2009/04/14

> Erreportajea: Politika > HUNGRIA: PAREJAS DE HECHO, ¿UNION O DESILUSION?

  • Parejas de hecho en Hungría, ¿unión o desilusión?
  • Mientras cuatro países de la Unión Europea ya han dado el “sí, quiero” al matrimonio homosexual, el Parlamento de Budapest, tras una primera apertura liberal, ha bloqueado la ley. Ahora se esperan las elecciones (nacionales y europeas) en este país en el que el 10% de la población está conviviendo de hecho
  • Café Babel, 209-04-14 # Chiara Sassoli • Budapest / Trad. Soraya Garcìa Bernardo
El baile se abrió en 2004 cuando Pééter Guztos, miembro de la Alianza de los líbero-demócratas (SZDSZ) saltó a la pista con una propuesta de unión legalmente registrada que daría a las parejas homosexuales unos derechos equivalentes a los que corresponden a quienes se casan. El 17 de diciembre de 2007, algunos meses después de los disturbios durante la Gay parade de Budapest (causados por grupos de extrema derecha) el gobierno de coalición centro-izquierda adoptó la propuesta.

Todo parecía avanzar para su puesta en práctica prevista el uno de enero de 2009, pero tan sólo dos semanas antes de su entrada en vigor, el pasado 15 de diciembre, el Tribunal supremo ha considerado la ley sobre las uniones de hecho anticonstitucional y la ha rechazado con la excusa de que el procedimiento para suscribirla se parece demasiado al de la intocable y protegidísima institución del matrimonio.

República Checa por delante
“Se trata de un argumento inverosímil”, declara András Léderer, de 24 años, presidente de Ujgneration, el ala joven del SZDSZ, actualmente en la oposición. Integrado por más de 1.500 jóvenes, este partido se muestra especialmente activo en materia de libertades civiles y lucha por la igualdad de derechos, entre ellos el de poder elegir a su pareja y disfrutar de las ventajas legales que existen para las parejas heterosexuales. Saboreando un batido en Eklektika, el único restaurante gay acogedor de la capital, nos suelta: “llevará tiempo que los conservadores, la Iglesia y las asociaciones civiles integradas por numerosas familias de derecha, reconozcan la igualdad de hecho entre homosexuales y heterosexuales. Y, sin embargo, tienen un peso importante en la evolución de las mentalidades. Para que te hagas una idea, hasta la República Checa, desde el 2006, atribuye un estatuto legal para las parejas homosexuales, imagínate”. Dentro de la Unión Europea, Holanda, España, Bélgica y Noruega han dado el paso, mientras los otros 23 países siguen pensando en ello, más o menos activamente.

Nuevo intento en el Parlamento, pero nada de hecho
El pasado 9 de marzo, un nuevo texto sobre las uniones de hecho, modificado por sus mismos promotores, fue propuesto de nuevo al Parlamento húngaro con la idea de que más vale contentarse con un primer, aunque pequeño, paso adelante.

En la nueva propuesta a la orden del día, apoyada por cinco partidos y con bastantes posibilidades de ser aprobada, algunas modificaciones han “aligerado” un poquito su alcance. Las uniones ya no serán registradas en el ayuntamiento sino primero ante notario y después introducidas en un banco de datos. Además, al no estar sujetas a la legislación familiar corriente, las parejas no podrán adoptar hijos ni usar el apellido del compañero. En caso de fallecimiento o separación, los derechos de transmisión establecen que la familia todavía tiene la prioridad sobre el compañero… Resumiendo, todas las restricciones que impiden a las uniones de hecho una verdadera igualdad. Y si consideramos que actualmente alrededor del 10% de la población húngara está conviviendo sin estar casada, estamos ante algo que afectaría a una amplia franja de la población.

Como András, Anna Lovas Nagy, artista y animadora de un programa radiofónico dedicado al mundo lésbico –Tilos Radio, 90.3 FM- apoya la adopción de las parejas homosexuales. “Si una pareja de mujeres tiene un hijo, como en mi caso, y la madre digamos ‘número uno’ tuviese cualquier tipo de problema, su compañera, la madre ‘número dos’, no tendría ningún derecho sobre el niño. Es una situación que tiene que cambiar sin ninguna duda, pero llevará todavía tiempo, Hungría no está preparada”.

Con 45 años es madre de una chica de 25 y se dice la primera lesbiana en haber salido públicamente del armario hace diez años. Desde entonces, vive abiertamente su homosexualidad, pero también reconoce haber tenido mucha suerte. Delante de un vaso de agua con gas me cuenta, gracias a un improvisado traductor, que desde hace algunos años se ha producido un verdadero ‘baby boom’ entre las parejas de lesbianas del país, y que por esto prima la necesidad de regularizar una realidad cada vez más extendida. Una chica pasa a saludarla antes de prepara el cineforum en el reservado de un café del nuevo barrio judío, punto de encuentro de la comunidad lesbiana de Budapest. La joven me habla en inglés y alude directamente a la propuesta hecha en el Parlamento, “esperemos que la aprueben, si no, habrá que esperar todavía muchos años antes de que vuelvan a discutirla de nuevo”. Se refiere a las próximas elecciones nacionales previstas para este año, que según las previsiones, serían favorables a los partidos conservadores, lo que pospondría en la agenda política húngara la discusión sobre las uniones homosexuales.

Entre los políticos que se oponen encarnizadamente al matrimonio homosexual, Bence Rétvari, presidente de la asociación de los jóvenes cristianos demócratas, afirma que legalizar el matrimonio homosexual no serviría para nada más que para abrir la puerta a la deriva de todo tipo de matrimonio. Según él, el matrimonio, por principio, lleva a la procreación: imposible que los homosexuales busquen la igualdad en ese ámbito. Se trata simplemente de un límite biológico.

De momento, toca esperar la discusión parlamentaria sobre las parejas de hecho en las próximas semanas.

> Berria: Homofobia > AMAZON PIDE DISCULPAS POR UN "EMBARAZOSO Y TORPE" ERROR QUE OBVIO LOS LIBROS DE TEMATICA HOMOSEXUAL

  • Amazon pide disculpas por un "embarazoso y torpe" error que obvió los libros de temática gay
  • La empresa asegura que fue un fallo de catalogación. Alega que afectó a 57.310 libros de todo tipo de temáticas y de distintas zonas del mundo. Amazon está arreglando el problema y tomará medidas para que no se repita
  • RTVE, 2009-04-14
Amazon.com, el mayor portal de venta del mundo, ha pedido disculpas y aclarado que la eliminación de su ránking de ventas de libros de temática homosexual, durante el fin de semana, se debió exclusivamente a un "embarazosos y torpe error" de catalogación que afectó a un total de 57.310 libros de todo tipo de temáticas y de distintas zonas del mundo.

Autores y lectores bombardearon con quejas a la compañía durante este fin de semana, después de que los libros -muchos de temática gay, además de novelas de E.M. Forster, Jeanette Winterson y Gore Vidal- desaparecieran de su sistema de clasificación en lo que parecía un chapucero intento de hacer sus listas de best-sellers más próximas a los gustos familiares.

El director de Comunicación de Amazon, Patty Smith, ha afirmado en una declaración por escrito que se trata de "un vergonzoso y torpe error de catalogación para una compañía que se enorgullece de ofrecer una completa selección. Se ha dicho erróneamente que el fallo se limitaba a títulos de temática gay y lesbiana", según informa el diario británico The Guardian.

"De hecho, ha afectado a 57.310 libros en una serie de categorías generales tales como la salud, la mente y el cuerpo, la medicina reproductiva y sexual y erótica. El problema no ha afectado sólo a libros de los Estados Unidos, sino a nivel mundial. Ha repercutido no sólo en el ránking, sino también en la retirada de libros de en el sistema de búsqueda principal de Amazon", ha explicado.

Medidas correctoras
Smith ha explicado que están trabajando para subsanar el problema "lo más rápido posible" y ha prometido que la compañía está tomando las medidas necesarias para tratar de evitar que este tipo de "accidentes" se repitan.

Amazon ofrece ese ránking para que los interesados en un producto tengan datos sobre su aceptación en el mercado, por lo que pronto se detectó la alteración y fueron muchos los usuarios que se pusieron en contacto con la tienda para expresar su queja.

Según cuentan algunos de esos clientes en distintas páginas webs y blogs, la respuesta inicial que se les dio es que se habían tomado medidas debido a que se trataba de contenido para adultos.

> Berria: Homofobia > AMAZON CENSURA LA LITERATURA GAY

  • Amazon censura la literatura gay
  • Europa Press, 2009-04-14 # Los Angeles
La tienda online Amazon se ha visto envuelta en una agria polémica literaria. Al parecer, los responsables de la página web han decidido eliminar de los ránkings de los libros más vendidos aquellas obras clasificadas en la categoría 'adultos', lo que ha dejado fuera de las listas a autores como Gore Vidal, Oscar Wilde o Virginia Woolf.

Lo que parece un error inocente ha desatado la ira de autores, editores y usuarios del portal Amazon. A lo largo del fin de semana miles de libros han desaparecido del ránking de ventas, algo que preocupa especialmente a los escritores de esas obras porque aparecer en esa lista afecta al criterio de búsqueda de la página web, siendo los primeros en aparecer en una búsqueda aquellos que más alto se sitúan en el ránking.

La compañía se excusa en que pretendía hacer de su lista de libros más vendidos un ránking más accesible para los miembros de toda la familia, incluyendo los más pequeños y, por ello, ha retirado aquellas obras clasificadas como para 'adultos'. Este criterio ha afectado a autores de como Gore Vidal, Oscar Wilde, Virginia Woolf, E.M. Forster, entre otros muchos otros títulos homosexuales que han sido eliminados del ránking.

En respuesta a los autores, Amazon ha alegado un error técnico del sistema que está en reparación, pero lo cierto es que varios días antes se justificaba diciendo, precisamente, que los libros clasificados como de 'adultos' se habían retirado de algunas listas "en consideración" a sus clientes, según informaciones del periódico británico 'The Guardian' recogidas por Europa Press.

El mismo rotativo informa de que los libros afectados por esa política de Amazon parecen tener contenido tanto heterosexual como homosexual y han sido calificados dentro de las categorías 'sexo' o 'sexualidad'. Así, por ejemplo, el libro The New Joy of Sex en su última edición ha desaparecido del ránking por estar clasificado en las categorías 'sexo/sexualidad', mientras que su edición original de los 70 no lo está, pues está clasificado como 'amor/sexo/matrimonio'.

Paradójicamente, otros libros sí aparecen en el ránking, como Manual de cocina para el Anarquista, en el que se enseña a fabricar un cóctel molotov, o Playboy Centrefold Collection, una serie de imágenes de conejitas que está clasificado como 'fotografía' y ha escapado de la criba.

2009/04/13

> Berria: Turismoa > BALEARES: TRES ESTABLECIMIENTOS DE MENORCA ABREN ESTA TEMPORADA EN BUSCA DEL TURISMO GAY

  • Tres establecimientos de Menorca abren esta temporada en busca del turismo gay
  • La promoción de la Isla dedicada al colectivo homosexual ya ha empezado en revistas y páginas web
  • Ultima Hora, 2009-04-13 # R.I. Jorro
En la temporada turística que arranca el próximo 1 de mayo, Menorca tendrá tres establecimientos dirigidos íntegra o parcialmente al público gay. Al ya conocido aparthotel Bahía Park de Cala en Porter, se le suman esta campaña turística el Hotel Sa Barrera de la misma ensenada y el Sol Milano Pingüinos, que preside la primera línea de mar en Son Bou. Estos dos últimos alojamientos, aunque no específicos, si se declaran «gay-friendly», lo que significa que ofrecen un producto dirigido al colectivo homosexual y son a la vez un refugio contra la discriminación.

En los dos primeros casos, ambos hoteles se aprovechan de la cercanía de la discoteca la Cova d'en Xoroi, un local «que gusta mucho a este público», según admiten desde Sa Barrera. Por su parte, el Milano Pingüinos está ubicado en uno de los considerados paraísos del nudismo gay en Menorca: el rincón oeste de la playa de Son Bou, en Alaior.

La apuesta por el segmento «rosa» de mercado también se ha visualizado en la promoción. La revista Tétu, la publicación especializada con mayor difusión en Francia -el equivalente galo a la revista española Zero- ya ha publicado un anuncio de la Isla.

Mayoristas y internet
Por su parte, el aparthotel Bahía Park, el establecimiento pionero en Menorca, ha contactado con turoperadores españoles y extranjeros con el fin de publicitar su apuesta.

Una estrategia similar sigue el hotel Sa Barrera, cuya publicidad se puede ver en la portal web Tourist Gay.

Con todo, los comercios discrepan de cómo se encuentran las reservas entre este colectivo: en el Bahía Park las ven «igual de paradas que el global», mientras en Sa Barrera afirman que «están ayudando a llenar» en los meses de temporada media. Tras el verano se podrá hacer balance final.

Además de la promoción propia que hacen los tres establecimientos, los turoperadores han iniciado su trabajo. El francés Iberica Voyages invitó la semana pasada a dos periodistas de las revistas gay «Tétu» y «Preff» para que sondearan las posibilidades de Menorca. «Ya promueven otros destinos turísticos y vinieron aquí para ver si era posible», explicó Àgueda Cardona, de TUI-España. Según la delegada, los reporteros «visitaron los productos 'gay-friendly' aunque no exclusivamente y partieron muy contentos». Los profesionales acudieron dentro de un grupo de delegados de agencias de viaje y mayoristas.

> Arikulua: Mauricio-José Scharz > ¿EL CEREBRO HOMOSEXUAL?

  • ¿El cerebro homosexual?
  • La ciencia y la naturaleza van desmontando poco a poco todos los prejuicios que han acompañado a lo largo de la historia a los gays
  • El Comercio Digital, 2009-04-13 # Mauricio-José Scharz
Algunas ideas sobre la homosexualidad están siendo víctimas de avances del conocimiento que quizá ayuden a reducir la presión social sobre un colectivo que, pese a sus logros, sigue estando sometido a rechazo y escarnio por parte de algunos sectores de la población incluso en los países occidentales más avanzados.

La idea de que la homosexualidad era 'antinatural' por tratarse de un comportamiento y una identidad sexual poco frecuentes (entre el 4 y el 10% de la población según diversos cálculos, ninguno de ellos demasiado fiables, es importante señalarlo) ha quedado obsoleta ante la abrumadora evidencia de que la homosexualidad también está presente en los animales en estado salvaje. Un estudio de 1999 del biólogo canadiense Bruce Bagermihl indica que se ha observado un comportamiento homosexual en casi 1.500 especies animales distintas, y está plenamente documentado y estudiado en unas 500 de ellas, como las jirafas, los bonobos o chimpancés enanos, cisnes negros, gaviotas, ánades reales, pingüinos, delfines del Amazonas, bisontes americanos, delfines mulares, elefantes (africanos y asiáticos), leones, corderos o macacos japoneses.

Es de destacar que todos estos animales viven en sociedades; es decir, son gregarios, y de ello algunos investigadores deducen que probablemente el sexo no sólo tiene un objetivo reproductivo, sino también puede cumplir otras funciones sociales.

La homosexualidad humana, en todo caso, es mucho menos frecuente que la de algunas de estas especies, pero no por ello es un fenómeno menos complejo que la heterosexualidad misma. En todo caso, establecido que es un hecho infrecuente pero perfectamente natural, los científicos han abordado el problema de si la homosexualidad está determinada por la genética, la fisiología, el medio ambiente o, como pretenden algunas organizaciones conservadoras, es una decisión personal evitable o una 'desviación' que puede revertirse. O incluso una enfermedad que puede 'curarse', como afirman distintas denominaciones religiosas.

Un estudio sueco de 2005 demostró que los hombres heterosexuales y los homosexuales responden de manera distinta al verse expuestos a ciertos aromas hormonales o feromonas que se considera que están implicados en la excitación sexual. Más aún, tanto en las mujeres heterosexuales y los hombres homosexuales se activa una zona del hipotálamo relacionada con la sexualidad al verse expuestos a una testosterona que se encuentra en el sudor masculino, mientras que esto no ocurre con los hombres heterosexuales. Éstos, por su parte, tienen esa misma reacción al exponerse a un compuesto similar al estrógeno que se encuentra en la orina de las mujeres.

Ésta ha sido una de las primeras demostraciones de que el cerebro homosexual y el heterosexual tienen diferencias funcionales y estructurales que se pueden medir más allá de los informes de los sujetos experimentales. En general, depender de lo que dicen los sujetos de la experimentación tiene muchos riesgos por la posibilidad de que tales sujetos alteren sus respuestas por motivos sociales, profesionales, personales o de otra índole. La utilización de escáneres cerebrales de distintos tipos, por su parte, estudia reacciones del cerebro que el sujeto no puede controlar ni alterar, y que demuestran que existen diferencias reales entre las personas homosexuales y las heterosexuales.

Poco después, una investigación sobre el tamaño del grupo de neuronas de la parte anterior del hipotálamo llamadas INAH3 demostró que éste es significativamente menor en los hombres homosexuales y las mujeres heterosexuales. El experimentador, Simon LeVay, advertía en 1991 que no se sabía aún si esa diferencia era causa o consecuencia de la orientación y comportamiento homosexual, y que lo adecuado era realizar más investigaciones en ese sentido.

Otros trabajos
La existencia de hechos biológicos relacionados estrechamente con la homosexualidad sustenta la hipótesis de que no es una elección personal. Lo mismo se desprende de un estudio realizado en 2005 por Ivanka Savic y Per Lindström del Instituto del Cerebro de Estocolmo, que encontró similitudes en la respuesta emocional de hombres homosexuales y mujeres heterosexuales en la zona del cerebro conocida como amígdala cerebral. Más interesante resultaba que se encontraran similitudes de las mujeres homosexuales con los hombres heterosexuales en las mismas respuestas de la amígdala cerebral. En pocas palabras, al parecer el cerebro homosexual de un sexo funciona como el cerebro heterosexual del otro sexo, algo que no se explica fácilmente si no se tiene en cuenta que al menos una parte de la preferencia y comportamiento homosexuales tienen una base bioquímica y, probablemente, genética. El estudio de Savic y Lindström probó además que la utilización de todo el cerebro también mostraba marcadas diferencias. Los hombres heterosexuales y las mujeres lesbianas hacen una utilización mayor del hemisferio derecho del cerebro, la llamada lateralización, mientras que entre los hombres homosexuales y las mujeres heterosexuales ambos hemisferios son utilizados de modo más o menos equilibrado.

Se han encontrado correlaciones similares en otros aspectos de la conducta. Por ejemplo, los hombres homosexuales y las mujeres heterosexuales se desempeñan mejor que los hombres heterosexuales en pruebas verbales. Y tanto los hombres heterosexuales como las mujeres lesbianas tienen mejores habilidades de navegación.

Aún no sabemos si la homosexualidad es genética, o está totalmente determinada por la biología, pero sí es un aviso de que las valoraciones sociales, religiosas o morales no son la mejor forma de afrontar un hecho como la homosexualidad. La homofobia, en cambio, es claramente un fenómeno social, muchas veces motivado por las creencias religiosas o el miedo a lo desconocido, cuando no a confusiones producto de la ignorancia que no tienen ningún sustento científico.

> Berria: Trans > ERC URGE AL GOBIERNO A INCLUIR LA REASIGNACION DE SEXO EN EL SISTEMA PUBLICO DE SALUD

  • ERC urge al gobierno a incluir las operaciones de cambio de sexo en el sistema público de salud
  • Servimedia, 2009-04-13
Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) ha presentado en el Congreso de los Diputados una proposición no de ley en la que urge al Gobierno a garantizar las operaciones de cambio de sexo dentro del sistema público de atención sanitaria.

Le piden que impulse urgentemente, en el Consejo Interterritorial del Sistema Nacional de Salud, la inclusión dentro de la cartera de servicios de "la cobertura sanitaria del proceso íntegro de reasignación de género desde la atención psicoterapéutica y diagnóstico precoz hasta las intervenciones plástico-quirúrgicas, en su caso".

Para ello, añaden, se impulsarán unidades específicas en todas las comunidades autónomas, la formación de profesionales y el correspondiente traspaso de fondos económicos "para garantizar una correcta implementación de estas políticas".

Quieren además que el Gobierno presente antes de un año un proyecto de ley de medidas para la integración laboral y social de las personas transexuales, incluyendo la discriminación positiva.

ERC desgrana en su iniciativa nueve puntos concretos.

Proponen tipificar como delito la "transfobia", emprender una campaña institucional para combatir la discriminación con un teléfono de consulta y de apoyo, e introducir en todos los niveles educativos contenidos de pedagogía y sensibilización sobre la transexualidad.

> Berria: Homofobia > ¿VETO DE AMAZON A LA LITERATURA HOMOSEXUAL?

  • ¿Veto de Amazon a la literatura homosexual?
  • Varios títulos de contenido gay fueron borrados del catálogo. La medida afectó al libro ganador del 'National Book Award' en 1992. No se retiraron obras explícitamente violentas o editadas por Playboy. La compañía se escuda en un presunto error informático
  • El Mundo, 2009-04-13
No suena del todo extraño que la tecnología se rebele y altere las bases de datos de una gran compañía como Amazon. Sin embargo, se antoja sospechoso que el error se manifieste en clave homófoba.

Según ha desvelado Carolyn Kellogg en 'Los Angeles Times', el gigante del comercio electrónico retiró de sus listas varios libros de temática gay y lésbica, incluyendo títulos de Oscar Wilde o Virginia Woolf. La compañía se escuda en un supuesto error informático, pero sus explicaciones hasta el momento no han resultado convincentes.

Todo comenzó el pasado sábado, cuando un escritor autoeditado, Mark R. Probst, preguntó por qué su libro había desaparecido del catálogo cibernético de Amazon. La respuesta que recibió del servicio de atención al cliente le explicaba que Amazon, "en consideración a su base de clientes", había decidido retirar "material 'adulto' de sus listas de más vendidos y de las búsquedas".

El libro de Probst, una novela protagonizada por homosexuales y ambientada en el lejano Oeste, quizá pudiera ser tildada de 'material adulto'. Sin embargo, esa etiqueta había sido utilizada de modo arbitrario y caprichoso. ¿O acaso el libro de fotos de Helmut Newton para Playboy era de repente literatura juvenil? ¿Y qué decir de la turbadora 'Trópico de Cáncer' de Henry Miller o de la obscena y sádica 'American Psycho' de Bret Easton Ellis?

Excluida la novela ganadora del National Book Award
Al examinar las obras retiradas por Amazon, era inevitable detectar una pauta. Diferentes libros de inspiración homosexual habían sido apartados, entre ellos 'Becoming a man', con el que Paul Monette ganó en 1992 el National Book Award.

Curiosamente, 'La escafandra y la mariposa' de Jean-Dominique Bauby o 'Maurice' de E.M. Forster sobreviven sólo en determinadas ediciones. De otras no hay ni rastro. Este detalle quizá refuerce la postura de Amazon, que achaca el triste episodio a un "fallo del sistema, en vías de ser corregido lo antes posible".

Con estas palabras zanjaba el asunto Patty Smith, directora de comunicación de Apple. La periodista de 'Los Angeles Times' le pidió que fuese más específica, preguntándole por qué sólo la sección 'Gay & Lesbian' se había visto afectada por el presunto defecto informático. "Estamos trabajando para subsanar el problema, pero carezco de más información", replicó Smith.

La polémica está servida y ha corrido como la pólvora en Internet, desde Twitter hasta los propios foros de Amazon. Un grupo de escritores de novela romántica incluso ha propuesto rebautizar la sección 'Amazon rank' ('El 'ranking' de Amazon') como 'Censura y exclusión sobre la base de contenido adulto en literatura, salvo para Playboy, Penthouse, peleas de perros y novelas gráficas que describan orgías incestuosas'.

2009/04/11

> Berria: Diskriminazioak > NIEGAN LA PENSION DE VIUDEDAD A UN HOMBRE POR NO HABERSE INSCRITO COMO PAREJA DE HECHO

  • Niegan la pensión de viudedad a un hombre por no haberse inscrito como pareja de hecho
  • Vivió durante 15 años con una mujer
  • Europa Press, 2009-04-11 # Bilbao
El Tribunal Superior de Justicia del País Vasco (TSJPV) ha confirmado la denegación de la pensión de viudedad a un hombre que convivió durante 15 años con una mujer y con la que tuvo un hijo, por no haberse inscrito como pareja de hecho.

La sentencia, a la que tuvo acceso Europa Press, comparte con el abogado de la Seguridad Social que se trata de un requisito establecido en la Ley del Parlamento vasco de mayo de 2003 que, aunque pueda ser "censurable", no se puede "ignorar".

La resolución judicial explica que A.A.R. estuvo conviviendo desde hace más de 15 años con M.P.M., con la que tuvo un hijo. La mujer falleció en enero de 2008, por lo que éste solicitó la pensión de viudedad que la Seguridad Social le denegó. El hijo de ambos, por su parte, sí tiene reconocida una pensión de orfandad.

Aunque se reconoce que el demandante reúne el requisito de "dependencia económica" establecida, por el que sus ingresos deben ser inferiores a la mitad de los percibidos en conjunto por ambos miembros de la pareja, se constata que no había "impedimentos" para que contrajera matrimonio y que no se inscribió como pareja de hecho en ninguno de los registros específicos existentes en la Comunidad Autónoma o el Ayuntamiento del lugar de residencia.

Es por ello, por lo que la entidad gestora de la pensión de viudedad denegó su solicitud, una decisión que ratificó, posteriormente, el Juzgado de instancia.

La resolución del TSJPV destaca "la necesidad de cumplir, para la consideración y existencia de parejas de hecho, los condicionamientos existentes en la norma específica en las comunidades autónomas con Derecho civil propio, y en este supuesto, conforme a la norma autonómica Ley 2/2003", que contempla la inscripción en el registro de parejas de hecho de Euskadi como "requisito constituyente para la pensión de viudedad".

El alto Tribunal vasco recuerda que la Comunidad Autónoma Vasca tiene derecho civil propio y señala que se considerará "pareja de hecho la prevista en su legislación específica, debiendo cumplirse, en todo caso, el requisito de que exista una convivencia estable y notoria, con carácter inmediato al fallecimiento del causante y con una convivencia ininterrumpida de, al menos cinco años, acreditada mediante el correspondiente certificado de empadronamiento".

Imposición legal
Asimismo, subraya que el precepto legal "impone" que, para acreditarse la pareja de hecho, debe cumplirse la legislación autonómica, la Ley 2/2003 del 7 de mayo, y destaca que ésta es "taxativa" al afirmar que debe haber una inscripción en el registro de parejas de hecho, aunque también se convalida con la inscripción en los registros municipales.

De esta forma, el TSJPV manifiesta que, "conforme a tal legislación, la falta de inscripción se traduce en la ausencia de consideración de pareja de hecho. En este sentido, apoya lo que afirma el letrado del Instituto Nacional de la Seguridad Social, que señala que se trata de "una condición de acceso a una prestación establecida por el legislador, que es a quien corresponde configurarlo, que puede resultar censurable y de la que se puede discrepar, pero que no cabe ignorar".

> Berria: Indarkeria > COLOMBIA: PANFLETOS DE "LIMPIEZA SOCIAL" INUNDAN LOS BARRIOS MARGINALES

  • Panfletos de 'limpieza social' inundan los barrios marginales de Colombia
  • Rebrote del paramilitarismo
  • El Mundo, 2009-04-11 # Isabel Ortigosa . Cartagena de Indias
En las últimas semanas, los barrios de la idílica ciudad de Cartagena de Indias, destino turístico para millones de personas, se han visto inundados por multitud de panfletos en los que se anuncia a prostitutas, drogadictos, y homosexuales que "se acerca su hora". En ellos se establece un virtual "toque de queda", según el cual cualquiera que esté en la calle más allá de las 10 de la noche puede ser sospechoso de conducta reprobable y por lo tanto sujeto de violencia.

Este aviso de 'limpieza social' se suma a pintadas aparecidas en distintos puntos de la ciudad, especialmente en la universidad, que amenazan líderes vecinales, desplazados, defensores de derechos humanos, estudiantes y sindicalistas.

Este fenómeno, que las organizaciones sociales asocian a un rebrote del paramilitarismo, coincide con un incremento de la inseguridad y la delincuencia en la zona, y con un alarmante aumento de la aparición de estos pasquines en otros puntos del país, como Bogotá, Medellín, Cali o poblaciones de La Guajira o el Magdalena Medio. Los puntos en común: barrios marginales en los que confluyen los llamados pobres históricos con los desplazados por el conflicto armado interno que asola el país.

Listas negras
En los sectores más deprimidos de ciudades como Cartagena, ya nadie se sorprende ante la aparición de 'listas negras'. Según afirma J.L.B.M, líder vecinal en el barrio San Pedro de Torices, (Cartagena), estos panfletos amenazadores no son nada nuevo. "Lo que llama la atención -afirma- es que de repente circulan de forma masiva por todo el país. Los entregan a niños y jóvenes y les dicen que hagan copias para repartirlos. Todos hemos recibido varios por distintas vías. La gente tiene miedo, ya no quiere estar en la calle. Uno nunca sabe lo que le puede pasar...".

Según Jorge Enrique Calero Chacón, defensor delegado para la evaluación de riesgos de la población civil como consecuencia del conflicto armado, el terror y de la violencia selectiva son usados en estas zonas, ante la pasividad de las autoridades, como método ejemplarizante para regular los conflictos sociales. Los nuevos grupos armados ilegales vinculados al paramilitarismo utilizan como estrategia de guerra el debilitamiento y la fragmentación de la cohesión de las comunidades, disminuyendo el liderazgo comunitario y las organizaciones sociales de base, afirma.

Mientras las autoridades insisten en la desmovilización de los grupos paramilitares durante el gobierno del presidente Uribe, en barrios como Santa Rita, Loma Fresca o San Pedro, para nadie es un secreto que estas tácticas de amedrantamiento de la población son clásicas entre los grupos armados ilegales vinculados al paramilitarismo, en el marco de su proyecto de expansión a las zonas urbanas por el control territorial y poblacional.

Hasta el momento, el estado se ha revelado incapaz para hacer frente a esta ola de violencia en las zonas marginales de las grandes ciudades colombianas, y cada vez es más evidente que las bandas emergentes son una realidad que afecta a millones de personas en el país.

Resistencia pacífica
Ante esta situación, surgen iniciativas de carácter civil y respuesta ciudadana que plantean una resistencia pacífica al terror y la amenaza. Es el caso de la iniciativa 'Click, afecta tu mundo', promovida por el Programa por la Paz - CINEP, el Movimiento Visionarios por Colombia, y el Estudio Creativo San Francisco, que busca movilizar a la población para que escriban su propios 'despanfletos' a favor de la vida y en contra de la llamadas 'limpiezas sociales', y a que los hagan públicos, compartiéndolos con su comunidad.

Jorge Julio Mejía, director del Programa por la Paz del CINEP, lo explica así: "La idea es dejar al descubierto las características de los panfletos, que no dan la cara, que están escritos con mala ortografía y que buscan hacer daño. Haremos todo lo contrario".

2009/04/10

> Berria: Salaketak > ARABA: EHGAM DENUNCIA EL APOYO DEL CONSISTORIO DE GASTEIZ A LAS PROCESIONES

  • EHGAM denuncia el apoyo del Consistorio de Gasteiz a las procesiones
  • Gara, 2009-04-10
EHGAM denunció ayer la participación del Ayuntamiento de Gasteiz en la convocatoria de procesiones de Semana Santa. El movimiento en defensa de los derechos de los homosexuales pidió a las instituciones que retiren toda ayuda económica o de otra índole a organizaciones «homófobas», en alusión a la Iglesia católica.

El colectivo exigió a las instituciones, y concretamente al Consistorio, que no participen en los actos de Semana Santa debido a que la Iglesia «está atentando gravemente contra la salud pública» al promover «la no utilización del preservativo», sin olvidar que ataca a otros derechos básicos para las mujeres como es el derecho al aborto, condenado por el Papa.


EHGAM censuró que la Iglesia romana incite «constantemente» en sus discursos «al odio contra al colectivo de lesbianas, transexuales y gays» y se preguntó si pese a ello, «va pasearse un año más por las calles de nuestra ciudad con la ayuda de nuestras instituciones».


Quiroga y el PSOE

También rechazó la figura de la nueva presidenta del Parlamento de Gasteiz, Arantza Quiroga (PP), por su actitud ultraconservadora. «Creíamos que el partido que ocupa el sillón de La Moncloa, que gobierna el Ayuntamiento de Gasteiz y que gobernará el Gobierno Vasco, el PSOE, estaba ubicado en una posición más cercana al respeto a nuestras reivindicaciones», lamentan en un comunicado muy crítico.

2009/04/09

> Berria: Salaketak > ARABA: EHGAM DENUNCIA QUE EL AYUNTAMENTO DE VITORIA APOYE LAS PROCESIONES


  • Homosexuales denuncian que el Ayuntamiento de Vitoria apoye las procesiones
  • El Mundo, 2009-04-09 # EFE • Vitoria
El colectivo de defensa del reconocimiento social de los homosexuales EHGAM de Álava ha denunciado la participación del Ayuntamiento de Vitoria en la convocatoria de procesiones de la Semana Santa.

EHGAM ha pedido a las instituciones que retiren toda ayuda económica o de otra índole a organizaciones "homófobas", en alusión a la Iglesia Católica.

Asimismo, ha exigido a las instituciones y concretamente al Ayuntamiento de Vitoria que no participen en los actos de Semana Santa debido a que la Iglesia Católica "está atentando gravemente contra la salud pública" al promover "la no utilización del preservativo".

Asimismo, ha denunciado que la Iglesia Católica incita "constantemente" en sus discursos "al odio contra al colectivo de lesbianas, transexuales y gays" y se ha preguntado si pese a ello, "va pasearse un año mas por las calles de nuestra ciudad con la ayuda de nuestras instituciones".

También han rechazado la figura de la nueva presidenta del Parlamento Vasco, Arantza Quiroga (PP), por su vinculación con el Opus Dei y han anunciado que, en adelante, promoverán actos a favor de la laicidad.

> Berria: Salaketak > ARABA: EHGAM DENUNCIA QUE EL AYUNTAMIENTO DE VITORIA APOYE LAS PROCESIONES



  • Homosexuales denuncian que el Ayuntamiento de Vitoria apoye las procesiones
  • El colectivo de defensa del reconocimiento social de los homosexuales EHGAM de Álava ha denunciado hoy la participación del Ayuntamiento de Vitoria en la convocatoria de procesiones de la Semana Santa.
  • Deia, 2009-04-09 # EFE
En una nota, EHGAM ha pedido a las instituciones que retiren toda ayuda económica o de otra índole a organizaciones "homófobas", en alusión a la Iglesia Católica.

Asimismo, ha exigido a las instituciones y concretamente al Ayuntamiento de Vitoria que no participen en los actos de Semana Santa debido a que la Iglesia Católica "está atentando gravemente contra la salud pública" al promover "la no utilización del preservativo".

Asimismo, ha denunciado que la Iglesia Católica incita "constantemente" en sus discursos "al odio contra al colectivo de lesbianas, transexuales y gays" y se ha preguntado si pese a ello, "va pasearse un año mas por las calles de nuestra ciudad con la ayuda de nuestras instituciones".

También han rechazado la figura de la nueva presidenta del Parlamento Vasco, Arantza Quiroga (PP), por su vinculación con el Opus Dei y han anunciado que, en adelante, promoverán actos a favor de la laicidad.

> Berria: Salaketak > EHGAM DENUNCIA QUE EL AYUNTAMIENTO DE GASTEIZ APOYE LAS PROCESIONES


  • Una asociación de apoyo a gays denuncia que el Ayuntamiento de Vitoria apoye las procesiones
  • Asegura que la Iglesia "atenta contra la salud pública" cuando promueve que no se use el preservativo
  • El Correo, 2009-04-09 # EFE • Vitoria
El colectivo de defensa del reconocimiento social de los homosexuales EHGAM de Álava ha denunciado hoy la participación del Ayuntamiento de Vitoria en la convocatoria de procesiones de la Semana Santa. En una nota, EHGAM ha pedido a las instituciones que retiren toda ayuda económica o de otra índole a organizaciones "homófobas", en alusión a la Iglesia Católica.

Asimismo, ha exigido a las instituciones y concretamente al Ayuntamiento de Vitoria que no participen en los actos de Semana Santa debido a que la Iglesia Católica "está atentando gravemente contra la salud pública" al promover "la no utilización del preservativo".

Asimismo, ha denunciado que la Iglesia Católica incita "constantemente" en sus discursos "al odio contra al colectivo de lesbianas, transexuales y gays" y se ha preguntado si pese a ello, "va pasearse un año mas por las calles de nuestra ciudad con la ayuda de nuestras instituciones". También han rechazado la figura de la nueva presidenta del Parlamento Vasco, Arantza Quiroga (PP), por su vinculación con el Opus Dei y han anunciado que, en adelante, promoverán actos a favor de la laicidad.

2009/04/08

> Berria: In memoriam > FALLECE JACK WRANGLER

  • Fallece Jack Wrangler
  • Facebook, 2009-04-08 # Casiano Cereijo Parra
Si lamentablemente ayer nos despedíamos de Mari Trini, hoy tenemos que decirle adiós a Jack Wrangler. Mítico actor porno e icono gay. Nos ha dejado a los 62 años, por un cáncer de pulmón.

Su nombre real era John Robert Stillman. Hijo de un productor de cine y de una bailarina, Jack fue niño prodigio. Y ávido de mantener esta fama, siguió trabajando. Pero los estudios de Hollywood le dieron la espalda.

Por avatares de la vida, acabó siendo gogo en discotecas gays. Y pronto fue conocido por lo grandilocuente de su desnudo. Y de allí dió el salto al porno.

En su papel de macho, bebedor, duro y con porte, ofrecía un nuevo modelo a seguir dentro del mundo homosexual. Una revolución en los 70. Una larga lista de películas pornográficas en su haber.

Pero no contento con su éxito en el mundo del porno gay, Jack Wrangler se lanzó al porno hetero en 1978. Y tuvo más éxito, si cabe.

En Nueva York conoció a la cantante Margaret Whiting con quién mantuvo una relación de 30 años, llegando a casarse incluso. Para sorpresa de muchos. Pero el amor y respeto que se tenían estaba por encima de las tendencias sexuales.

En octubre del 2008 salió a la venta el DVD "Wrangler: Anatomy of an Icon", un reportaje en el que se pueden ver personajes de la época y que han rodeado a Jack, hablando de lo que significó este hombre, tanto a nivel gay, como a nivel de la industria del porno.

> Berria: Turismoa > "EUSKADI MADE IN" TENDRA ESPACIO PROPIO EN EL "PINK CORNER" DEL SITC

  • "Euskadi made in" estará presente en el SITC de Catalunya, la segunda feria de turismo más importante del Estado
  • Europa Press, 2009-04-08 # Bilbao
El Gobierno vasco presentará su oferta turística, estructurada de acuerdo al nuevo posicionamiento turístico:"Euskadi made in", en el Saló Internacional del turismo a Catalunya La de Barcelona es la segunda feria de turismo más importante del Estado, después de la de Madrid, y el año pasado acogió a 204.000 visitantes y contó con 1.500 expositores de 75 países.

En esta edición, Euskadi mostrará una adaptación del stand premiado en FITUR 09 como el "más innovador" de la feria madrileña. Así, el espacio tendrá 250m2 que darán cabida, además de a un mostrador de oferta general, a tres contenedores con la oferta de sus seis marcas turísticas: Berdea, Rioja Alavesa, Costa Vasca, Bilbao, Vitoria y San Sebastián.

Esta es una feria importante para el turismo vasco dada la relevancia del mercado catalán: 219.280, registrados en hoteles vascos en 2008, es decir, el 11 por ciento del total.

Euskadi, en el "Pink Corner"
Además, y por segundo año consecutivo, Euskadi tendrá un espacio en el "Pink Corner", el área exclusiva que el SITC dedica para presentar propuestas turísticas dirigidas al colectivo LGTB (lesbiano, gay, transexual y bisexual). El stand, de 8 m2, ofrecerá, además de información general sobre nuestro destino, una guía "gay-friendly" de las tres capitales vascas y el programa de exposiciones del Guggenheim Bilbao Museoa.

Euskadi repetirá en el "Pink Corner" dada la experiencia positiva del año pasado y el número, cada vez mayor, de visitantes de este colectivo en las capitales vascas.

> Berria: Diskriminazioak > GIBRALTAR: UNA PAREJA DE LESBIANAS NO PODRA COMPARTIR UNA CASA DEL GOBIERNO

  • Una pareja homosexual no podrá compartir una casa del Gobierno
  • Un tribunal alega que el Ejecutivo "tiene derecho a proteger la familia tradicional"
  • Europa Sur, 2009-04-08 # Gibraltar
Una pareja de lesbianas no ha logrado convencer a la Corte de Apelación de que la política de vivienda del Gobierno discrimina a los homosexuales. Según adelantó ayer el Gibraltar Chronicle, la Corte de Apelación ha considerado que el Ejecutivo tiene derecho a proteger "la familia tradicional" favoreciendo a las parejas heterosexuales casadas en la adjudicación de casas. Así se cierra un caso que, de haberse resuelto en sentido contrario, hubiera supuesto un avance sin precedentes para los gays en el Peñón.

No obstante, hay que hacer hincapié en que la decisión del tribunal no fue unánime, ya que uno de los tres jueces encargados de estudiar la apelación de la pareja expresó su total acuerdo con sus argumentos y calificó de "ilegal" la política del Gobierno.

El caso data de 2006 cuando el comité de adjudicación rechazó que la pareja compartiera el alquiler de una casa. Y es que bajo la legislación actual, sólo los padres, esposos y esposas e hijos pueden aspirar a un alquiler compartido. Los abogados de la pareja concluyeron que ésta estaba en clara desventaja respecto a las heterosexuales, ya que el matrimonio entre personas del mismo sexo no es posible en Gibraltar y, por tanto, esta pareja no puede cumplir los requisitos del comité.

El Grupo por la Igualdad afirmó tras conocer la decisión que, en pocos años, el Gobierno tendrá que aceptar la legislación comunitaria en esta materia.

> Berria: Eliza > BLAIR CRITICA LA ACTITUD DEL PAPA HACIA LOS HOMOSEXUALES

  • Blair critica la actitud del Papa hacia los homosexuales
  • Cree que al catolicismo le falta una reforma como la que él hizo en el Partido Laborista
  • La Vanguardia, 2009-04-08 # EFE • Londres
El ex primer ministro británico Tony Blair critica en una entrevista la actitud del Vaticano y del Papa actual hacia los homosexuales, que califica de más "cerrada" y menos tolerante que las de la mayoría del pueblo católico.

En declaraciones a la revista "Attitude", destinada a un público gay, Blair, que se convirtió al catolicismo tras dejar su cargo hace dos años, da a entender que la Iglesia debería reformarse como él reformó en su día al Partido Laborista británico.

"Las religiones organizadas están ante el mismo dilema que los partidos políticos cuando se enfrentan a circunstancias cambiantes", explica el político.

Una actitud, dice, es tratar de conservar a los votantes tradicionales por miedo a perder lo que se tiene y otra es "aceptar que el mundo está cambiando" e intentar "liderar el cambio y conectar con la gente".

Los comentarios de Blair representan una fuerte crítica hacia el Vaticano, que se opone al matrimonio entre homosexuales y califica las relaciones homosexuales activas de pecaminosas.

El año pasado, el papa Benedicto XVI causó fuerte irritación en la comunidad gay al dar a entender que la tolerancia de la homosexualidad representaba un peligro para la humanidad equivalente a la destrucción de la selva virgen. "Hay una gran foso generacional. Tal vez los líderes religiosos temen que si uno cede (en materia de homosexualidad), dado que las actitudes y las opiniones evolucionan con el tiempo, nunca se sabe a dónde se va a llegar.", comenta el ex líder laborista. "Pero si uno preguntase a la congregación (de católicos), creo que se descubriría que su fe no está anclada en actitudes tan cerradas", agrega Blair.

Durante la etapa de Blair como primer ministro se aprobaron en Gran Bretaña leyes favorables a los homosexuales como la legalización de las alianzas civiles entre personas del mismo sexo y la equiparación de la edad de consentimiento para actos homosexuales con la que rige para las relaciones heterosexuales.

> Berria: Transfobia > NAVARRA CONFIDENCIAL DICE QUE NABAI HACE EL RIDICULO CON SU INICIATIVA SOBRE LA TRANSEXUALIDAD

  • Nafarroa Bai hace el ridículo con su iniciativa “pionera” sobre la transexualidad
  • Navarra Confidencial, 2009-04-08
Puede que usted no entienda todavía las verdades irrefutables de la "ideología de género". Eso es porque todavía no conoce la historia de Rubén, el primer transexual embarazado de España.

Patinazo de Nabai
Los servicios jurídicos del Parlamento de Navarra advierten que la cacareada “ley integral sobre transexualidad”, presentada por Nabai, incurre en “diversos motivos de inconstitucionalidad formal y material”. El informe desfavorable obligará a Nabai a presentar una nueva redacción de la ley en el Parlamento.

Hombre, pero embarazado
Entretanto, al hilo de la proposición de esta ley, ha sido noticia en las últimas semanas que el primer transexual español embarazado espera gemelos. Rubén Noé Coronado nació en Jaén hace 25 años como Estefanía Coronado. Apresado como hombre dentro de un cuerpo de mujer, pero seguro de su identidad sexual masculina, decidió no obstante conservar sus órganos reproductores femeninos para poder ser “padre biológico” de sus hijos. Decisión relacionada, según propia confesión, con el hecho de ser él mismo adoptado.

No obstante, puesto que su pareja es una mujer de 43 años con dos hijos, el caso presentaba dificultades de alguna consideración para conseguir un embarazo a partir de dos órganos reproductores sexuales femeninos. Ante estos absurdos prejuicios de género de la madre naturaleza, Rubén no ha tenido reparos en recurrir a la inseminación artificial de sus propios óvulos para quedar embarazado. Algo que en principio parece chocar con el sentido original de todo este proceso basado en su deseo de convertirse en “padre biológico” de los hijos que se dispone a parir él mismo. Sin el asesoramiento de Txentxo Jiménez, reconocemos nuestra facilidad para perdernos en el laberinto de determinar qué es exactamente el donante de semen si Rubén es el padre biológico y quién es entonces la madre biológica de los gemelos. Hablando más en serio, Rubén afronta ahora conscientemente un embarazo de alto riesgo asociado al hecho de ser epiléptico.

Rubén Noé Coronado dice encontrarse seguro de su identidad sexual y deseoso de volver al tratamiento hormonal cuando de a luz a sus gemelos. Entretanto, explica su extraño caso asegurando que “es como quien nace con tres manos: mientras las tienes las aprovechas, cuando estorban, la suprimes”, en referencia a sus órganos femeninos. Lo sospechoso en referencia a su “conflicto de género”, por tanto, no sería tanto el hecho de ser un padre embarazado con sus propios óvulos como el de que hubiera decidido pintarse las uñas en vez de cortarse la mano.

Seguramente en virtud de la misma lógica que impulsa el resto de sus actos, Rubén asegura que no quiere “vender” su historia, aunque lo hará de todos modos “antes de que otro lo haga y se forre”. Según él, ha dado a conocer su situación para que la gente empiece a considerar “normal” un embarazo transexual, y tan normal como podemos se lo estamos contando. En medio de todo este follón lo que sí tenemos claro es que las posibles víctimas son los hijos, de los cuales hasta puede que alguno llegue a nacer sano y salvo.

> Berria: Ezkontza > ESTADOS UNIDOS: VERMONT ABRE UNA VIA PARA LEGALIZAR LAS UNIONES HOMOSEXUALES

  • Vermont abre una vía para legalizar las uniones gays en EE UU
  • El País, 2009-04-08 # David Alandete • Washington
El matrimonio gay se abrió paso ayer de nuevo en EE UU y, por primera vez, lo hizo con una ley aprobada por mayoría parlamentaria y sorteando el veto de un gobernador republicano. El Estado de Vermont se convirtió en el cuarto en legalizar estas uniones, aprobando una ley en la que ordena que se modifiquen los Estatutos estatales para definir el matrimonio como "la unión de dos personas", y no sólo de un hombre y una mujer.

El gobernador de Vermont, Jim Douglas, del Partido Republicano, había vetado esta ley instantes después de que llegara a su mesa, en la noche del lunes, alegando problemas de conciencia. "Creo que el matrimonio debería ser únicamente la unión de un hombre y una mujer", dijo en una carta enviada al Senado estatal.

Las dos cámaras del Congreso de Vermont votaron a favor de invalidar este veto de forma inequívoca. En el Senado, la medida se aprobó con 23 votos a favor y sólo cinco en contra. En la Cámara de representantes consiguió dos tercios de los votos, alcanzando la cifra estrictamente necesaria para sortear el veto del ejecutivo. Las parejas gays podrán casarse a partir de septiembre.

Hasta la fecha, los otros tres Estados que han legalizado el matrimonio homosexual -Massachusetts, Iowa y Connecticut- lo han hecho por la vía judicial. Fueron los Tribunales Supremos de estos tres Estados los que decidieron que las parejas homosexuales pueden disfrutar del derecho a casarse, amparadas por el principio constitucional de la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. Y ayer mismo el consejo de la ciudad de Washington decidió por unanimidad reconocer los matrimonios gays oficiados en otros estados.

> Berria: Abortua > LA POLEMICA POR EL ABORTO ENCIZAÑA LAS PROCESIONES

  • La polémica por el aborto encizaña las procesiones
  • Algunos costaleros abandonan y se escuchan abucheos. "Hay otros cauces para protestar, no éstos" dicen varios cofrades
  • El País, 2009-04-08 # Pedro Espinosa • Cádiz
El conflicto generado por la exhibición de lazos blancos en contra del aborto en las procesiones tuvo ayer un capítulo desagradable en Medina Sidonia (Cádiz). Allí, la hermana mayor de una de las cofradías, la del Cautivo de los Llanos, recibió los abucheos e insultos de los congregados cuando anunció que el Cristo no llevaría el lazo, tras un acuerdo por consenso entre los implicados en la procesión. "No queremos politizar la hermandad. Estamos en contra del aborto pero hay otros cauces para manifestarlo", explicó ante los devotos.

Entonces llegaron los improperios. El director espiritual de las hermandades de Medina, José Díaz, que asiste a cada salida procesional, abandonó el desfile. Ayer, Virginia Peña recibía una comunicación de Díaz, en la que le pide su dimisión por no respetar las leyes de la Iglesia. "No fue mi decisión. A todos se les consultó el uso del crespón blanco y por unanimidad se rechazó". "Yo he actuado por consenso, otros por imposición".

Se refiere a la decisión del hermano mayor de la Sangre, Pedro Peña, que el domingo sí forzó a que la Virgen del Mayor Dolor llevara el lazo a pesar de que parte de la cuadrilla se opuso. Una decena de cargadores se negó a salir y hubo que buscar sustitutos. "Fueron diez costaleros que están a favor del aborto. Nosotros estamos en una asociación católica, apostólica y romana. Aquí no tienen cabida", ha argumentado el hermano mayor.

La búsqueda de cargadores de urgencia provocó que la imagen sufriera daños al impactar contra la puerta del templo. El alcalde del municipio, Francisco Carrera (PSOE), ha tratado de mediar. "Los sentimientos se pueden expresar de otra manera". Hoy tiene prevista su salida el Cristo de la Reconciliación y Paz. Su nombre suena a llamamiento al orden.

En Granada, el paso de la Virgen de la hermandad de Jesús del Gran Poder y Nuestra Señora de la Esperanza salió ayer con un lazo blanco, informa Valme Cortés. Fue la primera cofradía que en Granada hizo uso de este símbolo, después de que la Real Federación de Hermandades y Cofradías aprobara el 24 de marzo un manifiesto para rechazar la reforma de la ley del aborto. Dejó así a cada cofradía elegir si llevar o no el lazo.

> Iritzia: Jose Ramon Samper Bernad > HOMOFOBIA OPORTUNISTA

  • Homofobia oportunista
  • EHGAM-DOK, 2009-04-08 # Jose Ramon Samper Bernad • Alicante Entiende
La homofobia (rechazo a la homosexualidad) es un hecho real existente en nuestra sociedad, y que sucesos como el de la profesora Gloria Maria Tomas y su conferencia en la UA, demuestran que es un problema que hay que atajar, tanto con acciones de sensibilización y educación, como con leyes que penalicen cualquier acto de homofobia, y sobre todo, si proceden de ambitos publicos, como puede ser la Universidad, o la esfera de la justicia (recordemos a la jueza homófoba de Denia), o los casos de homofobia laboral (despidos y mobbing que sufren homosexuales y transexuales en sus trabajos), o la situación que viven muchos menores y adolescentes en sus centros escolares, insultados o agredidos por su orientación sexual.

Hay que dar un paso más, y seguir avanzando en una igualdad real y efectiva en nuestro país, y aparte de la igualdad legal que nos dio la Ley del Matrimonio Homosexual en el 2005, ahora hay que redactar una Ley que combata este tipo de discriminaciones y convierta en delitos cualquier agresión y acto de homofobia y transfobia. Asimismo, hay que adaptar las leyes existentes a las nuevas realidades y las nuevas formas de familia, como por ejemplo, la Ley de Violencia de Genero, que tambien debe de contemplar los delitos y agresiones producidas en el seno de matrimonios homosexuales, y ser castigados con la misma contundencia.

Y esta lucha debe de abarcar todos los ambitos sociales y de convivencia, mediante acciones de sensibilización y educación, para ir transformando nuestra sociedad y conseguir dicha igualdad real: expresiones populares (“maricon el que no bote”), chistes de “maricones”, o la misma homofobia en sectores tradicionales (el deporte y el futbol, los toros, fiestas populares, la iglesia católica, etc.) favorecen que la tradición homófoba siga consolidada en nuestro país.

Y por último, los medios de comunicación deben de estar sensibilizados ante ello, y contribuir a denunciar cualquier hecho, sin ningun tipo de “amarillismo”, y no caer en la trampa del sensacionalismo, dando voz a personajes como esta profesora universitaria, y haciendoles entrevistas donde se le permita insultar y agredir a otras personas por su orientación sexual. Y al igual que no permitiríamos a un machista maltratador hablar en plan misógino, o a un racista hablar sobre la inferioridad de otras razas, o a un radical sobre lo positivo del terrorismo, no se debe de dar cabida en los medios de comunicación a personas que dicen que los homosexuales somos enfermos o desviados, y acogerse a la libertad de pensamiento o a la objeción de conciencia, para justificar dichos ideales que contradicen los propios derechos civiles y humanos de cualquier sociedad de nuestro siglo XXI.

2009/04/07

> Iritzia: Shangay Lily > MARI TRINI FALLECE SIN REVELAR SU LESBIANISMO

  • Mari Trini fallece sin revelar su lesbianismo: (el armario que no cesa se vuelve a cerrar)
  • El Divario, 2009-04-07 # Shangay Lily
Era notorio en la España tardofranquista, Mari Trini era lesbiana. Una de esas mujeres que evidencian en cada pequeño detalle y estereotipo su avergonzada homosexualidad, pero jamás lo dicen públicamente. Como tantas folclóricas antes y después, Mari Trini se retiró a un oscuro ostracismo que la matuvo separada de la vida pública hasta su fallecimiento.

Siempre me gustó. Esa pose existencialista que explotó en sus inicios, y que pronto derivó hacia una de las primeras cantautoras femeninas (si exceptuamos a la grandiosa Cecilia, por supuesto), traían unos tímidos aíres de modernidad y lo más parecido al feminismo a la pacata España de entonces, pero su secreto y el temor a sufrir el estigma pesó más y desapareció de la vida pública sin reivindicar jamás su lugar en la transgresión.

Ni siquiera han querido decir qué "larga enfermedad" se la ha llevado. Ese aire de vergonzante sobriedad ha contrastado enormemente con lo que en un principio se quiso vender de ella, una especie de rebeldía contestataria que, por desgracia, más veces que menos se quedaba en pose sin fondo. Espero que sus últimos años fuesen felices junto a su pareja. Habría sido un magnífico primer icono lésbico pero, a pesar de lo que negaba una y otra vez en una de sus más famosas canciones, ella era "esa que tú te imaginas" y por desgracia su letra "no podrás presumir jamás de haber jugado con la verdad, con el amor" no se podrá aplicar a su autora.

Claro que lo que ni yo ni nadie sabemos es lo que tuvo que enfrentar, sufrir y aguantar Mari Trini por su actitud rebelde y su homosexualidad. Es muy fácil para mí criticar esto desde mi vida en democracia, pero ella (y de ello doy fe en mi familia) debió enfrentarse a bastante maledicencia por su tendencia sexual.

Quiero aclarar que esta entrada no la hago para reflexionar sobre ella tanto como para reflexionar sobre la sociedad que nos sigue asfixiando. Cuánto no habría dado de no ser la erosión de un constante enfrentamiento que acabó por desgastarla.

Por eso, gracias por tanto Mari Trini.

  • Isabel Sánchez • G. Canaria: Yo la conocí Lily, y te aseguro que nunca lo negó, en Ibiza tenía su pareja, entonces fué muy criticada por eso, que era la comidilla de los intolerantes, era la época que cuando salías al escenario te tiraban tomates y te insultaban. Pero fué una gran persona y una gran artista. Y no estaba alejada del mundo musical, preparaba su último concierto porque sabía que se iba.
  • Lola J. Baseda: Yo hace años la conocí en Paris cuando yo estudiaba, allí no se ocultó nunca, es más nos presentó a su chica, nosotros le invitamos a varias cenas y siempre vino con ella y se mostró de lo más natural, era super divertida y cachonda en privado, cuando salía la cantante era reservada, tímida y muy cerrada con su vida privada. Siempre se lo respeté, yo creo que en parte lo hacía por su familia, pero sinceramente es lo que menos me importa, lo terrible es que se haya ido tan joven, ahora que estaba preparando un concierto despedida, le pareció que tenía tiempo y la muerte se adelantó. Descanse en paz a su manera igual como vivió.
  • Marga: Me ha gustado saber que en la intimidad disfrutaba de su condición lésbica. Sólo la conocí como cantautora. Compartíamos más o menos edad y puedo aseguraros que no eran tiempos como para hacer declaraciones saliendo del armario, en fin vamos avanzando pero todavía queda mucha lucha. Soy madre de lesbiana y me he apuntado siempre a reivindicar la igualdad de derechos para todos los seres humanos... Mientras sigamos hablando de gays, lesbianas, negros, inmigrantes, etc., es que ALGO SIGUE YENDO MAL... Un abrazo a todos, Salud y Suerte!

> Berria: Politika > EL PP SE OPONE EN LA EUROCAMARA A AMPLIAR LA PROTECCION CONTRA LA DISCRIMINACION DE LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

  • El Parlamento Europeo apoya ampliar la protección contra la discriminación de los homosexuales con la oposición del PP
  • Dos Manzanas, 2009-04-07
El Parlamento Europeo dió la semana pasada su respaldo a una directiva propuesta por la Comisión Europea que extendería el principio de no discriminación por religión, creencia, edad, discapacidad u orientación sexual a otros ámbitos distintos a los del trabajo, como la educación, la sanidad, la protección social y la vivienda. El resultado de la votación fue de 363 votos a favor, 226 en contra (entre ellos, los del Partido Popular) y 64 abstenciones. Esto no quiere decir que la directiva esté ya aprobada, ya que ahora debe recibir el visto bueno por parte del Consejo, lo que no se prevé fácil dado que (según el comunicado del Parlamento del cual hemos recogido la noticia) se requiere unanimidad.

En caso de ser finalmente aprobada, los diferentes países dispondrían de tres años para transponer la directiva a sus legislaciones nacionales. La norma no afectaría ni a la publicidad, ni a los medios de comunicación, ni a las transacciones entre particulares que no constituyan una actividad profesional o comercial. Como no podía ser menos, la religión consigue su parcela de “bula”, y es que según la propuesta los estados miembros podrán permitir algunas diferencias de trato en la admisión a centros educativos confesionales o basados en ciertas convicciones “para preservar el carácter y la ética específicos de tales centros y la pluralidad de los sistemas educativos” siempre que “sean necesarias y proporcionadas y no vulneren el derecho a la educación”.

La propuesta aprobada deja bien claro que no se modifica el reparto de competencias entre la Unión Europea y los estados miembros en la legislación matrimonial, familiar, sanitaria o educativa. Se señala también que los países podrán tomar medidas encaminadas a promover la igualdad de oportunidades, como el desarrollo de acciones positivas o la introducción de cuotas. La propuesta también prevé medidas especíicas contra la discriminación por motivos de discapacidad y contra el acoso, que se considerará como una forma de discriminación.

> Berria: Homofobia > LA RESPONSABLE DE BIOETICA DE LA UCAM DESATA LA POLEMICA CON SU TEORIA SOBRE LA "PERVERSION" GAY

  • La responsable de Bioética de la UCAM desata la polémica con su teoría sobre la «perversión» gay
  • Colectivos de homosexuales exigen explicaciones a la universidad por unas opiniones «sin fundamento moral, ético ni científico»
  • La Verdad, 2009-04-07 # J. P. Parra • Murcia
La responsable del área de Bioética de la UCAM, Gloria María Tomás, está convencida de que la homosexualidad es una «enfermedad» y una «perversión» pese a que el mundo científico desterró estas teorías hace décadas. Sus declaraciones ante un millar de estudiantes en una conferencia en la Universidad de Alicante el pasado día 31 han corrido como la pólvora por Internet, y ayer provocaron la respuesta de las asociaciones de gays y lesbianas. Mientras, el rector de la universidad alicantina, Jiménez Raneda, manifestó su rechazo a los planteamientos de la profesora de la UCAM y mostró su «posicionamiento claro e inequívoco en contra de cualquier manifestación que atente contra los derechos fundamentales de las personas». Quien no quiso hablar fue el consejero de Universidad y Empresa, Salvador Marín.

El colectivo gay No te prives exigió a la UCAM «explicaciones por permitir que una profesora exprese, en el marco de una ponencia de calidad universitaria, sus opiniones sin fundamento moral, ético ni científico, basadas en el ataque sistemático contra el colectivo homosexual sin venir a cuento y de manera cruel y desproporcionada».

En sus reflexiones ante los estudiantes, Gloria María Tomás explicó que «hay gente que es homosexual desde el primer momento», en cuyo caso sería «una enfermedad». Sin embargo, en otras situaciones la tendencia gay aparecería, según su teoría, por relaciones insatisfactorias con el otro sexo o por problemas en el colegio que se «compensan» con «tonterías de masturbaciones».

La profesora de Bioética msotró ayer, en una nota, su «respeto y delicadeza» hacia los gays, pero insistió en que «los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados, en tanto que contrarios a la ley natural» y que «por lo tanto, no proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual». La Confederación Española de Gays y Lesbianas Colegas insistió, por su parte, en que las declaraciones de Tomás son «delirantes».

> Iritzia: Cecilio Nieto > UN PROBLEMA DE ETICA

  • Un problema de ética
  • Información, 2009-04-07 # Cecilio Nieto • Catedrático de Filosofía
La conferencia que Gloria María Tomás y Garrido, titular de Bioética de la Universidad Católica San Antonio de Murcia (UCAM), ofreció el pasado lunes en el Paraninfo de la Universidad de Alicante, dentro del V Curso de Ciencia y Sociedad, sobre la homosexualidad, pone de nuevo el tema de la ética en el candelero. Un tema que está sometido a las fuertes tensiones que las ideologías producen. Una ética, sometida a una ideología religiosa intransigente, produce el tipo de afirmaciones problemáticas respecto a la sexualidad que esta conferenciante vertió. Hay temas que son propios de la ética, otros que son propios de la ciencia y hay otros que no son de ninguno de las dos. La bioética es de los temas que pertenece más al ámbito científico que al ámbito ético. Y mezclarlos sólo puede producir conclusiones que no son ni científicas ni éticas, sino ideológicas. Ese es el caso de esta mujer que no tiene empacho de actuar como un talibán católico, retrógrado y conservador, de espaldas a los avances científicos (ciencia) y a los valores sociales (ética). El aborto, la homosexualidad, la eutanasia, la libertad sexual, los anticonceptivos, la bisexualidad y otros temas semejantes no son temas científicos ni éticos sino ideológicos. Y con la ideología como bandera, sólo puede haber división de opiniones: la ideología conservadora los denigrará; la ideología progresista, los defenderá. Estos temas son preferentemente cuestión de valores sociales, más que de principios éticos y más que de descubrimientos científicos. Una sociedad libre, despojada de los tabúes ideológicos (cada pueblo tiene los suyos y nosotros, los nuestros), tiende a valorar el sexo conjugando utilidad y placer; una sociedad libre establece el tipo de familia y el uso de la sexualidad adaptándola a la evolución lógica de esa sociedad; no podemos tener una sociedad tecnológicamente evolucionada y, a la vez, anclada en el pasado respecto a los valores, entre ellos el valor del sexo. La ciencia nos pone en el camino de la comprensión de los mecanismos fisiológicos; nosotros decidimos qué tipo de uso hacemos; esa decisión, libre, constituye la moral de un pueblo, sobre todo si ese pueblo prefiere una moral autónoma a otra, producto de una imposición. Desde el siglo XVIII los países europeos se decidieron por una moral autónoma. Parece ser que en España, algunos no se han enterado todavía. Pero esta autonomía es imparable, por más que pese a grupos sociales influyentes, como son las iglesias. No se puede luchar contra el desarrollo social, material y moral, de lo contrario, te arrastrará en su devenir. Habrá quien ponga el grito en el cielo por los desajustes que se producen en el tránsito de las sumisiones ideológicas a la libertad de la autonomía moral. Es el mismo desajuste que nosotros vivimos en el paso de la niñez a la adolescencia, o en el paso de una sociedad agraria a una industrial. Las transiciones siempre son inseguras, pero necesarias para seguir avanzando en autonomía y responsabilidad.

La absurda polémica que se ha hecho con la Educación para la Ciudadanía, muestra hasta qué punto educar a nuestros hijos de modo autónomo y responsable es más problemático que educarlos en la sumisión y el palo. De igual modo, enseñar una moral que esté sometida a unos principios éticos universales, por muy racionales que sean, lo prefieren algunos a enseñar una moral que no depende sino de sí misma o, lo que es lo mismo, que depende de las decisiones axiológicas de la propia sociedad. Querer hacer propaganda ideológica de lo contrario, como hace la conferenciante de la UCAM, es ir contracorriente y eso es tan poco útil como pretender convencer a la audiencia que ir en carro tirado con mulas es mejor y más seguro que ir en coche, más rápido y más peligroso. Concluyo recordando que estos temas son delicados por las implicaciones ideológicas y su mezcla con la ciencia y con la ética. Hasta que nos las deslindemos convenientemente, hasta que no pongamos a los expertos adecuados en estos temas fronterizos, las barbaridades podrán seguir apareciendo en cualquier esquina, y de manera virulenta.

> Iritzia: César Coca > ¿COMO ES POSIBLE QUE UNA UNIVERSITARIA HABLE TAN MAL?

  • ¿Cómo es posible que una universitaria hable tan mal?
  • El Correo, Divergencias, 2009-04-07 # César Coca
Estos días he leído unos cuantos post en distintos blogs que tratan sobre la ortografía. Uno tiene un declarado tono humorístico dentro de la seriedad del tema; otro nos recuerda que Franco, ese señor que nos decía qué podíamos y qué no podíamos hacer, escribía sin tildes; otro, en fin, hace mofa con el machismo de los signos de puntuación. Los tres insisten en el destrozo ortográfico habitual en nuestra sociedad.

Yo creo que la cosa va más allá. El destrozo es con el lenguaje en general. Quizá conozcan la anécdota de Wilde (probablemente falsa, como tantas otras). En una de las sesiones del juicio por escándalo que arruinó su vida, el fiscal presentó como prueba una carta en la que se hacían comentarios de índole sexual muy explícitos que lo implicaban en una relación homosexual. El juez, dirigiéndose a Wilde, le preguntó: “¿No es terrible lo que se dice en esta carta?” Al parecer, Wilde, sin alterar el gesto, respondió: “Peor aún, señoría: está muy mal escrita”.

¿Por qué les cuento esto? Por la conferencia de la profesora Gloria María Tomás y Garrido en la universidad de Alicante, a propósito de la homosexualidad, que en su opinión es una enfermedad indigna. Lo habrán leído en los periódicos y lo habrán visto en alguna cadena de TV. No voy a entrar a discutir las tonterías que esta señora dijo en su intervención. Pero sí me gustaría que vieran el vídeo. ¿No les asombra que una profesora universitaria hable tan mal? ¿Que sea incapaz de construir una frase correctamente, que diga lao, dañao, quitao, acompañao? ¿Que incurra en permanentes faltas de concordancia? Por supuesto, no me vale como excusa que sea profesora de Bioética. Es más, no sé cómo ha podido llegar a dar clase en la Universidad. Me parece que alguien con esa incapacidad para expresarse no debería impartir nunca una clase ni pronunciar una conferencia. Que se encierre en un laboratorio, que haga experimentos, que lea todos los libros del mundo (a ver si se le queda algo, de paso) y que escriba o que le es
criban libros y artículos. Pero, por favor, que no hable en público. El ejemplo que da a los alumnos es demoledor. ¿Cómo vamos a exigirles luego una expresión correcta y elegante? Sólo quiero añadir una cosa: ante esta profesora algunos de nuestros políticos parecen Demóstenes.

> Elkarrizketa: Gloria María Tomás > "HAY HOMOSEXUALES QUE SE HAN CURADO, AUNQUE NO SE COMO"

  • Gloria María Tomás · Responsable de Bioética de la UCAM: «Hay homosexuales que se han 'curado', aunque no sé cómo»
  • La profesora asegura que «la masturbación es un desorden» y defiende «la ley natural»
  • La Verdad, 2009-04-07 # J. P. P. • Murcia
Aunque asegura que sus declaraciones en Alicante se han «sacado de contexto», Gloria María Tomás insiste en las líneas básicas de su discurso. Admite que sus ideas no pueden considerarse una teoría científica, pero pese a ello no dudó en difundirlas en un ámbito universitario.

- Usted dice que la homosexualidad es una enfermedad y que «se puede arreglar». ¿Podría explicarnos en qué teoría científica se ha inspirado para llegar a esta conclusión?
- Lo primero que quiero aclarar, en pro de mi honor, es que yo di una conferencia y el tema era sobre la sexualidad, no sobre la homosexualidad... El vídeo recoge una pregunta a la que contesto de una manera coloquial. Y, con respecto a su pregunta, desde el punto de vista histórico, hasta el año 1970 la homosexualidad se consideraba una enfermedad. A partir de ese momento, dicen que por los lobbys, yo no lo sé, dejó de ser enfermedad. Yo, si la comunidad científica actual no lo considera enfermedad, yo tampoco. Por otra parte, y hablo desde el punto de vista de Biología Molecular, que es mi carrera, hasta hoy no se ha descubierto un gen determinante de la homosexualidad. Lo que sí se ha visto es que hay personas que nacen con esa tendencia, otras personas que las generan y otras que las fomentan. Al no haber un gen determinante significa que a la naturaleza humana se añade la libertad. De hecho conozco a gente que se ha curado. Hay libros serios de homosexuales que se han curado.

- ¿Podría explicarnos cómo se han «curado»?
- Pues no lo sé. Yo no me dedico a esto. Supongo que habrá recibido un tratamiento hormonal o de psicoterapia. No lo sé. Si lo supiera se lo diría. Lo que sí puedo decir es que conozco a personas que están en tratamiento. Yo no las trato para curarlas. Yo les he hablado de psiquiatras a los que pueden ir, y están en tratamiento.

- En la conferencia habló usted de un par de teorías suyas...
- Un par de teorías tontas, sí.

- ... en las que habla de cómo una persona se puede «convertir» en homosexual.
- Me ha fastidiado porque eso fue una respuesta coloquial. Cuando hablas coloquialmente puedes decirle a alguien que hace un siglo que no le ves. Y no significa que hace cien años que no le ves. Lo han tomado por lo que no es. De todas maneras, si hablo de esas dos cosas es porque conozco a personas que han pasado por eso. No son teorías, sino casos de personas concretas. Son ejemplos dichos en un contexto más serio. Porque dichas así suenan a tontería. Nadie se cree que por la merienda uno se convierte en homosexual.

- En concreto usted habló de niños que pasan mucho tiempo sólos y hacen «tonterías de masturbaciones».
- La adolescencia es un despertar a todo. Es un momento precioso en el que se pasa bastante mal y es delicado. En ese momento, en que se descubre la intimidad, se necesita muchas veces ayuda. Conozco casos de chiquitos, pequeños fracasos, que han ido a su casa y han estado solos (que el hombre y la mujer trabajan ahora es real y normal, no me refiero a eso, sino a que han estado solos en la merienda, y en la cena, y un día, y otro). Pues al final pueden descubrir el sexo propio. El ejercicio de la sexualidad exige un ambiente, y si es un ambiente juvenil, borracheril y medio tonto, puedes tener dificultades. No es una teoría, sino una cosa que le puede pasar a 1 persona o a 20.

- Ya. Perdone, su explicación es difícil de seguir. Usted conoce a unos niños que estaban sólos y entonces se masturbaban y se convirtieron en gays. ¿Los heterosexuales no se masturban?
- Pues yo, como comprenderá... Igual que le digo que no me dedico a la homosexualidad, no me dedico a la masturbación. Personalmente, y por católica, y por respeto a la ley natural, opino que la masturbación es un desorden, y que el placer sexual es muy bueno cuando se ejercita donde tiene que ejercitarse.

- Pero, por aclararnos, ¿la masturbación lleva a la homosexualidad?
- Hombre, eso es un salto muy grande. Yo lo que he dicho es que en algún caso, alguna persona que se dedique a masturbarse puede descubrir el placer sexual en sí mismo, y en otro compañero. No tengo ni idea. No me atrevería ni a afirmarlo ni a contradecirlo. Es un tema muy escabroso y muy delicado. No estoy preparada para contestar eso.

- Dice que no está preparada, pero habló de eso en una conferencia, con 50 o 70 alumnos delante.
- No, no. Había mil alumnos. Y no lo comenté así. Lo dije después de una conferencia muy seria sobre la sexualidad. Es muy distinto cuando tú has comido muy bien un día y dices, pues ahora me como un ajo. No sé como explicarle. Parece gratuito decir que porque se masturba, uno se convierte en gay.

- ¿Defiende que hay más posibilidad de que un niño sea gay si está más tiempo sólo porque su padre y su madre trabajan?
- Mire, yo voy a decirle una cosa que a lo mejor le va a impresionar. Unos padres jóvenes tenían un chiquito pequeñito que no hablaba. Pensaron que era mudo y lo llevaron al médico, y les dijo que no era mudo, sino que no les entendía porque hablaba sólo ucraniano. Se pasaba el día con la ucraniana que le cuidaba. Es un hecho real. La soledad de los niños es una realidad. Y los padres normales andan luchando para poder llevarlos al colegio, etc. Usted habrá visto lo del típico padre que iba a la guardería con su niñito en su coche, y que se le ahogó el niño porque se le olvidó dejarlo en la guardería. ¿Es problema del padre? No. Es que lo tenemos muy mal para salir adelante, y eso repercute en los hijos.

- Entiendo... ¿Todas estas cosas las dice como científica o sólo como católica, o como ambas cosas a la vez?
- Como católica... Lo que yo defiendo es la ley natural. Esa ley, que está grabada en el corazón de todo hombre, se me ilumina con el catolicismo.

> Komunikatua: FELGTB > LA FELGTB LLAMA A LOS PODERES PUBLICOS Y A LAS ENTIDADES GITANAS A INTRODUCIR LA DIVERSIDAD SEXUAL...

  • La FELGTB llama a los poderes públicos y a las Entidades Gitanas a introducir la diversidad sexual en sus líneas de acción
  • Las necesidades de una parte del pueblo gitano requieren el tratamiento transversal de su exclusión por etnia, situación económica e identidad de género u orientación sexual
  • FELGTB, 2009-04-07
La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales se suma a la celebración de el Día Internacional del Pueblo Gitano que homenajea la diversidad y el esfuerzo de todos los españoles y españolas por avanzar hacia una sociedad que constate el derecho del pueblo gitano a no ser objeto de discriminación en ámbitos fundamentales como el empleo, la educación, la vivienda, la protección social o la salud.

Sin embargo, la FELGTB no puede olvidar a aquellos gitanos y gitanas en cuyas vidas se entrecruzan la exclusión por pertenencia étnica o situación económica con la exclusión por orientación sexual o identidad de género. Desgraciadamente, estas dos últimas variables provienen no sólo de los poderes públicos y de la sociedad mayoritaria sino también de una parte de la propia comunidad gitana.

La FELGTB resalta la existencia de muchos gitanos y gitanas homosexuales, bisexuales y transexuales que son discriminados por ello, padecen la incomprensión de su entorno familiar o religioso y tienen difícil acceso a apoyos técnicos y sociales. Esta presión psicológica acarrea graves consecuencias en el futuro de sus jóvenes, que son quienes encuentran mayores dificultades para su desarrollo personal.

La FELGTB considera de extrema gravedad la ausencia de recursos cercanos, accesibles y adecuados a la singularidad gitana ya que vulnera, especialmente, los derechos de estos y estas jóvenes a desarrollarse completa y libremente. Ante esta ausencia de recursos, la FELGTB hace un llamamiento a los poderes públicos y a las entidades gitanas para que introduzcan la diversidad sexual dentro de sus líneas de acción.

Asimismo se pone a disposición de las organizaciones que trabajan la realidad gitana para, conjuntamente, encontrar las estrategias de acción necesarias para erradicar la LGTBfobia.

> Berria: Eliza > BELGICA: EL PARLAMENTO CRITICA LAS DECLARACIONES DE BENEDICTO XVI SOBRE EL SIDA

  • Belgas critican declaraciones de Benedicto XVI sobre el Sida
  • La Cámara de Diputados da Bélgica aprobó una resolución para una protesta oficial contra el Vaticano por causa de las afirmaciones del papa Benedicto XVI de que a Sida "es una tragedia que no puede ser superada con el dinero ni con la distribución de preservativos, que de ese modo aumenta los problemas", hecha el 17 de marzo, en su viaje por el continente africano. La decisor fue tomada el jueves 2 de abril, informó la emisora RTBF.
  • ALC, 2009-04-07 # Antonio Carlos Ribeiro
La resolución de los parlamentarios insiste que el gobierno de Bélgica "condene las afirmaciones inaceptables del papa, hechas durante su viaje a África, y proteste oficialmente ante la Santa Sede". La decisión fue aprobada por 95 votos favorables, 18 contrarios y siete abstenciones.

La protesta sigue la misma dirección de la carta firmada por investigadores franceses como Bertrand Audoin, director-ejecutivo de Sidaction; Françoise Barré-Sinoussi, investigadora en virología en el Instituto Pasteur y premio Nobel de medicina de 2008; Jean-François Delfraissy, director de la Agencia Nacional de Investigación sobre el Sida y las Hepatitis Virales; e Yves Levy, presidente del consejo científico de Sidaction, y denuncia que la afirmación “contraría resultados de 25 años de pesquisa” y revela “cinismo irresponsable”.

El texto de la Comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara fue alterado a pedido del Partido Demócrata-Cristiano Flamengo, del primer ministro Herman van Rompuy. Las expresiones "afirmaciones peligrosas e irresponsables" fueron substituidas por "afirmaciones inaceptables".

El portavoz de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, se sorprendió con la decisión del Parlamento belga de pedir que el gobierno haga una protesta oficial contra las declaraciones del papa Benedicto XVI sobre el uso y la distribución de preservativos, suponiendo ser “obvia la libertad del Santo Padre y de la Iglesia Católica de expresar las propias posiciones y líneas de acciones sobre cuestiones relevantes a la visión de las personas y la responsabilidad moral, con o objetivo educativo y formativo de las personas, y con el servicio de cura de dolencias y de los sufrientes".

> Berria: Politika > COLOMBIA: ASESINAR A UN GAY OCASIONARA EL DOBLE DE LA PENA REGULAR

  • Asesinar a un gay ocasionará el doble de la pena regular
  • Por "delitos de odio" sería condenado quien asesine a un gay en Colombia. Lo anterior busca un cambio en el Código Penal para que las penas contempladas en esa normatividad se dupliquen.
  • El Espectador, 2009-04-07 # Germán Dario Espejo
Este Martes Santos fue radicado ante la Cámara de Representantes el proyecto que contempla establecer los "crímenes de odio" en defensa de la comunidad gay de Colombia.

"Debe quedar tipificada la conducta de crimines o genocidios por discriminación en cualquier homicidio cometido contra un LGTB", explicó el autor del proyecto, el representante Venus Albeiro Silva.

De ser aprobado el proyecto, la comunidad ‘Lesbiana, Gay, Bisexual, Transexual' también será incluida en las comunidades a las cuales se les pueden violar sus derechos por discriminación. Y así, en caso de que un ciudadano asesine un LGBT quedará doblada su pena por haber asesinado a alguien por "su condición sexual".

"Lo que se pretende es que si comete un crimen contra un homosexual se entienda que lo hizo de manera premeditada y como tal no reciba ningún privilegio de ley y su condena sea el doble", recalcó el Representante.

Al ser preguntado el legislador acerca de si el Congreso aprobará este proyecto, pese a que no avaló la iniciativa que buscaba darles derechos patrimoniales a los homosexuales, Silva dijo que "el Parlamento es consciente de que la discriminación es muy alta".

"La persecución de la cual son víctimas los LGBT, a través de los mismos panfletos que aparecieron en los últimos días, ha hecho que el Congreso sea reflexivo frente a la situación de este grupo minoritario", manifestó.

Silva insistió en que el país debe dejar de pensar en que "cada vez que aparece un homosexual muerto se ve como un crimen pasional cuando en realidad corresponde a discriminación sexual".

Según datos y estadísticas que servirán como justificación del proyecto, el último año de manera extraoficial han sido asesinadas 355 personas homosexuales, sin tener en cuenta que hay muchos casos que no son reconocidos dentro de esta comunidad.

> Elkarrizketa: Albert Ferrarons > "PARA EL FRANQUISMO, LOS HOMOSEXUALES NO ERAN CIUDADANOS"

  • Albert Ferrarons: "Para el franquismo, los homosexuales no eran ciudadanos"
  • El Periódico de Catalunya, 2009-04-07 # Teresa Pérez • Barcelona
Albert Ferrarons (Santa Coloma de Gramenet, 1983) ha seguido el rastro de la homosexualidad masculina en la España del siglo XX. Lo que ha recopilado lo cuenta en el libro Rosa sobre negre (La Busca Edicions), sobre la historia de un colectivo que tiene más de negra y siniestra que de rosa. El libro se presenta hoy.

--La persecución del colectivo es larga, pero empecemos por la etapa más siniestra, el franquismo.
--La homosexualidad se castigaba hasta con penas de tres años de prisión. En la Modelo había celdas para los llamados invertidos y en Nanclares de la Oca los homosexuales llevaban en la gorra dos barras cruzadas, símbolo de invertido. Además, perdían el nombre y recibían otro en femenino.

--¿Cuanto duró la represión?
--Hasta los años 70. En las cárceles, los homosexuales eran vejados, insultados, hacían los peores trabajos como lavar a mano la ropa de los demás... y todo con la aprobación de los funcionarios. A partir de los 70 se apostó por la reinserción.

--¿Cómo se reinserta la sexualidad?
--Según teorías de psiquiatras como Antonio Vallejo Nágera, utilizaban electrochoques. A los homosexuales se les mostraban imágenes sugerentes de hombres y mujeres. Con las femeninas no pasaba nada, pero con las masculinas recibían descargas eléctricas para causar rechazo.

--¿Y qué consiguieron?
--Nada, claro. Solo dolor, mucho dolor y una angustia, que aún perdura. Otros optaron por el suicidio.

--El franquismo no tuvo piedad...
--Los homosexuales no eran ciudadanos, ni se les debía respetar. Eran traidores a la patria.

--En ese contexto, ¿qué estrategias seguían para sobrevivir?
--La mayoría se refugiaban en el matrimonio, en la doble vida, en la clandestinidad y en ámbitos en los que el régimen era más permisivo.

--¿Había alguno?
--El mundo del espectáculo, pero también hubo denuncias por revanchas y celos. Otras veces eran vecinos o gente anónima los que daban nombres a la policía.

--También se hacían redadas.
--En los lavabos de la plaza de Catalunya y en bares. Eran arbitrarias y clasistas. Al que iba mal vestido lo detenían, y el que tenía dinero se libraba.

--El libro revela que seminarios y noviciados fueron destino recurrente de homosexuales.
--Hay muchos testimonios orales pero es difícil probarlo. La Iglesia ni lo acepta ni lo aceptará.

--¿Ahora cómo están?
--Perdura una devastadora homofobia. Aún debe nacer el homosexual que no la haya padecido.

> Elkarrizketa: Rubén Noé > "DESEABA LLEGAR A MI PROPIA PLENITUD Y POR ESO ME QUEDE EMBARAZADO"

  • 'Deseaba llegar a mi propia plenitud y por eso me quedé embarazado'
  • Diario Jaén, 2009-04-07 # Inmaculada Espinilla • Jaén
Rubén Noé saltó a la fama por ser el primer transexual en quedarse embarazado. Se siente feliz e ilusionado y considera que su provincia, Jaén, debe conocer esta realidad.

—Nació con apariencia femenina y se dio cuenta de que su sexualidad era otra.
—Así lo indica mi BSTC (una diminuta parte del cerebro que determina si una persona tiene el género masculino o femenino). Fue un proceso de aprendizaje, de conocimiento propio de descubrirme a mí mismo, de aceptarme tal cual soy y de evolución propia. Esto se hace a lo largo de la vida, no hay una fecha concreta.

—¿Le pareció difícil asumirlo?
—No fue difícil de asumir._Sí fue complejo el modo en que realicé mi transición, marchando de casa a los 18 años con sólo mil pesetas en el bolsillo y una ilusión por delante: ser yo mismo. Un año después, volví a mi pueblo cargado de esperanza e ilusión, Rubén se presentaría por primera vez como tal y el pueblo así lo acepto, por fin me entendió.

—Se ha hecho famoso, por ser el primer transexual en quedarse embarazado, ¿por qué lo decidió?
—Lo decidí tras una conversación con mi pareja en la que, viendo la imposibilidad de ella para gestar, y los riesgos que conllevaba, opté por ser yo quien pusiese la matriz.

—¿Fue difícil tomar la decisión?
—No, fue algo que simplemente deseaba para llegar a mi propia plenitud y así lo hice.

—¿Cómo va la gestación?
—De maravilla, poca sintomatología (amén de la barriga incipiente y algún que otro mareo) y ellos (los peques) están de maravilla.

—Estar embarazado es lo más bonito que le puede ocurrir a una persona, ¿cómo se siente?
—Me siento feliz, me siento lleno de ilusión y esperanza, con algo de miedo por la complejidad del caso.

—Debe ser difícil, tener un cuerpo de hombre y, sin embargo, mostrar la tripa de embarazo. ¿Teme sentirse observado?
—No, no es tan complejo, por lo menos yo no siento nada femenino en mí, mostrar la tripa será algo que haré con orgullo, con alegría e ilusión, porque de esa tripita que hoy va creciendo nacerán dos criaturas, dos vidas que me llevaran de la mano a ver el mundo de otra manera, de otra forma, con otros criterios.

—¿Sabe ya cómo le contará a sus hijos sus orígenes?
—Del mismo modo en que yo hubiese querido saber que soy adoptado, con un cuento del que ellos sean los protagonistas y que con sus propias dudas vaya, creciendo hasta completar el conocimiento de su propia historia de vida.

—¿Qué opina de las críticas que recibe por su embarazo?
—Cada cual es libre de opinar. Yo tengo mi opinión, cada cual hace bandera del país en que vivimos libre y democráticamente.

> Berria: Homofobia > LA HOMOFOBIA SE APODERA DE LOS PAISES DE LA EUROPA DEL ESTE

  • La homofobia se apodera de los países de la Europa del Este
  • La Agencia Europea por los Derechos Fundamentales denuncia la «discriminación y acoso» de gais y lesbianas y el discurso «odioso» de algunos líderes políticos.
  • La Voz de Galicia, 2009-04-07 # P. Soto • Colpisa
Si ser gay, lesbiana o transexual no es fácil en ningún país del mundo, en Europa del Este aún lo es menos. No sólo porque la sociedad sea más conservadora y los grupos de ultraderecha muy agresivos, sino porque las leyes discriminan a quienes se apartan de la sexualidad dominante y los valores mayoritarios. La Agencia Europea por los Derechos Fundamentales cree que la homofobia es ya un grave problema en esa área que en la parte occidental de la Unión.

Según un reciente estudio de esta agencia, la «discriminación, intimidación y acoso» a gais, lesbianas y transexuales en el trabajo, los centros de estudio y la vida diaria no son un problema marginal. Muchos políticos utilizan un discurso homófobo «con contenidos odiosos» que suele tener el apoyo de una parte sustancial de la población, y «la prohibición de manifestaciones del Orgullo Gay» son moneda corriente. A diferencia de lo que ocurre en los países occidentales, en el Este no existe ninguna legislación que ampare a gais, lesbianas y transexuales.

El estudio de la UE establece una buena radiografía de los colectivos discriminados por su opción sexual y social en el ámbito laboral, educativo y sanitario y en el terreno de la libertad de expresión, manifestación y mediática, y pone de manifiesto que el rechazo hacia los homosexuales es mayoritario en Europa Central y Oriental.

Si sólo el 31% de los europeos comunitarios está de acuerdo con la adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo, en Polonia esta proporción es del 7%. El matrimonio homosexual tiene más aceptación en la UE: el 44% lo aprueba. En España es el 56%, aunque los datos del CIS lo sitúan en el 65%. En Polonia, apenas el 16% de la población ve con buenos ojos que dos personas del mismo sexo puedan contraer matrimonio.

En Rumanía, sólo el 11% de la ciudadanía se declara a favor del matrimonio homosexual, y el 36% asegura que no tendría ningún problema con tener un vecino gay, frente al 91% en Holanda.

Contexto social
El contexto social de muchos países del Este de la UE no es favorable a la libertad individual. Durante más de 40 años vivieron dictaduras comunistas muy conservadoras en el terreno de la moral y la sexualidad. Países muy avanzados como Checoslovaquia o la RDA sucumbieron a la ideología y las prácticas represivas de la denominada moral proletaria. La homosexualidad quedó tajantemente prohibida y muchos gais y lesbianas perdieron su trabajo, sufrieron prisión o fueron marginados socialmente.

Veinte años después de la caída del socialismo real, los países del Este han cambiado y, en general, se han modernizado aceleradamente. Los homosexuales salen poco a poco de las catacumbas y las manifestaciones multitudinarias son cada vez más frecuentes. El pasado 8 de junio, con motivo del Día del Orgullo Gay, unas 7.000 personas se manifestaron por el centro de Varsovia fuertemente protegidas por la Policía, que mantuvo a raya a unas cuantas decenas de exaltados de la ultraderecha y católicos integristas.

En el mundo del arte y la creación artística son cada vez más frecuentes las personas que desvelan su condición sexual. El pasado 19 de noviembre, el crítico de cine Tomasz Raczek y su compañero sentimental, el escritor Marcin Szczygielski, fueron los ganadores del premio La pareja más guapa, concedido por la segunda cadena de la televisión pública polaca (TVP 2), algo impensable hace unos pocos años.

El Gobierno conservador de Jaroslaw Kaczynski (2005-2007), alentado por la extrema derecha (Liga de las Familias Polacas, LPR), impulsó una campaña contra los homosexuales que chocó con la rotunda oposición de Bruselas. En esa época, la locura homófoba llevó a la defensora del menor, Ewa Sowinska, a plantear la prohibición de la serie de televisión infantil Teletubbies porque, según ella, tiene un contenido homosexual.

El entonces ministro de Educación, el ultra Roman Giertych, cuyo padre es un firme defensor de Francisco Franco, propuso leyes para despedir a los profesores que promovieran un «tipo de vida homosexual» y la «agitación homosexual» en los colegios.

El líder ultra del Partido de la Gran Rumanía (PRM), Vadim Tudor, antiguo poeta oficial del tirano comunista Nicolae Ceausescu, suele decir con frecuencia que «Rumanía no es Sodoma» en las manifestaciones antigais. En Bulgaria, Volen Siderov, que dirige la formación extremista Ataka, mete en el mismo saco su odio a los homosexuales, los judíos y la UE, y en las calles de Praga los grupúsculos nazis no pierden ninguna ocasión para manifestarse a plena luz del día contra los gais y los emigrantes.

Mucho peor es la situación de gais y lesbianas en países que todavía no han ingresado en la UE, como Serbia, donde las manifestaciones en las calles de Belgrado son reprimidas a golpe de porra policial y lanzamiento de huevos y piedras por grupos de exaltados.