2009/08/11

> Berria: Hiesa > 50 MILLONES DE ASIATICAS CORREN RIESGO DE CONTRAER EL SIDA DEBIDO A LA CONDUCTA DE SUS PAREJAS

  • 50 millones de asiáticas corren riesgo de contraer el sida debido a la conducta de sus parejas
  • El sexo entre varones, el uso de drogas inyectables y la prostitución suponen una alta peligrosidad, según un documento de Naciones Unidas
  • El País, 2009-08-11 # EFE . Yakarta
Cincuenta millones de mujeres en Asia corren el riesgo de ser infectadas de sida por sus parejas puesto que mantienen conducta de alto riesgo, según ha alertado hoy un nuevo informe de Naciones Unidas sobre la enfermedad. El documento especifica que estos comportamientos de alta peligrosidad para la salud son el sexo entre varones, el uso de drogas inyectables y la prostitución. "Es un problema de una magnitud enorme que ha sido ignorado y un reto que no se puede dejar de lado por más tiempo", afirmó Pradasa Rao, director regional de la Oficina de la ONU sobre el Sida (UNAIDS), durante un congreso sobre el virus que se celebra esta semana en la isla indonesia de Bali.

El estudio, titulado “La transmisión del VIH en las relaciones íntimas de pareja en Asia”, asegura que el 90% de los 1,7 millones de mujeres con sida en este continente fueron contagiadas por sus parejas. Así, las mujeres suponen en la actualidad el 35% de todos los nuevos adultos contagiados el año pasado, frente al 17% que sumaban en 1990. Junto a ello, apunta que en India, Tailandia y Camboya, la mayoría de los nuevos casos se producen entre mujeres casadas y que en Indonesia la enfermedad está extendiéndose entre las parejas de larga duración y las prostitutas. La conferencia sobre el Sida de Bali ha reunido a expertos de 65 países para demandar el acceso universal de los enfermos a los retrovirales.

Asimismo, se pretende movilizar a los gobiernos para que combatan la discriminación de personas por su orientación sexual y avancen en el frente de la información. Salvo Camboya, donde la prevalencia del Sida ha caído recientemente, la presencia de la enfermedad está aumentando en toda la región, donde el porcentaje de infectados es del 0,3 por ciento. Los países con más afectados de Asia y Pacífico son Tailandia, Camboya, Filipinas e Indonesia, según Naciones Unidas, pero los nuevos casos se están disparando en naciones muy pobladas como China y Bangladesh.

> Komunikatua: COGAM > LA IGLESIA CATOLICA MARGINA A LAS FAMILIAS DIVERSAS

  • La Iglesia Católica margina a las familias diversas
  • COGAM, 2009-08-11
COGAM, Colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Madrid, ante las declaraciones de Giuseppe Dalla Torre, presidente del Tribunal Vaticano y rector de la Universidad Lumsa, en contestación a la entrevista a Pedro Almodóvar publicada en el diario alemán Die Zeit, quiere manifestar:

Que ante la declaración "Benedicto XVI no necesita salir del Vaticano para darse cuenta de la existencia de ciertos fenómenos sociales", no solo hace falta darse cuenta que existen fenómenos y movimientos sociales, sino que es necesario empaparse de los mismos, así como de sus orígenes, necesidades y objetivos. Mientras no haga esto seguirá sin tener contacto con la sociedad del siglo XXI, sin saber cómo funciona el mundo de hoy en día, y por tanto viviendo en el reino de los cielos.

Ante la declaración de que los modelos familiares diversos son casos marginales, queremos aclarar el significado del término “marginal” según la Real Academia de la Lengua Española “Dicho de una persona o de un grupo: Que vive o actúa, de modo voluntario o forzoso, fuera de las normas sociales comúnmente admitidas.”

En un estado, el español, en el que en el año 2005 se modificaba el código civil, permitiéndose el matrimonio entre personas del mismo sexo, algo pedido y secundado por la mayoría de una sociedad española madura y responsable, lo marginal es actuar de una manera voluntaria fuera de las normas sociales que actualmente constituyen el estado de derecho español, y son aquellos que no admiten que nuestra sociedad ha hablado y ha dicho que cualquier tipo de familia, un grupo de personas que se quieren y cumplen sus necesidades, que bien Almodóvar siempre lucido y usando el lenguaje oral con la misma precisión que su exquisito lenguaje visual, es admitida y querida por la mayoría de la sociedad.

Miguel Ángel González Merino, presidente de COGAM, declara “Es curioso como un grupo de la sociedad que se automargina dejando de lado el disfrute del buen sexo y la vida en familia, siga queriéndose imponer como norma y marginar a ciudadanos que viven libremente en la sociedad de hoy en día haciendo pleno uso de sus derechos y afrontando sus obligaciones. Me gustaría hacer una reflexión: si la iglesia Católica permitiera que las personas bautizadas en su fe, en la infancia, un momento en que no pueden decidir por si mismas, al llegar a una edad adulta y responsable y por propia decisión pudieran culminar su proceso de apostasía, ¿no se convertiría esta religión en minoritaria o marginal utilizando el castellano de la misma manera, taimada y arteramente, tal y como lo ha querido usar Giusseppe della Torre?”

> Berria: Indarkeria > COLOMBIA: CAMPAÑAS DE "LIMPIEZA SOCIAL" ASESINAN A 97 PERSONAS JOVENES EN LO QUE VA DE AÑO

  • Campañas de 'limpieza social' dejan 97 jóvenes asesinados en el país
  • Caracol Radio, 2009-08-11
El 75 por ciento del país afronta problemas de panfletos amenazantes y campañas de limpieza social, que han dejado 97 jóvenes asesinados en el país, durante este año, revela un estudio del Centro de Investigación y Educación Popular, Cinep.

Las zonas más afectadas por la aparición de panfletos amenazantes que pronto se convirtieron en asesinatos y desapariciones, son los departamentos de Santander y Norte de Santander así como la ciudad de Bogotá, donde la mayoría de las víctimas son jóvenes, prostitutas y miembros de la comunidad LGBT.

Jorge Julio Mejía, del programa de Paz de Cinep, indicó que según el estudio, los barrios populares son los escenarios escogidos por los paramilitares autores en su mayoría de las amenazas.

"Nos parece preocupante que el miedo y la amenaza se haya convertido en el país en una herramienta de control social, como si la justicia se hubiera tomado por mano propia: las comunidades dicen que por los barrios circulan caros con vidrios polarizados, sin placas o gentes en motos como amedrentando", explicó.

Las cifras del Banco de Datos del Cinep también muestra que este año también se reportan dos desapariciones y 67 amenazas.

Este grave problema de los panfletos y las campañas de limpieza aquejan a 67 municipios de 24 departamentos.

> Berria: Eliza > GRUPOS LAICOS REPLICAN AL GOBIERNO QUE EXPONGA EN MUSEOS LOS SIMBOLOS RELIGIOSOS ESCOLARES

  • Grupos laicos replican al Gobierno que exponga en museos los símbolos religiosos escolares
  • El País, 2009-08-11
Los grupos laicos quieren que todos los símbolos religiosos salgan de las aulas de la escuela pública, aunque tengan cierto interés artístico. Sí tienen valor cultural, que los lleven a un museo, dicen. Responden así a las palabras del ministro de Justicia, Antonio Caamaño, que anunció que la futura ley de libertad religiosa obligará a retirar esos símbolos de los centros públicos, a no ser que tengan un valor artístico-cultural.

Tanto la confederación de padres de alumnos Ceapa como el Sindicato de Estudiantes apuntaron esa posibilidad, la de exponer en museos algunos de estos objetos. Para Pedro Rascón, presidente de Ceapa, la única excusa para que uno de esos símbolos permanezca en un centro público es que, teniendo un incuestionable valor artístico, sea imposible de trasladar a un museo. "Llevamos 30 años de retraso en materia de libertad religiosa", se quejó Francisco Delgado, de Europa Laica.

Sin matices de este tipo, el teólogo y director de la cátedra de Teología y Ciencias de la Religión de la Universidad Carlos III de Madrid, Juan José Tamayo, dijo ayer en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, en Santander, que la medida es "muy positiva", dada la situación de "privilegio" que ostenta la religión católica. "El espacio público en España está cargadísimo, lleno de símbolos religiosos confesionales católicos, que me parece que no responden a la neutralidad que el Estado tiene que tener en relación con este tema", ha afirmado el teólogo. Así, hizo un llamamiento a los dirigentes católicos que, en su opinión, "tenían que ser los primeros que apoyaran estas iniciativas porque supondría la renuncia a los privilegios".

Sin embargo, la FERE, patronal mayoritaria de los centros concertados católicos, no entiende por qué hay que quitar esos símbolos de las escuelas, a no ser que los alumnos del colegio lo pidan, ya que la mayoría de la población española se define como católica, dijo Manuel de Castro, su secretario general. Por su parte la asociación católica de padres Concapa acusó al Gobierno de "tener aversión por lo católico", y la patronal de centros privados CECE dijo que la retirada de símbolos va en contra de la libertad de las familias. Los católicos no ven por qué hay que retirar estos símbolos de las escuelas públicas.

2009/08/10

> Elkarrizketa: Padre Germán Robledo > " LA IGLESIA CATOLICA ES EL CLOSET DE LOS GAYS"


  • “La iglesia católica es el clóset de los gays”
  • El padre Germán Robledo, ex presidente del Tribunal Eclesiástico de Cali, se va duro contra el clero y anuncia un libro explosivo sobre homosexualismo, pederastia y corrupción. Entrevista completa en Semana.com.
  • Semana.com, 2009-08-10
¿Por qué escribir un libro con los escándalos sexuales de los miembros de la arquidiócesis de Cali?
Como usted recordará hace dos años hice unas denuncias muy concretas y determinadas al señor arzobispo Juan Francisco Sarasti, sobre hechos gravísimos de indisciplina eclesiástica y que se han acrecentado durante su gobierno por falta de control y vigilancia. Pero todas esas denuncias se las llevó el viento

¿Pero por qué hacer públicas esas denuncias, si, por tradición, la igelsia suele lavar la ropa sucia se en casa ?
Federico Nietzche, reconocido ateo decía: Es muy duro decir la verdad. Las verdades calladas envenenan. La iglesia católica no puede estar edificada en la mentira. Y la arquidiócesis de Cali ha tenido una actitud farisea.

¿Cómo es su relación con el arzobispo de Cali?
Con él no he tenido ninguna discusión. Le tengo respeto, oro por él, pero en el aspecto clerical le censuro lo que considero es censurable a la luz del derecho canónico.

¿Las denuncias de su libro son concretamente contra el arzobispo Sarasti?
No; lo involucran en el sentido de que cohonestaba, actuaba con lenidad, no hacía cumplir la disciplina eclesiástica, ni cumplía con las normas de la Santa Madre iglesia que prohíbe ordenar sacerdotes con tendencias arraigadas hacía el homosexualismo.

¿Quien le dio la espalda en el momento que hizo esas denuncias?
El arzobispo, pese a que era su deber canónico y obligación. Se anunciaron investigaciones que jamás se hicieron y hoy no hay sanciones ni castigos.

¿De qué calibre son las denuncias que recopila en su libro?
De homosexualismo, pederastia, sacerdotes con hijos, con demandas ante el Icbf, corrupción, en fin toda clase de violaciones directas a la disciplina del celibato.

¿Cómo así que algunos sacerdotes usaban las limosnas para pagar sus favores homosexuales?
En el libro detallo sin nombres esos episodios que ocurrieron en la Catedral de Cali. Por ejemplo, habían sacerdotes que pedían plata para los pobres y lo entregaban que los acompañaban en sus tendencias homosexuales.

El título de su libro 'Hacia un clero Gay', ¿no es muy duro e injusto?
Es duro pero real. Lo que hace es denunciar una tendencia que se está presentando en la iglesia católica. La experiencia durante mis 45 años de vida sacerdotal me dan autoridad moral para hacer ese análisis.

¿Qué es lo que desea expresar con el subtítulo 'Anti historia de un centenario'?
Porque en el 2010 vamos a celebrar el primer centenario de la iglesia católica en Cali y aprovecharé esa coyuntura para contar algunas verdades sobre cómo la iglesia en los últimos 30 años se inclina por perfiles de sacerdotes con rasgos afeminados, dulces, obedientes, sumisos, no críticos y que se acojan siempre al roll autoritario del obispo y demás superiores.

Según usted la misma iglesia es la responsable del homosexualismo en sus filas...
Si. Desde los seminarios están potenciando un complejo de Edipo eclesial, del cual no se recuperan lo sacerdotes. Son personas inmaduras. Además, los seminarios cayeron en manos de formadores gays y hoy tenemos una iglesia invadida por homosexuales, desde obispos hasta cardenales. Dicho en palabras más simples, los seminarios se volvieron semilleros gays.

¿Podemos concluir que el celibato es la causa del problema?
No. La vida clerical es atractiva para los homosexuales porque en ella pueden desarrollar una doble vida. Es el refugio de quienes no se atreven a enfrentar a sus familias. La iglesia católica es el clóset de los gays.

¿Estaría de acuerdo en eliminar el celibato dentro de la iglesia católica?
En mi libro hablo del celibato y presento algunas consideraciones. Lo primero es que no se le puede culpar del homosexualismo. El problema está en las raíces de la selección del personal y el perfil que buscan en los seminarios, donde la consigna parece ser atraer a muchachos gays.

¿Qué opina del homosexualismo?
Eso es un asunto muy diferente. No tengo problema con los homosexuales, por el contrario creo que tienen plenos derechos y como sacerdote los he acogido, pero en el Estado Clerical están en el lugar equivocado, porque la persona homosexual tarde o temprano termina en la pederastia.

¿Qué tan grave es el tema del homosexualismo en la arquidiócesis de Cali?
El 30% de los 120 sacerdotes que hacen parte de ella, son homosexuales. Tal como vamos existe la probabilidad de que a muy corto tiempo exista una predominancia de los gays dentro del clero.

¿Cuál es su situación actual dentro de la iglesia católica?
Soy un sacerdote jubilado con una basta experiencia en la vida católica alemana. Al igual que ellos al cumplir los 65 años de edad me declaré sacerdote emérito sin responsabilidades parroquiales. Aunque aquí en Colombia sólo los obispos tienen el derecho a ser eméritos.

¿Con ese concepto que usted tiene de los problemas de la iglesia católica, no ha sido objeto de acosos?
No, en absoluto. No he cometido ningún delito y sin ser un ángel caído del cielo he tratado de dar testimonio y ser coherente con lo que me comprometí.

¿Fue amenazado alguna vez por cuenta de sus denuncias?
Si, hubo un momento en el que me acosaron las amenazas contra mi vida, moral y contra mis bienes. Por eso y de una manera muy inteligente tomé la determinación de hacerme a un lado para poder hablar con libertad.

¿En qué tipo de pruebas se sustentan las denuncias formuladas en el libro?
En la realidad. Hay pruebas documentales basadas en denuncias ante la justicia, testimonios, grabaciones. Todo ello sumado al análisis que hago basado en mi experiencia sacerdotal.

¿Qué revelaciones hará en su libro?
No se trata de un libro de chismes, pero sin nombres contaré episodios espeluznantes como por ejemplo la violación de un diácono a un seminarista. Éste lo denunció cuando se enteró que iba a ser ordenado sacerdote. También hablo del reinado gay que organizó un profesor con algunos de sus alumnos del seminario. Ese profesor hoy es obispo.

¿En su libro profundiza aún más en torno a las denuncias por pederastia en contra del padre Efred Potes?
Si, presento unos documentos que fueron entregados por la parroquia de la Santa Cruz, en donde se ratifican algunas cosas negadas por el arzobispo en torno a las conductas del padre Potes; todo ello sumado a la transcripción de grabaciones que en su momento se entregaron a la Fiscalía y que lo involucran.

¿Cuántas páginas tendrá?
Es un libro normal con aproximadamente 200 páginas. Tiene muchas notas explicativas, bibliografías y contiene unos capítulos donde presento hechos claros.

¿Ya tiene editorial?
Estoy en contacto con una persona cercana a la editorial Oveja Negra. Pero tenga la plena seguridad de que el libro será publicado.

¿Y cuándo saldrá a venta al público?
Por el subtítulo quiero que coincida con el año 2010, para que sea la Anti Historia de un Centenario. Y como lo que critico en él es el culto al tapen tapen y las apariencias de algunos miembros de la iglesia católica.

¿Le preocupa que la iglesia católica impida que se publique?
La verdad no. Por el contrario creo que algún sector jerárquico dentro de la iglesia aprueba que estas cosas se hagan públicas.

> Berria: Eskubideak > LA ISLA DE MAURICIO CELEBRO SU PRIMER ORGULLO GAY

  • La isla de Mauricio celebró su primer Orgullo Gay
  • Organizadores admiten que la mayoría de los homosexuales del país “todavía viven en el armario” debido al poder de las comunidades religiosas.
  • Universo Gay, 2009-08-10
El Collectif Arc-En-Ciel, única organización de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales de Mauricio ha hecho un balance positivo del primer festejo del Orgullo Gay en el país, una ex colonia francesa ubicada sobre el Océano Índico.

Según Nathalie Ahnee, líder del grupo, la marcha fue llamada “de la visibilidad gay, porque decir 'orgullo' es un poco chocante aquí y es muy diferente de lo que tú puedes esperar ver en Sydney o París”.

Anhee ha remarcado que pese al éxito del festejo –que incluyó actividades como la proyección de películas sobre temática homosexual- el hecho no debe ocultar las necesidades que tiene Mauricio en materia de derechos LGTB.

“Aunque no tenemos leyes que criminalizan la homosexualidad, tampoco tenemos leyes que nos protejan; esta situación legal es una negación”, destaca Anhee.

“No hay leyes penalizando ni protegiendo a los gays”, agrega la activista Sealia Thevenau. “Por lo que si uno es atacado o insultado en razón de su orientación sexual, no puede ir a la policía y denunciar homofobia, porque ellos no reconocen la homosexualidad”.

De acuerdo a Collectif Arc-En-Ciel, la comunidad gay de Mauricio representa cerca del 3% del total de la población pero la mayoría vive “en el armario”, situación que según Anhee se explica por la importancia de la religión en la sociedad “y por lo que la familia y los amigos podrían decir”.

Musulmanes, hindúes y católicos son las principales religiones que se profesan en Mauricio.

> Berria: Zinema > CINE LGBT, UN REFERENTE DEL CINE DE TEMATICA LGBT

  • CineLGBT: Un referente del cine de temática LGBT
  • Se trata del mayor portal de noticias sobre cine gay, lésbico, bisexual y transexual subvencionado por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID)
  • Universo Gay, 2009-08-10
El portal de CineLGBT (www.cinelgbt.com) comenzó como un proyecto multimedia dirigido a gestores culturales y a programadores, ya que el objetivo mas importante de esta iniciativa online era ofrecer una base de datos completa de películas dirigidas al público homosexual y transexual. Se ha convertido en el mayor portal de noticias sobre cine gay, lésbico, bisexual y transexual subvencionado por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID)

“Si bien ese primer objetivo se cumplió ya que es actualmente uno de los soportes electrónicos mas consultados por los internautas, nos ha sorprendido gratamente la cantidad de visitas diarias a nuestra web de noticias”, aseguran desde el portal.

El portal cinelgbt.com creado por Fundación Triángulo, LesGaiCineMad y la Red Iberoamericana de Festivales de Cine LGBT se ha convertido en un referente cultural y en uno de los portales de noticias de cine dirigido al publico gay y lésbico mas consultados en 2008/2009, con mas de 2.500 visitas mensuales.

“Por ese motivo, queríamos expresar públicamente nuestro agradecimiento a todas las personas que nos visitan a diario y deciros que tendremos muchas sorpresas en este 2009”, manifiestan desde CineLGBT.

> Berria: Eliza > EHGAM CRITICA LAS DECLARACIONES DEL OBISPO DE GASTEIZ

  • EHGAM critica las declaraciones del obispo de Vitoria
  • El colectivo LGTB vasco ha cuestionado a Miguel Asurmendi, obispo de Vitoria, porque sus declaraciones generan “violencia verbal y física homófoba”.
  • Universo Gay, 2009-08-10
El colectivo de gays, lesbianas y transexuales Ehgam arremetió contra el obispo de Vitoria, Miguel Asurmendi, quien durante la homilía del día de la Virgen Blanca aseguró que la caída de matriculaciones en la asignatura de Religión “lleva al aumento de la delincuencia infantil, al abuso de la droga y al sexo sin control ni responsabilidad”.

Según publica El Correo Digital, la agrupación considera que este tipo de declaraciones generan “violencia verbal y física homófoba” y culpa a la Iglesia de “provocar relaciones sexuales sin responsabilidad” al rechazar el uso de preservativo, propiciando así el contagio del sida.

La asociación extiende sus críticas a los cargos políticos, a los que reprocha que “no se puede apoyar la libertad sexual y respaldar, al mismo tiempo, a quien pretende reprimirla”. Recuerda, en este punto, que antes de que dieran inicio las fiestas de La Blanca, el colectivo emitió un comunicado instando a los responsables institucionales a no participar en actos religiosos. Pero “han decidido, una vez más, alinearse con la Iglesia católica en su afán de arremeter con dureza contra las personas que creemos, que luchamos y que practicamos la libertad de los cuerpos, de la sexualidad”, lamentan.

Por último, Ehgam reta al prelado vitoriano a que explique cómo la Iglesia proclama el derecho a la vida. “¿Lo hace inventándose presuntas terapias para curar a personas que no son heterosexuales? ¿O a través de mensajes que fomentan el odio a nuestras vidas?”, se preguntan.

> Berria: Bestelakoak > UN ADULTERIO CREATIVO

  • Un adulterio creativo
  • El Cuerpo Nacional de Policía detiene a una mujer por decir a su marido que la habían secuestrado para quedarse más días en Barcelona con su amante
  • El País, 2009-08-10 # Jesús García . Barcelona
Por alargar unas vacaciones con su amante sin que se enterara el marido, una mujer de Guatemala ha montado un culebrón que ha movilizado a decenas de policías y a personal diplomático. La mujer, de familia acomodada, dijo haber sido víctima de un secuestro y de varias agresiones sexuales -todo ello resultó ser falso- para quedarse unos días más en Barcelona y no regresar al domicilio conyugal. Su aventura (y la imaginación que derrochó para ocultarla) le ha salido cara: el Cuerpo Nacional de Policía la ha detenido por simulación de delito.

La falsa víctima había llegado a España para mantener un encuentro con un hombre al que, meses antes, había conocido a través de Internet. Pero los amores de verano están condenados a un final abrupto: la mujer tenía que regresar a su país. En vez de eso, decidió tirarse a la piscina: envió mensajes de texto al teléfono móvil de su marido en el que le explicaba su trágica (y absolutamente inventada) historia. Según el relato, había sido retenida "en un lugar desconocido" y era obligada a mantener "relaciones sexuales" con su captor. En su fantasiosa historia no estaba sola: otras mujeres compartían su fatal destino.

Lo que no supo (o no quiso) imaginar es que la maquinaria policial se pondría en marcha con singular rapidez. El 28 de julio, la Embajada de Guatemala informó a las autoridades españolas del posible secuestro de una ciudadana que había aterrizado, sola, en Barcelona. Al marido, lógicamente angustiado por la desgracia de su esposa, le dieron un teléfono para estar en contacto con los agentes. Éstos descubrieron el paradero de la mujer, quien, al ser descubierta, dijo que había logrado escapar de sus captores.

La realidad tumbó a la fantasía al llegar al hospital. En la exploración, los médicos no hallaron lesión alguna que explicara las supuestas violaciones. Y en comisaría, los agentes observaron contradicciones en su declaración. Al final confesó que había mentido y por qué. Pero jugó su última carta: dijo que el hombre con el que había tenido el romance, el amante conocido en la red, le había robado unas joyas. Los agentes comprobaron que también eso era falso. Y la mujer ya no pudo fabular más.

> Berria: Indarkeria > IRAN: CONTINUAN LAS LAPIDACIONES

  • Irán: Continúan las lapidaciones
  • Amnistía Internacional, 2009-08-10
A finales de 2008 se reanudaron las lapidaciones en Irán. Houshang Khodadadeh y otro hombre no identificado murieron apedreados hacia el 26 de diciembre. El 5 de marzo de 2009, un hombre llamado Vali Azad fue lapidado en secreto en la prisión de Lakan, en el noroeste de Irán.

Después de un año en el que se registraron noticias alentadoras y en el que la acción de miles de activistas en todo el mundo consiguió parar la lapidación de al menos siete personas, 2009 ha empezado con estas terribles noticias.

Los dos nuevos casos de lapidación demuestran una vez más que las declaraciones de la Magistratura iraní, que en 2002 y en agosto de 2008 anunció sendas suspensiones de las lapidaciones, no son suficientes. Desde 2002 han sido lapidadas seis personas.

Por ello, es necesario redoblar los esfuerzos para terminar de una vez por todas con esta práctica atroz.

La ejecución por lapidación es un castigo especialmente cruel que Irán aplica a hombres y mujeres casados acusados de cometer adulterio, desoyendo así a la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, según la cual tratar el adulterio como delito es contrario a las normas internacionales. La lapidación está específicamente concebida para aumentar el sufrimiento de la víctima, pues para llevarla a cabo se escogen piedras lo suficientemente grandes como para causar dolor pero no tanto como para matar a la víctima enseguida.

Según la información de la que dispone Amnistía Internacional, en Irán hay al menos ocho mujeres y dos hombres expuestos a ser lapidados. Las mujeres son: Iran A., Khayrieh V., Ashraf Kalhori, Gilan Mohammadi, Sakineh Mohammadi, M.J., H. y Kobra Babaei. Los hombres son: Gholamali Eskandari y Rahim Mohammadi.

En el camino hacia la abolición total de la pena de muerte, las autoridades iraníes deben promulgar una ley que prohíba inequívocamente la lapidación como pena judicial. A la espera de esta ley deben declarar de inmediato una suspensión de las lapidaciones, dejando claro a todos los jueces y otros funcionarios que tendrán que rendir cuentas en caso de incumplir tal suspensión. Además deben destipificar como delito las relaciones sexuales consentidas entre adultos.

> Berria: Homofobia > PERU: 25 HERIDOS EN UNA SALA GAY A CAUSA DE DOS BOMBAS LACRIMOGENAS

  • 25 heridos en una sala gay peruana a causa de dos bombas lacrimógenas
  • Frecuencia Gay, 2009-08-10
Cuando aún no nos hemos recuperado de la tragedia vivida en Tel Aviv (Israel) por el atentado contra la comunidad gay del pasado fin de semana en el que murieron varios de los asistentes a una discoteca como consecuencia de la locura de un encapuchado que descargó su arma contra los allí presentes, este lunes nos hemos despertado con la noticia de que en un local de ambiente de Perú ha habido otro, aunque, afortunadamente, esta vez sin muertes que lamentar. En este sentido, los hechos han ocurrido en el municipio de Iquitos, en el pub ‘Asia’, y ha podido ser una tragedia porque decenas de gays salieron corriendo en estampida después de que varios desconocidos lanzaran dos bombas lacrimógenas.

De este modo, las consecuencias de ese inhumano acto ha arrojado un saldo de veinticinco homosexuales heridos con golpes y síntomas de asfixia por los empujones que se daban las personas para poder evacuar el mencionado local. Los hechos ocurrían a las tres menos veinte de la madrugada del sábado, cuando dos hombres vestidos de militar arrojaban una bolsa negra en el salón de baile mientras doscientas cincuenta personas se divertían en su interior, a la espera de que se celebrara ‘Señorita Mística 2009’.

En ese instante, una de las concurrentes apreciaba que había un paquete en una bolsa y procedía a abrirlo: al instante se daba cuenta de que había dos bombas lacrimógenas activadas y se ponía a gritar diciendo que había una bomba, por lo que todos los gays, lesbianas y transexuales se ponían histéricos para buscar la salida.

Actualmente el caso es investigado por la Comisaría de Punchana, donde algunos vecinos se quejaron de la discoteca por los frecuentes escándalos.

> Elkarrizketa: Chafik Chraibi > "EL ABORTO CLANDESTINO PROVOCA TRAGEDIAS EN MARRUECOS"

  • Chafik Chraibi . Ginecólogo jefe de la maternidad de Rabat: "El aborto clandestino provoca tragedias en Marruecos"
  • El País, 2009-08-10 # Ignacio Cembrero . Madrid
"Aquella mujer se introdujo tabletas de permanganato de potasio en la vagina para abortar". "Es un ácido". "Le provocó unas tremendas hemorragias". "Tuvimos que suturar la vagina para evitar que se desangrase". "La intervención duró varias horas". Chafik Chraibi, de 52 años, es el jefe del servicio de ginecología-obstetricia de la maternidad pública Les Orangers de Rabat. El profesor es inagotable cuando se pone a contar las "catástrofes" que ve desfilar a diario provocadas por interrupciones clandestinas de embarazos en Marruecos. "Algunas mujeres llegan intoxicadas por tragarse una mezcla de plantas supuestamente abortivas con Coca-Cola, otras, en el cuarto o quinto mes de gestación, se han reventado la placenta con una aguja de hacer punto", recuerda "Cada día nos depara nuevas tragedias".

En Marruecos, como en casi todos los países árabes salvo en Túnez, el aborto está prohibido excepto si peligra la vida de la madre. El código penal prevé penas de entre seis meses y dos años de cárcel para las mujeres que aborten y de uno a cinco años para los que hayan provocado la interrupción del embarazo. Si son reincidentes la condena puede llegar a 20 años. Los juicios son, sin embargo, poco frecuentes.

En función de los datos que le llegan, a través de sus colegas ginecólogos de otras ciudades, Chraibi ha hecho una extrapolación. Calcula que el número de abortos clandestinos en el país, cuyos hábitos sexuales, asegura, son más liberales de lo que aparentan, "oscila entre 650 y 800". "Un 80% son practicados por médicos y el resto por vecinas, herboristas, hechiceras o vaya usted a saber", explica.

"Un ginecólogo dedicado de lleno a esta ocupación puede ganar a diario entre 20.000 y 25.000 dirhams (1.820 y 2.270 euros) porque un aborto puede costar hasta 10.000 dirhams (910 euros)", prosigue Chraibi. "Hacerlo sin recurrir a un médico es cinco veces más barato, pero también más arriesgado. De ahí que la mayoría de los casos graves que llegan a mi servicio sean gentes humildes que no han visto a un profesional". La Organización Mundial de la Salud señala que en Marruecos el 13% de la mortandad materna está relacionada con el aborto.

"Urge acabar con estos dramas", afirma tajante el ginecólogo. "No milito por el aborto sino por preservar la salud de la mujer", recalca. "Y eso requiere flexibilizar la ley". Con tal propósito ha creado la Asociación Marroquí de Lucha contra el Aborto Clandestino (AMLAC). "El aborto libre, como lo será pronto en España, es imposible aquí porque corrientes religiosas y sociedad no están preparadas". El objetivo de AMLAC es obtener la legalización del aborto, durante las ocho primeras semanas, en caso de malformación fetal, violación, incesto, fragilidad psicológica de la embarazada y en determinadas situaciones sociales que constituyen la mayoría de los casos.

Un comité de ética sería el encargado de dar la luz verde. "La prensa fue receptiva a la iniciativa, pero no así los partidos ni, sorprendentemente, las asociaciones feministas", señala. "Sólo una formación, de la que estoy alejado ideológicamente, se mostró interesada: el Partido de la Justicia y Desarrollo" (islamista moderado).

> Berria: Sexismoa > LOS NIÑOS QUIEREN SER FUTBOLISTAS, Y LAS NIÑAS, PROFESORAS, SEGUN UNA ENCUESTA

  • Los niños quieren ser futbolistas, y las niñas, profesoras, según una encuesta
  • Un 93% de los encuestados no quiere ser como sus padres, según un estudio de Adecco
  • El País, 2009-08-10 # EP . Madrid
La mayor parte de los niños españoles eligen como su profesión favorita para el futuro la de futbolista, mientras que las niñas prefieren la de profesora, según se desprende de la encuentra ¿Qué quieres ser de mayor? realizada por Adecco y Fundación Adecco entre 2.000 niños. De este modo, en el caso de los niños, el 31% quiere desempeñar trabajos afines al deporte, seguidos de los relacionados por la seguridad pública (10,7) y las ciencias (10,1). En concreto, un 18% de los niños quieren ser futbolistas, siendo con diferencia la profesión más deseada. En cambio, el 26,1% de las niñas apuestan por trabajos relacionados con la enseñanza, el 13,9 con el mundo de las artistas, el 13 con la sanidad y el 9,8 con carreras relacionadas con los animales. Entre estos grupos, el trabajo con más futuro entre ellas es el de profesora, ya que una de cada cuatro niñas encuestadas quiere ser maestra de mayor.

Según la consejera editorial de la revista www.saludmental.info y psicóloga, Beatriz Becerro de Bengoa, estas elecciones se deben a que los más pequeños "aún se encuentran en un proceso de maduración en el que construyen su realidad a partir de lo que ven". "Por eso, el deporte y los animales son sus principales apuestas para el futuro ya que forman parte de su día a día", agregó. Entre las profesiones más curiosas, aunque no más frecuente, destacan las de explorador, cómico, caballero, astronauta, ninja o luchador. Tan solo dos niños desean entrar en política y uno, procedente de Castilla y León, quiere ser presidente del Gobierno, y otro, alcalde de Albacete. Los niños con discapacidad apuestan por los oficios tradicionales, como los de agricultor, jardinero o mecánico, mientras que las niñas prefieren desempeñar un trabajo relacionado con la belleza siendo el de peluquera el oficio más mencionado.

No quieren ser como sus padres
Uno de los aspectos más destacados de la encuesta es que el 93% los niños españoles no quieren ser como sus padres. Para Becerro de Bengoa, esta circunstancia está ligada a la edad, ya que "a medida que el niño va creciendo, modifica su modelo a imitar y pasa de querer ser como papá o mamá a seguir modelos más sociales". Además, según indicó las psicóloga, este fenómeno está unido a la falta de conciliación familiar-laboral que "impide a los padres pasar tiempo en casa con sus hijos y que puede provocar que la reacción inmediata de los niños sea descartar automáticamente la profesión de sus progenitores".

Aun así, existe un 7% de niños que sí quieren seguir los pasos de sus padres. Este porcentaje ha aumentado ligeramente con respecto al año pasado, cuando sólo un 5,4% afirmó querer ejercer el mismo trabajo que sus padres. Por otra parte y al igual que los mayores, ningún pequeño trabajaría por amor al arte, aunque no tienen claro a qué destinarían el dinero obtenido. Así, el 41,9% de los niños destinaría sus ingresos a los más allegados, seguidos por las necesidades propias y la pobreza. Los porcentajes no varían apenas en función del sexo. Aunque las respuestas suelen ser realistas, no faltan los niños que invertirían su sueldo en comprar "chicles y vestidos", en comprar tebeos o en darse masajes. También hay pequeños que daría parte de sus ingresos a los comedores sociales, o para el desarrollo de Africa.

Visión emprendedora
Más de la mitad de los niños encuestados tienen una visión emprendedora, ya que el 57,1 % crearía su propio negocio, frente al 42,9% que preferiría trabajar por cuenta ajena. Sobre la permanencia en un trabajo, el 42,1% asegura que le gustaría permanecer toda su vía en la misma empresa, mientras que un 19,2 no tendría inconveniente en cambiar de proyecto y un 38,7%, dice darle igual permanecer mucho tiempo o no en una misma empresa.

En cualquier caso, los niños no parecen tener inconveniente en compaginar su vida familiar con la laboral, ya que preguntados acerca del número de hijos que les gustaría tener, un 56,7 parece querer garantizar su descendencia con dos vástagos, mientras que a un 1,3 le gustaría tener tres y a un 13,2 tan solo uno. Sobre la jubilación, los niños centran en la familia. Así, el 27,5% de las chicas y el 18,5 de los chicos querrán cuidar o pasar más tiempo con su familia una vez hayan dejado de trabajar.

Medidas anticrisis de los niños
Según los más pequeños, la solución a la crisis económica pasa por bajar los sueldos, fomentar el ahorro, no despilfarrar y crear más empleos para acabar con el paro. Además, proponen medidas solidarias como "quitar el dinero a los ricos para dárselo a los pobres" y "dar el dinero a los más necesitados y no a los bancos". También los hay reivindicativos como los que dicen que "quitarían al presidente del Gobierno" o "traerían a Obama para que fuera el presidente de España".

Hay otros que presentan medidas tan sencillas como "poner un euro cada uno y como hay mucha gente se sacaría mucho dinero", que "sea todo gratis" o directamente "ahorrar y rezar". En cualquier caso, el 14,3% de los niños no ve fácil solución y no sabe qué responder para dar solución a los problemas económicos. Por su parte, los niños con discapacidad proponen un mundo de fantasía para acabar con las crisis. Así, una niña de 16 años "haría un hechizo para hubiese más dinero" u otro de 18 "pondría a Harry Potter de jefe de todo". También los hay que podrían a su madre de presidenta del Gobierno o acudirían a su abuelo para que hablase con los políticos.

> Berria: Bestelakoak > CATALUNYA: UNA MUJER SIMULA SU SECUESTRO Y VARIAS AGRESIONES SEXUALES PARA ALARGAR LAS VACACIONES

  • Una mujer simula su secuestro y varias agresiones sexuales para alargar las vacaciones
  • La sospechosa, de nacionalidad guatemalteca, envío mensajes al móvil de su marido para alertar de que había sido raptada. Había acudido a Barcelona para encontrarse con un hombre que conoció por Internet
  • El País, 2009-08-10 # EFE . Barcelona
Una mujer de Guatemala que estaba de vacaciones en Barcelona sin su marido ha sido detenida por la policía tras descubrir que había simulado su propio secuestro y ser víctima de agresiones sexuales para así poder alargar su estancia y continuar viendo al hombre por el que vino a Cataluña. Un operativo policial en el que colaboraron agentes españoles y de Guatemala inició la búsqueda de la mujer el pasado 28 de julio tras recibir una comunicación de la embajada de este país latinoamericano informando de que ella misma había enviado varios mensajes al teléfono móvil de su marido asegurando que estaba secuestrada. En realidad, la mujer se lo inventó todo en un intento de alargar las vacaciones de las que disfrutaba en Barcelona, adonde llegó para pasar unos días, aunque su intención era encontrarse con un hombre que había conocido por Internet, según ha informado en un comunicado la Dirección General de la Policía y la Guardia Civil.

La detenida, que mantuvo su historia hasta que reconoció que todo era falso durante los interrogatorios de la policía, aseguró que había sido retenida en un lugar que desconocía y obligada, junto a otras víctimas, a mantener prácticas sexuales con su captor. Solo un día después de llegar a Barcelona, la mujer empezó a enviar mensajes a su marido, que continuaba en Guatemala, en los que informaba de su secuestro simulado. Cuando los agentes de la policía encontraron a la mujer en Barcelona, ésta aseguró primero que había conseguido escapar de sus captores, por lo que fue acompañada a un centro médico para realizarle una revisión, en la que no se detectó ningún tipo de lesión.

Este hecho, sumado a las múltiples contradicciones de su relato, levantó las sospechas de la policía, que tras insistir en los interrogatorios, consiguió finalmente que ésta confesara que todo era mentira. La detenida llegó a explicar a la policía que el hombre por el que había viajado a Barcelona le había robado sus joyas, lo que se comprobó luego que también era falso, aunque sí que era cierto que la pareja se había desprendido, vendiéndolas, de estas piezas.

La mentira de esta mujer movilizó a agentes del grupo de crimen organizado de la Jefatura Superior de Policía de Cataluña y de la sección central de secuestros y extorsiones de la comisaría de la Policía Judicial, además de a los funcionarios de la embajada de Guatemala.

> Berria: Indarkeria > MURCIA: UNA NIÑA DE 8 AÑOS ALERTA A LA POLICIA Y PERMITE DETENER AL AGRESOR DE SU MADRE

  • Una niña de 8 años alerta a la Policía en Murcia y permite detener al agresor de su madre
  • La menor telefoneó a Emergencias y alertó que de la víctima estaba siendo agredida por su pareja sentimental
  • El País, 2009-08-10 # EP . Murcia
Una niña de ocho años alertó ayer a la Policía Local de Murcia de la agresión que estaba sufriendo su madre en el domicilio familiar a manos de su pareja sentimental, y permitió la detención del mismo por un presunto delito de violencia de género, según han informado fuentes del citado cuerpo. El suceso tuvo lugar a las 23.00 horas, cuando los servicios de Emergencias recibieron una llamada de una niña que manifestó que su madre estaba siendo agredida y amenazada por su compañero sentimental en el domicilio, ubicado en el callejón Séiquer del barrio del Carmen. Al lugar acudió una patrulla, que fue recibida en el domicilio por la menor. En el interior de la casa se encontraban la víctima, de 44 años, y nacionalidad ecuatoriana, y a su pareja sentimental desde hace cuatro años, de nacionalidad boliviana y 40 años de edad, identificado como D.B.C.Q.

La Policía detuvo al presunto agresor y lo trasladó a la Comisaría de Policía, donde se instruyeron diligencias por un presunto delito de violencia de género. Por su parte, la mujer fue trasladada al centro médico del Infante, donde se le atendió de alguna erosión sufrida durante la agresión.

> Berria: In memoriam > FALLECE ANTONIA FERRIN MOREIRAS, PRIMERA ASTRONOMA GALLEGA

  • Fallece Antonia Ferrín Moreiras, primera astrónoma gallega
  • Muerta a los 95 años en Santiago de Compostela, investigó las estrellas dobles y las medidas astrométricas
  • El País, 2009-08-10
Si el 3 de julio decíamos adiós a la profesora María Assumpció Català, una de las pioneras de la Astronomía en España, hoy tenemos que hacerlo con la doctora Antonia Ferrín Moreiras.

Antonia Ferrín Moreiras nació el 13 de mayo de 1914 en Ourense. Se licenció en Ciencias Químicas y Farmacia por la Universidad de Santiago de Compostela. Estos estudios así como los de maestra nacional, y dos años de Ciencias Exactas, los realizó antes de la Guerra Civil, además de ejercer como profesora de Matemáticas en el Instituto de Enseñanza Media de Santiago de Compostela. En 1934 ya era docente en la Universidad de Santiago.

Acabada la guerra, terminó sus estudios de Matemáticas en la Universidad Central de Madrid como alumna libre. En la década de los cuarenta inicia sus trabajos de investigación bajo la dirección de Ramón Maria Aller Ulloa, director y fundador del Observatorio Astronómico y Catedrático de la Universidad de Santiago. Antonia Ferrín se convierte así en la primera astrónoma gallega. Entre 1952 y 1963 trabajó en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas como ayudante de Investigación. En 1963 defiende su tesis doctoral, que será la primera en Astronomía y la primera que se defiende en la sección de Matemáticas de la universidad compostelana. Ese mismo año es nombrada catedrática numeraria de Matemáticas en la Escuela de Magisterio Santa María de Madrid, puesto que compatibilizó con el de profesora adjunta en la Cátedra de Astronomía de la Facultad de Matemáticas de la Universidad Complutense. Se jubiló en 1984.

Trabajos sobre ocultaciones estelares de la Luna
Antonia Ferrín falleció a los 95 años el jueves 6 de julio en Santiago de Compostela. Sus contribuciones principales a la Astronomía, realizadas en el Observatorio de Santiago, consisten en trabajos sobre ocultaciones estelares por la Luna, estrellas dobles y medidas astrométricas.

Antonia Ferrín nunca pudo olvidar, de sus tiempos como observadora a pie de telescopio, el intenso frío padecido bajo la cúpula durante las noches del invierno compostelano, sin la posibilidad de abrigarse con unos pantalones, prenda que, por aquel entonces, "no se consideraba femenina y que solamente las actrices de cine más atrevidas osaban lucir en la gran pantalla".

> Berria: Gurasotasuna > C. VALENCIANA: NACE EN VALENCIA LA PRIMERA NIÑA CON DOS MADRES

  • Nace en Valencia la primera niña con dos madres
  • Se llama Lluna y su gestación ha sido posible gracias a que una de sus madres aportó su óvulo, mientras que la otra lo recibió en su útero
  • Levante, 2009-08-10 # B.J. . Valencia
Lluna. Así se llama la primera niña nacida biológicamente en España de dos madres. Hacía un mes que salía a la luz que Mónica y Verónica una pareja de lesbianas esperaba a su hija, la que se ha convertido en el primer bebé que tiene legal y biológicamente dos madres. Este hecho, pionero en España y que ha tenido lugar en Valencia, se debe tanto a la ingeniería ginecológica, como a un vacío legal en materia de reproducción asistida.

Para la gestación de la pequeña, que ha contado con el apoyo de un dictamen de la comisión de reproducción asistida, una de las mujeres aportó su óvulo, mientras que la otra puso su útero, por lo que ambas son consideras como madres.

La doctora Elena Pau, la ginecóloga que ha conseguido hacer realidad el sueño de esta pareja de ser madres, explicó a este medio que Mónica y Verónica se habían sometido antes a varios trtamientos de fertilidad sin obtener resultado alguno.

Una vez en las manos de la doctora, que actualmente trabaja en la Clínica Quirón de Valencia, Mónica logró quedarse embarazada tras obtener un permiso de donación de ovocitos de su pareja Varónica. Según relató la doctora, un informe de la Comisión de Reproducción Asistida dio luz verde a la gestación con el ánimo de "equiparar los derechos de las parejas homosexuales a los de los heterosexuales", apuntó la ginecóloga.

Además, Pau reveló que esta pareja tiene más embriones congelados, lo que deja abierta la posibilidad de que se pueda volver a repetir el proceso y que ambas mujeres repitan la experiencia de ser madres por segunda vez.

El codirector de la Unidad de Reproducción Asistida de la Clínica Quirón, Víctor Martín, aseguraba ayer que "hemos tenido muchas solicitudes parecidas y ya estamos haciendo más cosas".

Este nacimiento puede ser el inicio de un boom para las parejas lesbianas que quieran estrenar maternidad. En este sentido, reveló que "hace dos o tres semanas que tenemos un segundo resultado positivo" en otra pareja de Almería. "Así que dentro de nueve meses podemos estar anunciando el segundo caso".

> Iritzia: ABC > ESCUELA SIN CRICIFIJO

  • Escuela sin Crucifijo
  • ABC, 2009-08-10 # Editorial
El ministro de Justicia anuncia la intención del Gobierno de retirar los símbolos religiosos de la escuelas públicas en el marco de un «claro deslinde» entre el fenómeno religioso y la laicidad del Estado. Francisco Caamaño pasa por ser un político moderado y dialogante. Llegó al Ministerio con el encargo de reconstruir los puentes en las relaciones entre el Ejecutivo y los jueces, que su predecesor había hecho pedazos. Sin embargo, nadie es capaz de sustraerse a la ola de dogmatismo ideológico que Rodríguez Zapatero ha puesto en marcha para ocultar su fracaso ante la crisis económica. En la órbita de su jefa política, la vicepresidenta Fernández de la Vega, el titular de Justicia insiste en el objetivo de una reforma -inoportuna e innecesaria- de la Ley de Libertad Religiosa. En ese contexto, plantea la supresión del Crucifijo en la escuela, siempre con un tono de aparente objetividad y con la peculiar excepción de los bienes de carácter histórico-artístico, los cuales -concede generosamente- «no podrán destruirse». La opinión pública recibe con perplejidad esta expansión veraniega del ministro competente para las relaciones entre la Iglesia y el Estado. Además de la absurda referencia a los bienes culturales, que no abundan precisamente en las escuelas públicas o privadas, los ejemplos que se le ocurren para limitar la libertad de conciencia (entre ellos, ir desnudo al colegio) reflejan esa improvisación plagada de ocurrencias que resulta ser la seña de identidad del Gobierno.

Si el PSOE quiere mantener una relación razonable con los católicos españoles, basta y sobra con cumplir la Constitución, cuyo artículo 16 ofrece pautas inequívocas: carácter aconfesional del Estado y cooperación positiva con las diversas confesiones, con especial mención a la Iglesia católica, plenamente justificada por su arraigo histórico, social y cultural. No es cierto que la Constitución imponga una política laicista, como pretende Caamaño, sino que establece una colaboración al servicio de las creencias muy mayoritarias en nuestra sociedad. El respeto a la conciencia individual no exige una equiparación sin sentido en términos estrictamente democráticos entre unas y otras creencias religiosas. El ministro apunta también a los hospitales y a las Fuerzas Armadas como nuevos objetivos para esta ofensiva laicista. Estamos otra vez ante un gesto del Gobierno hacia los sectores radicales en nombre de una interpretación falsa y sesgada de la Norma Constitucional que suscita el rechazo de una gran mayoría de los ciudadanos.

> Berria: Laikotasuna > EL GOBIERNO ELIMINARA LOS SIMBOLOS RELIGIOSOS EN LOS COLEGIOS PUBLICOS

  • El Gobierno eliminará los símbolos religiosos en los colegios públicos
  • ABC, 2009-08-10 # J.A. . Madrid
A José Luis Rodríguez Zapatero le gusta ir abriendo frentes de convulsión social para quizás ir anotándose lo que él considera méritos «progresistas». Puso en marcha las leyes que propiciaban el divorcio exprés o los matrimonios homosexuales. Promocionó el revisionismo parcial de la memoria histórica. Está ahora empeñado en implantar el aborto libre y gratuito hasta la semana 14 de gestación, incluso para las niñas de menos de 16 años. Y ya ha dado orden a su ministro de Justicia, Francisco Caamaño, para que vaya preparando la norma que, una vez que el anteproyecto de la ley del aborto empiece a discutirse en el Congreso (hacia octubre próximo), se convertirá en el nuevo caballo de batalla del Gobierno: la reforma de la Ley de Libertad Religiosa, una iniciativa que pretende eliminar todos los los símbolos religiosos que existan en colegios e institutos públicos.

Así lo acreditó Caamaño en una entrevista concedida a Ep al señalar que la «idea matriz» de ese proyecto es que «haya un claro deslinde entre el fenómeno religioso y el espacio público y la laicidad del Estado».

Un paso adelante
«Nuestra idea -matizó-es que en los colegios públicos no exista ningún símbolo religioso. Sin embargo, si resulta que hay una imagen que es patrimonio histórico y es un centro público, si tiene valor histórico-artístico, no podrá destruirse». Caamaño defendió la necesidad de «dar un paso adelante» en esta cuestión para evitar que exista «confusión entre las funciones públicas estatales y las religiosas», al tiempo que rechazó que el debate se limite a si los crucifijos o los belenes se retiran o no de los centros públicos.

En relación con la escuela concertada, el ministro admite que «el tema no es tan sencillo» y que se legislará en función de «usos y costumbres y pautas de conductas. Hay cosas que son perfectamente razonables en una sociedad como la española, donde el sentimiento religioso tiene un peso, una dimensión y donde se viven muchos elementos religiosos como los belenes».

El proyecto de ley tendrá como objetivos, en palabras del ministro, «la igualdad, el reconocimiento de la libertad religiosa, la laicidad del Estado y la separación de funciones» de la Iglesia y el Estado. Tras apuntar que la sociedad española «ha evolucionado muchísimo» en materia de «sensibilidad religiosa» en los últimos años, el ministro destaca la necesidad de establecer «con prudencia y sensatez» un sistema que «reconozca esta pluralidad y trate a todas las religiones en un plano de igualdad».

Se trataría, según Caamaño, de «regular la libertad de conciencia por primera vez» en España, de modernizar el registro de organizaciones religiosas y de incorporar al ordenamiento jurídico la jurisprudencia que los tribunales españoles han ido dictando durante los últimos años en asuntos como «la religión en el Ejército, en los hospitales y en las escuelas».

«Todo esto la sociedad española lo fue planteando los tribunales y los tribunales resuelven casos pero no dan una respuesta común a todas las situaciones. Lo que hemos hecho es estudiar toda esa casuística, ver también cuáles han sido las soluciones en otros países durante todos estos años y llevarlo al Parlamento», explicó.

  • Las líneas maestras del proyecto de ley
  • La actual Ley de Libertad Religiosa data de 1980, pero el Gobierno quiere modificarla de acuerdo a los siguiente objetivos:
  • Colegios, Institutos públicos, y la mayoría de las escuelas concertadas sin símbolos religiosos —ni crucifijos, ni belenes, ni imágenes— salvo aquellos que por su valor artístico sean considerados patrimonio histórico.
  • Comedores abiertos a los niños de otras confesiones —básicamente musulmana y hebrea—. No se obligará a las empresas de restauración que hagan menús específicos para ellos, pero sí se facilitará que los niños lleven sus propias comidas y las consuman en los comedores junto a sus compañeros.
  • Reconocer la igualdad, el reconocimiento de la libertad religiosa, la laicidad del estado y la separación de funciones de la Iglesia y del Estado.
  • Regular la libertad de conciencia, modernizar el registro de organizaciones religiosas e incorporar al ordenamiento jurídico la jurisprudencia que los tribunales han ido acumulando en cuestiones como la religión en el Ejército, en los hospitales y en las escuelas.

> Berria: Laikotasuna > JUSTICIA QUIERE PROHIBIR LOS SIMBOLOS RELIGIOSOS EN LAS ESCUELAS

  • Justicia quiere prohibir los símbolos religiosos en las escuelas
  • El País, 2009-08-10 # EP . Madrid
El Gobierno quiere incluir en la futura Ley de Libertad Religiosa, que pretende aprobar durante esta legislatura, la retirada de todos los símbolos religiosos de los colegios e institutos públicos salvo aquéllos que tengan valor histórico, artístico o para el patrimonio.

El ministro de Justicia, Francisco Caamaño, defendió en una entrevista concedida a Europa Press la necesidad de "dar un paso adelante" en esta materia. En cuanto a la escuela concertada, admite que "el tema no es tan sencillo" y que se legislará en función de "usos y costumbres y pautas de conductas".

> Berria: Sexualitatea > ESTADOS UNIDOS: WASHINGTON BUSCARA ENFERMEDADES SEXUALES EN TODOS SUS INSTITUTOS

  • Washington buscará enfermedades sexuales en todos sus institutos
  • Habrá pruebas obligatorias para los estudiantes mayores de 12 años. La clamidia y la gonorrea aumentan drásticamente entre los adolescentes
  • El País, 2009-08-10 # David Alandete . Washington
El gobierno local de la capital de Estados Unidos comenzará a practicar pruebas para detectar enfermedades de transmisión sexual entre los estudiantes de instituto mayores de 12 años, después de descubrir un aumento dramático en los casos de infecciones como clamidia y gonorrea entre los adolescentes. Washington es la ciudad del país con más incidencia de VIH, el virus que causa la enfermedad del sida, con niveles comparables a los del continente africano. Las ETS (enfermedades de transmisión sexual) aumentan el riesgo de contraer ese virus.

El año pasado, las autoridades locales decidieron someter a los estudiantes de ocho institutos de la ciudad a pruebas a través de las que detectar ETS. Los resultados causaron la alarma: un 13% de los estudiantes, unos 3.000 en total, dio positivo. Con estos resultados, el gobierno municipal determinó que un 50% de los casos de clamidia y gonorrea se dan entre adolescentes.

A partir del curso que comienza después del verano, todos los institutos ofrecerán pruebas gratuitas para las ETS más comunes. El ayuntamiento exigirá que todos los estudiantes mayores de 12 años acuda a una charla de 45 minutos sobre higiene sexual y prácticas seguras. Aquellos que no quieran asistir, deberán entregar una muestra de orina. En Washington es legal someter a los mayores de 12 años a pruebas para detectar ETS sin autorización previa de los padres.

A aquellos estudiantes a los que se haga la prueba, se les comunicarán los resultados por teléfono y de forma confidencial, según reveló The Washington Post. Luego, se les pagará un tratamiento, tras advertirles de los riesgos que suponen estas enfermedades e informales de la grave amenaza que supone la epidemia de VIH en Washington. A los padres se les mantendrá al margen, pero se pedirá al niño que les revele el resultado de las pruebas y les solicite información sobre las ETS. Además, se le recomendará que pida a sus compañeros sexuales que se sometan también al test.

Aunque esas ETS no son graves en sí mismas pueden ser un serio problema por aumentar el riesgo de contraer el virus que causa el sida. Un informe de marzo pasado reveló que el 3% de la población de Washington vive con el mencionado virus, superando ampliamente el 1%, el límite a partir del cual se considera en EE UU que una enfermedad es ya una epidemia. Cuando, en marzo, se publicaron los datos del último informe sobre la transmisión del virus en la ciudad, Shannom Hadder, del Departamento de Sanidad local, dijo que "los porcentajes son peores que en el oeste de África". "Están a la par con Uganda y algunas partes de Kenia", dijo en una comparecencia pública.

La cifra de la transmisión del virus aumenta dramáticamente entre los hombres negros, ya que un 7% de ellos vive con el VIH. Un 55% de los 600.000 habitantes de la ciudad es afroamericano. El virus se transmite, sobre todo, a través prácticas homosexuales no seguras, seguidas por las heterosexuales y el uso de drogas intravenosas, en ese orden, según un informe. En él se decía, además, que "aunque el número de adolescentes con VIH se mantiene bajo, las ETS son muy elevadas, mostrando prácticas de riesgo que podrían crear infecciones de HIV según alcanzan la edad adulta".

Diversas ciudades de EE UU tienen ya en marcha programas similares. La pionera fue Filadelfia, en 2002. Baltimore, Nueva Orleans, Chicago y Nueva York siguieron el ejemplo, aunque en algunas de ellas es necesario obtener la aprobación parental.

Ese ha sido un punto de polémica en Washington. Algunos miembros del gobierno local han mostrado sus dudas por el hecho de que no se pida el permiso de los padres para efectuar las pruebas. "Ahora mismo, si practican deportes en una escuela pública, deben obtener el permiso de los padres. También si se lleva a los niños de excursión", dijo el concejal William Lockridge. "¿Por qué no hacerlo con esto?".

El gobierno local, liderado por el demócrata Adrian Fenty, ha decidido seguir adelante con el programa sin tener que inmiscuir a los padres, dándoles a los niños una mayor libertad de acción. Su objetivo es que la mayoría de los 12.000 estudiantes de instituto de la ciudad sepa el año que viene si ha contraído alguna de esas ETS.

> Berria: Eliza > EL VATICANO RESPONDE A PEDRO ALMODOVAR

  • El Vaticano responde a Pedro Almodóvar
  • El País, 2009-08-10
El Vaticano ha tardado tres días en responder a Pedro Almodóvar. Si el cineasta español, en una entrevista con el diario alemán Die Zeit, había criticado la "visión única" de la Iglesia, ayer el presidente del Tribunal Vaticano y rector de la Universidad Lumsa, el profesor Giuseppe Dalla Torre, declaró que "Benedicto XVI no necesita salir del Vaticano para darse cuenta de la existencia de ciertos fenómenos sociales", informa Efe.

El director recomendaba al Papa "salir del Vaticano y ver lo que es una familia de hoy". En el diario Avvenire, de la Conferencia Episcopal Italiana, Dalla Torre replicó al autor de Los abrazos rotos: "La Iglesia Católica está presente en todos los contextos humanos y ciertamente conoce mejor cómo funciona el mundo". Sobre la visión de Almodóvar de la familia ("un grupo de personas que se quieren y cumplen sus necesidades, sin importar si se trata de padres separados, travestis, transexuales o monjas con sida"), el presidente del Tribunal Vaticano señaló que son casos "marginales, si se tiene en cuenta el total del planeta".

A Dalla Torre le surge "una duda" de las afirmaciones del cineasta: "¿Cierta cinematografía quiere ser un reflejo de la sociedad, o, en cambio, quiere incidir en la realidad social para modificar sus valores éticos y su cultura?".

2009/08/09

> Berria: Homofobia > PERU: TIRAN BOMBAS EN DISCOTECA GAY

  • Perú: Tiran bombas en discoteca gay
  • Trome, 2009-08-09
Tremenda trifulca se armó en la discoteca de ambiente 'Asia', en Iquitos, de donde decenas de gays salieron corriendo despavoridos, porque varios sujetos desconocidos lanzaron dos bombas lacrimógenas.

El incidente, que pudo haber terminado en una tragedia, dejó como saldo 25 homosexuales con golpes y síntomas de asfixia, debido a fuertes empellones y jaloneos al querer salir del local, ubicado en el cruce de la calle Roger Walter con la avenida Freyre.

El hecho ocurrió a las 2:40 de la madrugada de ayer, cuando dos hombres de porte militar tiraron una sospecha bolsa negra en el salón de baile, aprovechando la confusión porque unas 250 personas estaban bailando, tomando y divirtiéndose a todo dar mientras esperaban el concurso de reinado 'Señorita Mistika 2009'.

¡Una bomba!
'Madame Francesca', una de las concurrentes, vio el extraño paquete en bolsa y lo abrió encontrando dos bombas lacrimógenas activadas que no habían llegado a explotar. Pero de inmediato empezó a gritar '¡una bomba, una bomba!, y eso bastó para desatar una estampida de gays, lesbianas y 'trans'.

La señorita 'Mistika' calificó el hecho como un atropello a la comunidad gay de Loreto. "¿Por qué nos quieren matar? Somos humanos, no nos metemos con nadie. Casi ocurre una desgracia, muchas niñas están golpeadas y asustadas. ¡Respétennos, por favor!", dijo.

También trascendió que, en medio del alboroto, manos inescrupulosas habrían aprovechado para cometer robos, pues se reportó la pérdida de 2 mil 550 soles de la caja del local.

El caso es investigado por la comisaría de Punchana, donde algunos vecinos se quejaron de la discoteca por los frecuentes escándalos.

> Berria: Indarkeria > GALICIA: EL VECINO DE CORISTANCO QUE MATO A SU MUJER, EN LA PRISION DE TEIXEIRO

  • El vecino de Coristanco que mató a su mujer, en Teixeiro
  • El juez de guardia de Carballo decretó el ingreso en prisión de Ramón Iglesias después de que éste declarara durante una hora. El presunto homicida, de 76 años, asesinó a su esposa, de 70, de un golpe en el pecho
  • El Correo Gallego, 2009-08-09 # M. Timoneda . Santiago
El próximo destino de Ramón Iglesias González no dejaba lugar a dudas: la prisión coruñesa de Teixeiro. Y así lo decretó ayer por la mañana el juez de guardia de Carballo después de tomar declaración durante una hora a este hombre, que presuntamente mató a su mujer de un golpe en el pecho a primera hora de la tarde del viernes en su vivienda del lugar de O Carrizal, en el municipio coruñés de Coristanco.

Ramón Iglesias pasó toda la noche en el cuartel de la Comandancia de la Guardia Civil de A Coruña, después de que se entregara a una patrulla de la Policía Nacional en la ciudad herculina tras haber viajado en taxi desde el lugar del macabro acto y a primera hora de la tarde de ayer pasaba el control del centro penitenciario coruñés.

Iglesias González, de 76 años, mataba a su esposa, Ubaldina Pazos López, de 7o años, de un fuerte golpe en el pecho cuando ambos mantenían una fuerte discusión, habituales entre la pareja, según declararon los vecinos del matrimonio. Mientras no se den a conocer los resultados de la autopsia no se sabrá con certeza la causa de la muerte, aunque todo apunta a que Ubaldina recibió un golpe muy fuerte en el pecho con una maza, aunque también tenía otras lesiones en la cabeza. Además, la víctima tenía dentro de la boca las llaves del domicilio familiar.

Sin arrepentimiento
El presunto parricida, según los agentes que le detuvieron, no mostró arrepentimiento alguno sobre lo que acababa de hacer y era habitual que el ahora ingresado en prisión criticara y menospreciara a su mujer en público, según señalaban los vecinos de la desafortunada pareja.

Al parecer, Ramón Iglesias es un hombre que ya ha tenido problemas con la Justicia y sus vecinos han asegurado que su carácter es violento y muy conflictivo. De hecho, la pareja estuvo separada durante un tiempo debido a las importantes diferencias que surgían en su relación, aunque la intermediación de una de las hijas propició que el matrimonio volviera a vivir junto.

La pareja tenía ocho hijos, tres de los cuales viven a pocos metros del domicilio donde se produjo el fatal desenlace.

> Berria: Hiesa > VIH, PANDEMIA QUE NO CESA

  • Pandemia que no cesa
  • La ciudadanía ha bajado la guardia mientras el número de contagios por este virus sigue aumentando. En la actualidad, se calcula que el 30 por ciento de las personas que tienen el VIH en España no lo saben
  • La Opinión de Tenerife, 2009-08-09 # Sonia Galdón . Santa Cruz de Tenerife
El descenso del número de casos de enfermos de sida y su mortalidad, junto a la mejor calidad de vida de las personas infectadas, han llevado a la pandemia del virus de inmunodeficiencia humana (VIH) a un segundo plano y a que muchas personas crean que es una enfermedad controlada y relajen la prevención. Sin embargo, se estima que un 30 por ciento de los seropositivos hoy no saben que lo son y el principal modo de contagio –70 por ciento en Canarias– sigue siendo el sexo, por lo que hay que insistir en que la solución pasa por prevenir y que la mejor forma es usar el preservativo.

En Canarias y en el resto del país se desconoce el número exacto de personas con el VIH porque hay muchas que, pese a haber tenido prácticas de riesgo, no se atreven a hacerse la prueba, aunque la detección precoz suponga una mejor calidad de vida. A esto hay que sumar casos en los que, al estar bajo el efecto del alcohol o las drogas en una noche de marcha, ni siquiera son conscientes de haber tenido una práctica de este tipo, como destacó el presidente de la Unión para la Ayuda y Protección de los Afectados de Sida (Unapro), Nicolás García.

Hay que tener en cuenta que España sigue siendo uno de los países que presentan mayor incidencia de sida en la Unión Europea y que, en 2007, más de la mitad de los nuevos diagnósticos de VIH se produjeron cuando los afectados ya habían desarrollado la enfermedad, lo que significa que llevaban casi una década conviviendo con el virus sin saberlo. Además, según los datos disponibles del Ministerio de Sanidad, el virus está atacando seriamente entre los homosexuales, ya que uno de cada tres diagnósticos positivos se realiza entre personas de este colectivo, donde se estima que más del 10 por ciento de los hombres están infectados.

En este momento, hay que diferenciar entre ser seropositivo –que la persona se ha infectado con el VIH y puede contagiarlo– y tener el sida, un término que se aplica para las etapas más avanzadas de la infección, momento en el que se manifiesta alguna de las más de 20 infecciones oportunistas o cánceres relacionados con el virus y que aprovechan la debilidad del sistema inmunitario.

Perder el miedo
Pero, ¿por qué la ciudadanía ha relajado sus precauciones ante esta grave infección? El consejero de Sanidad del Cabildo de Tenerife y catedrático de Cirugía del Hospital Universitario de Canarias (HUC), Antonio Alarcó, lo atribuyó a que "se ha perdido el miedo a la enfermedad, porque ya no vemos morir a personas por Sida en Occidente" y recordó la gran tragedia que supone en el África subsahariana, donde "deberíamos impulsar campañas de prevención y de uso del preservativo para evitar tantas muertes".

El presidente de Unapro destacó que la ciudadanía "ha bajado la guardia" ante un riesgo real y les recordó que, pese a lo mucho que se ha avanzado, los medicamentos para esta enfermedad provocan, con los años, unos efectos secundarios óseos, musculares y en el rostro. En este sentido, destaca la lipodistrofia facial, para la que aún no se ha implantado cirugía reparadora en Canarias.

Responsabilidad
Ante esta realidad, el tratamiento más correcto es precisamente la prevención, que pasa por el uso del preservativo en todas las relaciones sexuales, como destacó Alarcó, ya que ésta es la principal forma de infección –supone más del 70 por ciento de los casos en Canarias– y porque "es la manera más sensata, real y efectiva de evitar el contagio, además de una cuestión de responsabilidad", valoró el consejero.

También destacó que hay que tener cuidado con los tatuajes y piercing, de tal manera que deben realizarse en sitios con todas las medidas sanitarias, aunque no siempre supongan una garantía. Además, el titular de Sanidad señaló que las personas con tatuajes no se tienen en cuenta como donantes de órganos, porque la hepatitis C queda acantonada dentro de la epidermis.

Ante este problema, ¿las labores públicas de prevención son suficientes? El presidente de Unapro, Nicolás García, aseguró que en Canarias no hay una política preventiva ni un plan autonómico activo, que las administraciones se están equivocando al no potenciarla, pero en todos los sentidos –también cardiovasculares o relativos a la alimentación–, ya que es mucho más económica que la asistencia posterior, así como que las campañas institucionales que se desarrollan en las Islas no se actualizan a las nuevas realidades y "lo repetido, pierde eficacia".

Así, García señaló que el descenso en los casos de sida ha hecho que las administraciones también sean más conformistas.

Al respecto, el consejero insular de Sanidad, Antonio Alarcó, explicó que el sida ha pasado de ser una enfermedad mortal a una crónica y, aunque sigue sin tener una cura, ha sufrido un cambio radical en los últimos diez años, en tanto los pacientes contagiados hace una década viven normalmente, y recordó el caso del jugador de baloncesto Michael Jordan, que ha cumplido 12 años con la enfermedad y en perfectas condiciones.

La mejoría se debe al uso de los tratamientos antirretrovirales de alta eficacia (Targa) y a su "conjunción con el diagnóstico precoz y tratar la enfermedad a tiempo. Así, estos enfermos crónicos ahora presentan una expectativa de vida normal, aunque sólo tienen que prestarse un mayor cuidado para evitar complicaciones por enfermedades infecciosas –sobre todo, neumonías bilaterales–", destacó.

De hecho, según el último Registro Nacional de Casos de Sida, de 31 de diciembre de 2008, los últimos fallecimientos de los que se tiene constancia en España y debidos al sida son del año 2006, un ejercicio en el que se produjeron 1.315. Sin embargo, el presidente de Unapro recordó que hay personas que viven en las calles y no demandan el tratamiento, además de que la nueva pandemia de la gripe A ya ha provocado muertes en Europa de pacientes con el VIH, por lo que se han puesto en marcha unos protocolos de actuación específicos para las personas con enfermedades crónicas, como el sida, de ahí la importancia del diagnóstico precoz de esta enfermedad, señaló García.

Pruebas de detección
Todos estos datos y, sobre todo, el desconocimiento del número real de seropositivos –incluso por los propios afectados– demuestran lo importante que es hacerse las pruebas de detección. En este sentido, Antonio Alarcó destacó que los grupos de riesgo deberían realizarlas de forma rutinaria y que, en los casos de personas que tengan algún tipo de relación sexual no controlada o una práctica de riesgo, que se la hagan al mes para que no se produzcan falsos negativos.

Además, recordó que pronto llegará a Tenerife el test rápido, que permite detectar el virus con una gota de sangre y antes de 20 minutos. En cuanto a esta prueba, la caravana estará en varias zonas de Santa Cruz de Tenerife entre los días 30 de agosto y 2 de septiembre.

Aunque muchas farmacias de la Península ya ofrecen esta detección rápida, el presidente de Unapro señaló que esta asociación discrepa con que el test se haga sin la presencia de trabajadores sociales o psicólogos especializados, porque hay que saber comunicar un positivo y derivar las confirmaciones al Servicio Canario de Salud –que siempre son anónimas y codificadas–.

En la detección habitual, los tiempos de espera –o periodo silente– se han reducido mucho en los últimos años y ya no es necesario esperar tres meses desde el momento en que se produjo la situación de riesgo. Además, hay que tener en cuenta que también se pueden haber contraído otras infecciones de transmisión sexual, como la hepatitis, el Linfogranuloma Venéreo (LGV) o la sífilis, una enfermedad que ha aumentado entre la población canaria durante los últimos años.

Dónde examinarse
La prueba del VIH siempre es confidencial y también puede realizarse de manera gratuita en el Centro Dermatológico (calle San Sebastián, número 75) de Santa Cruz de Tenerife y en la sede de Cruz Roja del muelle deportivo, en el caso de Las Palmas de Gran Canaria. También se pueden solicitar al médico de cabecera.

Esta decisión es voluntaria, pero dar el paso puede suponer una mejor calidad de vida si se tiene el VIH, al iniciar antes el tratamiento con antivirales, y es muy recomendable si se han tenido relaciones sexuales sin preservativo –o éste se ha roto–, si se ha realizado sexo oral en contacto con semen, si se ha tenido alguna enfermedad de transmisión sexual o si se han compartido jeringuillas.

Ante una situación de riesgo y, en casos muy excepcionales, cabe la opción de acudir a Urgencias para que se le administre la profilaxis postexposición, un tratamiento de 28 días que reduce la probabilidad de infección por VIH si se inicia antes de transcurridas 72 horas –preferentemente durante las seis primeras–. Sin embargo, esta medida no es efectiva al cien por cien y resulta demasiado costosa, por lo que casi no se aplica, según señaló el consejero insular de Sanidad.

También hay que tener en cuenta que, pese a la evolución de los tratamientos y la mejor calidad de vida que tienen las personas con VIH, éstas siguen asistiendo a la discriminación de la sociedad. Asociaciones, como la tinerfeña Unapro, tratan de combatir contra la falsa sensación de seguridad ciudadana y a favor de los derechos de los enfermos. En este sentido, su presidente, Nicolás García, destacó que muchas de las reclamaciones que gestiona Unapro se deben a la marginación o falta de confidencialidad que reciben los seropositivos en la Atención Primaria.

Poco apoyo
Ante la falta de apoyo para mantener las campañas de prevención, como señala su presidente, las prioridades para 2009 de esta asociación son dar más atención a los seropositivos y enfermos, estabilizar la labor de fisioterapia –muy importante ante las consecuencias de la medicación contra el sida– e incrementar el trabajo con los afectados y del banco social, con el que se hacen cargo de otorgar ayudas económicas de emergencia y de costear alimentación, medicamentos o pagos urgentes de las personas con esta enfermedad.

Nicolás García lamentó la falta de implicación de la Consejería de Sanidad del Gobierno de Canarias en su labor ya que, como aseguró, al no abonarles las subvenciones aprobadas desde hace dos años y bajarles la aportación por la actual crisis económica, les ha obligado a retirar los programas de prevención que ellos realizaban en lugar de esta institución –aunque se mantienen los financiados por el Ministerio de Sanidad y en colaboración con otras ONG– y a rehipotecarse para seguir prestando este servicio a la sociedad.

García señaló que esta actitud afecta a todas las asociaciones de pacientes, que se han visto abandonadas por la crisis económica, y se preguntó "por qué no hay un compromiso para fortalecer y supervisar el trabajo de estos colectivos", que hacen un trabajo específico y conocedor de la realidad próxima al canario. Además, criticó que estas asociaciones, que "marcan las políticas sociales", se sienten abandonadas y desplazadas por la Administración frente a las técnicas –como Cruz Roja o Cáritas–.

Hay que tener en cuenta que Unapro se encarga de informar, asesorar jurídica y sanitariamente a los afectados por el VIH, así como de las tareas de prevención del contagio en colegios, centros públicos o en las zonas de marcha nocturna de la Isla.

Además, han puesto en marcha diversos programas de acción, como el de potenciación de habilidades sociales, que consiste en talleres de aceptación y solución de problemas para los recién diagnosticados; el proyecto Eco de sensibilización en el mundo sindical y empresarial, con el que se busca la integración laboral y social de los seropositivos y que también integran asociaciones de Madrid y Valencia; las oficinas virtuales de la nacional Cesida, que ofrece el asesoramiento legal por la Universidad Carlos III de Madrid y la gestión de pensiones u otros trámites, así como el programa artístico Exprésate, que se celebrará en diciembre.

Cómo afecta
La labor de Unapro afecta a cientos de personas en las Islas que padecen esta enfermedad. Pero, ¿en qué consiste exactamente el sida? Todo comienza con la aparición y proliferación del VIH a principios de la década de 1980 y, tras un contagio por una práctica de riesgo, la persona pasa a ser seropositiva, un portador asintomático capaz de infectar pero que parece sano y se encuentra bien. Es por ello que, si una persona no se ha hecho nunca una prueba de detección de la enfermedad, es probable que desconozca o ni siquiera sospeche que puede llevar el virus en su organismo.

Además, un seropositivo puede estar años en esta situación sin saberlo y, si lleva una vida sana, puede conseguir retrasar el desarrollo de la enfermedad, tal y como señalan las principales organizaciones, como Cesida y Onusida. En este sentido, si un portador tiene un sistema inmunitario fuerte y una carga viral que se mantiene estable, puede hacer una vida completamente normal y continuar con sus actividades habituales.

Vivir con VIH
Sin embargo, hay que cuidar la alimentación, hacer ejercicio físico regularmente, evitar adquirir enfermedades de transmisión sexual o volver a infectarse por el VIH, por lo que dos seropositivos deben utilizar siempre el preservativo en sus relaciones sexuales, ya que se podría contraer una cepa distinta. A todo esto hay que sumar lo evidente, el evitar transmitir el virus a otras personas con prevención en las relaciones sexuales, en las que se utilizará siempre el preservativo y se evitarán las prácticas de riesgo con intercambio de fluidos

El virus continuará afectando al sistema inmunitario del ser humano y destruyendo o bloqueando las defensas del organismo, por lo que facilita el desarrollo de infecciones oportunistas y tumores, unos problemas que se frenan con los tratamientos de nueva generación.

En este sentido, la situación ha cambiado radicalmente durante la última década y las posibilidades de vivir mucho más tiempo y con mejor calidad de vida son una realidad, al menos en los países desarrollados y, en particular, en España y en Europa, donde los costosos tratamientos, pruebas y los servicios sanitarios para las personas con el VIH están cubiertos por la Seguridad Social.

Sin embargo en el momento en que se empieza a ver afectado el sistema inmunitario del individuo, la enfermedad puede desembocar en tres vertientes, que son que el afectado permanezca como portador asintomático, que presente síntomas menores o que pase a estar en fase sida, la última.

Cuando un portador o seropositivo presenta una infección calificada como oportunista, se le considera enfermo de sida y puede fallecer por estas afecciones u otras enfermedades asociadas, como la tuberculosis, las neumonías, todo tipo de infecciones y algunos tumores, a los que, en la actualidad, se suma el nuevo virus de la gripe A, para la que aún no hay vacuna y que, al igual que en otros enfermos crónicos, puede degenerar en una neumonía mortal.

2.097 enfermos en las Islas
Según establece el último Registro Nacional de Casos de Sida de España, fechado el 31 de diciembre de 2008, la mayor parte de los casos de Canarias derivan de un contagio sexual que, desde 1981 hasta el año pasado, ha supuesto en las Islas 662 personas que tienen la enfermedad –no seropositivos– dentro del colectivo homosexual y bisexual, así como otros 481 del heterosexual. En total, se han registrado 2.097 casos en el Archipiélago.

Para toda España, se disponen de datos de entre 1981 y 2006, periodo en el que se produjeron un total de 49.619 fallecimientos a causa del virus de la inmunodeficiencia humana (VIH), el 81,3 por ciento en hombres. El Registro Nacional de Casos de Sida –que no aporta información sobre nuevas infecciones por VIH–, estima que, durante el año 2008, se diagnosticaron en España 1.283 casos de enfermos por este síndrome.

El 77,4 por ciento de los diagnósticos de sida recayeron en hombres y la edad media al diagnóstico se sitúa en los 41 años. Además, se observa un predominio de la transmisión sexual, que supone el 50 por ciento de los nuevos casos de sida en 2008, un año en el que se contabilizaron en toda España 994 hombres y 289 mujeres con la enfermedad.

En cuanto a los últimos fallecimientos provocados por el sida en el país, estos se registraron en el año 2006, cuando se produjeron 1.315, de los que el 78,8 por ciento fueron hombres. Esto significa que 3,5 de cada 1.000 muertes en el país se debieron a esta enfermedad. Además, desde el inicio de la pandemia, en el mundo, se han registrado más de 25 millones de fallecimientos en los 30 años de enfermedad, según Onusida.

Tras alcanzar su cénit a mediados de la década de los 90, el número de casos notificados de la enfermedad ha experimentado un progresivo declive, de forma que los notificados en 2008 suponen un descenso del 80 por ciento respecto a los de 1996, año previo a la generalización de los Targa.

> Berria: Hiesa > LAS MUERTES OVIDADAS DEL VIH Y EL ERROR DE ESCONDER EL SIDA

  • Los muertos olvidados del VIH y el error de esconder el SIDA
  • El realizador alicantino Isidoro Vila "Lucky" presentará el documental "No olvides nunca", una mirada al pasado con hilos de prudencia ante el futuro
  • EFE, 2009-08-09 # Alberto Santacruz Alicante
"Ya no se habla de SIDA, es como si se intentara esconderlo y hasta la persona que llama a la prudencia es tildada de aguafiestas".

"Qué error, madre mía, qué error", se lamenta poniéndose las manos en la cabeza el realizador alicantino Isidoro Vila "Lucky", quien el próximo mes presentará el documental "No olvides nunca", una mirada al pasado con hilos de prudencia ante el futuro.

Con varios trabajos audiovisuales a su espalda sobre los enfermos del VIH, incluida su pareja, quien falleció como consecuencia de esta patología, el último trabajo de "Lucky" es una mirada a los últimos 15 años de la asociación "Projecte dels noms".

El documental "No olvides nunca" -'No oblidis mai' en catalán- describe el trabajo de esta última entidad, "referencia para centenares de afectados cuando a finales del pasado siglo apenas existía esperanza".

A pesar de esa mirada retrospectiva, el documental empieza con un llamamiento a la prudencia, ya que, en contra de lo que la mayoría cree, "el sida no está vencido y sigue matando gente".

"Lo que ocurre es que ya no está de moda hablar de SIDA, queda mal y no es bienvenida la persona que llama a la prudencia, es un "aguafiestas", afirma con rabia "Lucky", quien ha desgranado a EFE su último trabajo.

Aunque sostiene que ahora la gente no se muere de esta enfermedad a los niveles registrados en las décadas de los 80 y 90, el productor alicantino subraya que "el ritmo de infección a nivel mundial es mayor ahora en aquellos años".

"Los jóvenes de hoy no han visto como enfermaban y morían sus amigos por VIH, por lo que muchos piensan que es cosa del pasado y que no es tan peligroso". "Error", añade enfadado.

"Tenemos mucha suerte de vivir en los países mas desarrollados del planeta. Sin embargo, esto no es así en muchos países del mundo donde el SIDA avanza sin importarnos", afirma.

El documental nace de la proposición del presidente de la citada asociación, Ferran Pujol, de plasmar en un trabajo audiovisual los 15 años "de lucha de esta entidad" por "restablecer en dignidad a todos los enfermos e infectados de VIH".

"No olvides nunca" muestra cómo el "Projecte dels noms" ha sido capaz de luchar contra la exclusión de los seropositivos, en defensa del diagnóstico médico, "en la rehabilitación de personas que se sienten culpables de padecer SIDA" y contra el silencio.

El documental ofrece la reflexión y "el grito del silencio" de personas anónimas, de voluntarios de la asociación y del propio Ferrán Pujol, así como de los "sentimientos" que cada año se perciben en Barcelona con motivo de la celebración del Memorial Internacional por las víctimas del sida.

"La razón de que el SIDA sea tema de mis documentales radica en el hecho de que es un mundo excluido donde las personas han sufrido mucho y necesitan una cámara para darlo a conocer", afirma "Lucky".

Aunque asevera que todas las enfermedades son injustas y nadie merece sufrir, el realizador alicantino lamenta que, en el caso del SIA, tanto en sus comienzos como ahora, "la sociedad piensa que quien la padece, de alguna manera, "se lo merece".

"No hay culpa alguna en padecer Gripe A. Sin embargo, en el caso del sida, lamentablemente, aún hay quien piensa que si te contagias -añade "Lucky"- es porque "te lo mereces".

Entonces, "dicen aquello de no seas maricón, no seas drogadicto y no haber tenido sexo fuera del matrimonio".

"No olvides nunca" acaba con una reflexión de Ferrán Pujol: "Seguiremos reuniéndonos para decir en voz alta los nombres de las personas que murieron y mueren de SIDA porque, con SIDA o sin SIDA, estamos muy orgullosos de todos ellos".

El documental se presentará en Barcelona la segunda semana del próximo mes de septiembre y ha sido remitido a los festivales de cine de Barcelona (FICGLB) y Madrid (LESGAICINEMAD).

> Berria: Justizia > EL SUPREMO REDUCE LA PENA A UN TRAFICANTE DE PORNOGRAFIA INFANTIL

  • El Supremo reduce la pena a un traficante de pornografía infantil
  • El alto tribunal considera que no pueden equipararse la posesión y distribución de material pedófilo con el uso de menores para elaborarlo. El acusado almacenaba en su ordenador hasta 3.065 archivos
  • El País, 2009-08-09 # J.M. Lázaro . Madrid
La Sala Penal del Tribunal Supremo ha reducido de seis a dos años de prisión la condena al barcelonés Tomás O. R., un poseedor de pornografía infantil que la difundía en Internet, al considerar que no puede castigarse de igual manera al que dispone de pornografía infantil y la difunde, que al que utiliza a los menores de edad para elaborar el material e interviene en su producción. La sentencia consolida la jurisprudencia de la Sala Penal en sus ultimas resoluciones que consiste en mantener la pena agravada de cuatro a ocho años de cárcel sólo para el que utiliza a los menores de 13 años en persona para elaborar y producir pornografía, y no aplicar la agravación al que usa y difunde los soportes ya elaborados.

Las penas por posesión de pornografía infantil son de tres meses a un año de prisión, y por su difusión o distribución, de uno a cuatro años. La sanción por distribución se agrava de cuatro a ocho años, si, entre otras circunstancias, se "utiliza" a menores de 13 años. La cuestión está en cómo interpretar el término "utilizar".

Ésta fue la circunstancia apreciada por la Audiencia de Barcelona en una sentencia en la que impuso la pena de seis años de cárcel a un hombre que desde su ordenador particular y el de su lugar de trabajo se descargó numerosísimos archivos de contenido pedófilo, llegando a almacenar en los discos duros de su ordenador hasta un total de 3.065 archivos que fueron encontrados tras un registro llevado a cabo por la Guardia Civil en marzo de 2006. El material estaba perfectamente organizado por edades de los niños y niñas que aparecían en ellos. En las fotografías y vídeos se veía a menores de edad, y a niños de menos de 13 años, desnudos, semidesnudos y practicando sexo explícito entre ellos mismos y con adultos.

Según la Audiencia de Barcelona, el acusado poseía esos archivos "con la clara finalidad de distribuir a terceros consumidores por vía de la Red". La defensa centró su recurso en esta última afirmación de la sentencia, dado que el acusado admitió poseer el material pornográfico, pero negó que lo distribuyera a terceros e insistió en que lo destinaba únicamente a su propio consumo.

La Audiencia había deducido que los archivos estaban destinados a la distribución a terceros por su elevado número, más de 3.000, aplicando el mismo juicio de inferencia que se usa para el tráfico de drogas, en el que a partir de una cantidad razonable de posesión de estupefacientes se considera que no están destinados al propio consumo sino al narcotráfico.

Sin embargo, la sentencia del Supremo, de la que ha sido ponente el magistrado Jorge Alberto Barreiro, considera este razonamiento "excesivo", ya que "el supuesto de almacenamiento de archivos digitales pornográficos no es equiparable a lo que sucede en el ámbito del tráfico de drogas", dado que el consumidor de esa clase de imágenes suele ser "un asiduo coleccionista" de archivos de esa naturaleza.

El alto tribunal mantiene su criterio de que el usuario que descarga pornografía infantil utilizando el programa eMule "comparte" esos archivos con otros internautas. Al ser eMule un sistema de archivos compartidos, para tener acceso al mismo el solicitante debe compartir los que pone en la carpeta incoming, de forma que cuanto más material comparta, más posibilidades tiene de acceder a otros archivos. El Supremo viene considerando estas descargas como "intercambio", y, por tanto, "distribución" de material pornográfico.

Sin embargo, a la hora de aplicar la pena agravada al "distribuidor" de pornografía infantil de menores de 13 años, el alto tribunal aprecia "una exasperación punitiva excesiva" en castigar con penas de cuatro años a ocho años de cárcel a una persona que no ha intervenido en la producción del material pornográfico.

Por tanto, y consolidando la doctrina de tres sentencias anteriores, el Supremo interpreta que "utilizar" a menores de 13 años es sinónimo de "usar, aprovechar, emplear o servirse de dichos menores", y decide reservar la pena agravada a los que producen o elaboran pornografía infantil utilizando a menores. En consecuencia, al condenado a seis años se le reducen la pena a dos años de cárcel por la difusión de los soportes ya elaborados.

> Berria: Justizia > EL SUPREMO ABSUELVE A UN CONDENADO POR ABUSOS A UNA MENOR

  • El Supremo absuelve a un condenado por abusos a una menor
  • El alto tribunal argumenta que la relación con la menor, de 15 años de edad, fue consentida
  • El País, 2009-08-09 # Julio M. Lázaro . Madrid
El Tribunal Supremo ha absuelto a un hombre que fue condenado a 12 años y medio de cárcel por abusos sexuales sobre una menor de 15 años al entender que la relación fue consentida por ésta. El acusado, de nacionalidad moldava y pendiente de ser expulsado de España, ha pasado tres años en prisión antes de ser declarado inocente por el Supremo.

En la primavera de 2005, Serguei I. acudió a buscar trabajo en el domicilio de los padres de la joven, donde comenzó a vivir trabajando para el padre de familia a cambio de la manutención y el hospedaje. Según la sentencia del tribunal de instancia, la Audiencia de Logroño, el acusado, "aprovechándose de la convivencia bajo el mismo techo" con la menor de 15 años hija del matrimonio y "valiéndose de la desproporción de edades y de su mayor experiencia vital", mantuvo relaciones sexuales con ella al menos en cinco ocasiones y en todas ellas se produjo penetración vaginal.

La Audiencia de Logroño dedicó la mayor parte de su sentencia a motivar "muy razonadamente" la inexistencia de delitos de violación, pero apreció, con un "escuetísimo razonamiento" la existencia de un delito de abuso sexual de prevalimiento. Este delito contra la libertad sexual exige la ausencia de un auténtico consentimiento de la relación.

Sin embargo, según el Supremo, la edad de la víctima es por sí sola irrelevante cuando alcanza el límite de los 13 años, en los que se sitúa la capacidad de consentir relaciones sexuales. Esa edad puede tener significación si se le unen otros datos, "pero aquí ni la edad era tan relevante, teniendo la joven 15 años y el acusado 28, ni la convivencia en el domicilio familiar de ella colocaba al acusado en posición de superioridad, al ser un empleado de la familia".

Tampoco cree el alto tribunal que la "mayor experiencia vital" originase inferioridad en la joven. Y si la sentencia de Logroño se refiere en esos términos a "cualificadas experiencias" vividas en ese campo por el acusado frente a la inexperiencia de una adolescente, "hubiera sido necesario que se precisara el alcance y significado de esa mayor experiencia vital", dice la sentencia.

Analizando otras circunstancias, la sentencia, de la que ha sido ponente el magistrado Adolfo Prego, concluye que el escaso nivel académico alcanzado por la menor no limitó su decisión a la hora de decidir libremente sobre sus relaciones sexuales. Ni tampoco cree que otras imprecisas "circunstancias de su entorno social", conllevasen que ella no pudiera limitar su "capacidad de respuesta".

En definitiva, el Supremo estima el recurso de Serguei I. y decide absolverle del delito imputado, ordenando su puesta en libertad de inmediato.

> Berria: Eliza > EL VATICANO DICE A ALMODOVAR QUE BENEDICTO XVI CONOCE LA SOCIEDAD

  • El Tribunal Vaticano dice a Almodóvar que el Papa conoce la sociedad
  • El profesor Dalla Torre replicó a través del diario "Avvenire", de la Conferencia Episcopal italiana (CEI), que "la Iglesia Católica está presente en todos los contextos humanos y ciertamente conoce mejor cómo funciona el mundo"
  • Diario de Ibiza, 2009-08-09 # EFE
El presidente del Tribunal Vaticano y rector de la Universidad Lumsa, el profesor Giuseppe Dalla Torre, declaró hoy que "Benedicto XVI no necesita salir de Vaticano para darse cuenta de la existencia de ciertos fenómenos sociales".

Con esta afirmación, Della Torre, quiso "tranquilizar", según sus propias palabras, al cineasta español Pedro Almodóvar, que en una entrevista esta semana con el diario alemán "Die Zeit" criticó que el "Papa sólo reconozca la variante católica de la familia".

Benedicto XVI "debería salir a pasear fuera del Vaticano y mirar lo que es una familia de hoy", manifestó el realizador manchego, que agregó: "una familia es un grupo de personas (...) que se quieren y cumplen sus necesidades, sin importar si se trata de padres separados, travestis, transexuales o monjas con sida".

Asimismo, señaló que los "fenómenos" a los que se refirió Almodóvar son casos "marginales, si se tiene en cuenta el total del planeta".

Según el presidente del Tribunal Vaticano, leyendo las afirmaciones del cineasta "nace una duda. ¿Cierta cinematografía quiere ser un reflejo de la sociedad o, en cambio, quiere incidir en la realidad social para modificar sus valores éticos y su cultura?".