2009/09/30

> Berria: Indarkeria > ANDALUCIA: CONCLUYE SIN EXITO LA BUSQUEDA DE MARTA DEL CASTILLO EN UNA ZANJA

  • Concluye sin éxito la búsqueda de Marta del Castillo en una zanja
  • La policía finaliza las pesquisas en la zona de Camas sin rastro del cadáver
  • El País, 2009-09-30 # Javier Martín-Arroyo . Sevilla
La policía ha concluido este miércoles sin resultados la búsqueda del cadáver de la joven desaparecida Marta del Castillo en una zanja de la localidad sevillana de Camas. Allí ubicó el cuerpo la ex novia del supuesto asesino, Miguel Carcaño, pero los agentes no han hallado rastro alguno del cadáver en los cien metros que forman la zanja, tras efectuar cuatro agujeros de un metro de profundidad, según fuentes policiales.

Tres excavadoras, la Unidad de Caballería de la policía y varios agentes han coordinado los movimientos de tierra para confirmar si Marta fue enterrada en la zona. La policía ya buscó de forma "intensa" el cadáver cuando desapareció, aunque sin máquinas excavadoras.

El alcalde de Camas, Rafael Recio, precisó que era "fácil" acceder a la zona cuando desapareció la chica el pasado 24 de enero, y por ello solicitó a la Consejería de Medio Ambiente estudios fotográficos para ver cómo estaba el entorno hace siete meses.

Un abogado defensor ha pedido al juez que tome declaración "urgentemente" a la última novia de Carcaño, una menor de 14 años, para que ratifique su declaración según la cual éste le confesó ser el asesino y haber escondido el cuerpo junto a la zanja, "detrás de la casa" donde ambos vivían juntos.

> Berria: Salaketa > EHGAM DENUNCIA QUE EL PNV NO REPRUEBE LAS DECLARACIONES CONTRARIAS AL USO DEL PRESERVATIVO DE BENEDICTO XVI

  • EHGAM denuncia que el PNV no repruebe las declaraciones contrarias al uso del preservativo realizadas por Benedicto XVI
  • Europa Press, 2009-09-30 # San Sebastián
  • Publicado también por: Gente Digital, Terra
El Movimiento por la liberación de gays y lesbianas de Euskal Herria EHGAM criticó hoy que el grupo del PNV en el Congreso de los diputados votara en contra de la iniciativa planteada por IU e ICV, para reprobar las declaraciones contrarias al uso del preservativo realizadas por Benedicto XVI con motivo de su pasada visita a África.

En un comunicado, EHGAM recordó que el grupo jeltzale, "a pesar de no compartir las declaraciones del máximo dirigente de la iglesia católica, había decidido votar en contra de esta iniciativa porque no le corresponde al Congreso decir lo que la Iglesia tiene que pensar en el terreno moral".

A su juicio, es "curioso" que el PNV "no realice las mismas manifestaciones en sentido contrario, cuando esta banda organizada que es la Iglesia, decide opinar, presionar mediática y políticamente a la sociedad y a la clase política para posicionarse en contra de la libertad sexual, del derecho al aborto, y en definitiva de que cada persona sea libre de hacer con su cuerpo lo que crea oportuno".

EHGAM rechazó "rotundamente" la actitud de PNV, al igual que la de CiU y el PP que también votaron en contra de la citada iniciativa, y la del PSOE que se abstuvo, al tiempo que recordó a estas formaciones que "actitudes como ésta no son buenas compañeras de viaje en este presunto recorrido que quieren hacer junto a las organizaciones que luchamos por la liberación sexual".

> Berria: Indarkeria > NUEVO DESASTRE HUMANITARIO DE LA ONU: VIOLACIONES MASIVAS A MUJEJES EN CAMPOS DEL CHAD

  • Nuevo desastre humanitario de la ONU: Violaciones masivas a mujeres en campos del Chad
  • Ecodiario, 2009-09-30
Numerosas mujeres y niñas de los campos de refugiados de Darfur en el este de Chad han sido violadas por los habitantes de las cercanías, por miembros del Ejército Nacional chadiano, por otros refugiados, por profesores, por familiares e incluso por personal de las agencias humanitarias "a pesar de la presencia de las fuerzas de seguridad de la ONU", según revela un nuevo informe de Amnistía Internacional (AI) hecho público este miércoles.

En el informe, titulado 'No hay lugar para nosotras aquí: violencia contra mujeres refugiadas en el este de Chad', Amnistía Internacional documenta violaciones y otros actos de violencia contra las mujeres y las niñas de los campos, "que están expuestas a las agresiones de los habitantes de las cercanías y de miembros del Ejército Nacional de Chad".

"El temor a ser violadas, que en innumerables casos se convirtió en realidad para las mujeres y las niñas de Darfur, continúa persiguiéndolas en el este de Chad", declaró el director adjunto del Programa Regional para África de Amnistía Internacional, Tawanda Hondora. "Estas mujeres huyeron de Darfur con la esperanza de que la comunidad internacional y las autoridades chadianas les ofrecieran cierta seguridad y protección, pero esta protección ha resultado ser difícil de lograr y continúan expuestas a agresiones", denunció.

En el informe se cuenta que las niñas refugiadas también son acosadas sexualmente por sus profesores en las escuelas de los campos. Hay informes de niñas amenazadas por sus profesores con ponerles malas calificaciones si no accedían a tener relaciones sexuales con ellos, y esto ha hecho que algunas dejen de asistir a clase.

"Muchas personas saben que las mujeres que se aventuran fuera de los campos de refugiados del este de Chad para recoger leña y agua se arriesgan a ser acosadas y violadas", afirmó Tawanda Hondora. "Lo que no saben es que para esas mismas mujeres, los campos suponen muy poca seguridad. En ellos corren peligro de ser violadas y sufrir otros actos de violencia a manos de familiares, de otros refugiados y del personal de las organizaciones humanitarias, cuya labor se supone que es ofrecerles ayuda y apoyo", agregó.

Policia del Chad
La Unidad Integrada de Seguridad (DIS), policía chadiana respaldada por la Misión de las Naciones Unidas en la República Centroafricana y el Chad (MINURCAT), es la responsable directa de la seguridad dentro y alrededor de los campos de refugiados y actualmente está completamente desplegada, con más de 800 agentes en los 12 campos del este de Chad. Sin embargo, según AI, algunos miembros de la DIS han sufrido agresiones y varios de sus agentes han perpetrado, ellos mismos, violaciones de Derechos Humanos.

La mayoría de las mujeres y niñas refugiadas no creen que la DIS haya hecho mucho para resolver la inseguridad que sufren. "La DIS pasa mucho tiempo protegiéndose a sí misma. Incluso los soldados de la ONU tienen que proteger a sus agentes. No parece que nadie tenga mucho tiempo para protegernos a nosotras", afirmó una mujer entrevistada por investigadores de Amnistía Internacional en el campo de refugiados de Gaga.

Los autores de violaciones y otros actos de violencia contra mujeres y niñas refugiadas en el este del Chad, según el informe, "rara vez son puestos a disposición judicial, ni siquiera cuando las supervivientes denuncian las violaciones y otras agresiones a las autoridades locales chadianas, la DIS o los jefes de los campos".

"Esta cultura de la impunidad, tan arraigada en todo el este de Chad, especialmente cuando se trata de violación y otras formas de violencia contra las mujeres, debe terminar de inmediato", manifestó Tawanda Hondora.

Aparte, el uso de métodos tradicionales para resolver los conflictos y llegar a acuerdos "negociados" en casos de violación u otros actos de violencia contra las mujeres y las niñas también contribuye a perpetuar la impunidad y favorece la violencia.

Ejemplo de ello es el de una niña de 13 años del campo de refugiados de Farchana fue violada por un enfermero chadiano de una organización que gestiona los centros de salud del campo. A consecuencia de la violación quedó embarazada y dio a luz en enero de 2009. El hombre aceptó su responsabilidad en el embarazo y se negoció con él, que aceptó casarse con la menor y pagar una dote a su familia, pero después huyó de la zona. A pesar de que se denunció el caso a los funcionarios chadianos, el pasado mayo aún no se había emprendido ninguna acción judicial contra él.

Consejo: "guardar silencio"
Amnistía Internacional afirma que no es posible conocer el número exacto de mujeres y niñas que han sido víctimas de violación y otros actos de violencia dentro y fuera de los campos de refugiados del este de Chad, ya que las mujeres rara vez los denuncian, fundamentalmente por temor a ser estigmatizadas, incluso por sus propios familiares y al trauma que ello supone.

"Las mujeres casadas que han sido violadas suelen ser rechazadas o abandonadas por sus esposos, mientras que para las niñas o las jóvenes violadas es difícil encontrar marido. Por eso, la mayoría de las mujeres y las niñas prefieren guardar silencio sobre la violación y evitar así consecuencias sociales negativas. Esto supone que los perpetradores quedan impunes de sus delitos", lamentó Tawanda Hondora.

En el este de Chad viven unos 260.000 refugiados de Darfur, la mayoría mujeres, niños y niñas, muchos de ellos desde hace más de cinco años. Los refugiados residen en 12 campos diseminados a lo largo de la frontera entre Chad y Darfur. Durante los últimos seis años, más de 142.000 mujeres y niñas han huido de la inseguridad y las violaciones de Derechos Humanos generalizadas en la turbulenta región sudanesa de Darfur, buscando seguridad y protección en el este de Chad.

Desde septiembre de 2007 está desplegada en el este de Chad la Misión de las Naciones Unidas en la República Centroafricana y el Chad (MINURCAT), cuyo mandato incluye la protección de los refugiados.

> Elkarrizketa: Karles Carnero > "PARA PARTICIPAR EN UNA FIESTA EROTICA HAY QUE ESTAR SEGURO DE TI Y DE TU PAREJA"

  • Karles Carnero: «Para participar en una fiesta erótica hay que estar seguro de ti y de tu pareja»
  • Mecánico de máquinas de hostelería, Karles ha organizado la primera fiesta para parejas liberales celebrada en Donostia. Habrá más
  • El Diario Vasco, 2009-09-30 # Begoña del Teso
El viernes, en el local Venconmen de General Jauregi se celebró la primera fiesta para parejas liberales de esta ciudad. Juegos eróticos, fantasías, champagne, seducción... Todo sueño pudo hacerse realidad siempre y cuando fuera compartido y consentido por el otro, la otra o los otros. La próxima cita será una fiesta con antifaces. ¿Recuerdan el misterio, el morbo, la sensualidad de las máscaras venecianas de la película Eyes Wide Shut? Pues casi.

- Dos mil visitas en la web 'fiestasliberalesguipuzcoa.com'.
- Y más de 200 llamadas en mi teléfono de contacto. La mayoría de ellas, je je, desde números privados no identificables.

- Trescientos carteles repartidos en los locales de sus numerosos clientes de hostelería.
- Hubo quien al verlos pidió, exigió, indignado(a) que se retirasen porque le parecían una guarrada.

- ¿Guarrada? Si estaban plastificados, eran de color rosita y no había más que corazoncitos por las esquinas...
- Ya pero la gente sigue teniendo mucho miedo a enfrentarse a su cuerpo, a su erotismo. Y al de los demás. Incluso al de su pareja. Y por eso se rompen tantas. Sufren mucho y no tendrían por qué hacerlo.

- Pero a estas alturas ya deberíamos saber que el erotismo mantiene sana y feliz a la pareja.
- Pues parece que no. Hay hombres que se van con prostitutas para satisfacer fantasías que nunca le han comentado a su mujer. Y ésta se queda en casa preguntándose por qué él no deseará jugar con ella a juegos distintos. Luego cuando hablas con los dos por separado, te encuentras con que podrían ser felices con sólo compartir e intercambiar fantasías.

- ¿Estas fiestas son el momento y el ambiente propicio para desatar tu imaginación y disfrutar de tu cuerpo?
- Y del de los demás. Fiestas de erotismo se organizan continuamente en Barcelona, en Madrid. Aquí hasta ahora sólo las había en Bilbao. Acudíamos parejas de Donosti, Zarautz, Bayona, Pamplona. Pero no es plan pasarte una noche absoluta disfrutando de tu sexualidad y luego tener que coger el coche y hacerte 100 kilómetros. Por eso decidí convocar a las parejas en el mismo San Sebastián.

- Estamos hablando continuamente de parejas, ¿no puedo acudir desparejado?
- No. Siempre acompañado. Lugares para que los hombres solos practiquen sexo hay muchos. Locales para gays, también. Lo que falta son locales para que la pareja juegue. Por eso no son fiestas para hombres solos. Ni gays. (aunque lógicamente luego los chicos pueden jugar con los chicos y alguien puede dedicarse al placer solitario del voyeur o a satisfacerse a sí mismo). Las parejas de lesbianas también tienen el paso libre. Porque aunque hay bares de ambiente lésbico, faltan espacios donde ellas hagan el amor. Hay otro motivo para no admitir desparejados: una fiesta erótica no es para ligar. Para eso, todos sabemos a donde ir. Esto es otra historia. A compartir con tu pareja.

- Charlemos un rato sobre la frase que hemos elegido para titular. El mundo de la sexualidad suele estar cargado de inseguridades...
- Ya pero con esas inseguridades no puedes aparecer por nuestras fiestas. Para ser feliz y disfrutar del erotismo has de sentirte muy seguro de tí y de tu amante, tu esposa, tu hombre. Del amor y de la pasión que os une. Vendréis para renovar vuestra relación, para convertir en realidad fantasías que implican a otras personas. Incluso hasta para salir de la rutina de hacer el amor siempre en la misma alcoba. Si eres celoso o celosa, ni te acerques. Aquí se viene también a descubrir cosas sobre la sexualidad de tu pareja. Repito: todo sueño erótico es posible. Desde el respeto, la educación y el consentimiento del otro, la otra o los otros. Si tu autoestima está baja, si no te crees capaz de resistir que alguien diga quie no quiere tener sexo contigo, no vengas. Si te da miedo ser hombre, hacer el amor con otro y que te guste, no vengas.

- Ese es uno de vuestros miedos recurrentes, ¿verdad? Que os guste el sexo homosexual...
- Ajá. La fantasía la tenemos pero nos cuesta realizarla por temor a lo que comentamos. Vamos muy de macho nosotros. Sin embargo, fíjate, en eso sí que hombres y mujeres somos muy distintos. Vosotras os entregáis más fácilmente al juego lésbico, tenéis otra forma de relacionaros sensualmente con gente de vuestro mismo sexo. Y a nosotros nos gusta miraros. Mucho. Porque nosotros somos muy voyeur. Vosotras, menos. Vosotras pasáis rápido a la acción.

- En estas fiestas, tabués, cero.
- Ninguno. Ni religiosos ni sociales ni morales. Es decir, nada de lo que ha empañado nuestra vida sexual durante generaciones. Los jóvenes serán distintos. Espero.

- Yo también pero el otro día una pareja jovencita usó una bolsa de pipas como preservativo. Acabaron en urgencias, claro.
- Pero eso es culpa del peso que cargamos por culpa de generaciones anteriores. Buenos son algunos padres como para que te pillen con un condón en la cartera.

- Ya pero son las revistas jóvenes las que cuentan que aquí, de sexo, poco.
- Por el qué dirán. Nos preocupa más lo que puedan contar de nosotros que buscar y encontrar nuestro placer, nuestro disfrute sexual. Y el de la pareja. A mí me gusta que en las fiestas haya gente de veintitantos. Esas parejas van a durar, ya verás, No se aburrirán. No se morirán de celos. Ni de desamor.

> Berria: Hiesa > CINCO MILLONES DE INFECTADOS DE VIH SE QUEDARON SIN TRATAMIENTO EN 2008

  • Cinco millones de infectados de VIH se quedaron sin tratamiento en 2008
  • El precio de los antirretrovirales ha bajado entre el 10 y el 40% desde 2006
  • El País, 2009-09-30 # Cristina Castro . Madrid
Cuatro millones de personas de países en países subdesarrollados y en vías de desarrollo estaban recibiendo tratamiento contra el sida a finales de 2008, según el último estudio realizado por Onusida, UNICEF y la Organización Mundial de la Salud. Esto supone un incremento de 36% de personas con tratamiento de antirretrovirales respecto a 2007.

"Este informe arroja un progreso tremendo en la respuesta global al virus del sida", dijo la directora general de la OMS, Margaret Chan. "Pero necesitamos hacer más. Al menos cinco millones de personas con VIH no tienen acceso a los tratamientos y cuidados. Los servicios de prevención no alcanzan a tantos que lo necesitan. Los Gobiernos y asociaciones internacionales deben acelerar los esfuerzos para conseguir el acceso universal al tratamiento", añadió.

Se estima que de los 9,5 millones de personas que necesitaban tratamientos en 2008 -en países subdesarrollados y en vías de desarrollo-, el 42% accedió a él, frente al 33% de 2007. Los mayores progresos se han visto en África Subsahariana, donde se dan dos tercios de las infecciones. El precio de los tratamientos han bajado significativamente en los últimos años (entre un 10 y un 40% entre 2006 y 2008), lo que ha contribuido a una mayor disponibilidad. Los tratamientos de segunda línea (necesarios cuando hay resistencias), no obstante, continúan siendo caros.

El estudio arroja que también se han incrementado los servicios de detección y orientación; se calcula que en los 66 países evaluados estos servicios han aumentado su disponibilidad alrededor de un 35% entre 2007 y 2008. De hecho, en 39 de esos países se ha doblado el número de personas que han accedido a estas prestaciones desde 2006. El 93% de los países evaluados han ofrecido datos que aseguran que la Sanidad pública ofrece servicios de detección.

A pesar de todo, la mayoría de los infectados por el VIH sigue sin saberlo: una baja concienciación del riesgo y el miedo al estigma y la discriminación explican, en parte, el poco crecimiento de los servicios de detección.

En 2008 también mejoró el acceso de las mujeres y niños al tratamiento. Alrededor del 45% de las embarazadas portadoras recibieron antirretrovirales para prevenir la transmisión al bebé (en 2007 los tomó el 35%). El 21% de las embarazadas de países subdesarrollados y en vías de desarrollo los recibieron, frente al 15% de 2007. El sida sigue siendo, no obstante, la primera causa de muerte entre las mujeres en edad reproductiva. El número de menores de 15 años que recibieron tratamiento fue del 38% (pasó de 198.000 en 2007 a 275.700 en 2008).

Los grupos de riesgo, principalmente prostitutas, homosexuales y usuarios de drogas inyectables, recibieron más información en 2008, pero siguen afrontando las mayores barreras técnicas, legales y socioculturales para el acceso a los cuidados. "Todo indica que el número de personas en necesidad de tratamiento aumentará espectacularmente en los próximos años, dijo Michel Sidibé, director ejecutivo de UNAIDS. "Asegurar el acceso igualitario es una de nuestras principales preocupaciones", concluyó.

> Komunikatua: EHGAM > EHGAM DENUNCIA LA POSTURA DEL PNV FRENTE A LAS DECLARACIONES DE BENEDICTO XVI

  • EHGAM DENUNCIA LA POSTURA DEL PNV FRENTE A LAS DECLARACIONES DE BENEDICTO XVI
  • EHGAM, 2009-09-30
Mediante esta nota de prensa EHGAM (Euskal Herriko Gay-les Askapenerako Mugimendua) quiere denunciar la postura del PNV en el congreso de los diputados, en relación a la iniciativa planteada por IU e ICV, para reprobar las declaraciones contrarias al uso del preservativo realizadas por Benedicto XVI con motivo de su pasada visita a África.

El diputado de esta formación Aitor Esteban explicó que, a pesar de no compartir las declaraciones del máximo dirigente de la iglesia católica, habían decidido votar en contra de la iniciativa porque entienden que no le corresponde al congreso decir lo que la iglesia tiene que pensar en el terreno moral.

Es curioso que esta formación no realice las mismas manifestaciones en sentido contrario, cuando esta banda organizada que es la iglesia, decide opinar, presionar mediática y políticamente a la sociedad y a la clase política para posicionarse en contra de la libertad sexual, del derecho al aborto, y en definitiva de que cada persona sea libre de hacer con su cuerpo lo que crea oportuno.

Hay que recordar que este partido tiene una larga trayectoria religiosa y que sus cargos electos acuden con frecuencia a actos religiosos; así pues, la pregunta es la siguiente, ¿le corresponde a la iglesia influir en la vida política del país? ¿Le corresponde a la iglesia legislar sobre el derecho a la salud sexual o el derecho a la libertad de los cuerpos?

Este partido subraya además que Benedicto XVI hizo un rotundo alegato en defensa de los derechos humanos, ¿Le parece al PNV que rechazar la utilización del preservativo en el país en el que más sangrante es la realidad del VIH es hacer un alegato de los derechos humanos?

Rechazamos rotundamente esta actitud del PNV (al igual que la de CiU y el PP que también votaron en contra), y también la del PSOE que se abstuvo en la votación, y les recordamos que actitudes como ésta no son buenas compañeras de viaje en este presunto recorrido que quieren hacer junto a las organizaciones que luchamos por la liberación sexual.

Señores del PNV y el PSOE, ya sabemos que tenemos al PP en frente, pero ¿Dónde están ustedes? ¿Con el colectivo de lesbianas, gays y transexuales o con los colectivos que nos rechazan y nos discriminan?

Tenemos que informar que estos partidos ya han hecho peticiones de reuniones con EHGAM y las demás organizaciones por la liberación sexual, y en el caso del PSOE incluso se ha materializado en el Gobierno Vasco, pero no entendemos a qué vienen este tipo de peticiones de reuniones cuando están, dicho en el lenguaje de ésos que tanto nos odian, "a dios rogando y con el mazo dando".

> Berria: Salaketak > CITAS EN DONEZTEBE E IRUÑEA CONTRA LOS ATAQUES FASCISTAS

  • Cita contra los ataques fascistas y por el cambio político el 12-O en Iruñea
  • La proliferación de ataques fascistas de diferente intensidad en Euskal Herria, especialmente en Nafarroa, en los últimos meses no es casual, sino un fenómeno que se reproduce cada vez que existen opciones de cambio político. Desde esa premisa, sus víctimas han convocado una manifestación en Iruñea en un día muy simbólico, el 12 de octubre. Pretende ser un toque de atención para las instituciones, pero también para el conjunto de la izquierda.
  • Gara, 2009-09-30 # R. S.
Han sufrido ataques fascistas de diferente intensidad -desde la masacre de 1936 a los últimos secuestros, destrozos en propiedades o pintadas ultras-. Y coinciden además en su convicción de que no se trata de hechos aislados, sino con un mismo objetivo: frenar el cambio político. Por ello, varias víctimas de este fenómeno anunciaron ayer en Iruñea la convocatoria de una «gran manifestación» para el próximo 12 de octubre, lunes, en la capital navarra. Se iniciará a partir de las 17.30 desde la estación de autobuses.

La pasada semana, un grupo hasta ahora desconocido, autodenominado Falange y Tradición, reivindicó una serie de ataques ya conocidos. Pero a ellos hay que sumarle hechos aún más graves, como los secuestros parapoliciales del ex preso Alain Berastegi o del portavoz de la plataforma Gora Iruñea! Dani Saralegi. Y los convocantes enlazan todo ello con las más de 3.000 muertes impunes producidas en Nafarroa en 1936, con la represión franquista de las cuatro décadas siguientes y con los brotes de guerra sucia de los 70 y los 80. Encuentran un vínculo común: los ataques fascistas crecen en intensidad «en los momentos de mayor trascendencia» en que se advierten opciones de cambio político, como entienden que ocurre ahora.

Por eso, afirmaron que ese cambio pendiente «es la única alternativa» y lo reivindicarán en la marcha.

«Rojos y separatistas»
Los convocantes se presentaron a sí mismos como «los rojos y separatistas» de antaño, y afirmaron que «no podemos permanecer impasibles» ante estas agresiones violentas.

El comunicado base de esta convocatoria incide en que esta escalada se realiza «en defensa del statu quo» y que, por tanto, «la voluntad de cambio no debe enmudecer». «Lo ocurrido en estos meses debe fortalecernos en nuestras convicciones», replicaron.

Estas víctimas, pertenecientes a generaciones muy diferentes, reconocieron su preocupación por el modo en que va evolucionando este fenómeno. Pusieron un ejemplo: «`Diario de Navarra' ha pasado del apoyo explícito al Alzamiento franquista al silencio cómplice ante los secuestros de jóvenes». Pero también observan con alarma que la respuesta ha decrecido; así, citaron que antes la izquierda daba una respuesta unida a los ataques fascistas y que ahora, por contra, se ha pasado «a la necesidad de justificación permanente de la denuncia».

La manifestación se ha convocado con el lema «Atzoko eta gaurko faxismoari stop». Afirman que no será un acto puntual sino parte de una dinámica que se quiere extender, porque «es necesaria una gran movilización».

En Doneztebe, el 10
En Doneztebe se anuncia otra manifestación contra el fascismo el sábado 10, convocada por colectivos de Malerreka o Baztan, donde se han reproducido episodios de este tipo en los últimos meses.

Secuestrados, amenazados, agredidos, víctimas del 36...
El nexo entre las diferentes etapas de ataques fascistas queda claro en la pluralidad de los convocantes. Entre ellos hay quienes sufrieron el genocidio de 1936 en Nafarroa, como Progreso Mangado, cuyo padre fue fusilado. También quienes, como el baztandarra Sotero Etxandi, han padecido una persecución continua en las últimas décadas. Dani Saralegi y Alain Berastegi han denunciado secuestros parapoliciales con ofertas de colaboración en los últimos meses. Están también el trabajador municipal de Orkoien cuyo coche fue pintado con amenazas, jóvenes que aparecían en la «lista negra» policial y que han sido acosados, taberneros en cuyos locales han aparecido pintadas fascistas...

2009/09/29

> Berria: Pederastia > EL VATICANO AFIRMA QUE LOS CURAS NO SON PEDOFILOS, SINO "EFEBOFILOS"

  • El Vaticano afirma que los curas no son pedófilos, sino "efebófilos"
  • El observador permanente de la Santa Sede ante la ONU afirma que se trata de "homosexuales atraídos por adolescentes"
  • El País, 2009-09-29
El Vaticano cree que los casos de pederastia y abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica son los mismos o menores que los que suceden en otros ámbitos religiosos. En una declaración emitida tras una reunión del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Ginebra, Silvano Tomasi, observador permanente del Vaticano ante la ONU, señaló que "dentro del clero católico, sólo entre el 1,5% y el 5% de los religiosos ha cometido actos de ese tipo". Tomasi añadió que la proporción es mucho mayor entre "los familiares, cuidadores, amigos y parientes de las víctimas".

Además, agregó incorporando un matiz inédito, "no se debería hablar de pedofilia sino de homosexuales atraídos por adolescentes. De todos los curas implicados en casos de este tipo, entre el 80% y el 90% pertenecen a la minoría sexual que practica la efebofilia, es decir, los que tienen relaciones con varones de los 11 años a los 17".

Tomasi respondió a las críticas vertidas por un miembro de la Unión Internacional Humanista y Ética, Keith Porteous Wood, que acusó a la Iglesia de tapar los abusos a menores y de violar varios artículos de la Convención de Derechos del Niño. El arzobispo rechazó que la responsabilidad principal se dé entre los católicos, y citó estadísticas del periódico Christian Scientist Monitor, que muestran que las iglesias de Estados Unidos más afectadas por los abusos son las protestantes, mientras que en las comunidades judías es también un hecho "frecuente".

La declaración concluyó: "Igual que la Iglesia católica se ha ocupado de limpiar su propia casa, sería bueno que otras instituciones y autoridades, donde se reportan la mayor parte de los abusos, hagan lo mismo e informen al respecto".

Las frases de Tomasi, adelantadas por el diario británico The Guardian, fueron recogidas por el rabino Joseph Potasnik, jefe de la Junta de Rabinos de Nueva York, quien afirmó que "la tragedia comparada es un camino peligroso de recorrer. Todos tenemos que mirar dentro de nuestras comunidades. El maltrato infantil es pecaminoso y vergonzoso, y debemos expulsar a quienes lo cometan de inmediato".

> Berria: Trans > OSAKIDETZA CEDE A REALIZAR LA OPERACION DE REASIGACION DE SEXO A LA TRANSEXUAL EN HUELGA DE HAMBRE

  • Osakidetza cede a cambiar de sexo a la transexual en huelga de hambre
  • Comunicará en dos días la fecha de su operación. La afectada agradece todas las muestras de solidaridad recibidas
  • El Mundo, 2009-09-29 # Europa Press . Bilbao
La presidenta de Transexualidad-Euskadi, Andrea Muñiz, anunció que desiste "de forma temporal" de la huelga de hambre que inició hace siete días, tras comprometerse Osakidetza a comunicarle en dos días la fecha de su operación.

Muñiz se encontraba en huelga de hambre parcial desde el pasado 22 de septiembre para reclamar una intervención quirúrgica de aumento de pecho y cirugía de reasignación de sexo.

Andrea Muñiz explicó que el lunes se reunió con el viceconsejero vasco de Sanidad, Jesús María Fernández Díaz, quien "se comprometió en persona, a llamarme por teléfono en un plazo de dos días contando desde el día de hoy, para decirme que día me llamarán para realizarme la primera de las cirugías acordadas por la Unidad de Género del Hospital de Cruces".

Según informó, el viceconsejero de Sanidad aceptó el mismo compromiso con la presidenta de Errespetuz, Sarai Montes, quien se encuentra en la misma lista de espera.

Asimismo, aseguró que el viceconsejero le comunicó que la Consejería de Sanidad "va a aprobar en 15 días el protocolo, del que carecía, con fundamento, en la actual y aprobada Unión de Género del Hospital de Cruces, aprobada el pasado mes de septiembre de 2008".

Por otro lado, como presidenta de Transexualidad Euskadi manifestó que, "dado que la Unidad de Género del Hospital de Cruces, existe desde septiembre del 2008, el discurso de las prioridades queda ya obsoleto, ya que pretender eliminar una realidad existente, es una estupidez".

Por último, agradeció las muestras de solidaridad de las activistas Marta Salvans Sole, Carla Antonelli, así como de amistades cercanas, de las asociaciones EHGAM y Errespetuz.

> Berria: Elkarretaratzea > GASTEIZ: "NUESTRO CUERPO, NUESTRO DERECHO"


  • 'Nuestro cuerpo, nuestra decisión'
  • Noticias de Alava, 2009-09-29 # Vitoria
Decenas de personas se concentraron ayer en la Plaza de la Virgen Blanca para refrendar el derecho al aborto de las mujeres. En el acto reivindicativo, las asociaciones convocantes -7menos20, Forum Feminista María de Maeztu, Bilgune Feminista, STEE-EILAS, Mugarik Gabe, LAB, Eginaren Eginez y EHGAM-, enarbolaron el lema Nuestro cuerpo, nuestra decisión para reivindicar, entre otras cosas, el derecho libre y gratuito a interrumpir el embarazo y en poder hacerlo en la red sanitaria pública. Foto: marcos ruiz

> Berria: Hiesa > ¿COMO APROVECHAR LA VACUNA CONTRA EL SIDA?

  • ¿Cómo aprovechar la vacuna contra el sida?
  • Los científicos creen que necesitarán 10 años para saber por qué ha funcionado y para mejorarla
  • El País, 2009-09-29 # Emilio de Benito . Madrid
El anuncio de los primeros resultados en casi 30 años de una vacuna contra el sida ha llenado de interrogantes a los científicos. El prototipo ensayado en Tailandia es una combinación de dos fármacos. Uno que ya había fracasado y otro que ya se había decidido ni probar siquiera. Y su éxito (relativo, reduce la transmisión del virus en un 30%) ha sido una sorpresa tan grande que no se sabe cómo aprovecharlo.

En un artículo en la web de NATAP (Proyecto nacional para un tratamiento contra el sida) se recogen muchas de las dudas. La primera es que como no se sabe por qué ha funcionado, no se sabe qué hay que hacer para mejorarla. El análisis, les llevará 10 años, por lo menos. Y esto es importante, porque su eficacia está en el límite inferior de lo aceptable. De hecho, si no se tratara de una inmunización contra el VIH, probablemente se habría descartado. Pero en el campo de la lucha contra el sida había tanta necesidad de una buena noticia que el resultado ha sido aireado por todos, desde la ONU a la OMS.

Además, muchos países africanos (teóricamente, los más beneficiarios) necesitan más garantías para aplicarla. Josh Ruxin, director del programa de acceso a tratamientos contra el sida de Ruanda, afirma que haría falta que su eficacia fuera al menos del 50%. Este era el planteamiento que ya aceptaban incluso los más fervientes defensores de que la vacuna es necesaria y posible, la Iniciativa Internacional para una Vacuna contra el Sida (IAVI en inglés), que en su web usan como reclamo el siguiente cálculo: "Una vacuna contra el sida con una eficacia del 50% que se diera a un 30% de la población, evitaría 5,6 millones de infecciones en países de ingresos medios o bajos entre 2015 y 2030".

Como se ve del lema de IAVI, las expectativas eran bajas (eficacia del 50%, disponible en 2015). La vacuna ensayada, aunque seguramente no será la definitiva (hace dos años, ante los fracasos con otras moléculas, se acuñó la idea de que había que "volver a los laboratorios"), cambia los planteamientos. Lo que no se sabe, como admite Anthony Fauci, de los centros de investigación estadounidenses en inmunología, es hacia dónde.

> Berria: Homofobia > CHINA: LOS HOMOSEXUALES "CELEBRAN" SUS 60 AÑOS DE DISCRIMINACION

  • Los homosexuales chinos 'celebran' sus 60 años de discriminación
  • Mao acusó a los gays de ser 'enfermos mentales' y 'contrarrevolucionarios. El código penal de 1997 no condena la homosexualidad, pero la censura sigu. Internet pone en contacto a los gays sin necesidad de ir a lugares públicos
  • El Mundo, 2009-09-29 # EFE . Pekín
Los homosexuales chinos ven crecer poco a poco la posibilidad de reivindicar sus derechos en un sistema político, el comunista, que desde que se implantó hace 60 años les ha humillado y apartado de la vida pública.

A pesar de que su existencia podría reducirse en un ir y venir por los campos de reeducación comunistas, en la humillación diaria y en la incomprensión de la sociedad hacia su persona, hoy el rostro de Ba Li, que es homosexual y tiene 70 años, trasluce el sosiego que produce el haber sido siempre fiel a sí mismo.

Ba tenía 10 años cuando en 1949 se estableció, bajo el mandato de Mao Zedong, la República Popular China. "Crecí bajo la bandera roja. Creí y apoyé a los ideales de la República y al partido comunista. Éramos una generación con fuertes principios políticos y yo un ciudadano modelo", explica.

Maestro en un colegio de Pekín, la primera vez que fue detenido y enviado a un campo de reeducación fue en 1971, en plena Revolución Cultural (1966-76), cuando un amigo suyo fue arrestado y entregó una lista a las autoridades en la que figuraba su nombre. Tenía 32 años.

Fueron tres años de trabajos forzados y vejaciones por parte de los guardias y de su propios compañeros. Una época que cambió su vida. "Mi madre murió cuando estaba en el campo. Siempre he pensado que no pudo soportar lo ocurrido. Mi mujer se marchó con mi único hijo, del que nunca he vuelto a saber nada", apunta.

La homosexualidad no se elige
Los homosexuales sufrieron persecución pública, segregación social, castigos físicos y cárcel durante y después de la Revolución Cultural, como parte de la purga lanzada a nivel nacional por Mao Zedong contra todos los "elementos contrarrevolucionarios".

El gobierno comunista los calificó públicamente de "enfermos mentales", situación que perduró hasta 2001, y les confinó en centros de detención y campamentos de reeducación.

"Fue la tortura psicológica lo que más me afectó, y aunque perdí mi dignidad y la esperanza, en todo momento sentía que había sido tratado injustamente", comenta ataviado con una camiseta del aniversario de la fundación de la República Popular de China que se celebra este jueves, día 1 de octubre.

Una vez liberado regresó a Pekín, y en la escuela donde durante años ejerció como maestro le aguardaba un puesto de limpiador de baños, y fue precisamente en un baño público, que junto a los parques formaban parte de los "lugares secretos" de encuentro entre los homosexuales, donde fue detenido por segunda vez al entablar conversación con un policía secreta.

Ba fue arrestado por tercera y última vez en 1986, cuando las reformas económicas de carácter liberal del dirigente Deng Xiaoping ya habían abierto ocho años atrás las puertas de China al resto del mundo.

"Lo que en China muchos no entienden todavía es que la homosexualidad no es algo que puedas elegir", sentencia Ba, que tras su última detención se vio obligado a repartir mapas turísticos por Pekín ante la imposibilidad de encontrar trabajo.

En 1997, con Jiang Zemin en el poder, el nuevo código penal dejó de condenar la homosexualidad, pero la censura en los medios de comunicación y en el cine continúan.

Sin embargo, Ba dice sentirse orgulloso de la evolución del gigante asiático porque "a pesar del estigma que todavía existe hacia los gays y de que muchos viven asustados, se está luchando mucho contra la ignorancia social".

"La gente tiene poca información, la censura y la discriminación existen, pero el país ha progresado y esto me hace entender que la vida tiene sentido, una sensación que me fue robada durante muchos años", asevera.

Las nuevas generaciones
A su lado, el joven Jiang Hua escucha las palabras de Ba con atención y con cierto asombro, ya que aunque tan sólo les separan 37 años sus vivencias como homosexuales han sido completamente distintas.

"Si comparo mi situación con la que vivieron los gays hace treinta años, sí, me siento libre. Pero todavía tenemos que traspasar muchos baches", agrega Jiang, médico de profesión y con una relación estable desde hace seis años.

Según Jiang, uno de los grandes avances para los homosexuales en China ha sido la llegada de Internet, porque ahora "podemos contactar los unos con los otros sin necesidad de ir a lugares públicos como antaño".

Y aunque reitera que todavía existen serios problemas a los que hacer frente, se siente afortunado por pertenecer a "una generación que lucha y es testigo de que el futuro traerá grandes cambios".

> Berria: Homofobia > CINCO PAISES MANTIENEN LA PENA DE MUERTE PARA LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

  • Cinco países mantienen la pena de muerte para los homosexuales
  • El presidente de la Asamblea de la ONU, el libio Ali Abdussalam Treki, niega su apoyo a la declaración que pide descriminalizar a gays y lesbianas
  • El País, 2009-09-29 # Emilio de Benito . Madrid
Ser homosexual está castigado con la muerte -al menos en teoría- en Mauritania, Arabia Saudí, Sudán, Irán y Yemen. Y también en el norte islamista de Nigeria y Somalia. Esta es la conclusión más tenebrosa del último mapa sobre los derechos de lesbianas y gays en el mundo que ha hecho la federación internacional ILGA. En el trabajo, elaborado a partir de las legislaciones, no se observan variaciones con respecto al año pasado. Además, otros 72 países criminalizan las relaciones entre personas del mismo sexo. A esta cifra habría que añadir las regiones, entidades o estados autónomos que lo hacen. El último, denunciado esta semana por Amnistía Internacional, el de Aceh en Indonesia, donde tener relaciones homosexuales puede suponer recibir 100 latigazos.

Pero en el mapa empieza a haber una presencia cada vez mayor del verde o el azul, países que reconocen la máxima igualdad legal (entendida como lo que se llama matrimonio gay -aunque la Real Academia Española no reconozca aún esta acepción de la palabra- o leyes de pareja que sin llamarse así confieren los mismos derechos). España, Bélgica, Holanda, Canadá, Suráfrica, Noruega y Suecia forman el grupo de los países más avanzados. A ellos hay que unir hasta otros 16 que confieren la máxima protección a los ciudadanos homosexuales (como Colombia y Uruguay, con sendas leyes de parejas de hecho), y otros 29 países que tienen legislaciones antidiscriminación específicas.

La lista de estos 55 (los que permiten las uniones o tienen leyes antidiscriminación) coincide casi exactamente con los 66 que votaron el pasado diciembre en la ONU a favor de una iniciativa para que no se criminalizara a gays y lesbianas. Aquella propuesta, considerada un éxito por el movimiento homosexual (a pesar de que no fue apoyada más que por un tercio de los países de la Asamblea), ha recibido sin embargo un jarro de agua fría reciente, con el nombramiento del nuevo presidente de la Asamblea, el libio Ali Abdussalam Treki. "Es un asunto muy sensible. Como musulmán, no estoy a favor. Es algo que la mayoría de los países no aceptan. Creo que no es aceptable debido a mi religión, a mi tradición", manifestó. "No es aceptable en la mayoría del mundo. Y algunos países lo permiten, creyendo que es una especie de cosa democrática.Yo creo que no lo es", añadió.

Rechazo del PP
Claro que tampoco hay que irse tan lejos. La semana pasada las autoridades de Serbia decidieron suspender la celebración del Orgullo Gay porque eran incapaces de garantizar la seguridad de los manifestantes (que se negaron a hacer a cambio una fiesta en un lugar privado).

También la semana pasada el Parlamento Europeo tuvo que discutir sobre homofobia. En concreto, votó una propuesta en la que se pedía a Lituania que retirara una ley en la que, con la excusa de proteger a los menores, se castigaba con cárcel a quienes hablaran en clase de la homosexualidad como una orientación más. La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales española informó después que el representante de UPyD, Francisco Sosa Wagner, se había abstenido. Como consecuencia, decidieron no invitar más a este partido al Orgullo Gay y Lésbico. Pero el partido dijo después que se había tratado de un error, y que "su voto era contra la homofobia".

A quienes no ha hecho falta desinvitar ha sido a los europarlamentarios del PP, que votaron contra la condena de la ley lituana, ya que éstos nunca asisten a estos actos. Sólo hubo una excepción, la de Santiago Fisas, ex consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid.

2009/09/28

> Berria: Merkataritza > LA EMPRESA QUE COMERCIALIZA UN REFRESCO PARA GAYS NO TIENE UN SOLO EURO

  • La empresa de José María Terrón que comercializa un refresco para gays no tiene un sólo euro
  • Alerta Digital, 2009-09-28
Ofreció dos millones de euros al Málaga por los derechos de patrocinio; firmó un acuerdo con la Fundación Adecco para la creación de 110.000 puestos de trabajo por parte de su grupo y llegó a reunirse con Capitalina Díaz, directora general del Ministerio de Igualdad. Es José María Terrón, un antiguo empresario del ladrillo y ahora responsable del grupo Banuspi, muy popular estos días por firmar un acuerdo de patrocinio con un matador de toros en nombre de una marca de refrescos para gays (Gay Up). Uno de los ex colaboradores del grupo se enteró a tiempo de que, tras la imagen de nuevo potentado de Terrón, subyace la realidad de un personaje sin apenas medios económicos y de una empresa que carece de oficina, de empleados, de medios económicos y hasta de la posibilidad de emitir facturas al no estar dada de alta en el IAE. En el presente reportaje descubrimos la realidad de una campaña de mentiras que han convertido a un simple oportunista en un notable mecenas al servicio de los parados, las maltratadas y hasta de los toreros.

Del pasado de José Marías Terrón se sabe poco por el momento. Se sabe que presidió una constructora en un pueblo de la provincia de Huelva y que hace algo más de un año se deshizo de su paquete accionarial. Desde entonces las cosas no parecen haberle ido demasiado bien a tenor de su nada boyante situación económica. Cuenta a sus allegados que perdió 71 millones en un banco americano. También dice haber hecho inversiones en Dubai. Hoy vive de lo que obtiene por algunas rentas inmobiliarias en la provincia onubense. Recientemente creó el grupo Banuspi con un capital social de 3.000 euros. El objetivo teórico de la empresa sería la promoción inmobiliaria.

Terrón aterrizó en Málaga hace unos meses y vio la oportunidad de notoriedad soñada al saber de la existencia de una marca de refrescos dirigida a la comunidad gay. Contactó con su apoderado, un brillante empresario malagueño, al que convenció sobre su idoneidad para asumir la comercialización de la marca.

Tras la firma del acuerdo entre Terrón y el representante legal de 'Gay Up', la 'empresa fantasma' del onubense pasó a convertirse en la comercializadora de la firma de refrescos. Entre las condiciones explicitadas en el contrato, Banuspi deberá afrontar dentro de unos meses el pago de una importante cantidad económica a 'Gay Up' en concepto de uso de marca. El citado acuerdo, sin embargo, comenzó a escribirse con renglones torcidos. Pese a que Terrón comparece ante los medios como presidente de 'Gay Up', nuestra fuente aclara que se trata de la "apropiación indebida" de un cargo que no existe, ya que la firma de refrescos cuenta tan sólo con un apoderado.

Patrocinio del Málaga
Terrón comprendió la importancia de la comunidad homosexual para sus fines promocionales. Su primer torpedo mediático fue anunciar a bombo y plantillo una oferta de patrocinio al Málaga Club de Fútbol por un cantidad de 2 millones de euros (sic). Nuestra fuente se muestra categórica: "Este caso define bastante bien a este individuo. No le importó ofrecer públicamente un dinero que no tiene sabiendo que la oferta íba a ser rechazada por el Málaga. Es más, dudo que hubiese sido capaz de afrontar el coste de una operación de patrocinio por valor de 2.000 euros".

Fuentes del Málaga consultadas por AD lamentan que la entidad fuese utilizada para fines tan oscuros e incluso no descartan que el asunto pase a manos de la asesoría jurídica del club. Pero no sólo el Málaga ha sido el blanco deportivo dilecto de Terrón. En una entrevista periodística aseguró que su grupo patrocinaba a un equipo de rugby de la liga rumana, extremo éste "rotundamente falso", segun precisa nuestra fuente.

Banuspi no está dado de alta en el IAE
Pero no sólo el Málaga se ha convertido en el espejo que refleja el duro rostro del 'empresario' onubense. Frente a sus espectaculares previsiones de empleo y de gastos sociales, el grupo no ha sido aún dado de alta en el IAE, lo que le impide la emisión facturas. Tampoco ha sido presentado en el registro mercantil los objetivos sociales de la empresa. Nuestra fuente atribuye el hecho a una razón bien sencilla. "Este señor, por increible que parezca, no dispone de 250 euros para retirar la documentación de notaría".

Reunión en el Ministerio
Habituado a adobar sus fantásticas informaciones con un sinfín de mentiras, Terrón aseguró contar con el apoyo de la ministra de Igualdad, a la que dijo conocer de su etapa al frente de la Agencia Andaluza de Flamenco. Fuentes del Ministerio de Igualdad desmintieron la información, lo que no fue óbice para que la secretaria general de Igualdad, Capitalina Díaz, se reuniera oficialmente con el reprsentante de Banuspi. "Nos pidió que el Ministerio le buscara distribuidores para cumplir con sus objetivos laborales", ha revelado un importante cargo del citado Ministerio.

Alertado sobre el asunto, un destacado representante del PP en Andalucía no descarta que su grupo parlamentario pida explicacioes a la ministra de Igualdad y reclame una investigación sobre las entidades que colaboren con Banuspi. "Es alucinante que la secretaria general del Ministerio de Igualdad reciba a un señor al que tuvo antes que desmentir por utilizar una relación político-empresarial con la ministra Bibiana Aido, pese a que ésta ni siquiera le conocía", subrayó el dirigente andaluz de los populares.

Adecco cae en la trampa
Inmune a esas 'minucias' formalistas, Terrón oteó en el horizonte de los minusválidos y las maltratadas otro filón informativo. Aunque el grupo Banuspi no tiene un sólo empleado en nómina, pese a carecer de oficina, no contar con distribuidores y disponer de una raquítica cuenta corriente, el ex constructor siguió apuntando alto. Esta vez dijo que crearía 110.000 puestos de trabajo y que la mayoría de sus destinatarios serían maltratadas y personas con minusvalías. "Utilizó a los minusválidos y a las maltratadas como pudo haber utilizado a los esquimales", denuncia el ex colaborador del grupo.

Tras esas alucinantes previsiones de empleo, Adecco cayó en la trampa del 'Rockefeller de las marismas'. Sin informarse antes acerca de la situación real del grupo Banuspi, el delegado en Málaga, Enrique Fedriani, contactó con Ferrón para sugerirle un acuerdo de colaboración. "Les impresionó la noticia de que un empresario pensaba contratar a miles de discapacitados y se lanzaron a la piscina sin comprobar si en ella había agua. Adecco se convertiría en la entidad mediadora para la contratación de esas decenas de miles de personas y el acuerdo proporcionaría al representante de Banuspi una respetabilidad y también un aval frente a las autoridades. Lo malo es que la Fundación Adecco firmó un acuerdo con una empresa que sólo existe nominalmente", indica la misma fuente.

El citado acuerdo entre Banuspi y la Fundación Adecco, representada en la firma por su director general, Francisco Mesonero, fue firmado el 8 de septiembre en la capital de España. Personas ex allegadas a Terrón han aclarado que el interés de éste no fueron nunca los discapacitados ni las maltratadas, sino la posibilidad de que Adecco se implicara en la búsqueda de distribuidores para su grupo Banuspi.

Para acelerar ese objetivo, el onubense propuso al vicepresidente de la Fundación Adecco la percepción de una comisión por la venta de refrescos, que el representante de la ETT tuvo al menos la elemental prudencia de rechazar. Terrón llenó los portales de internet con noticias sobre sus objetivos laborales y no dudó incluso en utilizar parte del contenido de una encíclica de Juan Pablo II para robustecer sus beatíficos propósitos sociales.

Banuspi cañí
El onubense estaba lejos, sin embargo, de suponer que su momento de mayor gloria mediática se la proporcionaría un torero malagueño, Joselito Ortega, treinteañero y con un escasísimo bagaje profesional a sus espaldas debido a la falta de oportunidades. Un amigo de la familia del torero los puso en contacto y fue suficiente ese primer encuentro para que el torero ya creyese franquedas las puertas de las principales plazas de toros españolas, aún a costa de hipotecar su imagen uniéndola a la de una marca de refrescos para gays. Nuestra fuente asegura que el torero ignora actualmente cuál es la situación económica de Terrón y en qué situación de precariedad se halla su empresa. "Si el chico supiera que su nuevo apoderado no podría ahora mismo ni comprarle una taleguilla...".

Novio de España
En apenas unas horas, la noticia de que una empresa comercializadora de una marca de refrescos para gays serviría de soporte económico para un torero dio la vuelta al mundo. El estruendo mediático ha sido tal que la sed de notoriedad de Terrón se dirige ahora hacia las procelosas aguas de la farándula.

En una reunión celebrada la pasada semana en un domicilio particular de Benalmádena con su reducido grupo de colaboradores, entre los que se hallaba nuestra fuente, Terrón les propuso convertirse en el protagonista de un montaje sentimental con alguna famosa, sin hacerle asco a sexagenarias ni cupletistas de guardarropía.

La lista elegida de famosas muestra que las exigencias 'amorosas' de Terrón son mucho menos ambiciosas que sus ansias protagonistas.Cinco nombres, cinco: Ana Obregón, Norma Duval, Belén Esteban, Lucía Lapiedra y Makoke, conforman la lista que este singular Romeo quiere unir a sus futuros montajes.

"Cuando me dí cuenta de su falta de escrúpulos, de que no tenía un duro y de que todo lo que decía era un puro cuento me marché", explica nuestro interlocutor, que atribuye la temeridad del representante de Banuspi a su escasa formación cultural. (En el transcurso de una entrevista cen una televisión de Málaga señaló hasta dos veces que su bebida "no sabe a 'medesina'").

Tras la revelación de estos datos, falta esperar la reacción y el pronunciamiento del apoderado de la marca de refrescos cuyo nombre ha sido utilizado para urdir toda la campaña de falsas expectativas económicas y laborales.

En apenas un mes, Terrón ha pasado del más completo anonimato a convertirse en una figura pública con la capacidad prodigiosa de vaciar las oficinas del INEM, llenar de homosexuales las plazas de toros, reconvertir a las maltratadas en felices trabajadoras al servicio de su grupo y, detalle importante, convertir en votos todas las anteriores mentiras.

Pero de eso y de otras muchas cosas más les hablaremos otro día.

2009/09/27

> Berria: Trans > EL GOBIERNO VASCO MEJORARA LA ATENCION A LAS PERSONAS TRANSEXUALES SIN "TRATOS DE FAVOR"

  • El Gobierno vasco mejorará la atención a los transexuales sin "tratos de favor"
  • Asuntos Sociales confía en que Muñiz abandonará su huelga de hambre. Argumenta que la demanda no justifica un equipo especializado por comunidad.
  • Deia, 2009-09-27 # Arantza Rodríguez . Bilbao
"Comprendo su malestar porque son personas con problemáticas muy desconocidas por los facultativos y que se cansan de esperar, pero los pasos que hemos ido dando son razonables y hay determinadas estrategias en las que no vamos a entrar". El viceconsejero de Asuntos Sociales del Gobierno vasco, Fernando Fantova, se refería así a la huelga de hambre "parcial" que está llevando a cabo desde el pasado martes la presidenta de la asociación Transexualidad-Euskadi, Andrea Muñiz, quien exige, para deponer su actitud, un compromiso escrito de que será operada de aumento de pecho y reasignación sexual en la CAV antes de mayo del próximo año.

Según explicó Fantova a este periódico, el Gobierno vasco ya está trabajando para mejorar la atención a este colectivo, si bien no está dispuesto a conceder tratos preferenciales. "Yo he hecho lo que tenía que hacer, he organizado una reunión, he hablado con los de Sanidad y he canalizado su demanda. ¿Qué ella quiere acelerar el proceso y se aviene a esa estrategia de decir que está en huelga de hambre? Pues yo no tengo obligación de caer en su dinámica", manifestó el viceconsejero, quien reprochó a Muñiz que hubiese optado por "una medida de fuerza" para defender sus reivindicaciones, en vez de utilizar "las vías de interlocución y de trabajo" abiertas.

Tras reiterar que entiende el hartazgo de esta mujer transexual, que lleva diez años hormonándose a la espera de ser operada, Fantova mostró su esperanza de que finalmente recapacite y abandone su ayuno. "En una sociedad democrática cada uno utiliza los recursos y mecanismos que estima más oportunos, pero nuestra valoración es que ni por la apariencia que pueda tener de riesgo real, ni por la razón que le pueda asistir, debemos entrar demasiado a este trapo", subrayó.

En este sentido, añadió que la presidenta de Transexualidad-Euskadi merece la atención del Gobierno vasco "como una ciudadana más que tiene un problema y a la que estamos intentando dar la mejor solución, que igual no es la que ella propone".

Muñiz exige que ambas operaciones, tanto la de aumento de pecho, como la cirugía de reasignación de sexo, se le realicen en la CAV, si bien para la segunda intervención Osakidetza deriva a los pacientes a otros centros sanitarios del Estado.

"Si queremos una operación y nos dicen que por las peculiares circunstancias sólo te la pueden hacer bien en Valdecilla, yo prefiero al que tenga más experiencia", reconoció el viceconsejero, quien recordó que "hay una trayectoria previa de consensos parlamentarios y sociales que no le avalan en ese punto de ser operada en suelo vasco". Además, argumentó, "no hay masa crítica de demanda como para tener en cada comunidad de España un equipo multidisciplinar especializado".

Optimizar la atención
Lo que sí hay, según reconoció, es posibilidad de optimizar y mucho la atención sanitaria que actualmente reciben las personas transexuales. "Reconocemos esa oportunidad de mejora. En Cruces hay una Unidad de trastornos de identidad de género que no está unida. Por un lado está el endocrino, por otro el psiquiatra y por otro la cirugía, que todavía no se ha empezado. Tenemos que coordinar eso, mejorar los itinerarios de derivación e incorporar operaciones y en ese proceso estamos", aseguró el viceconsejero.

De hecho, tal y como ya publicó este periódico, en un par de semanas Osakidetza dará el visto bueno al protocolo de actuación de la Unidad de diagnóstico para transexuales, ubicada en el hospital de Cruces, donde un equipo multidisciplinar orientará a estas personas y les "facilitará el acceso sanitario sin que tengan que dar tantas vueltas". Por otra parte, el viceconsejero de Asuntos Sociales recordó que su Departamento elaborará próximamente un borrador de proyecto de Ley Integral sobre Transexualidad, para lo cual contarán con las aportaciones de los colectivos implicados, con quienes mantienen reuniones desde el pasado mes de junio.

> Berria: Trans > SANIDAD ESCUCHARA LAS DEMANDAS DE MUÑIZ, LA TRANSEXUAL EN HUELGA DE HAMBRE DESDE EL MARTES

  • Sanidad escuchará las demandas de Muñiz, la transexual en huelga de hambre desde el martes
  • La activista solicita al Ararteko que asista al encuentro de mañana. Transexualidad Euskadi pide "compromisos firmados" al equipo de Rafael Bengoa
  • Noticias de Alava, 2009-09-27 # C.M. Orduña . Vitoria
Andrea Muñiz, la transexual que permanece en huelga de hambre desde este pasado martes, mantendrá mañana una reunión en la sede gasteiztarra del Gobierno Vasco con el viceconsejero de Sanidad, Jesús María Fernández, en lo que parece un intento por acercar posturas con la presidenta de Transexualidad Euskadi. Así lo hizo saber ayer la propia implicada mediante un comunicado en la web del colectivo. Muñiz exige que se le garantice por escrito la realización de una cirugía de reasignación sexual antes de mayo de 2010 en el Hospital vizcaíno de Cruces, así como otra de aumento de pecho, motivos por los que ha iniciado este periodo de ayuno forzoso.

Andrea Muñiz especificó que la invitación de Sanidad también se ha hecho extensible a la Asociación vasca de Transexuales, Errespetuz. La activista explicó que acudirá a la cita con el viceconsejero pero "no va a desistir de la huelga" hasta encontrar compromisos firmados. Además, trasladó una petición al Ararteko, Íñigo Lamarca, para que también esté presente en el encuentro dado que "conoce cuáles son las demandas" que plantea el colectivo al nuevo Ejecutivo vasco.

Esta semana, justo un día después de que Andrea Muñiz iniciara su huelga de hambre, el Departamento de Asuntos Sociales anunció que elaborará en breve un borrador de proyecto de Ley Integral sobre Transexualidad que pretende "facilitar un mejor ejercicio de sus derechos por parte de los transexuales". Muñiz, sin embargo, no desistirá de la huelga mientras no se responda a sus demandas por escrito.

2009/09/26

> Berria: Trans > PAIS VASCO: EL VICECONSEJERO CERDAN SE CITA CON LA TRANSEXUAL EN HUELGA DE HAMBRE

  • El viceconsejero Cerdán se cita con la transexual en huelga de hambre
  • Pide que Osakidetza le opere en Euskadi antes del mes de mayo. Solicita la presencia en la reunión del Ararteko y otros colectivos
  • Europa Press, 2009-09-26
El viceconsejero de Sanidad, Rafael Cerdan, ha convocado a la presidenta de Transexualidad-Euskadi, Andrea Muñiz , en huelga de hambre para lograr una reasignación de sexo, así como a representantes de la asociación Errespetuz, a una reunión el lunes en Vitoria para tratar sobre este asunto.

En un comunicado, Transexualidad-Euskadi explicó que su presidenta acudirá a dicha cita con el viceconsejero pero "no va a desistir de la huelga" hasta "encontrar compromisos firmados".

De la misma forma pidió que a la reunión sean invitadas también representantes de otras asociaciones de transexuales, lesbianas, gays o bisexuales del País Vasco.

Asimismo, trasladó una petición al Ararteko, Iñigo Lamarca, para que igualmente esté presente en el encuentro, "ya que conoce cuáles son las demandas" que plantea Muñiz a la Consejería de Sanidad del Gobierno vasco.

En este sentido, recordó que la presidenta de Transexualidad-Euskadi exige que Osakidetza le opere en Euskadi para un aumento de pecho y una reasignación sexual (CRS) antes de mayo del año que viene.

> Komunikatua: ILGA > INDIGNACION POR LAS DECLARACIONES DEL NUEVO PRESIDENTE DE LA ASAMBLEA GENERAL DE LA ONU

  • Nuevo Presidente de la Asamblea general de la ONU: Despenalización de la homosexualidad no es “algún tipo de democracia”
  • ILGA, 2009-09-26
ILGA está profundamente preocupado e indignado por el fracaso del Nuevo presidente de la Asamblea de la ONU Ali Abdussalam Treki en considerar un asunto de derechos humanos la protección de la vida y la seguridad de las lesbianas, hombres homosexuales, personas trans, intersex y bisexuales de todo el mundo.

En una entrevista previa a su primera intervención ante la Asamblea de la ONU en su nuevo cargo, el Sr. Treki declaró no estar “de ninguna forma a favor” al referirse a la Declaración de la despenalización de la homosexualidad firmada por 66 países y expresada por la representación argentina el pasado diciembre en la Asamblea General en Nueva York.

Además, el Sr. Treki mencionó que el asunto al que se refiere la Declaración, es decir, despenalización, “no es aceptada en la mayor parte del mundo” y que “existen algunos países que la permiten (la homosexualidad), pensando que es algún tipo de democracia”.

Considerando que la Declaración hace un llamado a la despenalización universal de la homosexualidad, no se puede sino concluir que el nuevo Presidente de la Asamblea de la ONU está… a favor de criminalizar lesbianas, gays, bisexuales y personas trans e intersex. Las preocupantes y serias implicaciones de esta actitud, que viene de quien encabeza ahora la institución que supone proteger los derechos humanos –todos los derechos humanos – como el valor más sagrado, no pueden exagerarse.

Hacemos un llamado a los representantes de los Estados que firmaron la Declaración en contra de la penalización de la homosexualidad, pero que también votaron por la elección al nuevo cargo del Sr. Treki, a exigir una explicación al Presidente de la Asamblea de la ONU por sus palabras y reaccionar como consecuencia.

> Berria: Hiesa > GREEN INSISTE: "EL PRESERVATIVO NO ES LA SOLUCION CONTRA EL SIDA"

  • Green insiste: “El preservativo no es la solución contra el sida”
  • Sólo un comportamiento sexual responsable puede frenar la pandemia. Edward Green, experto en sida, que apoyó las declaraciones de Benedicto XVI sobre la prevención del contagio al inicio de su viaje pastoral a África, ha vuelto sobre el tema en el Meeting de Rímini.
  • COPE, 2009-09-26 # Aceprensa
A Edward Green, director del “Proyecto de Investigación sobre la Prevención del sida” de la Universidad de Harvard, no le importó coincidir haces unos meses con Benedicto XVI en que la solución a la epidemia no es más preservativos, sino cambios en la conducta sexual. Pese al revuelo que provocaron sus palabras, ha vuelto a repetirlas en una entrevista para Il Sussidiario.net realizada con ocasión del Meeting de Rímini.

Green lleva más de veinte años investigando estrategias para combatir el sida. Uno de los datos más positivos es que, desde hace unos once años, las tasas de nuevos infectados por VIH han descendido en todo el mundo. Pero todavía hay algunos países en los que el sida sigue aumentado; entre ellos, Estados Unidos.

Por eso a Green le sorprende que sea precisamente su país el que vaya a darle lecciones a África. “Deberíamos ir a Uganda y aprender. También hay otros países africanos en donde el sida está descendiendo, por ejemplo, Zambia, Kenia, Zimbabue, Etiopía o Malaui. En todo ellos, se registra una reducción del número de parejas sexuales”.

El pasado marzo, Green se situó en el punto de mira de la opinión pública cuando afirmó que coincidía en lo sustancial con la visión de Benedicto XVI sobre el modo de combatir el sida en África. En su viaje a Camerún y Angola, el Papa dijo que el problema “no puede resolverse simplemente con la distribución de preservativos; al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema”. La solución, añadió el Papa, exige “una humanización de la sexualidad”.

El Papa tenía razón
Las declaraciones del Papa desencadenaron una oleada de críticas; muchos consideraron entonces que sus opiniones eran contrarias a la evidencia científica. Por eso sentó tan mal en algunos sectores que, unos días más tarde, un experto de la talla de Green se mostrara de acuerdo con el comentario que hizo Benedicto XVI (cfr. Aceprensa, 2-04-2009).

En el Meeting de Rímini, Green aclaró que es posible que no coincida en todo lo que dice el Papa sobre el uso de los preservativos. Por ejemplo, él defiende que los preservativos han funcionado en algunos lugares como Tailandia y Camboya. Sin embargo, no duda en afirmar otra vez que en lo esencial da la razón a Benedicto XVI.

“Sabía que la parte más controvertida de sus declaraciones iba a ser la afirmación de que los preservativos podían aumentar el problema. Pero el hecho es que, desde hace muchos años, venimos observando que hay una relación entre el aumento del uso de condones y el aumento de la tasa de prevalencia del VIH”.

“Y cuando estudiamos quiénes son los que se infectan comprobamos que tienden a ser los que usan condones”. Es posible, dice Green, que el uso de preservativos genere un comportamiento desinhibido, es decir, lo que se llama “compensación de riesgo”: “Cuando se usa algún instrumento para reducir un riesgo, como el preservativo, a menudo se pierden los beneficios asumiendo un riesgo mayor que si uno no lo usara”.

La conclusión de Green es clara: sólo un comportamiento sexual responsable puede frenar la pandemia. “Los condones no pueden ser la solución. Más bien, la respuesta a este problema se encuentra en actitudes como el respeto a tu mujer o a tu marido. El mensaje a los adolescentes debería ser: ‘preservaos, retrasad el inicio de las relaciones sexuales’”.

Justo lo contrario de lo que promueven algunos programas de prevención del sida: “En estos momentos, Suazilandia es el país que tiene la tasa de infección más alta del mundo. He vivido allí cuatro años, así que conozco bien el país. Pues bien, la actual estrategia consiste en decir que el sexo es divertido; de hecho, el lema de su última campaña fue: ‘Condones: donde está la diversión’”.

Aparcar la ideología
Durante muchos años, Uganda ha sido un ejemplo palpable de cómo se puede frenar el sida gracias a cambios de conducta. Aunque los partidarios de repartir condones nunca han llegado a creérselo, la realidad es que su célebre estrategia ABC (abstinencia, fidelidad y uso del condón si falla lo anterior) logró reducir la tasa de infección por VIH desde un máximo del 15% a principios de los noventa a en torno a un 4% en 2003.

Sin embargo, esta tendencia parece estar cambiando en la actualidad. Y Green culpa de ello a la obsesión que tiene Occidente por difundir el uso del preservativo entre los ugandeses. Además, a su juicio, la experiencia de Uganda demuestra que los avances en la lucha contra el sida no dependen principalmente del dinero.

“El programa más efectivo que ha visto el mundo hasta la fecha se puso en práctica en Uganda a finales de los ochenta. En esa época, el programa costaba cada año 23 centavos por persona. Hoy Uganda está siendo inundada de dinero; aunque todavía no llega a los niveles de otros países, los donantes están gastando como mínimo hasta ocho veces más que antes y, curiosamente, la tasa de infección ha vuelto a subir”.

“La mayor historia de éxito del mundo [en la batalla contra el sida] se ha visto truncada por la presión que ejercen las donaciones extranjeras, incluidas las de mi país, para que Uganda haga lo mismo que hacen los demás países: promoción de los preservativos, hacerse la prueba del VIH y tratar las enfermedades de transmisión sexual, dejando a un lado los mensajes como la fidelidad a la propia pareja. El coste de los programas ha aumentado, pero la eficacia ha disminuido. Y la explicación que se da es que siguen faltando condones”.

A continuación, Green explica las incomprensiones que ha sufrido por sostener semejante postura: “En Estados Unidos estamos tan polarizados, que la gente piensa que si defiendes la estrategia ABC eres un incondicional de Bush”. Precisamente ahora, Green está escribiendo un libro (Sida e ideología) en el que denuncia el empeño de una industria multimillonaria por difundir la irresponsabilidad sexual aun a costa de la vida humana.

Según este experto de Harvard, la razón de que todavía no se haya dado un cambio de paradigma en la lucha contra el sida (pasando de un enfoque centrado en la difusión de los preservativos a una estrategia basada en los cambios de conductas) se encuentra, en buena medida, en el poder de adoctrinamiento que tiene esta industria.

Frente a la presión de este movimiento, Green propone abordar el problema del sida sin prejuicios ideológicos: “La clave es el sexo responsable, basado en la confianza y en el mutuo respeto. No importa si eres católico o protestante, hetero u homosexual. Existen algunas organizaciones gays que defienden el valor de la fidelidad frente al sexo duro. Pero nunca se oye hablar de ellas, porque están silenciadas por la voz de los grupos activistas que dominan los medios y el debate sobre el sida”.

2009/09/25

> Iritzia: Jon Goikoetxea > LEY VASCA DE TRANSEXUALIDAD, NO CON MI DINERO

  • Ley vasca de transexualidad, no con mi dinero
  • Euzkadi es la patria de los vascos, 2009-09-25 # Jon Goikoetxea
  • También publicado por: Aberriberri bloga, 2009-09-25
Los socialistas en la C.A.V. a falta de medidas eficaces para solucionar los problemas reales de la población, empiezan a tirar de su filosofía de lo políticamente correcto para entretener a la gente. Hace pocos dias nos vienen con el endurecimiento de la ley anti-tabaco, según se cuenta se prohibira fumar hasta en los txokos, yo no fumo ni pertenezco a ningun txoko pero veo en esta medida una cortina de humo -nunca mejor dicho- para que durante unos dias no se hable de la crisis y el endeudamiento brutal a que en pocas semanas nos va a someter el gobierno del PPSOE.

Hoy aparece la noticia de que el departamento de Asuntos Sociales elaborara en breve una ley sobre transexualidad, en la que “buscará que las administraciones públicas promuevan un discurso y unas actitudes de tolerancia, empatía y discriminación positiva de las personas transexuales, para facilitar su integración”.

En un comunicado, “el Departamento de asuntos sociales recuerda que la decisión fue consultada y consensuada ayer con los diferentes colectivos y asociaciones que trabajan por la defensa de los derechos de los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, en el marco de las reuniones que se vienen manteniendo con ellos desde el pasado mes de junio. En este sentido, ha precisado que la futura Ley Integral sobre Transexualidad podrá aunar una serie de medidas a poner en marcha desde diversos Departamentos del Gobierno y sistemas como el sanitario, el educativo, el de empleo y el de los servicios sociales.

De esta forma, entre los contenidos que recogerá el nuevo texto están la adecuada comprensión y visibilidad de la realidad transexual y transgénero; la mejora de la atención sanitaria a las personas transexuales; los planes de información, sensibilización y formación dirigidos a los escolares e integrados en las líneas curriculares de educación en valores o las acciones para la no discriminación a nivel laboral, evitando así la incidencia del paro en este colectivo.

También recogerá las actuaciones en materia de información y sensibilización dirigidas a la ciudadanía en general, las cuestiones relacionadas con el registro civil y la identificación de las personas o el trabajo hacia la despatologización de la transexualidad.”

Casualmente esta información coincide con el anuncio de la/el presidente/a de la asociación de transexuales de Euskadi en el que amenaza con una huelga de hambre “parcial” hasta que no se le garantice una operación de cambio de sexo y aumento de pechos por parte de Osakidetza.

Desde aqui, quiero dar mi apoyo a dicha persona, que Osakidetza pague con nuestro dinero los 18.000 euros de dichas operaciones para que pueda cumplir su sueño de “poder bañarse en una playa nudista y sentir como su vagina toca el agua”, me parece maravilloso, eso si, que antes se eliminen las listas de espera en oncología, y el resto de servicios de Osakidetza, que no existan ancianos con deficiencias en su alimentación por no tener dinero para pagarse una dentadura en buenas condiciones, que no existan listas de espera en los servicios de reproducción asistida, ni que se rechace a mujeres por haber cumplido 40 años, porque ¿ que es mas prioritario, que una mujer pueda ser madre o que una persona pueda tener las tetas mas o menos grandes?.

Desgraciadamente todas estas personas no se asocian, entonces tal vez les haría caso este gobierno tan preocupado de la imagen y lo políticamente correcto. Solo espero que el PNV no se deje llevar por toda esta monserga socialista y que si el PSE va a desarrollar una ley en base a lo que digan unas asociaciones que para mi tienen una representatividad nula, ellos actúen escuchando lo que realmente piensa la población. Que piensen en los problemas reales de la inmensa mayoría, y no se dejen llevar por los cantos de sirena de esta supuesta corrección política promovida por los socialistas.

  • Nota de EHGAM-DOK: El día 24 de Octubre de 2009 y, a instancia de la Presidenta de TRANSEXUALIDAD-EUSKADI, Andrea Muñiz, rectificaron en ambos blogs la ofensiva referencia a su persona, que aquí mantenemos para que quede constancia de hasta qué punto puede llegar la transfobia. Recomendamos, además, la lectura de los comentarios en la entrada del blog Aberriberri bloga.

> Berria: Trans > EL GOBIERNO VASCO ANUNCIA IMPORTANTES MEJORAS EN RELACION A LAS PERSONAS TRANSEXUALES

  • El Gobierno vasco anuncia importantes mejoras en relación a las personas transexuales, pero no da respuesta a las demandas de Andrea Muñiz
  • Dos Manzanas, 2009-09-25 # Flick
Parece que la huelga de hambre parcial e indefinida de Andrea Muñiz, presidenta de Transexualidad-Euskadi, está sirviendo como catalizador de iniciativas positivas por parte del Gobierno vasco, que por una parte ha anunciado la próxima elaboración de un proyecto de ley integral sobre transexualidad y por otra ha anunciado mejoras en la Unidad de Género que hasta el momento ha venido funcionando con limitaciones en el Hospital de Cruces. Sin embargo, en el momento de redactar este post, Muñiz no ha recibido todavía una respuesta concreta y satisfactoria a sus demandas, por lo que continúa su huelga de hambre.

La ley integral sobre transexualidad, una iniciativa similar a la que en estos momentos ya se está tramitando en el Parlamento de Navarra, se habría comenzado a discutir con diferentes colectivos LGTB desde junio, y recogería medidas en los ámbitos sanitario, educativo y laboral, aunque todavía no existe un primer borrador. La FELGTB, por cierto, ha expresado en un comunicado su felicitación al Gobierno vasco por estos planes.

Por lo que se refiere a la Unidad de Género del Hospital de Cruces, el Servicio Vasco de Salud-Osakidetza ha anunciado que antes de quince días dará el visto bueno al protocolo de actuación que ordenará el funcionamiento de una unidad que hasta la fecha ha venido funcionando de forma no oficial y con importantes limitaciones.

Desde dos manzanas saludamos las iniciativas que el Gobierno vasco parece estar tomando pero consideramos de justicia que Andrea Muñiz vea satisfechas sus demandas, motivadas por los continuos retrasos que su cirugía de reasignación ha sufrido, en el sentido de ver plasmado el compromiso de la Administración vasca de proceder a la misma en un plazo razonable y en el territorio de la Comunidad Autónoma.

> Iritzia: Anxo Manuel Amaro Quintas > CULOS, ANOS, ESFINTERES Y DEMAS MIERDAS

  • Culos, anos, esfínteres y demás mierdas
  • La limitación de la norma: sujetos proscritos
  • El termino ‘desviado’ que la derecha, y no solo ella, aplica a transexuales, travestis o bisexuales, y a heterosexuales con ‘conductas extrañas’ fuera de la norma, es un orgullo para quienes buscan mayor libertad. Una palabra reivindicada para impedir todo intento de construcción identitaria única. Y evidenciar la construcción cultural del género y del concepto de sexo.
  • Diagonal, n. 109, 2009-09-25 # Anxo Manuel Amaro Quintas . Sociólogo y activista queer . www.diasporaqueer.tk
El ano es el primer órgano político revolucionario por construcción social, su situación periférica en el canon sexual reproductivo lo ha dotado de una perspectiva global y definido como sujeto abyecto capaz de destripar la historia de la sexualidad formal.

La historia de la analidad es la ‘otra historia’: el devenir de mujeres, maricas, etnias, pueblos, clases sociales, anos, etc.

La cosmovisión denigrante y despectiva construida universalmente, asociándolo a sujetos parlantes concretos –sodomitas/putas/mujeres–, prácticas y roles específicos –pasividad fálica–, ha hecho del ano un elemento/espacio propicio para deconstruir la matriz heterosexual- /masculinista que se irradia como esencialista e inmutable.

La génesis del protocapitalismo no está en el patriarcado en general, ni en el control de las biomujeres por parte de los biovarones en particular. El biocontrol va más allá y sus intereses estratégicos ahondan sus raíces en estratos y escenarios discursivos poco tratados por el movimiento de liberación sexual: la mierda.

La analidad universal
Por un lado tenemos el monopolio/ asignación como función –el culo es del patriarca y sirve para cagar exclusivamente– y la invisibilidad/ ostracismo como órgano –el orgasmo anal no existe–. Por otro lado se despliega la privatización/ biocontrol como sujeto –las actividades asociadas al uso del ano son íntimas y denigrantes– y el desplazamiento del ano del campo social/ esfera pública. Todo ello forma parte de un holocausto anal que invisibiliza y patologiza a los sujetos que asignan al ano el protagonismo en sus prácticas sexuales.

El ano deviene en sujeto molesto y no productivo, no generador de riqueza humana/económica, y por lo tanto, no eficiente para el mantenimiento/ herencia del heteropatrimonio de las familias nucleares. El biocontrol ejercido sobre los anos es equiparable o incluso superior al ejercido sobre las vaginas, imprescindibles para el mantenimiento/ afianzamiento del binomio nuclear –reproducción social.

La tentación del sexo no productivo y dotar de funcionalidad erótica a un orgasmo abyecto y diaspórico está al orden del día, si tenemos en cuenta la revolución internacioanal que se puede desatar cuando todos los sujetos cognoscentes de la humanidad se den cuenta de que el ano es un sujeto universal que sobrepasa a los binomios de género y el esquema fálico/penetrativo.

Elementos como el lenguaje –anofobia, mierdofobia– o el urbanismo –aseos públicos, zonificación urbana– condicionan y recrean al ano como un ente que está pero del que nadie quiere hablar.

“Que te den por el culo”, “que te peten”, “beso negro”, “aprieta el culo”, “no te agaches por el jabón”, “vaya mierda”, “eres un por culero”, “pasivo de mierda”, “eres un cagado”, “vete a la mierda” son algunas de las barreras con las que se topa la Internacioanal Sucialista (IS), estigmas que hasta los gays emplean encontrándose a gusto en estas ‘performatividades’ eficientes en la Era Farmacopornográfica, como diría Beatriz Preciado.

Códigos que describen y definen una estructura holística en base a lo que debe entenderse por ano, sus funciones y sus implicaciones.

La anofobia universal
Claramente, podemos discernir e hilar una historia universal de la Anofobia y de la Mierdofobia. Un metadiscurso patologizante del ano humano, asociado al dolor, la fragilidad, la pasividad, las hemorroides, los gases, la mierda y la sumisión: Tanatos. Se definen de antemano como peyorativos todos los adjetivos calificativos asociados. Todo sujeto u órgano relacionado con el ano padecerá el estigma.

Hay que recalcar que, toda esta lógica anofóbica tiene su justificación en el hecho de que el ano es un elemento universal, todo el mundo posee uno. Si se produce una revolución en la que el protagonista es el primer órgano humano privatizado, deseoso de salir a la esfera pública, no productivo y definido como denigrante, estamos reforzando la democracia, lo público y la transversalidad del deseo humano como potencia creadora. Estaremos dándole voz a los sin voz, a los culos.

Tenemos que tener claro que a quién tenemos que ‘convencer para vencer’ analmente son a nuestrxs compañerxs y aliadxs ‘antipatriarcales’. Las feministas, el movimiento obrero y el movimiento gay han pecado y pecan de tener cierto reparo al hablar de temas como éste. Se maquillan las cosas con ‘identidades’, ‘géneros’ y ‘patriarcados’, cuando realmente hay que hablar de ‘anos’, ‘mierda’ y ‘liberación de esfínteres’. El discurso se escapa a varones/mujeres, transciende a debates academicistas autofagocitadores y moralistas que en muchos casos no pretenden tratar la génesis de la anofobia, sino más bien todo lo contrario, reforzar el binomio biovarón/biomujer. Debemos debatir en torno a dualismos que se han construido en base a actividad/pasividad, privado/ público, vagina/ano, productividad/ vicio, vida/muerte, placer/dolor.

Sodomizar
Es curioso ver actualmente como la anofobia con respecto a las heteromujeres se va disipando cada vez más, el biocontrol de un ano heterofemenino por parte de un heterovarón parece ser uno de los mayores goces y metas fálicas. Quizás por la magnitud de lo que representa el ano como sujeto privatizado, y por tanto que deviene en el primer órgano personal/íntimo/DNI, definiendo su invasión/control como una vejación/humillación de primer orden. En el capitalismo tardío, acumular anos penetrados equivale, en la lógica de la matriz heterosexual, a acumular sujetos violados, lo que retroalimenta la cadena heteromasculinista del “peta y sigue”. La doble hélice boca/ano cae bajo el control del heterovarón dotándolo de una perspectiva totalmente sumisa. La pornografía comercial de contenido heterosexual así lo refleja, cuantos más agujeros se controlen mejor, el triunfo del heteropene será inquebrantable.

Antes de que el primer varón levantase la mano a su mujer, o incluso más, antes de que el primer varón se dedicase a la caza y la mujer a la recolección de frutos y las tareas del hogar, todos los seres humanos apretaban el culo al unísono, silenciándolo y reconvirtiéndolo en un compañero de viaje incómodo.

> Berria: Zinema > APLAUSOS EN EL ZINEMALDIA PARA LA ARGENTINA "EL ULTIMO VERANO DE LA BOYITA"

  • Aplausos para la argentina "El último verano de la Boyita"
  • Télam, 2009-09-25 # Paulo Pécora . San Sebastián
La película argentina "El último verano de la Boyita", de Julia Solomonoff, fue recibida con fuertes aplausos en el Festival de San Sebastián, donde conmovió al público con una bellísima historia sobre los conflictos íntimos que acarrea en dos niños el tránsito a la pubertad y el descubrimiento de su sexualidad.

Se trata de una historia teñida de recuerdos y elementos autobiográficos que confirma la sensibilidad y delicadeza de la cineasta y que describe -como en toda su obra previa- la transformación enriquecedora que se produce cuando dos universos humanos aparentemente distantes se entrecruzan.

En su segundo largometraje, la directora de "Hermanas" vuelve sobre la pista sentimental de dos hermanas, a las que encuentra en su juventud más temprana, el momento donde una de ellas se desarrolla y se va despidiendo del mundo de la niñez y los juegos compartidos, reclamando privacidad y abandonando a la otra en un territorio de incomprensión y desasosiego.

Se trata de una película sobre el crecimiento y la pérdida de la inocencia, donde la Boyita -una casa rodante anfibia convertida en guarida infantil- representa ese frágil período de plenitud que puede quebrarse cuando uno menos se lo imagina.

Entre la menor de esas hermanas y su amigo de veraneo -un niño de campo que guarda un importante secreto- surge una relación de amistad y profundo respeto, donde la curiosidad, el juego y las sonrisas se mezclan con revelaciones inesperadas, una repentina crisis de identidad y el inevitable trauma provocado por el pasaje hacia la adultez.

Presente en San Sebastián para acompañar a su filme, Solomonoff habló con Télam sobre el modo en que abordó esta historia rodada en Urdinarrain, provincia de Entre Ríos, sobre sus temas y preocupaciones principales y sobre la manera en la que trabajó con los niños que lo protagonizan.

-¿Hasta qué punto es autobiográfica la película? ¿Cómo se vincula con "Hermanas"?
-Es mucho más autobiográfica que "Hermanas", porque está hecha de más recuerdos y sensaciones personales. Lo que tiene de autobiográfico es la mirada, porque está vista desde un personaje que tiene mucho en común conmigo. Es un relato mucho más subjetivo.

-¿Viviste las mismas sensaciones que la niña protagonista?
-Recuerdo perfectamente el momento en el que mi hermana mayor entró en la preadolescencia y eso para mí fue una sensación de exclusión enorme. La película empieza por entender esa primera soledad que uno tiene. La curiosidad, la confusión, los sentimientos encontrados, querer pasar por lo mismo y al mismo tiempo separarse de eso.

-¿Y la historia de Mario, el niño del campo?
-El cruce con la historia particular de Mario también tiene una raíz autobiográfica. Mi madre es ginecóloga, de chiquita escuché un caso muy similar y quedé muy sacudida e intrigada por eso. Creo que el hecho de haber sabido que existían otras identidades debe haberme marcado la manera en que yo en la adolescencia también entendí mis propias transformaciones.

-¿Cuál es la mirada de la película sobre lo que le ocurre al personaje?
-Es una mirada amorosa. Estoy en contra de la palabra tolerancia, porque predispone a una negatividad, tolerar algo que no es bueno. Lo que le pasa a ella es que no sólo tolera a Mario, se enamora, que es mucho más que tolerar, es enamorarse de alguien diferente.

-¿Qué representa la Boyita? ¿La transformación y el paso a otra etapa de la vida?
-Para mí la Boyita era un espacio de cierta intimidad y juego de una niñez bastante protegida. Es una especie de útero, de huevo, un lugar que a mi personalmente me resuena con memorias. Pero cuando se rompe da paso a un crecimiento y a un momento de madurez.

-¿Eso es lo que ocurre con la protagonista?
-Ella empieza muy pendiente de su hermana mayor, necesitando entrar a algo de lo que es excluida, pero termina madurando mucho más que ella, porque en ese estar sola, en ese ir al campo, en ese preguntar, en ese acompañar a alguien en su propia transformación, vuelve en un cuerpo todavía infantil pero con una mirada y una cabeza ya superadora.

-¿Cómo se relaciona esta película con tus filmes anteriores?
-Esta película es la construcción de un puente, de un vínculo. Y cada vez creo más que esa es mi función, incluso en otras situaciones, y es algo que a mi me causa mucho placer. Es muy lindo poder conectar a la gente y que esa gente pueda ayudarse mutuamente. A mi me interesan esos encuentros y como uno afecta al otro.

-¿El tema de la película es el hermafrodismo?
- No, porque Mario no es un hermafrodita, sino que tiene hiperplacia suprarenal congénita, es decir que genéticamente es una nena, pero una nena con un clítoris más grande que parece un pene. Igual, la película no solamente habla de una identidad sexual ambigua o compleja, también habla de cómo nosotros reaccionamos, de cómo aceptamos o no, de cómo creemos saber qué es una mujer o un hombre.

> Berria: Salaketak > EL ARARTEKO DENUNCIA QUE EL CENTRO DE DEBA NO RESPETA LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS MENORES

  • El Ararteko denuncia que el centro de Deba no respeta los derechos de los menores
  • Critica la falta de actividad formativa, educativa y terapéutica del recurso. La institución ha solicitado documentos sobre el proyecto educativo del centro que "no han sido facilitados"
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-09-25 # Jorge Napal . Donostia
Ni se han respetado debidamente sus derechos, ni hay actividad formativa, ni previsión alguna. El Ararteko acaba de hacer público un informe sobre el funcionamiento del centro de menores extranjeros no acompañados de Deba que supone un varapalo al modelo de atención dirigido a chavales con graves problemas de conducta impulsado por la Diputación.

La resolución, fechada a 14 de septiembre, en respuesta a una reclamación de SOS Racismo sobre la puesta en marcha de este servicio, denuncia que el Centro Oilur de Deba carece de "actividad formativa y de previsión de actividad alguna", un extremo que el Ararteko ha manifestado en reiteradas ocasiones.

Personal de esta institución hizo una primera visita al centro el 14 marzo para conocer de primera mano el funcionamiento de este recurso y las condiciones en las que se encontraban estos menores en situación de desamparo tutelados por la Diputación.

En la visita se hicieron entrevistas al director, al responsable del turno de educadores y a varios menores. La información se contrastó de nuevo el 11 de mayo, con una nueva visita al recurso.

El Ararteko es claro en sus conclusiones: "Las condiciones en las que se ha gestionado el centro no han respetado debidamente los derechos reconocidos a los menores de edad" en la Ley vasca. Censura que en el programa que se desarrolla en este servicio "no hay prevista ninguna actividad", al menos, desde febrero hasta septiembre, cuando se llevó a cabo la investigación. "La única medida ha sido la contratación de personal y el establecimiento de turnos para estar con los menores", según recoge la resolución, que añade que el perfil del personal contratado, las bajas y ceses de trabajadores así como la falta de tutores de referencia "no se corresponden con las previsiones" de un programa de estas características.

A este respecto, la Diputación Foral de Gipuzkoa entiende que la falta de acceso a los recursos educativos es contemplada como "una baja temporal" al objeto de modificar la conducta de estos menores.

El Ararteko replica que el derecho de los menores a la educación viene recogido en numerosos textos internacionales y denuncia, en ese sentido, que en varias ocasiones han solicitado al director del centro y a la Diputación los documentos relativos al proyecto educativo así como a las normas de convivencia, una documentación que no se les ha facilitado. "Nos han informado únicamente de la futura puesta en marcha de un registro de medidas correctoras educativas y del SERAR, el Sistema de Evaluación y registro del acogimiento residencial", resalta.

En una segunda visita al centro, pudieron consultar únicamente un libro de incidencias y comprobar que había una hoja en la cocina con normas de convivencia "muy básicas". Esa falta de respuesta a la solicitud de información sobre aspectos muy concretos que afectan a derechos de los menores "es muy significativa", censura la institución. De hecho, según agrega, ha tenido mucho peso en la valoración que ha hecho sobre el programa.

La Diputación, en su respuesta, señala que entienden que el aislamiento de estos menores es una medida "adecuada" para los usuarios. Opina además que el aislamiento, tanto físico, por la ubicación del entorno rural en el que se encuentra el centro, como social, por la suspensión de visitas y de actividades, está previsto en la normativa.

En todo caso no se ha facilitado, según recalca el Ararteko, ningún medio alternativo de transporte. "Los menores no podían salir, por lo que, si lo han hecho, ha sido por sus propios medios", según recoge la resolución, lo que ha traído como consecuencia que se inicie un procedimiento de baja del centro y de cese de tutela y la denuncia por desaparición en la Ertzaintza, con lo que ello implica en sus historiales delictivos.

En un segundo escrito que el Ararteko remitió a la Diputación solicitó información detallada sobre los menores que habían pasado por Oilur desde la apertura del centro hasta el día de la visita. En total eran 40 menores. El Ejecutivo foral ofreció datos en relación a 36 chicos, de los que se había cesado la tutela de 22, dos por mayoría de edad y el resto, "aunque no señala el motivo", guarda relación con la fuga del centro.

A este respecto, el personal que ha investigado el funcionamiento denuncia que el abandono del recurso "no es motivo de cese de la tutela". A juicio de esta institución, hay una conexión entre el abandono del centro de Deba y las condiciones en las que se ha puesto en marcha el programa.

La existencia de personas menores de edad en situación de desamparo que llevaban tiempo tuteladas por la Diputación y que, tras el traslado a Deba viven en la calle, es "muy preocupante". El Ararteko recuerda que el hecho de que se haya dictado una orden foral de cese de tutela "no puede eludir su obligación" con relación a los menores que se encuentran en Gipuzkoa en situación de desamparo. La normativa obliga a la Diputación a asumir la tutela "de los menores que están solos" y no tiene a adultos de referencia.

Por todo ello, considera que las condiciones en las que se ha gestionado el centro y el programa no han respetado los derechos reconocidos de los menores, por lo que la Diputación "debe adaptar el programa a la mayor brevedad a las previsiones normativas". Además, solicita un "análisis riguroso" tras la gravedad de los sucesos protagonizados en algunos municipios por menores extranjeros no acompañados que habían estado acogidos en este centro. Un estudio sobre las circunstancias que se han dado para dar una respuesta conjunta y coordinada.

  • La decisión de derivar a varias chicas "no ha sido tomada en interés de estas menores"
  • El Ararteko solicita personal femenino entre los educadores y desconoce si Deba lo tiene
La decisión de derivar al centro Oilur de Deba a varias chicas menores, como consecuencia de problemas de conducta en los pisos de acogida en los que se alojaban, "no es una decisión que haya sido tomada en interés superior de dichas menores", censura el Ararteko.

Denuncia además que no se les ha informado del proyecto educativo ni del convenio suscrito, por lo que desconoce si este centro está preparado para atender a ambos sexos. En todo caso, agrega la institución, la atención a adolescentes (tanto hombres como mujeres) requiere de medidas específicas, como es personal femenino entre los educadores, y de ámbitos de privacidad que no han observado en las visitas a este centro.

El principio de interés superior del menor implica el respeto a sus derechos y que se tengan en cuenta sus concretas necesidades, en el caso de niñas y adolescentes. En ese sentido, la derivación al centro Oilur "sin escucharlas y sin aplicar la normativa no es una decisión en interés superior de ellas".