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2009/12/17

> Berria: Homofobia > FRANCIA CONDENA EL ASESINATO DE WALTER TROCHEZ, DEFENSOR HONDUREÑO DE DERECHOS HUMANOS

  • Francia condena asesinato de defensor hondureño de derechos humanos
  • Ecodiario, 2009-12-17
Francia condenó hoy el asesinato de un defensor hondureño de los derechos humanos, Walter Tróchez, de 25 años, ocurrido el domingo pasado en Tegucigalpa.

"Francia condena el asesinato" de Walter Tróchez, indicó en un comunicado el portavoz del ministerio francés de Relaciones Exteriores, Bernard Valero, que llamó a las autoridades competentes a "adoptar todas las medidas para proteger a los defensores de derechos humanos en Honduras".

El vocero de la cancillería francesa llamó a las autoridades hondureñas a "mejorar la situación preocupante de derechos humanos en el país".

"Francia, como sus socios europeos, reafirma su apoyo a los defensores de los derechos humanos en el mundo, que siguen adelante su tarea a pesar de las amenazas o las presiones a las que son sometidos", indicó Valero en su declaración.

El ministro francés de Relaciones Exteriores pidió a las autoridades hondureñas "hacer todo para identificar, detener y juzgar a los culpables de este asesinato".

Tróchez era un reconocido defensor de los derechos de quienes viven con el virus del Sida y de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

Tras el golpe de Estado que el 28 de junio pasado derrocó al presidente hondureño Manuel Zelaya, Tróchez se sumó al Frente de Resistencia contra el golpe de Estado.

2009/10/20

> Berria: Hezkuntza > AUSTRALIA: UN COLEGIO PROHIBE A SU ALUMNADO LOS ABRAZOS DURANTE EL RECREO

  • Un colegio australiano prohíbe a sus alumnos los abrazos durante el recreo
  • EcoDiario, 2009-10-20 # EFE
Un colegio australiano de primaria ha prohibido a los alumnos de uno y otro sexo darse abrazos y otras muestras de afecto para sentar un buen ejemplo ante los estudiantes de menor edad, según informa hoy martes la prensa local.

La medida ha sido adoptada por el colegio Largs Bay, de la ciudad de Adelaida, después de que la dirección del centro se percatara de que en el patio eran abundantes las parejas de niños y niñas, de entre 11 y 12 años, que se abrazaban tras la vuelta de sus vacaciones.

Algunos padres, que fueron quienes se pusieron en contacto con la prensa local para denunciar la decisión de la dirección del colegio, han considerado "excesivamente estricta" la medida, e incluso se han planteado sacar a sus hijos de ese centro en el que "una muestra de cariño conlleva un castigo".

2009/10/10

> Berria: Homofobia > FRANCIA: EL EQUIPO MUSULMAN QUE NO QUERIA JUGAR CONTRA GAYS ACEPTA FINALMENTE EL PARTIDO

  • Equipo musulmán que no quería jugar contra gays acepta finalmente el partido
  • Ecodiario, 2009-10-10
El Créteil Bebel, un equipo de fútbol amateur compuesto por musulmanes cuya negativa a disputar un partido contra el París Foot Gay (PFG) levantó una gran polémica en Francia, jugará finalmente el encuentro previsto, anunció este sábado el club en un comunicado.

El Créteil Bebel había enviado la semana pasada un correo electrónico al PFG donde explicaba que "debido al nombre de su equipo y de acuerdo a los principios del nuestro, no podemos jugar contra ustedes".

"Si no quisimos jugar el encuentro no fue por homofobia sino porque el nombre del club no parece reflejar nuestra visión del deporte, que para nosotros debería alejarse de cualquier reivindicación étnica o religiosa", explica el comunicado.

Para Jacques Stouvenel, presidente de la CFL, la liga de aficionados de la que forman parte los dos clubes, el comunicado "no cambia nada" y recuerda que la sanción al club Créteil Bebel podría ir "de la simple amonestación a la exclusión del campeonato".

2009/10/01

> Berria: Eliza > LA FELGTB TACHA DE "BARBARIDAD" LA NUEVA ARREMETIDA DE LOS OBISPOS CONTRA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • La federación gay tacha de "barbaridad" la nueva arremetida de los obispos contra las bodas gays
  • Ecodiario, 2009-10-01 # Servimedia . Madrid
El presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgtb) tachó hoy de "barbaridad" la arremetida del portavoz de la Conferencia Episcopal Española, Juan Antonio Martínez Camino, contra las bodas gays.

Martínez Camino afirmó hoy que España es el único país del mundo que no contempla en el Código Civil la figura del matrimonio, que es la unión entre un hombre y una mujer.

Poveda señaló que los obispos "faltan a la legalidad vigente y a lo que se aprobó en el Parlamento, es decir, el matrimonio es una ley aprobada mayoritariamente por el Parlamento y por la sociedad".

El presidente del Felgtb añadió que "lo que le molesta a los obispos es la diversidad familiar que hay en la sociedad y, especialmente, el matrimonio entre personas del mismo sexo".

Los obispos "tienen que tener claro que vivimos en una sociedad avanzada, como es la sociedad española, en cuanto a diversidad familiar "por lo que les pidió que "dejen de vivir cuatro siglos atrás para vivir la sociedad actual", concluyó.

2009/09/30

> Berria: Indarkeria > NUEVO DESASTRE HUMANITARIO DE LA ONU: VIOLACIONES MASIVAS A MUJEJES EN CAMPOS DEL CHAD

  • Nuevo desastre humanitario de la ONU: Violaciones masivas a mujeres en campos del Chad
  • Ecodiario, 2009-09-30
Numerosas mujeres y niñas de los campos de refugiados de Darfur en el este de Chad han sido violadas por los habitantes de las cercanías, por miembros del Ejército Nacional chadiano, por otros refugiados, por profesores, por familiares e incluso por personal de las agencias humanitarias "a pesar de la presencia de las fuerzas de seguridad de la ONU", según revela un nuevo informe de Amnistía Internacional (AI) hecho público este miércoles.

En el informe, titulado 'No hay lugar para nosotras aquí: violencia contra mujeres refugiadas en el este de Chad', Amnistía Internacional documenta violaciones y otros actos de violencia contra las mujeres y las niñas de los campos, "que están expuestas a las agresiones de los habitantes de las cercanías y de miembros del Ejército Nacional de Chad".

"El temor a ser violadas, que en innumerables casos se convirtió en realidad para las mujeres y las niñas de Darfur, continúa persiguiéndolas en el este de Chad", declaró el director adjunto del Programa Regional para África de Amnistía Internacional, Tawanda Hondora. "Estas mujeres huyeron de Darfur con la esperanza de que la comunidad internacional y las autoridades chadianas les ofrecieran cierta seguridad y protección, pero esta protección ha resultado ser difícil de lograr y continúan expuestas a agresiones", denunció.

En el informe se cuenta que las niñas refugiadas también son acosadas sexualmente por sus profesores en las escuelas de los campos. Hay informes de niñas amenazadas por sus profesores con ponerles malas calificaciones si no accedían a tener relaciones sexuales con ellos, y esto ha hecho que algunas dejen de asistir a clase.

"Muchas personas saben que las mujeres que se aventuran fuera de los campos de refugiados del este de Chad para recoger leña y agua se arriesgan a ser acosadas y violadas", afirmó Tawanda Hondora. "Lo que no saben es que para esas mismas mujeres, los campos suponen muy poca seguridad. En ellos corren peligro de ser violadas y sufrir otros actos de violencia a manos de familiares, de otros refugiados y del personal de las organizaciones humanitarias, cuya labor se supone que es ofrecerles ayuda y apoyo", agregó.

Policia del Chad
La Unidad Integrada de Seguridad (DIS), policía chadiana respaldada por la Misión de las Naciones Unidas en la República Centroafricana y el Chad (MINURCAT), es la responsable directa de la seguridad dentro y alrededor de los campos de refugiados y actualmente está completamente desplegada, con más de 800 agentes en los 12 campos del este de Chad. Sin embargo, según AI, algunos miembros de la DIS han sufrido agresiones y varios de sus agentes han perpetrado, ellos mismos, violaciones de Derechos Humanos.

La mayoría de las mujeres y niñas refugiadas no creen que la DIS haya hecho mucho para resolver la inseguridad que sufren. "La DIS pasa mucho tiempo protegiéndose a sí misma. Incluso los soldados de la ONU tienen que proteger a sus agentes. No parece que nadie tenga mucho tiempo para protegernos a nosotras", afirmó una mujer entrevistada por investigadores de Amnistía Internacional en el campo de refugiados de Gaga.

Los autores de violaciones y otros actos de violencia contra mujeres y niñas refugiadas en el este del Chad, según el informe, "rara vez son puestos a disposición judicial, ni siquiera cuando las supervivientes denuncian las violaciones y otras agresiones a las autoridades locales chadianas, la DIS o los jefes de los campos".

"Esta cultura de la impunidad, tan arraigada en todo el este de Chad, especialmente cuando se trata de violación y otras formas de violencia contra las mujeres, debe terminar de inmediato", manifestó Tawanda Hondora.

Aparte, el uso de métodos tradicionales para resolver los conflictos y llegar a acuerdos "negociados" en casos de violación u otros actos de violencia contra las mujeres y las niñas también contribuye a perpetuar la impunidad y favorece la violencia.

Ejemplo de ello es el de una niña de 13 años del campo de refugiados de Farchana fue violada por un enfermero chadiano de una organización que gestiona los centros de salud del campo. A consecuencia de la violación quedó embarazada y dio a luz en enero de 2009. El hombre aceptó su responsabilidad en el embarazo y se negoció con él, que aceptó casarse con la menor y pagar una dote a su familia, pero después huyó de la zona. A pesar de que se denunció el caso a los funcionarios chadianos, el pasado mayo aún no se había emprendido ninguna acción judicial contra él.

Consejo: "guardar silencio"
Amnistía Internacional afirma que no es posible conocer el número exacto de mujeres y niñas que han sido víctimas de violación y otros actos de violencia dentro y fuera de los campos de refugiados del este de Chad, ya que las mujeres rara vez los denuncian, fundamentalmente por temor a ser estigmatizadas, incluso por sus propios familiares y al trauma que ello supone.

"Las mujeres casadas que han sido violadas suelen ser rechazadas o abandonadas por sus esposos, mientras que para las niñas o las jóvenes violadas es difícil encontrar marido. Por eso, la mayoría de las mujeres y las niñas prefieren guardar silencio sobre la violación y evitar así consecuencias sociales negativas. Esto supone que los perpetradores quedan impunes de sus delitos", lamentó Tawanda Hondora.

En el este de Chad viven unos 260.000 refugiados de Darfur, la mayoría mujeres, niños y niñas, muchos de ellos desde hace más de cinco años. Los refugiados residen en 12 campos diseminados a lo largo de la frontera entre Chad y Darfur. Durante los últimos seis años, más de 142.000 mujeres y niñas han huido de la inseguridad y las violaciones de Derechos Humanos generalizadas en la turbulenta región sudanesa de Darfur, buscando seguridad y protección en el este de Chad.

Desde septiembre de 2007 está desplegada en el este de Chad la Misión de las Naciones Unidas en la República Centroafricana y el Chad (MINURCAT), cuyo mandato incluye la protección de los refugiados.

2009/07/03

> Elkarrizketa: Pedro Zerolo > "EL PP NO CAMBIARA LA LEY DEL MATRIMONIO GAY PORQUE MUCHOS DE ELLOS YA ESTARAN CASADOS"

  • Zerolo: "El PP no cambiará la ley del matrimonio gay porque muchos de ellos ya estarán casados"
  • Ecodiario, 2009-07-03 # Ismael Fernández
La manifestación del Orgullo gay tendrá lugar el próximo sábado en Madrid, en una edición marcada por el desencuentro del Ayuntamiento con el colectivo debido al posible traslado de las fiestas del barrio de Chueca a otra ubicación, una opción que finalmente se ha descartado. Solucionado este conflicto a priori, surge la misma división de cada año entre los que opinan que este día ya está fuera de lugar y los que defienden la idoneidad de esta celebración.

Desde el PSOE se muestran "orgullosos" de las 'conquistas' alcanzadas desde que entrara Zapatero al Gobierno hace cinco años. Pedro Zerolo, secretario de Movimientos Sociales del PSOE, concejal del Ayuntamiento de Madrid y uno de los activistas más conocidos de la lucha lgtb (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales), ha asegurado a EcoDiario.es que los representantes del PP no serán bienvenidos este año a la marcha de Orgullo mientras no retiren el "impresentable" recurso que mantiene el partido a la ley de matrimonios gays. Una ley, que según afirma, el PP no se atrevería a cambiar si llegara al poder en 2012, ya que "muchos de ellos ya estarán casados".

Son muchos los que insisten en que la marcha del Orgullo ya no tiene sentido una vez conseguidos los logros de la 'era Zapatero'. ¿Cree que una manifestación de estas características es la mejor forma de reivindicar los derechos de un colectivo?
Cada persona u organización es libre de pensar y expresar lo que quiera, otra cosa es la forma en la que algunos tratan de expresarlo o de imponerlo. Yo sólo le puedo decir que hace cuarenta años, los que salieron a enfrentarse a la policía eran transexuales y gays que no se ocultaban. Toda mi vida he reivindicado la alegría como la mejor forma de lucha y sigo pensándolo ahora.

Los homosexuales 'correctos' existían en tiempos de Stonewall -movimiento que dio lugar a la 'revolución' gay en 1969-, aunque no protagonizaran la revolución, y siguen existiendo ahora. La pluma y 'las cabalgatas' es la imagen que los medios han reflejado desde años, pero quien va, sabe lo que vive, y lo que se vive es la diversidad.

Me gusta la gente auténtica y no existe manifestación más auténtica, donde uno puede ir como quiera, como es la del Orgullo, y ese es nuestro éxito, y lo que descoloca a los de siempre. Quien no se permita ser como es, es decir auténtico, no tiene nada que hacer, por mucho que se empeñen algunos colegas del PP.

Cada año surge la misma división entre los que opinan que el Orgullo es un movimiento de liberación y los que aseguran que no es más que una simple "máquina de hacer dinero", tal y como lo define la Confederación Colegas de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales en otras ediciones. ¿Qué opina al respecto?
Hablarán por conocimiento de causa, y debe ser que ellos sólo entienden el Orgullo así. Hay homosexuales que tratan de estigmatizar al movimiento lgtb, y esta es una estrategia más de la derecha, a ninguno de los cuales, por cierto, vi luchando nunca en la calle hace años por nuestros derechos.

Hablando en términos económicos... ¿el Orgullo notará este año la crisis en su presupuesto? ¿Cree que supone un gasto excesivo?
Al Sr. Gallardón y al Sr. Villanueva -alcalde y concejal de Economía del Ayuntamiento de Madrid- les tendría que dar pudor la forma en la que venden el Orgullo y lo poco que han apostado por él. Chueca es lo que es gracias al empeño personal de unos cuantos, no al del Ayuntamiento de Madrid.

¿Tendrían cabida las fiestas del Orgullo en un lugar que no fuese Chueca?
Ya he dicho que la historia del orgullo en Madrid no se puede disociar de Chueca, y quien lo pretenda hacer, no conoce nada de la historia de esta ciudad desde hace veinte años. Dudo mucho que eso lo vaya a conseguir nadie jamás, por muy poderosa que se crea. Chueca es imprescindible para el Orgullo. Chueca y el Orgullo son ideas felices en las que muchas personas han participado y solo unas pocas hemos defendido.

¿No resulta irónico que un Ayuntamiento del PP conceda una partida económica para celebrar las fiestas y no acuda ningún representante de partido a la marcha?
El ayuntamiento es de todos aunque lo gestione el PP, y lógicamente como partido ya saben que hace tres años que no serán bienvenidos, mientras no retiren el impresentable recurso contra la ley que nos hizo iguales legalmente, que es la ley de matrimonio para todos.

Como ha comentado, los populares mantienen el recurso de inconstitucionalidad a la ley del matrimonio gay, ¿cree que modificarían la ley si llegan al Gobierno en 2012?
No se atreverán porque muchos de ellos ya estarán casados. Siempre pasa igual, nosotros hacemos las leyes y ellos las disfrutan y las usan, y sino que se lo digan a Cascos con la ley del divorcio, y a otros muchos.

Creo que el día que el que el PP asuma el matrimonio entre personas del mismo sexo (al igual que lo ha hecho otra derecha europea, como los suecos, belgas, holandeses?), ese día los europeos dejarán de pensar que tenemos la derecha más extrema de Europa y harán un gran favor a la construcción de una sociedad plural y diversa en España.

Cuatro años de ley de matrimonio y más de 20.000 parejas casadas. ¿Se trata de un buen dato?
Siempre he dicho que nunca luchamos por casarnos, sino por el derecho a poder hacerlo, y que lo haga quien quiera. Yo lo hice por amor y por compromiso ideológico. Aunque se hubieran casado sólo el 10% de esa cifra, hubiera merecido la pena esta lucha.

Hemos resuelto la igualdad legal, pero actualmente el ejercicio del derecho al matrimonio en muchos ámbitos es un ejercicio de valentía y visibilidad, y es en este ámbito donde nos toca mojarnos a los políticos y comprometernos a garantizar que la libertad y la igualdad son reales y efectivas, removiendo todos los obstáculos que lo dificulten, como proclama nuestra Constitución.

¿Cómo valora la aceptación del colectivo en España desde que entró al Gobierno Zapatero?
Le hemos dado la vuelta a este país, pero no ha sido sólo el trabajo del PSOE, ha sido la tenacidad y constancia de los activistas lgtb y los colectivos españoles, que se han convertido es una verdadera imagen de la transición de una sociedad hacia la diversidad, el respeto y la convivencia.

¿Qué retos se presentan de cara al futuro?
Educación, educación y educación, y educación para la ciudadanía, que por cierto, también ha boicoteado el PP.

El día del Orgullo Gay lucha este año 'Por una escuela sin armarios'. ¿Qué mensaje quiere mandar a la sociedad?
El mensaje fundamental es que nuestros centros educativos no son espacios seguros para jóvenes lesbianas, gays, transexuales y bisexuales y para nuestras hijas e hijos. Por tanto este año el movimiento lgtb ha decidido dedicarlo a abordar la situación de los jóvenes y adolescentes, que son una población extremadamente vulnerable.

Son terribles los datos que arrojan todos los estudios, la educación en la diversidad es una asignatura pendiente, también para el Gobierno, y estoy convencido que después de este año dedicado por la FELGTB (Federación Española de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) a la 'educación afectivo sexual en la educación' va a cambiar muchas cosas, por eso me parece un gran acierto de los colectivos reivindicativos esta apuesta.

¿En qué va a consistir exactamente la Ley de Igualdad de Trato y contra la Discriminación que prepara el Gobierno?
Va a ser la ley más avanzada de Europa en esta materia, porque vamos a desarrollar una legislación que Europa está discutiendo ahora, con la oposición, por cierto del Partido Popular Europeo. Vamos a garantizar que ninguna persona sea discriminada no sólo en el ámbito laboral sino también en el acceso a bienes y servicios, de acuerdo con las protecciones que establece la Carta Europea de Derechos Fundamentales, que no estará en vigor hasta que entre en funcionamiento el Tratado de Lisboa.

2009/03/17

> Erreportajea: Oroitzapena > GIL DE BIEDMA PROTAGONIZA LA POLEMICA: EL POETA GAY ERA TIO DE ESPERANZA AGUIRRE

  • Gil de Biedma protagoniza la polémica: el poeta gay era tío de Esperanza Aguirre
  • Ecodiario, 2009-03-17 # Juan Carlos Rodríguez
Entre García Lorca y Gil de Biedma puede resumirse buena parte del siglo XX, no sólo de la poesía española, sino, sobre todo, de los caminos de la marginación y vida oculta de la homosexualidad, insertada en la vida social, literaria y política de España.

A "Lorca y el mundo gay" (Planeta) lo ha rescatado Ian Gibson, pero a Jaume Gil de Biedma (Barcelona, 1929-1990) lo revive "El cónsul de Sodoma", la película que estos días rueda Sigfrid Monleón, centrada en la "voracidad autodestructiva" de la homosexualidad del poeta barcelonés, al menos, según describe la biografía de Miguel Dalmau y que marca el guión.

Familia de Esperanza Aguirre
El padre de Jaime Gil de Biedma, o sea, Luis Gil de Biedma y Becerril, se casó en primeras nupcias con María Luisa Alba, la madre del poeta. Y en segundas con N. Vega de Seoane, madre de Piedad Gil de Biedma Vega de Seoane, cuya hija mayor es Esperanza Aguirre. La presidenta de la Comunidad es, simplemente, sobrina del autor de Moralidades. Su madre y el poeta eran, por tanto, hermanos. Herederos de una familia aristócrata y castellana. Pero, poco, o muy poco, en común.

"Pero quizás le guste enterarse de que mi abuelo Santiago Alba y Bonifaz -contaba el propio Gil de Biedma- fue periodista, diputado en Cortes y gobernador de Madrid, además de ministro de Marina, de Hacienda, Gobernación, etc. con Alfonso XIII. Primo de Rivera lo obligó al exilio, luego regresó cuando la república y Niceto Alcalá Zamora le confió la formación de un nuevo gobierno, con el asesinato de Calvo Sotelo abandonó otra vez el país...". De ahí su espíritu disidente. La herencia del abuelo.

El poeta más influyente del s. XX
Señorito sí era, por mucho que le disgustara que le llamaran así. Al igual que Carlos Barral. Para su biógrafo, Miguel Dalmau, Gil de Biedma "fue el poeta español más influyente de la segunda mitad del siglo pasado". Su influencia aún se extiene a lo largo de la llamada Poesía de la experiencia y sus correligionarios, como Luis García Montero. Jaime estudió Derecho en Barcelona, donde Fabián Estapé, Juan Goytisolo, Barral o Manuel Sacristán le despertaron definitivamente al mundo de la cultura y la militancia en la izquierda.

A la vez que era perseguido por el franquismo -de la manera en la que lo eran, según Dalmau, los hijos de señoritos-, fue, sin embargo, rechazado por el PCE como militante por su marcada homosexualidad. Que es el marco, más allá del de poeta y editor, en el que se rueda El cónsul de Sodoma, la película que produce Andrés Vicente Gómez y dirige Monleón, con Jordi Mollá como el poeta barcelonés, que murió en 1990 a causa del sida, una enfermedad de la que entonces se sabía muy poco.

Y que el propio Gil de Biedma la llevó, además, con gran discreción, tanto como su propia homosexualidad. La imagen pública del poeta -un alto ejecutivo de la Compañía de Tabacos de Filipinas- distaba mucho de aquel que frecuentaba las noches del Barrio Chino en busca de amantes con quien desfogarse. Ese es, al menos, el esbozo que hizo Dalmau en Retrato de un poeta (Circe).

Homosexual con complejos
"Nunca quiso salir del armario, ahora tan de moda", explica el biógrafo. No lo hizo, sobre todo, "por respeto a su madre y, además, porque su posición en la sociedad no se lo permitía". Más allá de su familia aristocrática y conservadora, tuvo que lidiar con la pacatería del franquismo. Ahora, más que salir, lo sacan como un abanderado de la liberación gay. "El estudio también ilustra una época y probablemente sea la primera biografía que aborda la conducta de un homosexual ilustre durante la dictadura", remarca Dalmau.

El Truman Capote español
"No es un biopic y tampoco una película sobre Gil de Biedma, un hombre complejo al que yo veo como el Truman Capote español", según el productor. "Sino que es un retrato de la Barcelona de los 60 -añade Gómez- y de conocidos personajes de la cultura y la sociedad catalana progresista, como la Gauche Divine". Aunque, según admite, el objetivo de la película, que se estrenará en noviembre, es, ante todo, "difundir su poesía".

El reparto es, además de Mollá, Alex Brendemühl (Juan Marsé), Josep Linuesa (Carlos Barral), Vicky Peña (Doña Luisa, madre de Jaime) y Bimba Bosé (Bel, destacada musa de la Gauche Divine). El rodaje, que se inició el 9 de febrero y durará tres meses, se lleva a cabo entre las ciudades de Madrid, Barcelona, Valencia y Manila. El cónsul de Sodoma está basada en la biografía escrita por Miguel Dalmau. Es decir, la de una vida marcada por el sexo, el amor, la literatura y la lucha política. "Fue una época de rebeldía, violencia y descubrimiento", según Dalmau.

El proyecto debía haberse rodado en el 2006, bajo la dirección de Agustí Villaronga y con el título de Cuerpos felices, con nombres como Javier Cámara, Javier Bardem y Antonio Resines. Pero no se encontró suficiente financiación. "Jaime Gil de Biedma es mi poeta de referencia", afirma Andrés Vicente Gómez. Dalmau califica su poesía como "elegante, ambigua y discreta", tres adjetivos que, a la vez, se corresponde con el poeta. "Hay tantos Gil de Biedma como testigos de su vida", afirmó entonces.

Gil de Biedma no acababa de encajar en la sociedad, en la familia, en su clase social: la alta burguesía. Dalmau de hecho le comparó con un trítico de Francis Bacon, pintor que obsesionaba al poeta: el respetable abogado de empresa, el exquisito poeta de la experiencia y un homosexual de una voracidad autodestructiva, en Barcelona y el Filipinas, a donde viajaba constantemente por motivos laborales.

Sus grandes temas
"Ante todo es un relato sobre la identidad, el paso del tiempo y la experiencia amorosa. O sea, los grandes temas de su obra poética", afirma Sigfrid Monleón, para quien el poeta fue una personaje 'nsólito' en la España franquista. Seductor, refinado, hedonista, de aspecto aristocrático, culto, homosexual, rico, elegante, promiscuo, excelente conversador, fumador, letrado, directivo de la Compañía de Tabacos de Filipinas y, a su vez, hombre de izquierdas y un gran poeta.

El problema es que la biografía de Dalmau, tachada de sensacionalista y demasiado inclinada hacia el erotismo, no le gustó ni al fotógrafo de la Gauche, Colita; ni a Juan Marsé, ni a Vila-Matas, todos personajes de la película y de la vida de Gil de Biedma. El guión arranca en 1959 y termina en 1988. Casi treinta años que van desde su primer libro a su sentencia de muerte, cuando sabe que el sida lo ha deshauciado. Un nuevo icono gay. Ya lo era de la poesía.