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2009/07/29

> Berria: Sexismoa > EL LOGOTIPO DE LA JUNTA DE ANDALUCIA SE CAE DE LA WEB SEXISTA

  • El logotipo de la Junta se cae de la web sexista
  • El Instituto de la Mujer andaluza pide un informe urgente sobre la página de Genia
  • Público, 2009-07-29 # Francisco Artacho . Sevilla
Ni rastro del logotipo de la Junta de Andalucía. Desde ayer la web del proyecto Genia, un programa pedagógico dirigido sólo a chicas que enseña cómo comportarse en misa, atender a las visitas o realizar las labores del hogar, ya no muestra el símbolo del Gobierno andaluz, un día después de que Público revelase que la Junta financiaba esta página. Fuentes del Instituto Andaluz de la Mujer (IAM) explicaron ayer a este diario que está tramitando "por vía urgente" un informe sobre Genia que, si determina que es de contenido contrario a la normativa autonómica de igualdad, supondrá la retirada de la subvención.

"Todo apunta a que la web es sexista", señalan estas fuentes. En la página aparecían hasta ayer también las siglas de la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa, que mediante el programa TIC financió la web. Desde la Consejería esperan ahora el dictamen del Observatorio Andaluz de la Publicidad no Sexista, dependiente del IAM, que deberá determinar si el contenido de la web es sexista y, por lo tanto, contrario a las normativa autonómica de igualdad.

Club Albihar
Rafael Molina, vocal del Club Albihar de Granada, al que según la propia web corresponde "la dirección del proyecto", explicó ayer que Genia es un programa pedagógico al que el club "sólo se ha adherido" y dijo desconocer por qué se ha retirado el logotipo de la Junta de Andalucía.

Molina, que también es padre de una niña del club, considera que el proyecto "no es sexista", ya que pueden seguirlo "tanto niños como niñas", aunque la propia web deja claro desde el principio que está dirigido "a niñas de entre 9 y 17 años". Molina también asegura que su asociación ligada al Opus Dei tiene el mismo derecho que cualquier otra a recibir subvenciones públicas.

Diferente es la opinión de Andalucía Laica, que ha criticado duramente la subvención a la página web argumentando que su contenido no se ciñe "al principio constitucional de igualdad".

Esta asociación defensora del laicismo ha pedido la retirada del reintegro de la subvención por parte de la Consejería de Innovación al controvertido proyecto Genia, además de exigir "que se establezcan los mecanismo de control necesarios" para que en el futuro no se repita una situación similar.

2009/07/28

> Berria: Sexismoa > LA JUNTA DE ANDALUCIA FINANCIA UNA WEB SEXISTA

  • La Junta de Andalucía financia una web sexista
  • La página promueve un curso de hogar y protocolo sólo para niñas. El programa Genia está impulsado por una asociación ligada al Opus Dei
  • Público, 2009-07-28 # Francisco Artacho . Sevilla
"¿Paso la mopa o barro? ¿Por qué me decido?". Esta trascendental cuestión forma parte del temario impartido en el programa pedagógico Genia, dirigido exclusivamente a chicas de entre 9 y 17 años y promovido desde la asociación juvenil Albihar, relacionada con el Opus Dei. Cómo hacer una cama sin arrugas, cómo comportarse en misa o cómo preparar un café y servirlo a las visitas son otras de las lecciones del temario.

Pero si llamativo es leer este programa, que recuerda a las enseñanzas que antaño se impartían en la Sección Femenina, más llamativo es ver el logotipo de la Junta de Andalucía en su portada. La web del proyecto, www.proyectogenia.org, ha sido desarrollada gracias al programa TIC, de la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa, que estudia retirar la subvención tras haber recibido hace tres semanas las quejas de la asociación Andalucía Laica.

Tras recibir la denuncia, la Consejería de Innovación remitió el caso al Observatorio de la Igualdad, dependiente del Instituto Andaluz de la Mujer, que deberá ahora emitir el dictamen correspondiente.

Si este fuera negativo, Innovación exigiría el reintegro de la subvención, que fue otorgada "sin conocer el contenido" del polémico curso. En los tres años de vigencia de esta línea de ayudas ideada para promover la utilización de las nuevas tecnologías, la Junta ha recibido 9.000 peticiones y ha financiado 2.000. La ayuda máxima es de 15.000 euros.

Las responsables de la asociación Albihar, que dispone de sedes en Granada, Jaén, Almería y Málaga, declinaron hacer declaraciones a Público.

"Se está subvencionando una página que atenta contra la dignidad de la mujer y que además tiene carácter religioso", explica Manuel Navarro, responsable de Andalucía Laica. Asimismo, hoy se ha puesto en marcha por Internet, desde diferentes grupos feministas, una campaña de envío de correos electrónicos a la Consejería de Innovación para denunciar el uso de dinero público para financiar a esta asociación.

El curso es impartido por monitoras de la asociación, pero su enseñanza "es asumida por las madres, para invertir en familia y educación" y que así sus hijas "armonicen la especialización en la propia profesión, la ética del cuidado de la persona y la dignidad del servicio", según se puede leer en dicha web.

Genia consta de cuatros niveles para ser impartidos desde quinto de Primaria. Sus bloques temáticos son: entorno familiar, cultura, estudio, hogar y protocolo. Su objetivo es que las jovencitas, nunca los varones, aprendan a hacer una tortilla de patatas, a arreglar un pantalón o a memorizar las "formas de presentar una servilleta".

2009/07/08

> Berria: Homofobia > ANDALUCIA: ESCANDALO EN LA UNIVERSIDAD DE MALAGA ENTRE UN CATEDRATICO DEL OPUS Y UN PROFESOR GAY

  • Escándalo en la Universidad de Málaga entre un catedrático del Opus y un profesor gay
  • Ibercampus, 2009-07-08
La tradicional endogamia entre catedráticos y profesores universitarios, el nepotismo, los tribunales "ad hoc" para nombramientos y acceso a nombramientos siguen haciendo furor en la vetusta y anquilosada Universidad española. El último de estos escándalos, quizá perseguible de oficio, tiene como marco la Universidad de Málaga y específicamente en el área de Historia del Derecho y las Instituciones donde el catedrático Manuel Juan Peláez Albendea, miembro numerario del Opus Dei, pretende cerrar el paso al profesor titular Emilio Roque Lecuona Prats, que mantiene una relación estable y pública con otro hombre, es decir, se trata de un confeso homosexual.

El asunto del profesor Peláez Albendea prometer convertirse en un auténtico escándalo nacional no sólo por su reconocida orientación homófoba y misógina, sino por las “artes” que utiliza para amedrentar a sus “enemigos” dentro de esta especializada académica de la Historia del Derecho.

Un profesional pagado con dinero público que no para de crear líos a su alrededor con especial atención a profesoras y profesores de orientación gay. Esas fuentes señalan que se trata de un personaje obsesionado con las cuestiones del sexo, que considera a las mujeres como “elementos peligrosos”, pero ello no parece ser óbice para que trabaje en su departamento una ex Miss Málaga.

Según informaciones fidedignas que han llegado hasta Ibercampus.es, el tal Peláez Albendea está moviendo todos los hilos posibles para controlar el tribunal que daría carta de naturaleza al profesor Lecuona e incluso llega a amenazar e intentar amedrentar a otros aspirantes a la conformación de ese tribunal académico.

Dicho de otro modo, si él controla el tribunal Lecuona no conseguirá sus propósitos, cosa que podría ocurrir si el mismo está formado por catedráticos de corte más liberal.

Una vieja historia de conflictos y conspiraciones
Peláez no tiene obra conocida y aún así se dedica a despellejar a aquellos colegas que pueden poner sobre la mesa trabajos específicos e inéditos. Dichas informaciones señalan también que Manuel Juan Peláez Albendea acredita tras de sí una larga historia de conflictos y enfrentamientos con sus colegas. Se le acusa en esos medios de “inventarse maldades” contra todas aquellas personas que le caen mal, los considera sus contrincantes en sus ambiciones o le hacen alguna sombra en el prestigio dentro de la Historia del Derecho.

Se ha visto obligado a rectificarse así mismo cuando en cierta ocasión acusó a una conocida y prestigiosa profesora del ramo de haberse apropiado de material de uno de sus maestros italianos. Quedó en evidencia ante toda la comunidad profesional.

Hasta el punto que un buen número de sus colegas se han dirigido, personalmente o por escrito, a sus jefes en la Obra que fundara SanJoséMaría Escrivá de Balaguer, para dejar en evidencia a tan curioso militante en la mencionada organización religiosa.

Pero también sorprende en un militante del Opus Dei algunos de sus procederes personales. Ello al margen de su deriva política. Porque pese a tener orígenes gallegos (Orense), Peláez hace constantes alardes de su “militancia” nacionalista radical sin que importe que imparte clases y cobre en Andalucía, una de las comunidades con más acendrado espíritu español.

El conflicto abierto ahora a propósito de su oposición al ascenso académico de Lecuona podría tomar un cariz muy peligroso para Peláez y, en cualquier caso, convertirse en un asunto en el que tendría que tomar parte los órganos rectores máximos de la Universidad de Málaga sin descartar que el conflicto termine en los tribunales de justicia.

2009/04/06

> Elkarrizketa: Gloria María Tomás > "NOS QUIEREN METER LA HOMOSEXUALIDAD POR NARICES EN ESTA SOCIEDAD"

  • Gloria María Tomás: «Nos quieren meter la homosexualidad por narices en esta sociedad»
  • La profesora de la Universidad Católica San Antonio de Murcia, que realizó la semana pasada una conferencia homófoba en la Universidad de Alicante, asegura a INFORMACION.es que si su hijo fuera gay «lo llevaría a buen médico a ver qué podemos hacer por este chaval».
  • Información, 2009-04-06 # Sergio Illescas
¿Qué opina del revuelo que han causado sus palabras en la Universidad de Alicante?
Cuando fui invitada a dar la conferencia y vi al resto de ponentes pensé: «Encerrona al canto». Aunque yo soy valiente y muy universitaria, y fui a ver qué pasa. Di una conferencia seria. Tuve aplausos y dije «olé la Universidad de Alicante». Después las preguntas fueron sobre estos temas y nublaron la calidad de la charla anterior. Puedo decir que he recibido de Alicante por parte de los alumnos y de todo el mundo, un trato exquisito. No sé si todo esto ha salido de cuatro personas que se han puesto como locas con mis palabras. Yo defiendo de todo hijo de vecino la dignidad, y también de los gays.

¿Se arrepiente de algo de lo que dijo?
Me arrepiento de haber contestado a unas preguntas que hicieron que la parte buena de la conferencia quedara nublada.

¿Considera, realmente, que la homosexualidad es una enfermedad?
Primero, no es mi especialidad, aunque eso no quiere decir que no sepa nada del tema. Desde el punto de vista de la biología molecular, y de la genética, no hay ningún gen determinante de la homosexualidad. Misteriosamente, hay personas que nacen con tendencia homosexual, y las causas no se saben. Si estuviera clara no existiría esta variedad de planteamientos. Sí que hay personas que por problemas afectivos en la adolescencia pueden crear una orientación homosexual. Sin gen determinante, uno descubre esta tendencia. Entonces puede poner los medios para no serlo. Desde el punto de vista sanitario, hasta 1970 era una enfermedad y por temas políticos lo quitaron. Desde el punto de vista ético, toda persona tiene una dignidad ontológica que nadie puede quitar. Esa dignidad la tuvo tanto Hitler como la Madre Teresa de Calcuta. Un homosexual declarado también tiene esa dignidad. Desde el punto de vista católico -mi religión- los homosexuales son queridos y respetados, pero sus actos se consideran desordenados porque van en contra de la ley natural. Esa visión yo la comparto. Van en contra de la apertura a la vida, de la complementariedad afectiva, que se traduce en la relación entre hombre y mujer.

¿Cree que la comunidad homosexual se ha sentido ofendida? ¿Sabe que un colectivo quiere llevar sus palabras a la Fiscalía General?
No creo que termine en esto. Siento enormemente que se hayan sentido ofendidos. Creo que sólo han visto un trocito mal cogido de la charla. Antes estaba respondiendo un email de una chica homosexual, escrito de una manera exquisita. Le he dicho que opinamos distinto, pero que creo que podríamos ser muy buenas amigas. Yo, por ejemplo, una de las cosas que más he disfrutado hace mucho fue viendo vestir a la Esperanza de Triana en la Semana Santa de Sevilla por un grupo de homosexuales. Era una preciosidad estética.

¿Por qué cree que todos los gays sufren? A muchos se les ve muy contentos...
Hay una pareja de diseñadores, que no diré el nombre, que parecen muy felices. Pero yo conozco a gays que lo pasan muy mal. Y es que lo propio del ser humano es luchar por no mentir, por no robar, por ser honrados y por la atracción a la mujer.

¿Qué le parecen las políticas de Zapatero en favor del matrimonio gay y la adopción?
Catastróficas. Van en contra de la ley natural. En términos económicos, hay que tener en cuenta que muchas familias normales desean adoptar niños.

¿Tiene usted hijos? ¿Qué haría si alguno le dijera que es gay?
Soy numeraria del Opus Dei y, por lo tanto, soy soltera. En el caso de que lo tuviera y ocurriera, primero tendría que ver si lo es o no lo es. Después estudiaría el caso y lo llevaría a buen médico a ver qué podemos hacer por este chaval. Jamás le despreciaría. Si al final quisiera serlo lo respetaría, pero sufriría muchísimo.

Si alguna vez sintiera atracción por una mujer, ¿iría al psiquiatra?
A mí me han gustado siempre los tíos. Y, de hecho, ahora, como soy numeraria, procuro no enamorarme. Personalmente, vería si ese amor es un fuego de bengala o si es una hoguera. Las personas, más que instintos tenemos tendencias. No tenemos que seguir todas las tendencias.

Entonces, ¿la homosexualidad es una tendencia...?
Creo que la homosexualidad nos la quieren meter por narices en esta sociedad. No hay ninguna serie en TV en la que salga un gay sufriendo.

2009/04/01

> Berria: Politika > ARANTZA QUIROGA, UNA CATOLICA QUE NO HACE PROSELITISMO

  • Una católica que no hace proselitismo
  • El País, 2009-04-01 # J. Rivas • Bilbao
"Nunca se ha significado por contar nada de sus opiniones religiosas". "Sus convicciones no condicionan sus decisiones, y eso que su forma de pensar y la mía son absolutamente opuestas". "Nunca trata de hacer proselitismo". Con esas frases de dos de sus colaboradores directos y de otro miembro de la ejecutiva, el PP quiso restar ayer importancia a la polémica abierta por las declaraciones de Arantza Quiroga el pasado domingo a EL PAÍS. Católica ferviente -simpatizante del Opus, sus cuatro hijos van a un colegio de la Obra-, su rechazo del preservativo causó sorpresa e incredulidad en medios populares. Sin embargo, en la decisión final del partido y de Antonio Basagoiti ha pesado que no se le podía "poner la proa" por ello a alguien que ha separado sus creencias de su labor política.

"Sus ideas no le condicionan y apoya lo que la mayoría aprueba", resalta otro miembro de la ejecutiva. La futura presidenta del Parlamento no tiene empacho en situarse en el ala conservadora de su partido.

Licenciada en Derecho, comenzó en política en 1995 como concejal de su Irún natal. Casi todo su trabajo parlamentario en los últimos once años ha estado ligado a cuestiones sociales. En la pasada legislatura, presidió la Comisión de Trabajo y Acción Social de la Cámara.

Su falta de dominio del euskera, aunque su familia materna es euskaldun y ella entiende el idioma, pudo jugar en su contra. Durante la negociación de su pacto con el PP, los socialistas destacaron que preferían un perfil bilingüe para quien presidiese la Cámara. Sin embargo, los populares se esforzaron en neutralizar esa cuestión, resaltando que ninguna ley ni el Reglamento de la Cámara obliga a ello. Así, su candidatura ganó enteros.

En las únicas declaraciones que quiso hacer ayer, antes de un acto del partido en San Sebastián, reconoció que tendrá que "desempolvar sus conocimientos" de euskera, un "esfuerzo" por mejorar su capacidad de comunicarse en ese idioma por "respeto a los parlamentarios que quieran dirigirse, en libertad, utilizando esta lengua". La libertad de los padres para elegir la lengua de la educación de sus hijos fue una de las cuestiones recurrentes de su campaña electoral. "Con lo perfeccionista que es, se pondrá a estudiar ya", dice uno de sus colaboradores.

Quiroga mostró además su confianza de que en la nueva Cámara "todos los vascos se sientan representados".

2009/03/29

> Elkarrizketa: Arantza Quiroga > "YO NUNCA UTILIZARIA EL PRESERVATIVO"

  • Arantza Quiroga • Vicesecretaria general del PP vasco: "Yo nunca utilizaría el preservativo"
  • El País, 2009-03-29 # Joseba Elola
Tenía Arantza Quiroga 24 años, y ya llevaba tres como concejal en Irún, cuando fue convocada a unas jornadas en Madrid que conmemoraban las primeras elecciones democráticas. Cuando llegó al Círculo de Bellas Artes se encontraba allí toda la plana mayor del PP. Estaban Aznar, Fraga y varios ex ministros de la UCD de los cuales ella no conocía ni el nombre. Le escribieron un discurso con terminologías que no estaba acostumbrada a utilizar, así que tuvo que efectuar algunos cambios en aquel guión. Tras leer su intervención ante un atento auditorio, todo el mundo se acercó a felicitarla. Aznar pregunto a uno de sus colaboradores: "Oye, ¿y esta guipuzcoana?". Y entonces, José Eugenio Azpiroz, el hombre que la introdujo en la política, hoy diputado en el Congreso, se acercó a ella y le dijo: "El jefe se ha fijado en ti. Arantza, tienes futuro". La cúpula popular acababa de descubrir a la joven concejal guipuzcoana. Se convirtió en "el ojito derecho de Aznar", dice Antonio Basagoiti, presidente del PP en el País Vasco.

Han pasado once años desde aquel episodio y, a sus 35 años, Arantza es la número 3 de su partido en Euskadi e inicia ahora una nueva etapa en el Parlamento Vasco. "Está muy lejos de haber tocado techo", dice Leopoldo Barreda, el portavoz del grupo parlamentario en la Cámara vasca. "Le gusta la política, no se va a cansar. Le han puesto algunas zancadillas y las ha superado. Tiene mucho potencial".

Arantza es una mujer en permanente sonrojo. Los que la rodean hablan de su timidez y no hay más que sentarse a comer con ella para ver que se pone roja cada dos por tres. En su conversación, desliza el término "la pera" con profusión. Cuando algo es importante, es "la pera". Eso sí, su timidez la flanquea con unas firmísimas convicciones. "Soy del ala conservadora del PP y me encuentro cómoda en el partido. Si algún día me sintiera incómoda, espero tener la lucidez de irme sin hacer daño al partido".

Su padre, vallisoletano, llegó a Irún con 14 años; trabajaba en carpintería metálica. Su madre sí es euskaldún y en su infancia en aquel caserío de Andoain su abuela Maria Luisa siempre le hablaba a ella y a sus primos en euskera. Por eso ella entiende el idioma, aunque lo habla poco.

La primera vez que tuvo que ir a votar, su madre le entregó una papeleta del PNV y la joven Arantza dijo no. Ella quería votar al PP. "A mí lo de España me gustaba", recuerda. Había visto películas norteamericanas con grandes convenciones de demócratas y republicanos, ya sabía a qué quería dedicarse. "Tengo vocación de servicio, tenía que hacer algo".

Se afilió a las Nuevas Generaciones del PP y fue entonces cuando, en 1995, le plantearon, a sus 21 años, que se presentara a las municipales en Irún. José Eugenio Azpiroz, el hombre que le hizo la propuesta, recuerda que en aquellos días, humanamente, era difícil reclutar candidatos: "Sabes que hay una situación de riesgo. Pero los jóvenes son más generosos. Ella fue valiente y dio el paso", recuerda.

Al poco de entrar en política, en diciembre de 1997, un acontecimiento sellaba su compromiso político: el concejal popular de Rentería José Luis Caso caía asesinado a escasas manzanas de la casa de Arantza. Había estado con él dos horas antes. "Me entró tal pánico que me metí en la cama con mi madre. Fue una sacudida brutal, la sacudida del 'podrías haber sido tú". A la mañana siguiente, sus padres le dijeron que le daban todo lo que necesitara para que se pudiera ir al extranjero, para dejar atrás el mundo en el que se adentraba. Pero ella dijo que quería seguir. "Allí nació el compromiso real".

Su ascensión ha sido vertiginosa, sobre todo en el último año. Tras diez años en la Cámara vasca, se convirtió en vicesecretaria general del PP en esta comunidad y en cabeza de lista por Guipúzcoa. "Saber estar callado y quieto es importante en política", dice Quiroga. Las dos últimas semanas se las ha pasado en las quinielas para la Presidencia del nuevo Parlamento Vasco. "Ha sido la revelación de la campaña", manifiesta Basagoiti. "No está donde está por ser guapa, sino por su discurso".

Arantza lucha contra su timidez, y en cierto modo, contra su belleza. Casi todo el mundo, al hablar de ella, menciona que es guapa. Aintzane Ezenarro, parlamentaria de Aralar, la califica de "buena política".

Los que la rodean la retratan como una mujer con buen humor, serena y sensata. Su primo Íñigo Manrique sostiene que es "la corrección hecha persona", que no tiene defectos, pero ella lo niega. "Soy impuntual, soy inconstante", dice. Un miembro de su partido manifiesta que es una mujer que, cuando es preciso, tiene esa "mala leche tan necesaria en política", pero que es una persona sin aristas, buena gente.

Su primo Íñigo Manrique destaca su "tranquilidad". Una serenidad que en ocasiones se rompe. Fue el caso en la larga noche electoral del pasado 1 de marzo: Arantza se la pasó andando como una loca de una esquina a la otra de una habitación del hotel María Cristina. Allí siguió el escrutinio acompañada de los números dos y tres de su lista, Borja Sémper y Ramón Gómez, y de Rodrigo Rato. El escaño número trece, el tercero de Guipúzcoa, sólo se confirmó al 98% del recuento y mientras tanto, no paró de dar vueltas y más vueltas al grito de: "¡Yo no sirvo para esto!". Tuvo que guardar las formas porque estaba Rato. "Prefiero tres partos seguidos a una noche electoral", asegura.

Arantza tiene cuatro hijos: Andrés, Pablo, Álvaro y Pedro. Una amiga de su hermana los llama los cuatro apóstoles. Los nombres se los puso su marido. Todo, fruto de un pacto: si eran niños, los bautizaba él; si eran niñas, ella. "Los dos tenemos mucho carácter y todo lo tenemos que negociar. Yo mando y me encanta mandar, y tengo un marido al que también le gusta mandar".

Los cuatro chicos acuden a un colegio del Opus Dei al igual que lo hizo su madre en sus años mozos: estudió en el colegio Eskibel de San Sebastián. "No soy miembro jurídico del Opus Dei. Pero me gusta cómo forman a las personas. Defienden que hay que santificar la vida a través del trabajo".

Ferviente católica y defensora de la familia, le parece que la nueva ley del aborto es una "insensatez" y se muestra de acuerdo con el Papa en el asunto de los condones. "Estoy de acuerdo con el Papa, el preservativo no es la solución. Falta formación, yo a mis hijos les explicaré qué es el acto sexual y qué significado tiene". Preguntada sobre si le parece mal que lo usen otras personas, responde: "Yo nunca usaría el preservativo". Asegura que ella respeta las ideas de los demás pero que otros no respetan las suyas. "Desde que el PSOE está en el Gobierno, es difícil decir lo que piensas sin que parezca que eres un freaky. Parece que mi opción de vida es algo a extinguir, a veces me siento agredida".

Arantza se aleja caminando sobre sus tacones. Antes usaba calzado bajo. Algunos compañeros suyos sostienen que desde que lleva tacones, se la ve aún más segura.

2009/02/16

> Berria: Laikotasuna > ARAGON: BELLOCH BUSCA UNA CALLE DISCRETA PARA EL FUNDADOR DEL OPUS DEI

  • Belloch busca una calle discreta para el fundador del Opus Dei
  • El País, 2009-02-16 # C. Monserrat • Zaragoza
El alcalde de Zaragoza, el socialista Juan Alberto Belloch, propondrá denominar San Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, a una calle sin vecinos en una zona de expansión de la ciudad. Así, da marcha atrás en su polémica decisión de cambiar el nombre de la céntrica calle del General Sueiro (militar franquista) por el del santo aragonés.

2009/02/14

> Berria: Laikotasuna > ARAGON: BELLOCH ESCANDALIZA EN ZARAGOZA DANDO UNA CALLE AL SANTO ESCRIVA

  • Belloch escandaliza en Zaragoza dando una calle al santo Escrivá
  • El alcalde socialista rebautiza una vía dedicada a un golpist. "A un señor se le pone una calle por méritos. Y Escrivá los tiene: ser santo"
  • El País, 2009-02-14 # Concha Monserrat • Zaragoza
La decisión del alcalde de Zaragoza, el socialista Juan Alberto Belloch, de dedicar una de las calles del centro de la ciudad al fundador del Opus Dei, san Josemaría Escrivá de Balaguer, quien nació en la localidad oscense de Barbastro, ha encendido una polémica que crece más deprisa que el caudal del Ebro y que tiene también muchas posibilidades de desbordarse. Belloch ya ha advertido que la decisión ha sido suya y que no dará su brazo a torcer.

El asunto arrancó cuando el Ayuntamiento se dispuso a aplicar la Ley de Memoria Histórica. Entre las propuestas para renombrar las calles dedicadas a personajes franquistas, el alcalde incluyó una singular: que la calle dedicada al general Sueiro (miembro del primer claustro de profesores de la Academia General Militar junto a otros destacados militares golpistas que llegó a desempeñar una capitanía general) pasara a homenajear al fundador del Opus. Se da la circunstancia de que en ella hay un colegio propiedad de esa organización católica.

Desde entonces se vienen sucediendo las manifestaciones de ciudadanos en contra de la iniciativa de Belloch. Frente a ellas, el alcalde socialista argumenta que Escrivá es un aragonés de renombre universal y que, además, es santo. "No hay un marxista culto que se oponga a esto", dice, "porque, independientemente de cuales fuesen sus ideas, que han generado bastantes catástrofes en la humanidad, es un hombre importante. A un señor no se le pone una calle por consenso, sino por méritos. Y la verdad es que [Escrivá] los tiene: ser santo".

El concejal de IU, José Manuel Alonso, ha puesto el grito en el cielo. Pero la contestación más dura a la iniciativa del alcalde la protagonizó el jueves un socialista histórico: el diputado constituyente Antonio Piazuelo, hoy diputado regional, teniente de alcalde del Ayuntamiento de Zaragoza y medalla de oro de la ciudad. En una carta durísima, Piazuelo acusa al alcalde de fraude de ley: "Me permito recordar que en uno de los últimos Gobiernos presididos por el General Franco, con participación de cuatro ministros del Opus, se produjeron las últimas condenas a muerte de antifranquistas. Dedicarle una calle [al fundador del Opus Dei] me parece un fraude de ley claro y rotundo que tendrá, espero y deseo, defensa y contestación jurídica".

En la misma línea se pronunció ayer el historiador Julián Casanova, autor del libro La Iglesia de Franco. Escrivá, señala, "no tuvo que ver con la violación de derechos humanos (...), pero el Opus mantuvo el aparato de la dictadura y a sus miembros nunca les importó que ese aparato asesinara a miles de españoles y violara los derechos humanos más elementales".

La inclinación del alcalde de Zaragoza por la Iglesia no es nueva. Ya en las primeras primarias del PSOE sorprendió al entonces candidato Josep Borrell llevándole a rezar ante la virgen del Pilar, "cosa que yo hago nada más llegar a Zaragoza", le dijo.

Este mismo año, apoyó el rechazo de la compañía de transportes urbanos a la campaña de anuncios con el lema: Probablemente Dios no existe.