2009/03/12

> Iritzia: Rafael Reig > JURADOS ESCOLARES

  • Jurados escolares
  • Público, Carta con respuesta, 2009-03-12 # Rafael Reig
  • Un hombre joven y fuerte mató, uno tras otro, de 20 y 30 cuchilladas a cada uno, algunas de esas puñaladas ya por la espalda, a otros dos jóvenes que le habían acogido en su casa; a uno de ellos después de forzar la puerta tras la que se había refugiado, y, además de simular un robo, incendió la casa y dejó abierto el gas para que explotara. Y todo ello por “miedo insuperable” a que ellos, repito, ellos, sus víctimas, le agredieran. Y por esa razón fue absuelto de esos asesinatos, perdón, homicidios. Eso dijo la Justicia. ¿Que eso es increíble? Es que se me olvidó añadir que ese “temor insuperable” multihomicida era a una agresión… homosexual. No hay manera más amplia ni “generosa” de abrir la veda contra todos los homosexuales y, ¿quién sabe?, contra otros que no lo sean. También habría que prevenir en lo posible nuevos casos, extendiendo y haciendo efectivas a los jurados las penas a los jueces prevaricadores que dicten sentencias injustas a sabiendas, ya sea por prejuicios, miedo o soborno.
  • José María Grandas Menéndez • Madrid
No conozco la sentencia (y me da la impresión de que usted tampoco), pero su narración es demasiado parecida a como cuenta las cosas mi hija de diez años. Los niños siempre cuentan injusticias que claman al cielo: no hay más remedio que darles la razón. Pero nunca dicen toda la verdad, cargan las tintas y eliminan pequeños detalles molestos, no sea que abran resquicio para una duda. Por ejemplo, ¿no se le ha olvidado mencionar que uno de esos acogedores jóvenes le amenazó con un cuchillo para mantener relaciones sexuales? Las puñaladas, ¿no se las dio cuando consiguió quitarle el cuchillo con el que le amenazaba? No sé si insuperable, pero a mí, que me intenten follar a punta de cuchillo algo de miedo sí me daría.

Así contado, al estilo patio de colegio, tiene usted razón. Pero yo creo que los juicios están precisamente para valorar cada caso en toda su complejidad y superar ese estilo escolar de administrar justicia: los malos son culpables de antemano y, si alguien no lo ve así, será que también es malo, un homófobo (o racista, por qué no, una de las víctimas era negro). O es malo o, si no, estará comprado. ¡Toma ya!

Lo que siempre me ha parecido una insensatez son los jurados populares, pero esa insensatez está en la Constitución, así que ¿cómo vamos a ponernos en contra del “bloque constitucional”? ¿No nos acusarían de formar parte del “entorno” de los criminales?

> Berria: Salaketak > CATALUNYA: LLEGO A LA JUSTICIA EL CASO DE LOS ENFERMEROS QUE FUERON DESPEDIDOS POR SER SEROPOSITIVOS

  • Llegó a la justicia el caso de los enfermeros que fueron despedidos por ser seropositivos
  • Universo Gay, 2009-03-12 # Andrés Bacigalupo
El Frente de Liberación Gay de Cataluña (FAGC) y el Observatorio contra la Homofobia presentaron una demanda por entender que la desvinculación atenta contra los derechos fundamentales de los trabajadores.

Organizaciones de defensa de los derechos LGTB han denunciado el despido de dos enfermeros por ser seropositivos, por lo que se ha interpuesto una demanda por despido improcedente cuyo juicio se celebra desde ayer en el juzgado social 17 de Barcelona.

Según la denuncia, dos enfermeros fueron despedidos de la clínica en la que trabajaban después de que la empresa tuviera conocimiento de que eran portadores del VIH. Diaverum, empresa clínica dedicada a servicios de terapia renal, realizó a finales del mes de noviembre del año pasado varias pruebas médicas a dos de sus empleados, O.T. y M.G., a través de la mutua de salud MAZ.

El resultado de las pruebas mostró que O.T. y M.G. son seropositivos, por lo que el 1 de diciembre recibieron una carta en la que se les notificaba el resultado de "no apto" para trabajar en Diaverum.

Exigen la readmisión
El Frente de Liberación Gay de Cataluña (FAGC) y el Observatorio contra la Homofobia presentaron una denuncia en nombre de O.T. y de M.G., dirigida por el abogado del FAGC, Robert Castro, en la que se exige el despido "nulo y radical" de los dos enfermeros, lo que implicaría la readmisión inmediata de éstos.

El FAGC y el Observatorio alegan que no se puede despedir a nadie por "razones o circunstancias personales que atenten contra sus derechos fundamentales", como es el supuesto de ser seropositivo, y defienden el derecho de O.T. y M.G. a "salvaguardar su privacidad e intimidad".

Miembros del FAGC, del Observatorio contra la Homofobia y del Consejo Municipal de Gays, Lesbianas y Transexuales, entre otras asociaciones, han participado como observadores en el juicio.

2009/03/11

> Iritzia: Ruth Marcus > ¿QUE HARA OBAMA CON LOS DERECHOS DE LOS HOMOSEXUALES?

  • ¿Que hará Obama con los derechos de los homosexuales?
  • Radiocable, 2009-03-11 # Ruth Marcus · Washington Post
La demanda, presentada por Activistas y Defensoras Gays y Lesbianas (GLAD), argumenta que la Sección 3 viola la cláusula de protección paritaria de la Constitución al tratar las parejas homosexuales que han contraído matrimonio legal bajo la ley estatal de forma diferente a las parejas heterosexuales casadas.

Ello cuestiona, entre otras cosas, negar la pensión de viudedad al cónyuge viudo; vetar la posibilidad de que una pareja haga la declaración de la renta conjunta, una opción que les ahorraría miles de dólares en devoluciones; e impedir que un funcionario federal añada a su cónyuge a su seguro médico.

La demanda de GLAD sostiene que el Congreso tradicionalmente ha delegado en los estados la regulación del matrimonio. De cualquier forma, dice, el motivo de que los legisladores aprobaran la Ley de Defensa del Matrimonio -impulsar “los intereses del gobierno en la defensa y la conservación de la institución del matrimonio heterosexual tradicional… defendiendo las nociones tradicionales de moralidad… (y) ahorrando recursos públicos preciosos”- no puede justificar la discriminación de las parejas del mismo sexo.

“El Congreso no ha identificado todavía un motivo de que a los individuos homosexuales que han cumplido sus obligaciones como contribuyentes y casados con alguien del mismo sexo se les deba negar las protecciones que se facilitan a las personas casadas con alguien del sexo contrario,” reza la demanda.

Este caso es a la vez atrevido y contenido. Sus reclamaciones son inevitables y obvias -y potencialmente revolucionarias. Plantea un enigma legal -y se podría convertir en un importante dolor de cabeza político- para la administración Obama.

La demanda es contenida en el sentido de que no solicita al gobierno federal nada más que el respeto a las decisiones estatales en materia marital. Si prospera, solamente afectará a los estados que reconocen el matrimonio homosexual (Massachusetts y Connecticut) o que reconocen los matrimonios homosexuales contraídos en otros lugares (Nueva York).

Es atrevida porque los defensores de los derechos de los homosexuales, en su mayoría, han evitado escrupulosamente las salas federales en los últimos años. Aunque defendiendo el matrimonio al nivel de la justicia estatal, los colectivos homosexuales han sido reticentes a elevar una demanda federal que podría sentar un mal precedente desde un tribunal de orientación conservadora.

Pero con más de 1.100 leyes y regulaciones federales que conceden prestaciones o realizan otras distinciones basadas en el estado civil, era inevitable que un desafío así se presentara una vez que los estados empezaron a reconocer los matrimonios homosexuales; de ahí la parte inevitable y obvia.

La resolución de este caso, sin embargo, tendrá implicaciones mucho más allá de las discretas cuestiones en materia de pensión de viudedad o tipo de declaración, que es lo que la hace potencialmente revolucionaria y arriesgada. El gran vacío del Derecho Constitucional es el grado al que se garantiza la igualdad ante la ley y la protección equitativa a los derechos homosexuales. La forma en la que la justicia afronte la cuestión relativamente limitada en la picota podría modelar los límites de la ley en este terreno durante años -para bien o para mal.

Por ejemplo, si negar estas prestaciones es inconstitucional, ¿también es inconstitucional negarse a reconocer los matrimonios homosexuales o relegarlos a la posición de uniones civiles equivalentes pero diferentes? Yo diría que sí, pero dudo que el Supremo actual lo vea de esa forma. Y el riesgo potencial reside en generar una ley detestable que termine atando de manos a los futuros tribunales.

Hablando de atar: incluso si el Obama candidato apoyó la derogación de la Ley de Defensa del Matrimonio, el Departamento de Justicia está en general obligado a defender la constitucionalidad de un estatuto. Políticamente, el Departamento de Justicia de Obama está en un punto delicado: no ha manifestado ninguna gana de cabrear a los social conservadores, pero defender la ley provocaría una tormenta desde la izquierda.

En mi opinión, los demandantes de este caso tienen derecho, por política y por ley. Les animo a seguir -pero sigo sin ver claro cómo acaba.

> Berria: Justizia > HABLAN LOS PADRES GAYS: "NUESTRO CASO AYUDARA A OTROS HOMOSEXUALES"

  • Tras la autorización del Gobierno para registrar a los niños
  • Hablan los padres gays: 'Nuestro caso ayudará a otros homosexuales'
  • Critican las trabas administrativas para registrar a los niños. Lamentan que los homosexuales no puedan recurrir a una madre de alquiler
  • El Mundo, 2009-03-11 # Europa Press • Valencia
El matrimonio de homosexuales valencianos que ha conseguido que la Dirección General de los Registros ordene la inscripción en el Registro Civil de sus dos hijos nacidos en Estados Unidos de una madre de alquiler expresó este miércoles su satisfacción.

Esta resolución supone que se ha "abierto una puerta para defender los derechos de todas las familias" que se encuentren en la misma situación, según aseguró José, uno de los conyuges.

La pareja presentó un escrito ante el Registro Civil Consular de Los Ángeles, en Estados Unidos, para solicitar la inscripción de nacimiento de sus hijos, nacidos en San Diego (California) en octubre de 2008 mediante el método de gestación por subrogación. Esta petición fue denegada alegando que la legislación española no reconocía la relación paterno-filial al considerar ilegal la participación de una madre de alquiler.

No obstante, la Dirección General de los Registros y del Notariado del Ministerio de Justicia ha emitido una resolución, con fecha de 18 de febrero, en la que argumenta para aprobar esta inscripción que el Registro de EEUU ya ha validado su registro.

José aclaró que aún no se ha producido la inscripción de los menores, puesto que ahora la pareja valenciana se ve obligada a remitir de nuevo toda la documentación al consulado en Los Ángeles para que esta entidad envíe el libro de familia con los asientos de los bebés -que la pareja logró traer a España como ciudadanos americanos- y sus certificados de nacimiento. Esta misma tarde, el matrimonio iniciará los trámites para enviar la documentación a Estados Unidos.

Trabas administrativas
Asimismo, José se congratuló de la decisión de la Dirección General aunque lamentó que llega después de una demostración de que "en el Estado español hay cosas que no son lógicas". En este punto, recordó las trabas que han padecido a pesar de que en el país está reconocido el matrimonio homosexual y que Ley de Técnicas de Reproducción Asistida admite que un nacido figure como hijo de una mujer lesbiana y de su esposa.

En este sentido, relató que a lo largo del proceso pidieron ayuda al Ministerio de Igualdad, que les dijo que no podía intervenir porque no eran mujeres, y al Defensor del Pueblo, que se la denegó por considerar que habían cometido un "fraude de ley". "Además, cómo es posible que un consulado que ese supone que está para defender los intereses de los nacionales en el extranjero vaya en nuestra contra", se preguntó.

Otro de los "problemas" a los que se enfrenta esta pareja es que, según aseguró José, no cobran su sueldo desde que pidieron la baja para cuidar a los bebés. A pesar de que le fueron concedidas las bajas de paternidad y maternidad, la dirección provincial en Valencia del Instituto Nacional de la Seguridad Social rechazó pagar estos permisos argumentando que "no está contemplado en ninguno de los supuestos de la ley", apuntó José, quien señaló que están estudiando la posibilidad de llevar a los tribunales esta decisión administrativa.

Aun así, José reiteró su "satisfacción" por que su caso "ayudará a otras parejas homosexuales". Al respecto, recordó que hay parejas gays en las que uno de los miembros lleva años intentando coadoptar al hijo de su cónyuge sin conseguirlo.

"Si muriera el padre que figura como oficial qué pasaría con los hijos", se preguntó José, quien consideró que el Estado "tendría que pensar sobre todo en el beneficio de los menores".

> Berria: Eliza > BENEDICTO XVI ADMITE "FALLOS" EN LA REVOCACION DE LA EXCOMUNION AL OBISPO NEGACIONISTA

  • El Papa admite "fallos" en la revocación de la excomunión al obispo negacionista
  • Benedicto XVI escribe una inusual carta a los obispos para explicar su actuación que será publicada este jueves y parte de cuyo contenido se ha filtrado
  • El País, 2009-03-11
El Papa Benedicto XVI ha escrito una inusual carta personal a los obispos de todo el mundo en la que explica la revocación de la excomunión a los cuatro obispos lefebvrianos. En la misiva, el Pontífice admite algunos "fallos" en la gestión del caso y precisa que los prelados tradicionalistas aún no están en comunión con Roma. El contenido de la carta, que se publicará este jueves, ha sido parcialmente desvelado por la prensa italiana.

El documento se llama “Carta de Su Santidad Benedicto XVI a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la revocación de las excomuniones de los cuatro obispos consagrados por el arzobispo Lefebvre” y será distribuido en varios idiomas, entre ellos el español y el portugués. La Santa Sede ha hecho el anuncio después de que este miércoles el diario conservador italiano Il Foglio desvelara prácticamente el texto.

De acuerdo con Il Foglio, en la carta, "humilde y al mismo tiempo fuerte", escrita a mano por el Pontífice, éste subraya que la revocación de la excomunión fue un gesto particular hacia los cuatro obispos, que no supone en ningún caso el reconocimiento canónico de la Fraternidad de San Pío X, fundada por el arzobispo cismático ya fallecido Marcel Lefebvre, a la que pertenecen los prelados. Ese reconocimiento llegaría "tras la aceptación del Concilio Vaticano II y del magisterio postconciliar de los Papas". Uno de esos obispos es Richard Williamson, que ha negado el Holocausto, lo que puso en pie de guerra a la comunidad judía internacional y obligó al Papa a reiterar la condena de la iglesia al Holocausto y exigió a Williamson retractarse públicamente y abjurar de sus palabras para poder ejercer su labor.

En cuanto a los fallos, el primero, señala la misiva, es que la Santa Sede "no se dio cuenta" de que a través de Internet se podían conocer las declaraciones negacionistas de la Shoah (Holocausto) del obispo Williamson, "que se han superpuesto de manera imprevisible a la rehabilitación de los prelados", causando "un cortocircuito mediático que alteró todo el caso", de acuerdo con las citadas fuentes. La segunda equivocación que, según el periódico, reconoce el Papa es la gestión de la revocación de las excomuniones, "que no fueron suficiente y claramente ilustradas".

El Pontífice también anuncia en la carta, siempre según Il Foglio, que la Pontificia Comisión Ecclesia Die, encargada de las relaciones con los lefebvrianos, que preside el cardenal colombiano Dario Castrillón Hoyos y al que muchos apuntan como el "culpable" de la "mala gestión" del caso, pasará a depender de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Benedicto XVI afirma en su misiva que ha querido hacer con su acción rehabilitadora lo que tiene que hacer un Papa, que es propiciar la unidad de los cristianos.

> Berria: Abortua > GRUPOS FEMINISTAS PIDEN EN EL CONGRESO QUE SE DESPENALICE EL ABORTO

  • Grupos feministas piden en el Congreso que se despenalice el aborto
  • Urgen a los diputados a reconsiderar el plazo de 14 semanas de interrupción del embarazo libre, que creen insuficiente
  • El País, 2009-03-11 # Mónica C. Belaza • Madrid
Los grupos de presión van tomando posiciones ante la futura reforma de la legislación sobre el aborto para influir en el anteproyecto de ley que el Gobierno quiere tener listo antes del verano. Varias asociaciones feministas y más de 200 mujeres se han reunido este jueves con los portavoces de Igualdad en el Congreso del PSOE, IU-ERC-ICV y BNG para exponer sus peticiones: que el aborto salga definitivamente del Código Penal, que las 14 semanas de plazo libre para abortar se amplíen a 22 o 24, que no haya periodo máximo cuando la causa del aborto sea el riesgo para la salud de la madre y que se regule la objeción de conciencia de los profesionales sanitarios.

El aborto está en estos momentos contemplado como un delito castigado con prisión salvo en tres supuestos: violación (hasta las 12 semanas de gestación), malformaciones fetales (hasta las 22 semanas) y grave riesgo para la vida o la salud física o psíquica de la embarazada.

La normativa que prepara el Gobierno supondría permitir el aborto libre hasta la semana 14 y autorizarlo hasta la semana 22 cuando exista grave riesgo para la salud de la embarazada o graves anomalías en el feto. Si el feto tuviera malformaciones incompatibles con la vida, el aborto podría producirse en cualquier momento. Fuera de estos supuestos, el aborto seguiría penalizado en el artículo 145 del Código Penal, aunque la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha asegurado que la intención del Gobierno es que en ningún caso haya pena de prisión para las mujeres que aborten, aunque sea fuera de los casos que prevea la ley.

Las asociaciones feministas que han acudido al Congreso (Asamblea Feminista, Amplia, Forum de Política Feminista o la Comisión de Investigación de Malos Tratos a Mujeres, entre otras) piden que se derogue el artículo 145 y que las sanciones para quien incumpla la nueva ley sean de tipo civil o administrativo, no penal.

También solicitan que se regule la objeción de conciencia de los profesionales sanitarios para que los abortos puedan practicarse en hospitales públicos. Hoy en día, 24 años después de la aprobación de la ley del aborto, no llega al 3% el número de abortos practicados en la sanidad pública. La ministra Aído y el Grupo socialista han anunciado la intención de regular el aborto de forma que el hospital, como tal, no pueda objetar, pero las asociaciones de mujeres piden una normativa concreta que delimite en qué condiciones y de qué forma se puede objetar y qué profesionales pueden hacerlo. Durante los últimos años, en algunos hospitales ha llegado a objetar incluso algún celador y camillero ante un caso de aborto.

En cuanto a los plazos, estas asociaciones critican, por insuficiente, el plazo de 14 semanas de aborto libre, que aseguran no está en consonancia con las legislaciones europeas más progresistas y piden que se amplíe a 22 o 24 semanas. Holanda tiene una ley de plazos de 24 semanas. Portugal o Francia la tienen de 10 y 12 semanas, respectivamente. Las mujeres han pedido también que se elimine el plazo máximo de 22 semanas por causa de "grave riesgo para la salud de la embarazada" y que para este supuesto se mantengan las cosas como están en estos momentos. Es decir, que se pueda practicar el aborto en cualquier momento del embarazo.

Estos grupos se muestran contrarios a los tres días de reflexión obligatoria antes de abortar porque, aseguran, se trata a la mujer como si fuera menor de edad. Asimismo, insisten en la necesidad de que, en línea con lo que sostiene el Gobierno, se permita a las mayores de 16 años que aborten sin necesidad de contar con la autorización de sus padres y que se imparta educación afectivo-sexual en las escuelas como asignatura obligatoria.

> Berria: Hiesa > UN TEST CAPILAR PREDECIRIA LA RESPUESTA A FARMACOS CONTRA EL VHI

  • Un test capilar predeciría la respuesta a fármacos contra el VIH
  • Buena Salud, 2009-03-11 # Karla Gale • Reuters Health • Nueva York
Medir los niveles de los fármacos contra el VIH en muestras capilares en lugar de sanguíneas permitiría predecir mejor si son o no efectivos, afirmó un equipo de investigadores estadounidenses en la revista AIDS.

Los niveles en sangre de los medicamentos antirretrovirales "no poseen buenos antecedentes en cuanto a la predicción de resultados terapéuticos en pacientes con VIH", explicó a Reuters Health la autora del estudio, la doctora Monica Gandhi, de la University of California en San Francisco.

Los niveles sanguíneos no reflejarían la adherencia al tratamiento y factores como la alimentación y otras medicinas producirían variaciones difíciles de registrar, señaló la autora.

Por otro lado, continuó Gandhi, las muestras de cabello revelan la exposición a fármacos en el tiempo.

"Por lo tanto, comenzamos a reunir muestras de cabello de pacientes hace casi cuatro años, antes de desarrollar métodos para analizar los antirretrovirales en el cabello y estudiar la relación entre esos niveles y los resultados terapéuticos", dijo.

El equipo midió los niveles farmacológicos en muestras de cabello de 224 mujeres que comenzaban un nuevo régimen antirretroviral. El muestreo demandó la extracción de 10 a 20 hebras de cabello unidas al cuero cabelludo.

A medida que aumentaba la cantidad de fármacos, el informe indica que también crecía la probabilidad de reducir los niveles de VIH en el organismo.

Si los niveles farmacológicos en el cabello son altos, pero los niveles del VIH siguen aumentando, Gandhi indicó que el virus habría desarrollado resistencia a los antirretrovirales.

Si disminuyen los niveles farmacológicos en el cabello y los niveles del VIH aumentan, eso sugiere que el paciente no está cumpliendo con el tratamiento o está usando algún fármaco que reduce la absorción del antirretroviral.

El equipo comenzará a analizar la relación entre los niveles de los fármacos en el cabello y los efectos secundarios de los antirretrovirales.

El objetivo será comprobar si algunos pacientes pueden reducir las dosis de los antirretrovirales para disminuir los efectos secundarios, sin perder respuesta al tratamiento.

"Probaremos esta herramienta en sitios con recursos limitados, como India o Africa, donde la recolección de muestras de sangre y el control del VIH es más costoso y complicado", finalizó la autora.

> Berria: Hiesa > EL CONGRESO INSTA AL GOBIERNO A REFORZAR LA LUCHA CONTRA EL SIDA

  • El Congreso insta al gobierno a reforzar la lucha contra el sida
  • Servimedia, 2009-03-11
El Congreso de los Diputados instó hoy al Gobierno a reforzar, de forma coordinada con las CCAA y con las ONG, los programas de prevención y control del sida destinados a los colectivos más vulnerables.

La iniciativa, presentada por CiU en la Cámara Baja, se debatió y aprobó hoy por unanimidad en la Comisión de Sanidad y Consumo del Congreso, donde el diputado catalán Carles Campuzano habló de un "cierto relajamiento" en el control del sida.

Campuzano aseguró que el dinero destinado a las ONG que trabajan para combatir el VIH en España lleva congelado tres años, lo que afecta directamente a la atención de los enfermos, entre 120.000 y 150.000, según las últimas cifras.

Por este motivo, la proposición de CiU pide también que se incrementen, en función de las disponibilidades presupuestarias, los recursos para la lucha contra el VIH/sida, especialmente en lo relativo a los fondos destinados a CCAA y ONG.

Tras el debate de ésta y otras proposiciones no de ley, la comisión de salud cerró sus puertas al público y comenzó los trabajos relativos al Pacto por la Sanidad, que se abordarán en una subcomisión creada para este fin dentro de la de Sanidad y Consumo.

Según afirmó el presidente de la Comisión de Sanidad, Gaspar Llamazares, al inicio de la sesión de hoy, los trabajos de la subcomisión de esta tarde se centran en cuestiones de organización y calendario.

La subcomisión para el impulso de un pacto de Estado por la Sanidad se aprobó en el pleno del Congreso el pasado 12 de febrero con el fin de elaborar un informe, en el plazo de diez meses, sobre el Pacto por la Sanidad que luego elevará a la Comisión de Sanidad y Consumo para su aprobación.

> Erreportajea: Trans > CATALUNYA YA PAGA LAS REASIGNACIONES DE SEXO

  • Catalunya ya paga las operaciones de cambio de sexo
  • El paso de hombre a mujer ofrece buenos resultados en cuanto a funcionalidad sexual. Ocho pacientes se han operado en el Clínic, que prevé 20 cirugías al año. Las tres primeras operaciones se hicieron a finales del 2008, pero Salut evitó publicitarlo. De los intervenidos, tres eran transexuales masculinos y cinco querían ser mujeres
  • La Vanguardia, 2009-03-11 # Marta Ricart • Barcelona
Ocho pacientes ya se han operado en el hospital Clínic de Barcelona para cambiar de sexo, en una cirugía costeada por la sanidad pública catalana. El pago de estas operaciones por la sanidad pública hace años que se debate, pero la consellera Marina Geli prometió hace tres años que empezaría a sufragar esta cirugía antes de finales del 2008.

Desde hace más de diez años, las asociaciones de transexuales reclaman que la sanidad pública española costee el cambio de sexo, al ser tratamiento de un trastorno de identidad sexual que les causa graves problemas psicológicos y, además, acarrea todavía rechazo y hasta marginación social. La inclusión de esta prestación en la sanidad pública ha sido contestada desde algunos sectores que consideran que hay otras necesidades de atención más prioritarias. Pese a planes y estudios diversos, sólo la sanidad andaluza cubre operaciones de este tipo desde hace unos años; en otras autonomías se ha aprobado la atención a transexuales, pero sólo se habrían costeado algunos casos aislados de cirugía. La anterior ministra de Sanidad estudió costear algunos casos.

En el 2006, Salut acordó con el hospital Clínic de Barcelona que la unidad de trastornos de identidad de género de este centro sería de referencia para toda Catalunya y se organizó para atender la demanda asistencial de los transexuales. Ofrece diagnóstico (hay que pensar que un 10% de quienes acuden padece en realidad otros problemas psiquiátricos no sexuales, como psicosis u otros), tratamiento psicológico y hormonal y el último paso es la cirugía, y Salut avanzó que también se cubriría.

Dado que la cirugía genital requiere cierta especialización, se fichó a un cirujano plástico con experiencia para la coordinación de la unidad: Iván Mañero, que ha realizado unas 500 operaciones para cambio de sexo en su clínica privada de Barcelona.

Las primeras tres operaciones a cargo de la sanidad pública se realizaron a finales del año pasado y ya se han hecho otras cinco en lo que va de año, aunque Salut ha evitado publicitarlo. De los ocho pacientes operados, tres eran transexuales masculinos (querían pasar de sexo femenino al masculino) y cinco querían pasar del sexo masculino al femenino. Responde a las proporciones generales de transexuales: dos tercios de ellos se sienten mujer y un tercio, hombre, corrobora Esther Gómez, psiquiatra de la unidad especializada del Clínic.

Los pacientes ya operados son diversos, la mayoría entre los 25 y 35 años, hay estudiantes, un ingeniero, una profesora, un médico que no ejerce... La mayoría trabaja y casi todos tienen pareja estable y cuentan con el respaldo de sus allegados.

El 90% de los transexuales que inician el proceso de cambio de sexo quiere llegar a la cirugía, aunque no todos acaban operándose o no todos se someten a la cirugía genital. La operación para pasar de hombre a mujer (vaginoplastia) ofrece buenos resultados en cuanto a apariencia del aparato genital y funcionalidad sexual. Las técnicas para pasar de mujer a hombre (se puede hacer sólo un micropene o recurrir a injertos y prótesis) no siempre ofrecen buen resultado en funcionalidad sexual. Algunos pacientes temen la cirugía, el rechazo de futuras parejas...

En el caso de los tres pacientes operados por la sanidad pública para ser hombre, todavía no se han sometido a cirugía genital, de hecho (seguramente alguno lo haga), sino que se les han extirpado las mamas. Porque el cambio de sexo suele comportar operaciones complementarias a la genital: se extirpan las mamas yel útero y ovarios (al pasar de mujer a hombre), se puede aumentar las mamas, reducir la nuez del cuello o incluso intervenir las cuerdas vocales al pasar de hombre a mujer o hacer intervenciones más estéticas. Salut no sufragará la cirugía complementaria a la genital, excepto extirpación de mamas y útero a los transexuales masculinos, explicaron Francesc Brosa y Dolors Costa, director de servicios del Servei Català de la Salut (Catsalut) y adjunta a la dirección de Planificació de la conselleria, respectivamente.

Agregaron que Salut no ha destinado un presupuesto específico a la cirugía del cambio de sexo, sino que se incluye dentro del convenio económico de Catsalut con el Clínic. Salut prevé hacer no más de 20 operaciones al año, lo que supondría atender a unos 15 pacientes. El programa aún está en fase de evaluación, según Salut, de manera que la actividad quirúrgica de este año permita precisar qué supondría la prestación: qué cirugía se requiere y cuántas intervenciones para atender a la demanda. Andalucía llegó a calcular entre 23.500 y 32.000 euros el coste por paciente; estimaciones hechas en Catalunya rebajan esos costes a poco más de la mitad, aunque los responsables de Salut y del hospital no precisan cifras. Sí apuntan que no supone una gran sobrecarga para el limitado presupuesto sanitario, porque son muy pocos pacientes.

Mañero explicó que la intervención se hace con los equipos quirúrgicos del Clínic - el hospital también ofrece esta cirugía en su clínica de pago Barnaclínic-;la operación requiere unos cinco días de ingreso en el hospital. El centro aprovecha para hacer esta cirugía en horas de tarde en que no suele emplear todos los quirófanos.

La unidad de trastorno de identidad sexual del Clínic recibe unos 80 o 90 nuevos pacientes transexuales al año y se estima que habría al menos 100 susceptibles de pasar ya por el quirófano.

Una cuestión planteada cuando se ha discutido si la sanidad pública debe sufragar o no el cambio de sexo es que si sólo se ofrece en una autonomía o dos pueden verse desbordados los servicios por la demanda de pacientes de toda España. Desde Salut se recuerda que sólo accederán a la cirugía los pacientes tratados en la unidad del Clínic, tras seguir el tratamiento de masculinización o feminización, que lleva en torno a dos años. Como el Clínic atendía a transexuales (sin operarlos) desde 1999, su bolsa de pacientes ya supera las previsiones anuales de cirugía - y eso que algunos ya se han ido operando estos años por su cuenta, en la sanidad privada-,así que puede darse rápidamente una larga lista de espera para cirugía.

Los criterios para acceder a la cirugía
Se opera según criterios internacionales, precisa el cirujano Iván Mañero, que incluyen dos años de tratamiento previo psicológico y, sobre todo, hormonal - que ya feminiza o masculiniza al paciente, según el caso-y es obligado el test de vida,consistente en haber vivido (vestirse, comportarse...) un tiempo, al menos varios meses, de acuerdo con el sexo con el que el paciente se identifica. Como muchos transexuales no han podido pagarse la cirugía, son muchos en España los que ya llevan años viviendo según el sexo con el que se identifican sin haberse operado los genitales.

Signos desde la niñez: A los 18
Los médicos ven casos de niños con trastorno de identidad sexual, pero las consultas crecen en torno a los 18 años. "Vienen con los padres", dice Mañero. La ley prohíbe operar a menores.



  • "Necesitas la operación para reconfirmarte"
Marta se sometió a la vaginoplastia hace un par de semanas, aunque ya a los 12 le dijo a su padre: "¿Se puede ser una niña atrapada en un cuerpo de niño?"

Marta se sometió a la vaginoplastia hace un par de semanas en el Clínic, a los 50 años, pese a que ya a los 12 le dijo a su padre: "¿Se puede ser una niña atrapada en un cuerpo de niño?". Su padre la llevó al médico de cabecera y este la abofeteó y culpó a las revistas pornográficas ("no sabía qué eran", dice). Cuenta que "pensar y sentirte de un sexo distinto del asignado o del que debes comportarte socialmente causa mucha angustia, cuesta mucho vivir así". Un periodo difícil fue el servicio militar. En su caso, conocer a su pareja hace más de treinta años, contárselo y que le aceptara le "permitió sobrellevarlo mejor", señala: "Vivía ocho horas al día como hombre, pero en la intimidad vivía como me sentía, y eso me libró del suicidio. ¡Si se contara cuántos casos llevan al suicidio!".

Hace muchos años pensó en operarse, pero lo fue aplazando, por problemas de salud, para esperar a que la hija fuera mayor... Durante su vida, asegura que ha visitado a decenas de psicólogos, hasta que empezó a conocer a otras personas en su situación y a compartir cómo la afrontaban.

Marta, funcionaria de la administración local, ya vive como mujer puertas afuera desde hace unos años. Y está satisfecha porque cuenta con apoyo familiar y en el trabajo, aunque reconoce que hay familiares o conocidos que no la aceptan aún. "La no aceptación en la familia es perdonable, entiendo que es difícil para otras personas comprender cómo nos sentimos, hay que explicarles bien...". "Hay quien te pregunta - añade-si necesitas operarte. Es un elemento contra el rechazo social".

Cuando decidió seguir el tratamiento hormonal y acudió al Clínic, asegura que fue una sorpresa muy positiva encontrar a especialistas que "sabían de qué les hablaba". El año pasado, Marta hizo varios días de huelga de hambre para reivindicar que la sanidad pública costeara el cambio de sexo y que reciban atención psicológica los escolares con problemas de identidad sexual. "No pensaba en mi operación, sino en evitar que gente más joven que yo pasara por lo mismo", puntualiza. Los responsables de Salut reiteraron el compromiso de costear esta cirugía.

Al final, Marta decidió operarse, aunque no ha sido la primera de la lista. Explica: "Me siento como antes, pues ya me sentía mujer", pero agrega que "llega un momento en que necesitas la operación, necesitas cada vez más sentirte reconfirmada en tu identidad". Problemas de salud comportaron alguna complicación, pero está contenta de haber pasado por el quirófano. Su mujer y su hija, también. "Mi mujer también ha tenido que aguantar lo suyo de la sociedad, pero ha sido mi puntal", dice.

> Berria: Eliza > EL VATICANO LAMENTA LAS MEDIDAS DE OBAMA SOBRE CELULAS MADRE

  • El Vaticano lamenta las medidas de Obama sobre células madre
  • EL Periódico de Aragón, 2009-03-11
Como era de esperar, la decisión de Barack Obama de levantar las restricciones al uso de fondos federales para investigar con células madre embrionarias ha irritado (y todo indica que no poco) al Vaticano. De las plácidas relaciones con George Bush a una diplomacia más complicada; o eso parece. L´Osservatore Romano --el periódico de la Santa Sede-- se tomó la molestia de hacer público, con un día de antelación, un artículo de la edición de hoy donde acusa al Ejecutivo demócrata estadounidense de traspasar una "línea moral fundamental", subrayando que esa línea es la que "impide tratar a los seres humanos como meros objetos de investigación".

"El reconocimiento de la dignidad personal hay que extenderlo a todas las fases de la existencia del ser humano", señala el artículo, escrito por el director del Centro de Bioética de la Universidad Católica de Roma, Adriano Pessina, quien afirma, a renglón seguido, que la base de una "democracia real" consiste en "reconocer la igualdad de todos los hombres", así como en evitar "cualquier discriminación injusta basada en su desarrollo". El quid de la cuestión es que la Iglesia equipara la célula embrionaria con una persona.

Para ampliar el alcance del artículo, el director del periódico, Giovanni Maria Vian, no se mordió la lengua y acusó a Obama de usar "una justificación ideológica e instrumental" para sustentar la medida, antes de proclamar que el presidente de EEUU "no tiene el monopolio del buen samaritano" (Obama había dicho el lunes que su intención es "aliviar el sufrimiento humano").

> Berria: Gurasotasuna > PAIS VASCO: UNO DE CADA CUATRO NACIMIENTOS SE PRODUCE FUERA DEL MATRIMONIO

  • Uno de cada cuatro nacimientos se produce fuera del matrimonio
  • Gipuzkoa registra un aumento de la natalidad del1,6%. Más de 20.500 niños nacieron en la CAV en 2007, un 2,8% más que el año anterior, según el Eustat
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-03-11
El número de nacimientos superó la cifra de 7.153 en 2007 en Gipuzkoa, lo que supone un aumento del 1,6% respecto al año anterior, según informó ayer el Instituto Vasco de Estadística, Eustat. Además, de todos los niños nacidos más de 1.800 de estos nacimientos se produjeron fuera del matrimonio, es decir, más de un 25% del total.

El territorio no es una excepción en cuanto a estas cifras, que confirman el ligero repunte de la natalidad que se venía registrando en los últimos tiempos. En toda la Comunidad Autónoma Vasca (CAV) vinieron al mundo 20.596 nuevos vascos, -un ascenso del 2,8% en comparación con 2006-, de los que 1.822 fueron fruto de la relación entre parejas no casadas (25,5%).

El repunte de la natalidad en el conjunto de la CAV fue mayor en 2007 al experimentado entre 2005 y 2006, que se cifró en el 1,7%, siempre según los datos aportados por el Eustat. Sin embargo, la tasa de natalidad se situó en 9,7 por mil habitantes, muy lejos de los 20 por mil que se vivió en la década de 1960. Aunque el mayor incremento de nacimientos se registró en Álava (3,7%), seguido de Bizkaia (3,3%), Gipuzkoa lidera la tasa de natalidad, con 10,5 niños nacidos por cada 1.000 habitantes.

Edad media, 32 años
Asimismo, en 2007 se contabilizaron en la CAV 5.568 nacimientos de parejas no casadas, lo que supone un 27% del total, una cifra superior a la de 2006 (24,7%). Álava y Bizkaia tuvieron porcentajes superiores al conjunto, con el 27,3% y 28,0%, respectivamente, mientras que Gipuzkoa se situó a la cola con un 25,5%.

El 76,3% de las mujeres que tuvieron descendencia en 2007 tenía 30 años o más. El grupo más numeroso corresponde a las féminas de entre 30 y 34 años de edad, con un 44,7% del total de los nacimientos. Aumentó ligeramente, respecto a 2006, el número de madres mayores de 35 años (31,6%), que continúa superando ampliamente al grupo de 25 a 29 años (17,1%). La edad media de las madres fue de 32,2 años.

> Berria: Justizia > UNA PAREJA GAY CONSIGUE QUE JUSTICIA REGISTRE A SUS DOS HIJOS NACIDOS DE UNA MADRE DE ALQUILER

  • Una pareja gay consigue que Justicia registre a sus dos hijos nacidos de una madre de alquiler
  • Los niños se concibieron en California, donde el consulado español denegó su inscripción en el Registro Civil
  • ABC, 2009-03-11 # M.M. • Madrid
La Dirección General de los Registros y del Notariado ha revocado una decisión del Registro Civil consular de Los Ángeles (EE.UU.) que había denegado a una pareja de hombres españoles la inscripción de nacimiento de sus dos hijos nacidos mediante un vientre de alquiler.

Según la resolución de esta Dirección del Ministerio de Justicia, los hechos ocurrieron en 2008, cuando I.B.G y J.C.M.E, ambos ciudadanos españoles, solicitaron la inscripción de nacimiento de sus dos hijos varones nacidos en San Diego (California) y por «gestación de sustitución».

El Registro Civil consular decidió denegarles lo solicitado, con invocación de la Ley 14/2006 sobre técnicas de reproducción asistida, que, entre otras cosas, prohíbe la «gestación de sustitución».

La ley española de Reproducción Humana Asistida establece que será «nulo de pleno derecho» cualquier acuerdo en el que se convenga la gestación, pagando o sin pagar, por parte de una mujer que renuncie a la filiación materna de esos hijos a favor de un tercero.

Según esta legislación, la filiación de esos hijos nacidos por «gestación de sustitución» será determinada por el parto. Si bien en la resolución de Justicia se reconoce la prohibición de la ley española, dicho precepto «no es aplicable al presente caso», ya que no se trata de determinar la filiación de los nacidos en California, sino de «precisar si una filiación ya determinada en virtud de certificación registral extranjera puede acceder al registro civil español».

La ley española de Reproducción Humana Asistida establece que será «nulo de pleno derecho» cualquier acuerdo en el que se convenga la gestación, pagando o sin pagar, por parte de una mujer que renuncie a la filiación materna de esos hijos a favor de un tercero.

Según los fundamentos de derecho de esta resolución, la inscripción en el registro español del nacimiento y filiación de estos dos niños, «no vulnera el orden público internacional español, ya que también en Derecho español se admite la filiación en favor de dos varones en casos de adopción, sin que quepa distinguir entre hijos adoptados e hijos naturales, ya que ambos son iguales ante la ley».

Otra de las razones por las que «no vulnera el orden público internacional español» es porque «se permite que la filiación de un hijo conste en el registro civil a favor de dos mujeres, personas del mismo sexo».

«Por esta razón, no permitir que la filiación de los nacidos conste en favor de dos varones resultaría discriminatorio por una razón de sexo, lo que está radicalmente prohibido por el artículo 14 de la Constitución Española», según el contenido de esta decisión.

Desde Justicia se señala que el interés superior del menor aconseja proceder a la inscripción en el registro (no hacerlo podría vulnerar la Convención sobre los derechos del niño) y se recuerda el derecho de los menores «a una identidad única», lo que se traduce en el derecho a disponer de una filiación única válida en varios países. Por todo ello, Justicia ordena que se proceda a la inscripción en el registro civil consular de los dos menores.

> Berria: Justizia > JUSTICIA RECTIFICA Y ACEPTA REGISTRAR A DOS HIJOS DE "MADRE DE ALQUILER"

  • Justicia rectifica y acepta registrar a dos hijos de 'madre de alquiler'
  • El País, 2009-03-11 # Emilio de Benito • Madrid
Los hijos de un matrimonio gay concebidos por un vientre de alquiler podrán ser inscritos en el Registro Civil sin que figure una madre. La resolución modifica la postura mantenida hasta ahora por el Ministerio de Justicia, y soluciona el problema legal planteado por la paternidad conseguida mediante la llamada gestación subrogada, una práctica que aunque es ilegal en España, está permitida en algunos Estados de EE UU, como California.

La situación fue planteada por un matrimonio de Valencia, José y Juan (nombres supuestos), que en octubre tuvieron dos hijos con una madre de alquiler en San Diego (California). Entonces, el consulado se negó a inscribir a los niños como hijos de ambos, a pesar de que en el certificado de nacimiento no figuraba el nombre de madre alguna, y sí se establecía que ambos eran los padres de los pequeños.

La directora general de Registros y el Notariado, Pilar Blanco- Morales, avaló entonces aquella postura: "Lo que estas parejas han hecho es un fraude de ley internacional. Ya sabían que en España esa práctica es ilegal. Ese hijo tiene una madre biológica, y eso no se puede obviar", señaló.

Pero eso fue antes de que nacieran los pequeños. Éstos llegaron en enero a España con un visado de turistas, siempre bajo el cuidado de sus padres. Y la propia Blanco-Morales, en una resolución fechada el 18 de febrero que le llegó el lunes a la pareja, ordena que "se proceda a la inscripción en el Registro Civil Consular del nacimiento de los menores", y que en su filiación figuren los dos hombres.

"No pueden quedar en un limbo jurídico", señaló ayer a este periódico. Por eso, en la resolución, de 10 folios, se explica que ante la posibilidad de que los niños vivieran una doble situación (con dos padres en Estados Unidos y con una madre, aunque ésta nunca se haya encargado de ellos ni los haya vuelto a ver, en España), "siempre es preferible proceder a dicha inscripción en nombre del interés superior del menor".

Blanco-Morales insistió en ese aspecto. "Lo que importa es la situación de los menores y no nos vamos a enredar en un debate de juristas", dijo. "La solución que hemos adoptado no implica que la legislación española [que prohíbe la gestación por subrogación] haya cambiado", recalcó, "pero los hijos nacidos de españoles son españoles".

La directora general no descartó que en otros casos parecidos (hay al menos media docena de parejas gays españolas esperando un hijo por esta técnica sólo en Estados Unidos) se tomen decisiones similares, "aunque habrá que estudiarlos caso a caso para ver si son iguales".

Los padres se mostraron satisfechos. "Lo verdaderamente importante es que nuestros hijos, que ahora lo son también ante el Estado, crecen sanos y felices". "Atrás queda la decepción causada por la falta absoluta de apoyo de las organizaciones y personalidades que dicen defendernos", afirmaron en una nota en referencia a las asociaciones gays y las instituciones (Ministerio de Igualdad, Defensor del Pueblo), a las que pidieron ayuda sin éxito.

"Ahora sólo nos queda esperar el resultado de las reclamaciones que hemos presentado" ante la Seguridad Social, "tras habernos negado ésta el pago de nuestros permisos tanto paternal como maternal", insisten. Conseguido esto, sólo querrán tener una vida como la de cualquier familia.

> Berria: Indarkeria > LA NOVIA DEL PRESUNTO ASESINO DE MARTA CONFIESA QUE MIGUEL LE CONTO EL CRIMEN

  • La novia del presunto asesino de Marta confiesa que Miguel le contó el crimen
  • El hallazgo de restos de la manta y de ADN de Marta confirma que fue trasladada en el coche de la madre de uno de los amigos
  • El País, 2009-03-11 # EP • Sevilla
La novia de Miguel C.D., una menor de 14 años residente en Camas, ha confesado al Cuerpo Nacional de Policía que el autor confeso del crimen de Marta del Castillo le contó la noche del 24 de enero que había terminado con la vida de la joven sevillana y que había tirado el cuerpo inerte al río Guadalquivir, según han confirmado fuentes de la investigación.

La confesión de la menor se produjo el pasado lunes en sede policial, cuando la familia de esta última novia de Miguel fue citada para volver a reconstruir la secuencia de hechos de la noche en que Marta del Castillo había desaparecido.

Así, tras un mes y medio manteniendo que desconocía los hechos, la menor confesó a la Policía que Miguel llegó a casa en torno a las 22.50 y le relató que discutió con Marta, le dio un golpe en la cabeza y tiró el cuerpo al río a la altura de la pasarela de Camas con la ayuda de sus dos amigos, El Cuco y Samuel B.P.

Del mismo modo, la Policía Nacional ha podido confirmar, según relataron las mismas fuentes, que en el asiento trasero del coche de la madre del Cuco, concretamente en una zona pegada a la puerta del vehículo, había fibras de la manta en que envolvieron a Marta, así como restos de ADN de la menor Del Castillo.

En el día de ayer, El Cuco, un menor de 15 años implicado en el crimen, negó ante el juez que hubiera estado en el piso de León XIII donde ocurrió el crimen y aseguró que anteriormente había dicho que estuvo en el escenario del crimen por "presiones policiales".

No obstante, los investigadores han descubierto y confirmado que en la habitación donde Miguel supuestamente acabó con la vida de Marta había restos de ADN del Cuco, concretamente bajo la mesilla de ordenador que hay en dicho cuarto, si bien no han aparecido restos de ADN de Samuel, a quien inculpa el propia Miguel asegurando que este amigo le ayudó a deshacerse del cadáver.

La Policía cree que los cuatro implicados en el caso coincidieron con el cuerpo de Marta en la vivienda de León XIII. Por su parte, cada uno de los inculpados sostiene una tesis diferente.

Así, Miguel C.D. asegura que mató a Marta de un golpe en la cabeza y junto a sus dos amigos tiró el cadáver al río. Samuel B.P., por su parte, niega relación alguna con los hechos a pesar de que en una primera declaración policial confesó que había ayudado a Miguel. El hermano del asesino confeso, Javier D.M., ha sostenido desde el principio que supo del crimen de Marta a raíz de la detención de Miguel, aunque El Cuco, en una primera declaración, lo señaló como la persona que limpió la sangre de la joven. Ahora, este menor niega cualquier relación con el crimen y defiende que la noche de autos estuvo con amigos del instituto.

> Erreportajea: Terminologia > MUJER Y VARON, TAMBIEN DESIGUALES EN EL EMPLEO DE LA PALABRA

  • Mujer y varón, también desiguales en el empleo de la palabra
  • Un lingüista advierte que la mujer es víctima de una discriminación sutil en el uso del lenguaje. Ellas hablan menos que ellos y aceptan las interrupciones con mayor docilidad
  • El País, 2009-03-11 # Irene Benito • Madrid
La lucha feminista en el ámbito del lenguaje se ha centrado tradicionalmente en explorar el diccionario para cazar definiciones impregnadas de machismo, en criticar los sustantivos genéricos en masculino, en identificar y denunciar los términos que excluyen a la mujer. Pero el filólogo Javier Martín Arista, investigador principal del Grupo de Investigaciones de Gramáticas Funcionales de la Universidad de La Rioja (UR), advierte que, por atender estas cuestiones, se ha descuidado la desigualdad que existe entre los hombres y mujeres españoles en cuanto al empleo de la lengua. Asegura: "En un grupo mixto, ellos hablan más tiempo que ellas, tendencia que aumenta cuando la conversación discurre sobre temas de poder (como la política, las leyes y la economía), y no aceptan con facilidad que las mujeres los interrumpan".

"En un grupo mixto, ellos hablan más tiempo que ellas, tendencia que aumenta cuando la conversación discurre sobre temas de poder, y no aceptan con facilidad que las mujeres los interrumpan"

El sexismo en el habla ha sido el enfoque principal de las Jornadas de Lenguaje y Género, actividad con la que la semana pasada debutó el Centro de Investigación de Lenguas Aplicadas de la UR. El Día Internacional de la Mujer, celebrado el 8 de marzo, funcionó como excusa para analizar un tema que, según los organizadores de las jornadas, se ha convertido en un tópico social. Es decir, la reflexión acerca de cómo la mujer sucumbe a fuerzas históricas y gramaticales que la convierten en un personaje secundario y hasta invisible en la comunicación oral y escrita. La mujer arrinconada en el subconsciente que el periodista y estudioso de la lengua Álex Grijelmo defendió en La seducción de las palabras (Punto de Lectura, 2000).

La creencia en que no existe una igualdad lingüística real en las conversaciones donde participan representantes de los dos sexos ha sido el punto de partida de las Jornadas sobre Lenguaje y Género. "Los estudios científicos han llegado a esa conclusión a partir de cronometrar el tiempo que emplean para hablar unos y otros. El varón, además, distribuye los turnos de uso de la palabra, tiende a interrumpir más a la mujer y a tolerar menos que una mujer le interrumpa a él", describe Martín. El cuadro, que el académico califica de "discriminación sutil", refleja un código de comportamiento social mucho más inconsciente y difícil de detectar que la circunstancia objetiva de que hasta 1995 las universidades españolas despacharon los títulos en el genérico masculino (graduado) sin distinguir si el graduado en cuestión era mujer o varón.

El cambio posible
Martín recuerda que mientras haya machismo en la sociedad, habrá machismo en la lengua. "No existe ninguna institución capaz de legislar cambios arbitrarios y establecer reglas como que, a partir de ahora, debemos decir 'nosotros y nosotras'. Sin duda ésta no es la función de la Real Academia Española (RAE), que no puede arriesgarse a imponer cambios que no se hayan producido en la realidad", opina el filólogo.

Aunque quizá a la ministra de Igualdad Bibiana Aído mucho le agradaría zanjar (con la respuesta positiva) la discusión sobre si es pertinente que al sustantivo masculino miembro le nazca un femenino miembra, el debate tiene gran riesgo de llegar a ningún sitio mientras los hablantes del español no se apropien de la nueva palabra, como lo hicieron, por ejemplo, con jueza. "No obstante, si la cuestión pasa por reflexionar en serio sobre cuál es el lugar de la mujer en la lengua, opino que es productivo que nos preguntemos si la escuchamos, si la dejamos intervenir, si permitimos que nos interrogue...", enumera Martín. Modificar los comportamientos masculinos que implican una discriminación sutil en el uso del lenguaje es más sencillo e inmediato que purgar el diccionario y la gramática. Martín comparte los fundamentos de su optimismo: "el reto pasa por concienciarnos sobre estas actitudes. Pero si hemos cambiado socialmente en otros aspectos más complejos... ¡También podremos cambiar en éste!"

Contra un prejuicio medieval
De la Edad Media proviene el prejuicio que califica a las mujeres de parlanchinas y adictas al cotilleo. "Es un punto de vista misógino que apareció en la literatura de aquel tiempo para denigrarla", observa el académico Javier Martín. En coincidencia, José Luis Aliaga Jiménez, de la Universidad de Zaragoza, precisa que, desde los comienzos mismos de la cultura occidental, la mujer ha sido objeto de juicios negativos. "Las valoraciones se han sustentado en el prejuicio androcéntrico (visión del mundo desde el enfoque masculino) del carácter neutro del comportamiento lingüístico del varón. Ese modelo ha servido para enjuiciar cualquier rasgo considerado propio de la mujer", apunta Aliaga en una ponencia. La evidencia científica acumulada desde 1970 desbarata la tesis que le asigna a ésta una inclinación a la verborrea, el chisme y la maledicencia. Aliaga apunta otro prejuicio superado: "en su momento, también se creyó que la mujer tenía una aptitud escasa para expresar pensamientos complejos a través de un léxico especializado o de una sintaxis abundante en nexos de subordinación".

> Berria: Oroitzapena > IAN GIBSON LIBERA LA CONDICION GAY DE LA POESIA DE LORCA

  • Ian Gibson libera la condición gay de la poesía de Lorca
  • El hispanista demuestra en su nuevo libro, 'Lorca y el mundo gay', la importancia de la condición sexual del poeta en su vida y obra literaria
  • El País, 2009-03-11 # Peio H. Riaño • Madrid
Lorca tenía los enemigos cerca. Muy cerca. Fueron sus primos quienes le denunciaron, fue el marido de una prima lejana el autor material del asesinato, y fueron sus hermanos, Isabel y Francisco, quienes se empeñaron, como administradores de la memoria del poeta, en borrar todo rastro sobre la homosexualidad de Federico en su vida y en su obra literaria. Ni siquiera las grandes firmas encargadas de diseñar y contar la historia de nuestra literatura quisieron asumir la trascendencia de la condición sexual.

Como apunta el hispanista Ian Gibson en el fogoso prólogo de su nuevo libro Lorca y el mundo gay (Planeta), Francisco Rico, Domingo Ynduráin y Gustavo Domínguez, editores de la prestigiosa colección Letras Hispánicas de Cátedra, permitieron no incluir ni una palabra sobre la homosexualidad del poeta y su relación con su poesía en las largas introducciones críticas a las obras Poeta en Nueva York y El Público, en ediciones de 1987.

Tres años antes, se hicieron públicos en el diario ABC los Sonetos de amor oscuro, en los que trabajaba Lorca antes de ser asesinado. Sin embargo, el aparato adverso a la condición homosexual se encargó de censurar las evidencias. El talante del amor indudablemente masculino al que iba dirigido el soneto desapareció de manera tajante del título.

Francisco García Lorca, el hermano, se expresó con claridad la condición para publicar los versos inéditos en este periódico: deberían ser editados bajo el título de Sonetos, Sonetos amorosos o Sonetos de amor, nunca con su título original Sonetos del amor oscuro.

"Francisco García Lorca ya se había demostrado incapaz de afrontar o admitir la homosexualidad de su hermano", escribe Gibson sobre el tabú que trató de construir la familia en torno a la verdad del poeta.

Para Fernando Lázaro Carreter, quien escribió en la tercera del diario sobre lo publicado, lo oscuro de los sonetos tenía otro sentido. "Se refería esencialmente al ímpetu indomable, a los martirios ciegos del amor, a su poder para encender cuerpos y almas, y abrasarlos como hogueras que se queman".

Como comenta Ian Gibson, "el académico casi venía a sugerir que la homosexualidad del poeta era ajena a su creatividad poética". Y eso a pesar de la claridad masculina de estos versos: "Tú nunca entenderás lo que te quiero / porque duermes en mí y estás dormido. / Yo te oculto llorando, perseguido / por una voz de penetrante acero".

Casi 25 años después de la publicación e interpretación de estos sonetos, resulta ridícula aquella visión moralista con que la España más pacata quería untar al poeta más reconocido de nuestras letras.

Es más, el propio Vicente Aleixandre explicaba ciertamente alterado al también poeta andaluz José Luis Cano que "lo curioso es cómo en todos los artículos que acompañan a los sonetos se evita cuidadosamente la palabra homosexual, aunque se aluda a ello, pues nadie ignora que esos sonetos no están dedicados a una mujer. Se ve que todavía esa es una palabras tabú en España, en ciertos medios, como si el confesarlo fuese un descrédito para el poeta".

Aquí no se libra nadie
Sin embargo, los episodios de censura homófoba también sucedieron en publicaciones más cercanas a la sensibilidad política de Lorca. La incomodidad con la que aquella España negra vivía la homosexualidad del poeta hizo que la revista progresista El Mono Azul recortase en 1937 los magníficos versos de Luis Cernuda en Elegía a un poeta muerto.

Después de las cinco estrofas iniciales, una línea de puntos suspensivos cercenaba el final del poema. Lo que entonces no pudieron leer los lectores de la publicación decía: "Aquí la primavera luce ahora. / Mira los radiantes mancebos / Que vivo tanto amaste /Efímeros pasar juntos al fulgor del mar. / Desnudos cuerpos bellos que se llevan / Tras de sí los deseos / Con su exquisita forma y sólo encierran / Amargo zumo, que no alberga su espíritu / Un destello de amor ni de alto pensamiento".

"Lo que España no podía aceptar es que el poeta español más grande de todos los tiempos fuese homosexual. Hubo homofobia en los dos bandos, porque era un problema nacional, no se podía aceptar que en España hubiese homosexuales", cuenta vehemente Gibson.

Entre todos consiguieron que la homofobia fuese más importante que la homosexualidad en la obra de Federico García Lorca. Sólo a finales de los ochenta surge alguna voz crítica en España, que investiga y señala la importancia de la relación existente entre la obra del escritor y su silenciada condición sexual, movida por los estudios que habían empezado a publicar los especialistas extranjeros. "Toda su poesía gira en torno al amor frustrado. Sus personajes atormentados, que no pueden vivir la vida que quieren, son precisamente la metáfora de su desgracia. Por eso para la documentación de este libro he tenido que releer todos los poemas de su juventud, para descubrir un amor torturado y angustiado, gay. He aprendido muchísimo y con esto pongo punto final a mis investigaciones lorquianas", explica Gibson.

El propio Federico se censuraba a sí mismo cuando corregía sus conferencias y asomaban esos "calores oscuros", por los que tan amenazado se sentía. En 1928 se publica el libro de Narciso Alonso Cortés La muerte del conde de Villamediana, en el que alude a un notorio asesinato ocurrido en 1622, en el que "el delicado gongorino marqués de Villamediana cae atravesado por las espadas del rey", relacionando el asesinato del conde "con su bisexualidad". En 1930, Lorca, revisa la frase, como apunta Gibson, y queda: "El delicado gongorino Marqués de Villamediana cae atravesado por las espadas de sus amores oscuros".

El caballo de su locura
Los silencios cómplices de los críticos que se acercaban a analizar su vida y obra sin molestar con estos asuntos, por miedo a ver cerrados los accesos a los archivos del poeta, y la destrucción de documentos por parte de la familia que comprometieran la imagen de Lorca, tal y como explica Gibson, han conseguido que ese "caballo azul" que le enloquecía no viera la luz. De hecho, para el investigador, ningún estudio del Lorca homosexual puede dejar de tener en cuenta el complejo e importantísimo poema Tu infancia en Menton, publicado por primera vez en 1932. Gibson se pregunta ¿de quién es la infancia aludida en el poema?

Todo indica que el amor rechazado que aparece señalado es Emilio Aladrén, "tan bello como un efebo griego en el recuerdo de su ex novia, la pintora Maruja Mallo". Al parecer, tal y como le confesó en su día José María García Carrillo a Gibson, el íntimo cómplice gay de Lorca en Granada, éste escribió decenas de cartas apasionadas a Aladrén desde Nueva York. Y recibió la respuesta de una postal de una montaña con el dibujo de un pene en erección emergiendo de uno de los picos de la misma. Según frase de Lorca, Andrén tenía un aspecto de "entre ruso y tahitiano". Es Rafael Martínez Nadal, confidente de Lorca, el que asegura que el poema refleja la atormentada relación de Lorca con el escultor, que finalmente le abandona para casarse con Mallo.

  • Cuatro claves para tratar el mundo gay del poeta
El artista joven
A Lorca le gustaba contestar que era del “corazón de la Vega de Granada” cuando se le preguntaba de dónde procedía. Nació en Fuente Vaqueros, en 1898, de donde se trasladó con su familia al pueblo de Asquerosa. Tuvo una larga infancia campestre. Lorca resultó inútil para el servicio militar, nadie le vio correr nunca y varios amigos suyos han recordado la angustia que experimentaba al tener que cruzar la calle temiendo ser arrollado por un coche debido a su falta de agilidad. Uno de los escritos más tempranos que se le conocen es de abril de 1916.

Residencia en Madrid
Lorca para en una pensión barata de la calle de San Marcos y establece su base de operaciones en el Ateneo, donde no tarda en conocer a otros jóvenes escritores. En la ciudad, reside entre 1919 y 1929. En las cartas a su padre, le escribe febril: “Me parece que soy de aquí, todo lo encuentro natural. No me choca nada y, sobre todo, esta barahúnda le da a uno fuerza y valentía. Madrid es un sitio de estudio para el que quiere trabajar”.

Nueva York, Cuba
El inicio del viaje continental no arrancaba con buenas esperanzas: “Me siento deprimido y lleno de añoranzas. Tengo hambre de mi tierra y de tu saloncito de todos los días”, escribe Lorca a Carlos Morla durante la travesía. Como apunta Gibson, está deprimido por el rechazo de Emilio Aladrén.

Amor en tiempos de República
“He escrito un drama que daría algo por leértelo en compañía de Miguel. De tema francamente homosexual. Cero que es mi mejor poema”. En esta carta a Rafael Martínez Nadal, es la única vez en toda la documentación publicada hasta la fecha en que el poeta admite abiertamente su homosexualidad. Gibson se ceba con quienes insisten en rechazar las evidencias: “Ha hecho posible que hasta el más obtuso defensor de la ortodoxia sexual del poeta se vea hoy en la obligación de callarse o, cuando menos, cuestionar sus prejuicios anteriores. Lo cual es todo un alivio, después de tantas décadas de ofuscación y de intencionados silencios”.

> Artikulua: Queer > QUEER O NO QUEER, CUESTION DE TEORIA

  • Queer o no queer, cuestión de teoría
  • DERF, 2009-03-11
Desde hace poco tiempo la Teoría Queer se ha instalado en nuestra sociedad como un fenómeno en la literatura, las artes y en el área comercial.

Podemos encontrar referencias Queers en internet, en la publicidad, los libros, la música, etc. ¿quieres saber más? No te pierdas nuestro artículo.

¿Qué es la Teoría Queer?
La Teoría Queer es lo que se llama una corriente de pensamiento, en este caso contemporánea. Lo que trata de explicar es que no deben de existir etiquetas sexuales para denominar unas u otras tendencias en nuestra sexualidad. Cuando etiquetamos algo, este "algo" adquiere una dimensión estática, encorsetada que nada tiene que ver con la sociedad de hoy en día; mucho más dinámica y con cantidad de clasificaciones diferentes.

Los Queers también se hacen llamar "raros/raras" porque son personas que rompen los esquemas tradicionales, los más rígidos para ampliar sus puntos de vista y, en definitiva, argumentar que somos una realidad mucho más abierta de lo cerradas que están las teorías sobre orientación sexual.

Vertientes de la Teoría Queer
Se diferencian dos líneas en la teoría queer, la estrictamente teórica y la que es puramente práctica. Como casi todas las corrientes de pensamiento modernas, esta también se ha gestado en Estados Unidos y, los grandes pensadores de esta teoría salieron del mundo académico al otro lado del Atlántico.

¿Qué movimientos Queer ha habido en España?
Conocemos varios movimientos en España como el de LSD o la Radikal Gai que surgieron en los años noventa, pero que hoy en día se encuentran sin actividad.

Algunos grupos que incluían en su ideología conceptos de la teoría queer han sido LGTB, el FAGC (Front d'Alliberament Gai de Catalunya ['Frente de Liberación Gay de Cataluña']), EHGAM (Euskal Herriko Gay-les Askapenerako Mugimendua ['Movimiento de Liberación de Gays y Lesbianas de Euskal Herria']), Maribolheras Precarias (Galicia), Queer Ekintza (Euskadi), El grupo QK (Karismales) (Alicante), Femmina diMerda (Serra de Mariola, Alacant) y Liberacción (Madrid), con ideas que absorben del concepto queer para ponerlas en práctica en diferentes ámbitos.

¿Qué personalidades son Queers?
Teresa de Lauretis fue la primera persona que usó el término de "Teoría Queer", pero también fue la que luego en los noventa reventó la teoría y la acusó de ser una estrategia de los publicistas para vender sus consumibles.

Los primeros en hacer voz sobre la Teoría Queer fueron: Douglas Crimp, John D'Emilio, Lee Edelman, Michel Foucault, Gayle Rubin, Kaja Silverman, D.A. Miller, Sue-Ellen Case,Joan Scott, Simon Watney, Judith Butler, Eve KosofskySedgwick, Leo Bersani, David Halperin, Michael Moon, MichaelWarner, entre otros.

2009/03/10

> Berria: Matxismoa > BENEDICTO XVI PIDE A LAS MUJERES "QUE SEPAN OBEDECER" Y DARSE "AL PROJIMO"

  • El Papa pide a las mujeres “que sepan obedecer” y darse “al prójimo”
  • Su diario alaba a "la lavadora" por su papel "liberalizador" en la vida femenina
  • El Plural, 2009-03-10
Aunque parezca anacrónico, el discurso del Papa Benedicto XVI sigue apelando al deber de obediencia y entrega de las mujeres. Ayer, la que fue la primera visita oficial del Pontífice a Roma –hace once años que un Papa no pisaba el Ayuntamiento- se convirtió en un despliegue de machismo doctrinal ante las monjas del monasterio de las Oblatas de Santa Francisca Romana. La Iglesia, aseguró Benedicto XVI, necesita mujeres “que sepan obedecer a los pastores”, “estimularles con sus sugerencias”, y que sean “todas de Dios y todas del prójimo”.

“Roma necesita mujeres todas de Dios y todas del prójimo; mujeres capaces de recogimiento y de servicio generoso y discreto; mujeres que sepan obedecer a sus pastores, pero también apoyarles y estimularles con sus sugerencias”. Esta vocación “es el regalo de una maternidad que se hace una con la oblación religiosa, a modelo de María”, pregonó el pontífice a las miembros de la orden de Santa Francisca Romana fundada en 1.433.

No a la discriminación
El Papa habló de este modo en el monasterio de las Oblatas al que acudió tras visitar el Ayuntamiento donde le recibió el alcalde, Gianni Alemanno. Y aunque ante las religiosas discriminó a las mujeres, relegándolas al “servicio discreto” y a la “obediencia”, en su discurso en el consistorio, había pedido a los romanos dejar de lado la discriminación referida, eso sí, a los inmigrantes.

¿Ironías sobre la mujer?
Mientras Benedicto XVI da que hablar con sus discursos con reminiscencias machistas, L’Osservatores Romano, su diario oficial, hace lo propio resaltando el poder “liberalizador” de la lavadora en la vida femenina. En un artículo con motivo del Día internacional de la Mujer, la periodista Giulia Galeotti afirma que la lavadora podría considerarse uno de los factores que más ha contribuido a la emancipación de la mujer.

Lavadora y emancipación
En el texto titulado “La lavadora y la emancipación de la mujer. Pon el detergente, cierra la tapa y relájate”, la autora sitúa el electrodoméstico en la lista de los factores que más han “contribuido” en este sentido."El debate está caldeado. Algunos dicen que la píldora, algunos que el derecho al aborto y algunos que el derecho a trabajar fuera de casa. Otros, sin embargo, osan ir más allá: la lavadora", responde.

¿La súper mujer?
Tras repasar la historia del aparato, Galeotti llega a las modernas lavanderías en las que “capuchinos, aperitivos, cocktails, cenas, conexión a Internet y televisiones de plasma convierten hacer la colada en un momento de socialización, entretenimiento y seducción”. Además, gracias a los modelos “más estables, livianos y eficaces” se tuvo “la imagen de la súper mujer en el hogar, sonriente, maquillada y radiante entre los electrodomésticos de su casa”, concluye la periodista.

> Berria: Homofobia > EL SALVADOR: EL ARZOBISPO ESCOBAR LLAMA A "DEFENDER" EL MATRIMONIO HETEROSEXUAL EN LA CONSTITUCION

  • Arzobispo salvadoreño llama a “defender” el matrimonio heterosexual en la Constitución
  • Universo Gay, 2009-03-10
El arzobispo de San Salvador, José Luis Escobar Alas ha instado a los diputados a ratificar una reforma constitucional que cierre cualquier posibilidad de uniones legales gays en ese país.

El Arzobispo de la capital salvadoreña, José Luis Escobar Alas ha vuelto a pedir a los legisladores de su país que ratifiquen varios artículos de la Constitución para definir el matrimonio únicamente como la unión entre un hombre y una mujer, según informó el domingo El Diario de Hoy.

Aunque esos artículos (los 32, 33 y 34 de la Carta Magna salvadoreña) ya fueron aprobados por la Asamblea Legislativa durante el período 2003-2006, se necesita su ratificación para que puedan entrar en vigencia.

En declaraciones a la prensa, Escobar Alas sostuvo que durante tres años se ha realizado una campaña de parte de obispos, sacerdotes y laicos para defender los valores fundamentales de la familia. "Nuestra preocupación es de carácter ético. Estas reformas legales deben interesar a todos, cualquiera sea su credo. La defensa de la institución del matrimonio como unión de un hombre y una mujer así nacidos es una defensa de la familia que es célula básica de la sociedad", dijo el religioso.

"Pido a todos a unirnos en oración para que Dios ilumine las mentes y mueva las voluntades de nuestros diputados", agregó Escobar Alas.

El pedido del arzobispo se produce cuando faltan apenas cinco días para las elecciones presidenciales en El Salvador. De concretarse la ratificación que pide la Iglesia Católica del país, la ley salvadoreña tampoco reconocería uniones homosexuales celebradas en el extranjero.

> Berria: Adopzioa > ISRAEL: UNA PAREJA GAY ADOPTA A UN HOMOSEXUAL DE 30 AÑOS

  • Un matrimonio gay adopta a un homosexual de 30 años en Israel
  • La pareja acogió al joven cuando éste fue rechazado por su familia por su condición homosexual cuando tenía 16 años. La batalla legal comenzó para conseguir la reducción en los gastos de matrícula universitaria que le corresponde al hijo. La decisión no tiene precedentes en Israel.
  • 20 Minutos, 2009-03-10
Una pareja de homosexuales israelíes ha logrado su sueño de ser padres legalmente. Yossi Even-Kama, un joven de treinta años, se ha convertido en hijo a todos los efectos del matrimonio formado por Uzi Even y Amit Kama, una pareja que acogió al joven, también homosexual, cuando éste tenía dieciséis años.

Según precisa el diario Yediot Aharonot en su edición digital, la sentencia fue dictada por la Corte Familiar de Ramat Gan, en Tel Aviv, y culmina un procedimiento judicial iniciado hace dos años. No obstante, según indica el periodico, la historia sin remonta a 1995, cuando Uzi y Amit albergaron en su casa a Yossi, que había sido rechazado por su familia debido a su condición sexual.

Uzi y Amit, que se casaron por lo civil en 2004 en Toronto (Canadá), han ejercido desde entonces como padres de hecho de Yossi aunque hasta 2007 no llevaron el asunto a los tribunales para legalizar la situación.

Según precisó Amit al diario, "lo que nos hizo emprender la batalla legal fue la negativa de la Universidad de Tel Aviv, donde Uzi trabaja como profesor, a ofrecer a Yossi la reducción en los gastos de matrícula que le corresponde como hijo de un miembro del personal docente". "Fue entonces cuando decimos plantar batalla, y este es el resultado", explicó.

La adopción legal ha sido posible gracias a que el padre biológico renunció a sus derechos como progenitor, por considerar que "es lo mejor" para el joven.

> Berria: Prostituzioa > SUIZA: POLEMICA POR EL ENTIERRO DE UNA PROSTITUTA JUNTO A CALVINO

  • Polémica en Suiza por entierro de prostituta junto a Calvino
  • Los medios suizos informan hoy del traslado y de la polémica en torno a la ex prostituta y escritora, justo cuando en la ciudad de Calvino se cumple el 500 aniversario del nacimiento del estricto reformador.
  • Milenio, 2009-03-10
La prostituta más famosa de Ginebra, Grisélidis Réal, fallecida en mayo de 2005, fue trasladada de su lugar de descanso eterno al famoso "Cimetière des Rois", donde se encuentran enterradas personalidades de la ciudad, y a sólo 30 metros del teólogo protestante Juan Calvino.

Los medios suizos informan hoy del traslado y de la polémica en torno a la ex prostituta y escritora, justo cuando en la ciudad de Calvino se cumple el 500 aniversario del nacimiento del estricto reformador.

Por el contrario, entre los 200 invitados a la ceremonia fúnebre, que se realizó el lunes, había unanimidad acerca de que se estaba haciendo justicia a Réal. "Todavía hoy ella alimenta nuestro compromiso por el reconocimiento de los derechos de los trabajadores sexuales", dijo su compañera de profesión Marie-Jo Glardon.

Sonia Verstappen, una prostituta belga, declaró que gracias a Grisélidis Réal aprendió a no avergonzarse de su trabajo.

Réal nació en 1929 en Lausana, y se hizo conocida al publicar libros sobre su profesión. En sus obras pedía que la prostitución dejara de ser un tabú.

Comenzó a prostituirse en los años 60 en Alemania al ser una madre de cuatro hijos separada. En los años 70 estuvo activa en el movimiento francés por los derechos de las prostitutas, hasta que se estableció en Ginebra, donde creó un centro de documentación.

Calvino, llamado en realidad Jean Cauvin y nacido el 10 de julio de 1509 en Francia, murió el 27 de mayo de 1564 en Ginebra. No está claro sin embargo que su cuerpo esté en la tumba con las iniciales "JC", porque no quería lápida.

En el cementerio de famosos de Ginebra entra normalmente quien ha convencido a sus compatriotas en vida acerca de su importancia. Entre las personalidades enterradas allí se cuentan el escritor argentino Jorge Luis Borges, el director Ernest Ansermet y el pedagogo Jean Piaget.

> Berria: Eskubideak > FRANCIA: SARKOZY PERMITIRA A LAS PAREJAS DEL MISMO SEXO DISFRUTAR CIERTOS DERECHOS PARENTALES

  • Sarkozy permitirá a las parejas del mismo sexo disfrutar ciertos derechos parentales
  • Dos Manzanas, 2009-03-10 # Flick
Con toda probabilidad, el Gobierno francés incluirá a las parejas del mismo sexo en su nueva legislación sobre “autoridad parental y derechos de terceros” por la que se podrán conceder derechos parentales a las personas sobre los hijos de sus parejas, siempre y cuando “existan lazos afectivos estrechos”. La medida, que se encuentra en estos momentos en estudio por el Consejo de Estado, es una concesión de Nicolás Sarkozy a los colectivos LGTB en compensación por su rechazo a aceptar tanto el matrimonio entre personas del mismo sexo como la adopción.

La medida puede suponer un cierto alivio para las familias homoparentales en las que uno de los miembros de la pareja ya es padre o adopta como soltero, algo que sí permite la legislación francesa. En estos casos, los tribunales franceses han denegado siempre la adopción del hijo por parte del otro miembro de la pareja. En 2002, la socialista Ségolène Royal, siendo ministra de Lionel Jospin, consiguió aprobar una legislación que permitía al menos que un tercero “digno de confianza” pudiera, en ciertos casos, asumir cierta autoridad, pero incluso así los jueces han continuado mostrándose muy reticentes a aplicarla a las parejas del mismo sexo. Se espera que esta nueva legislación, aunque no suponga “la adopción” como tal, mejore esta situación.

Incluso tratándose de un avance tan tímido en un país en el que los derechos LGTB ya están de por sí atrasados respecto a la mayoría de sus vecinos, existe división dentro del Gobierno francés al respecto. La ministra de Vivienda, Christine Boutin, conocida por sus convicciones homófobas, ha declarado ya que planteará batalla dentro del Consejo de Ministros. “No aceptaré que se reconozca la homoparentalidad o la adopción por parejas homosexuales por la puerta falsa”, ha dicho.

La otra gran promesa de Sarkozy respecto a las personas LGTB, la revisión del PACS (”Pacto Civil de Solidaridad”), la tibia legislación francesa que otorga algunos derechos a parejas convivientes bajo el mismo techo, independientemente de cual sea su relación afectiva, permanece todavía a la espera de ser cumplida.

> Berria: Justizia > UNA PAREJA GAY LOGRA INSCRIBIR A DOS HIJOS NACIDOS CON UNA MADRE DE ALQUILER EN ESTADOS UNIDOS

  • Una pareja gay logra inscribir a dos hijos nacidos con una madre de alquiler en EEUU
  • El Mundo, 2009-03-10 # María Peral • Madrid
El Ministerio de Justicia ha autorizado la inscripción en el Registro Civil de dos bebés hijos de un matrimonio de varones homosexuales que los concibieron en Estados Unidos con una madre de alquiler, técnica prohibida de forma expresa en España.

Los valencianos Ignacio B. y Juan C. M., casados tras la aprobación de la ley que permite el matrimonio homosexual, acudieron en un principio a la adopción nacional e internacional para poder tener hijos. Al no lograrlo, se desplazaron a California y llegaron a un acuerdo con una mujer para que gestara a un bebé con el semen de ambos varones y con óvulos donados por otra mujer.

Las leyes de California permiten esta práctica, prohibida por la Ley española sobre Técnicas de Reproducción Asistida. De acuerdo con la legislación californiana, la madre de alquiler recibe una cantidad que no puede superar los 25.000 dólares, cantidad que no responde a un pago contractual sino a una compensación por la pérdida de salarios, bajas laborales y seguro de vida.

El pasado octubre nació no uno, sino dos bebés. Pero el Consulado español en Los Ángeles se negó a inscribirlos en el Registro Civil consular como hijos de Ignacio y Juan alegando la "categórica prohibición" de los vientres de alquiler en la legislación española.

El Ministerio de Justicia ha revocado ahora esa decisión estimando un recurso promovido por el matrimonio gay. La Dirección General de los Registros invoca el "interés superior" de los menores y su derecho a "una filiación única válida en varios países, y no de una filiación en un país y de otra filiación distinta en otro país, de modo que sus padres sean distintos cada vez que cruzan una frontera".

Para la Dirección General, el superior interés de los hijos "se impone sobre cualquier otra consideración en juego", incluso sobre el supuesto fraude de ley en que los padres habrían incurrido para eludir la ley española que impide la concepción de hijos mediante madres de alquiler.

> Berria: Justizia > LOS HIJOS DE "MADRES DE ALQUILER" SE PUEDEN INSCRIBIR EN EL REGISTRO

  • Los hijos de 'madres de alquiler' se pueden inscribir en el registro
  • Justicia rectifica y permite la inscripción de dos niños concebidos por una pareja gay por gestación subrogada en California
  • El País, 2009-03-10 # Emilio de Benito • Madrid
Son hijos de españoles y viven en España, pero estaban a punto de convertirse en sin papeles. Los dos niños -de los que los padres no quieren dar más datos- nacieron en octubre en San Diego (California), pero el consulado español no quiso inscribirlos en el correspondiente registro como hijos de españoles. La razón: en el certificado de nacimiento que les dieron no figuraba ninguna madre y sí dos padres, el matrimonio de dos hombres españoles que había donado su semen para que una mujer llevara a cabo la gestación por ellos.

Según dijo entonces la directora general de Registros y Notariados, Pilar Blanco-Morales, como esta práctica está prohibida en España, los padres habían cometido un "fraude de ley" al recurrir a la técnica en California, donde es legal. Hoy se ha sabido que la misma dirección dictaminó en febrero que los niños podían ser inscritos.

La resolución, que firma la propia Blanco-Morales, establece que "siempre es preferible proceder a dicha inscripción en nombre del interés superior del menor". Con ello se abre la puerta para casos futuros, ya que hay al menos media docena de parejas de gays que, ante las dificultades para adoptar, han recurrido a esta técnica para tener sus hijos.

Los padres valoran la resolución, aunque afirman que aún no han acabado el proceso. Les falta por recuperar las pagas y los permisos por maternidad que la Seguridad Social les negó al no poder inscribir a sus hijos.

> Beria: Trans > ANDALUCIA: DETENIDOS POR FORZAR A TRANSEXUALES A PROSTITUIRSE

  • Detenidos por forzar a transexuales a prostituirse en Torneo y Nervión
  • El Correo de Andalucía, 2009-03-10 # Iria Comesaña
La Policía Nacional ha detenido a siete personas de una red de prostitución que captaba a transexuales sudamericanos y los obligaba, mediante coacciones y agresiones, a prestar sus servicios en pisos de las calles Torneo y Cristo de la Sed, o los conducía a Huelva, donde tenían otra casa de citas.

La red estaba liderada por cuatro de los arrestados –un español de 34 años y tres brasileños de entre 22 y 35 años–, junto a los que se detuvo a tres transexuales que colaboraron en la captación y en la vigilancia de las víctimas, que son de origen brasileño, dominicano y colombiano.

La trama captaba por internet a estas personas, a las que luego, mediante amenazas e incluso agresiones físicas, obligaba a permanecer en sus pisos y ejercer la prostitución, quedándose con más de la mitad de lo que recaudaban. En concreto, los explotadores retenían el 50% de los beneficios logrados gracias a sus servicios sexuales y los encargados de los pisos un 10%, dejando a las víctimas sólo un 40% de los ingresos que lograban dedicándose a esta actividad.

Tenían pisos en la calle Torneo 81 y en Cristo de la Sed 29, más un tercero en la calle Los Mozárabes de Huelva, adonde eran conducidos algunos de los transexuales, todos hombres ya operados para cambiar de sexo y prostituirse como mujeres, según comprobaron los investigadores.

Las investigaciones de la Operación Torneo comenzaron a raíz de la denuncia de una de las víctimas, un transexual de origen sudamericano que sufrió agresiones físicas y coacciones por parte de un individuo que lo forzó a ejercer la prostitución, según informó ayer Jefatura Superior de Policía en un comunicado.

Los cabecillas de la red habían creado una página web de contactos en la que se ofrecían los servicios de los transexuales, y en la que se aportaban las características físicas de cada uno para captar a posibles clientes, que eran atendidos en los pisos.

Las pesquisas policiales del grupo tercero de Extranjería –en colaboración con agentes de la comisaría de Huelva– llevaron a localizar los dos domicilios de Sevilla en los que las víctimas eran retenidas y el tercero, ubicado en Huelva. Aunque se les permitía salir de ellos de vez en cuando, los vigilaban y los tenían amenazados para que no escaparan.

La investigación permitió la detención de S.P.M., español de 34 años; C.A.T., brasileño de 35; A.S.J., brasileño de 22 y L.S.S., una mujer brasileña de 24 años. Los tres primeros fueron detenidos en Sevilla, mientras que la joven brasileña fue arrestada en Huelva.

Junto a los cuatro cabecillas fueron arrestados también tres transexuales, que vigilaban a las víctimas de la trama en las casas de citas en las que eran obligados a prostituirse, ya que hacían funciones de encargados y controlaban sus actividades.

A los siete detenidos se les imputan delitos relativos a la prostitución, contra los derechos de los ciudadanos extranjeros y lesiones, según informó la Policía.

En el curso de la investigación se practicaron tres registros en los domicilios en los que se realizaban estas actividades, en los que los agentes intervinieron seis ordenadores, así como importante material pornográfico y documental que todavía está siendo analizado por los expertos informáticos de la Policía, por si aportara nuevas pistas que seguir o pudiera ser utilizado como prueba de cargo.

La operación continúa abierta y no se descartan nuevas detenciones, así como otras posibles ramificaciones de la red, a medida que se analicen los datos.

Al finalizar las diligencias, los detenidos fueron puestos a disposición de la autoridad judicial, que decretó el ingreso en prisión del español y de uno de los brasileños detenidos como cabecillas de la trama.

> Berria: Komikia > BATWOMAN SALE DEL ARMARIO

  • Batwoman sale del armario
  • La superheroína del cómic renacerá en julio bajo su nueva condición de lesbiana
  • El País, 2009-03-10 # Toni García • Barcelona
Kathy Kane declaró públicamente su homosexualidad en 2006, al conocerse que fue amante de la detective Renee Montoya. La noticia provocó un alud de comentarios (a favor y en contra) y en pocos días más de medio millón de entradas en la Red se ocupaban del tema. No tendría mayor importancia si no fuera porque Kathy Kane es en realidad el álter ego de Batwoman; Renee Montoya trabajaba en la comisaría de Gotham, y todo lo anterior es cierto únicamente en las páginas de sus respectivos cómics.

El lesbianismo de la superheroína llegó a ocupar espacio en periódicos como The New York Times o Washington Post y cadenas televisivas como la NBC o la CNN, e hizo comprender a la veterana editorial DC Comics el potencial que tenía el personaje, y por qué no decirlo, su identidad sexual.

Tres años después, la editorial estadounidense se dispone a resucitar a la chica murciélago otorgándole los galones hasta ahora reservados para las estrellas de la compañía: una serie de 12 números, con presentación de lujo días pasados en el Comic Con de Nueva York (una reu-nión de fans del género que se considera la más importante del mundo después de la de San Diego) y donde la sexualidad de Kane se explotará sin tapujos, lo cual ha provocado el entusiasmo de los grupos que luchan a favor de los homosexuales y la ira de los no menos poderosos lobbies conservadores. Al mando del proyecto, el guionista Greg Rucka, que en su blog http://ruckawriter.livejournal.com desveló recientemente las cinco primeras páginas del proyecto (cuyo primer número verá la luz en julio), en el que ha trabajado casi dos años junto al dibujante JH Williams III y a Dave Stewart, que se ha ocupado de colorear las "explosivas" aventuras de Kane.

Rucka asegura al rotativo británico The Guardian que "Batwoman debería ser juzgada por sus méritos y no por si es lesbiana o pelirroja, eso sólo son elementos de su personaje". La heroína nació en 1957 pero murió en 1979, y su resurrección (o el anuncio de la misma) coincide con la supuesta muerte de Batman, su homólogo masculino, quien en el último número de su serie regular publicado en Estados Unidos es arrojado al vacío desde un avión, sin traje ni máscara.

Naturalmente, el superhéroe resucitará cuando sea preciso, pero su "desaparición" es una ocasión magnífica para que DC (responsable también de un personaje tan icónico como Superman) otorgue a la némesis femenina de su superhéroe más popular la oportunidad de ser la primera lesbiana declarada en disponer de su propio arco argumental, acompañada del que se prevé que se convierta en uno de los lanzamientos más publicitados de la compañía en los últimos años. En palabras del propio Rucka, "entusiasmado" con el proyecto "creo que la gente se va a caer de la silla cuando lea el primer número".

> Erreportajea: Indarkeria > EL LADO "GORE" DE LOS CUENTOS

  • El lado ‘gore’ de los cuentos
  • Matar, despedazar o comerse a niños suele ser algo habitual en los cuentos populares, que han sido endulzados con el paso del tiempo. En realidad, muchos de los cuentos hoy considerados como "clásicos" nunca tuvieron la pretensión de ser infantiles. Hay quien postula que la inclusión de estos ejemplos sádicos y aterradores en los cuentos permite al niño enfrentarse a miedos.
  • 20 Minutos, 2009-03-10 # Arancha Serrano
Son muchas las voces que se alzan denunciando la carga de violencia y crueldad en la televisión y los videojuegos. ¿Y qué hay del lado oscuro de los cuentos populares?

Matar, despedazar o comerse a niños suele ser algo habitual (Pulgarcito), engordarlos para hacerlos más apetitosos (Hansel y Gretel), que sus padres les abandonen (Pulgarcito y Hansel y Gretel), que les vendan a cambio de comida o de otros favores (Ranpunzel, Rumpelstiltskin), o les mutilen (La niña sin manos -de los hermanos Grimm- relata como un molinero amputa las manos a su hija para salir de la pobreza).

En realidad, según explica el escritor Jesús Callejo en su libro Los dueños de los sueños, muchos de los cuentos hoy considerados como "clásicos" -la mayoría de tradición oral y origen popular- nunca tuvieron la pretensión de ser infantiles.

El francés Perrault fue uno de los primeros en recoger por escrito las narraciones populares, publicando en 1697 Historias y relatos de antaño. Perrault eliminó los detalles más escabrosos, no porque su obra fuera destinada a los niños, sino porque sería leída en la refinada corte francesa.

Y remató cada historia con una moraleja que, en el caso de Caperucita, alerta contra la pederastia: a "las doncellas, en especial las señoritas bien hechas, amables y bonitas" de lo peligroso que resulta hablar con "lobos complacientes" que "las siguen hasta las casas y callejuelas". Fue a partir del siglo xix cuando los cuentos se consideraron "óptimos para la educación infantil" y se convirtieron "en un instrumento educativo y moralizante".

Los hermanos Grimm, en su recopilación Cuentos para la infancia y el hogar (1812 y 1815) adornaron y endulzaron las narraciones, incluso tuvieron que cambiar varios detalles de los originales para satisfacer las exigencias del público burgués. De edición en edición, la censura era cada vez más rígida, debido a la extrema dureza de las historias. Sin embargo, el trasfondo más tenebroso de éstos aún permanece en muchos títulos conocidos.

Hay quien postula que la inclusión de estos ejemplos sádicos y aterradores en los cuentos permite al niño enfrentarse a miedos y tensiones en la vida real. Según el psicoanalista Bruno Bettelheim: "Muchos padres están convencidos de que los niños (...) deberían conocer únicamente el lado bueno de las cosas. Pero la vida real no siempre es agradable". He aquí algunos ejemplos:

'Blancanieves'
La joven, una vez casada con su príncipe, prepara la vendetta contra la perversa reina por intentar asesinarla: "Habían puesto ya al fuego unas zapatillas de hierro y estaban incandescentes. Tomándolas con tenazas, la obligaron a ponérselas, y hubo de bailar con ellas hasta que cayó muerta" (Hermanos Grimm).

'Pulgarcito'
Pulgarcito cambia las gorras de sus hermanos por las coronas de las hijas del Ogro, que "se dirigió a la cama de los niños, armado de su cuchillo, para degollarlos a todos" (y comérselos). "Al palpar los gorros les cortó a todas la cabeza" (a las niñas).

'La bella durmiente'
El príncipe azul "descendía de una familia de ogros". Su madre "sentía las inclinaciones de esa casta, por lo cual cuando veía a los niños tenía que hacer esfuerzos para no devorarlos". "Quiero comerme a mi nuera en la misma salsa que a sus hijos". (Perrault)

'Caperucita roja'
Final según Perrault: "El malvado lobo se echó sobre Caperucita Roja y la engulló de un solo bocado" (Caperucita muere). En la versión de Grimm la abuela y Caperucita fríen al lobo en una caldera de aceite. En otras versiones populares el lobo obligaba a Caperucita a comer carne y beber sangre de la abuela. En el final más extendido, el cazador abre en canal al lobo.

'La Cenicienta'
La madrastra corta los dedos y los talones a sus hijas para que les quepa el zapato. El príncipe las descubre "al ver correr la sangre". Al final, las palomas de Cenicienta pican a las hermanastras en los ojos, "quedando ciegas toda su vida". (Grimm)

'Barba azul'
"Advirtió que el suelo estaba todo cubierto de sangre coagulada y que en ella se reflejaban los cuerpos de varias mujeres muertas y colgadas a lo largo de las paredes" (Perrault).

> Iritzia: Charly > LO MATARON POR MARICA

  • Lo mataron por marica
  • El País [Colombia], Macetiando, 2009-03-10 # Charly
Un abrazo es el mejor recuerdo que tengo de Álvaro Miguel Rivera. Hace dos días acabaron con su sonrisa y con sus sueños. La homofobia y el exterminio de los defensores de derechos humanos llegó hasta su casa y lo asesinó en Cali. Sin piedad, desconociendo su obra en defensa de un sector de la población que aún es visto como una amenaza.

Lo mataron por 'marica', por reconocerse como homosexual ante esta sociedad de doble moral. Una sociedad que es permisiva con la corrupción, la barbarie, el narcotráfico, pero que no admite que un hombre o una mujer pueda elegir como sujeto de deseo a otro igual.

En el país del Sagrado Corazón todo sucede y el silencio es el más abominable cómplice. Una Nación que come cuento de estadísticas de reducción de los crímenes y que cierra la ventana o se hace el de la vista gorda cuando conoce de alguna agresión a una lesbiana, un gay, bisexual, travesti o transgenerista. Burlas, señalamientos y risitas socarronas es la respuesta de un pueblo que no entiende ni quiere entender que el ser humano es diverso en toda su complejidad y, como tal, deberíamos aprender a convivir reconociendo nuestras diferencias.

Alvarito llegó a Cali un día cualquiera en el 2003, venía de la Universidad de los Llanos y de un exilio forzoso en Costa Rica al asumir la defensa de los derechos humanos en Villavicencio. Lideró importantes procesos de reconocimiento y defensa de los derechos de la población homosexual.

Pero su obra fue abruptamente terminada por la mano criminal en una campaña de exterminio de las 'rarezas' que nos atrevemos a decir, a amar fuera del esquema heterosexista, a pensar y oponernos a la visión de un país derechizado hasta los tuétanos.

No soy tan iluso para pedir justicia. Lamentablemente este episodio quedará escrito como el asesinato de "una loca más". Y vendrán otros y otras, hasta que esta sociedad enajenada, llena de prejuicios y moralinas aprenda a convivir en la diferencia o hasta que definitivamente nos matemos los unos a los otros.

> Berria: Indarkeria > COLOMBIA: PIDEN CELERIDAD EN LAS INVESTIGACIONES POR CRIMEN DE DEFENSOR DE DERECHOS HOMOSEXUALES

  • Piden celeridad en las investigaciones por crimen de defensor de derechos
  • El País [Colombia], 2009-03-10
El homicidio de Álvaro Miguel Rivera, defensor de derechos de la comunidad Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (Lgbt) de Cali provocó el rechazo de la comunidad.

El cuerpo sin vida de Rivera fue encontrado por las autoridades el pasado viernes dentro de su apartamento. De acuerdo con información judicial, la puerta del inmueble no fue violentada por lo que se presume que el asesino podría ser una persona cercana a la víctima.

La Defensoría del Pueblo del Valle se mostró preocupada por el crimen, por lo que le pidió a las autoridades adelantar las respectivas investigaciones y dar a conocer de manera detallada el resultado de éstas.

“Álvaro era un activista serio y dedicado a la lucha de Lgtb, esto se suma a las más de 40 denuncias por maltrato y discriminación de esta comunidad registradas el año pasado, con un agravante de más de 18 transexuales asesinadas sin conocer victimarios”, aseguró el defensor Andrés Santamaría.

El personero de Cali, Manuel Torres Moreno, aseguró que la posible persecución homofóbica en la ciudad se debe en parte a esa doble moral que invade a la sociedad, por lo que hizo un llamado a la tolerancia.

De igual forma, el Polo Democrático Alternativo rechazó el homicidio del líder y le exigió a la Fiscalía General de la Nación una pronta y ágil investigación para esclarecer el homicidio.

Rivera era un defensor de los derechos humanos de las minorías y uno de los fundadores del sector Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales del PDA.

“La Organización internacional contra la Tortura solicitó a la ONU en Ginebra, Suiza, que Colombia explique qué pasa en materia de derechos humanos en Cali, así como qué están haciendo las autoridades para evitar la agresión contra la comunidad gay de la ciudad”, aseveró el Defensor del Pueblo.