2009/07/09

> Berria: Arrazakeria > GIPUZKOA: EL AYUNTAMIENTO DE ERRENTERIA INSISTE QUE EL PROBLEMA DE IZTIETA "NO ESTA EN LA INMIGRACION" SINO EN LA DELINCUENCIA

  • Ayuntamiento de Errenteria insiste que el problema de Iztieta "no está en la inmigración" sino en la delincuencia
  • Europa Press, 2009-07-09
La Junta de Portavoces del Ayuntamiento de Errenteria (Gipuzkoa) aprobó hoy, por unanimidad, una declaración institucional en la que insiste en que el problema de seguridad generado en el barrio de Iztieta, donde la pasada semana un menor de origen magrebí tutelado por la Diputación guipuzcoana intentó violar a una mujer, "no está en la inmigración", sino "en los comportamientos incívicos o delictivos de grupos minoritarios de inmigrantes".

En un comunicado, el Consistorio indicó que en la citada declaración su Junta de Portavoces hace un llamamiento a la ciudadanía para que "mantenga la calma y el sentido común" y para que "no caiga en injustas generalizaciones hacia ciertos colectivos".

Además, señaló que se marcan como objetivos "prioritarios garantizar la seguridad ciudadana" y "fomentar la vuelta a la normalidad social", para lo cual ya se ha contactado con la consejería de Interior del Gobierno vasco que "se ha comprometido a colaborar activamente reforzando de inmediato la presencia de la Ertzaintza en Errenteria".

Paralelamente la Policía Local mantendrá una patrulla con carácter permanente durante el día y la tarde y se doblará durante la madrugada. Asimismo, el Consistorio explicó que ya ha contactado con la dirección de Inmigración del Gobierno Vasco con el fin de "establecer un servicio de mediación entre las partes con el fin de volver a la normalidad y a la convivencia pacífica entre todos".

Por otro lado, destacó que el barrio de Iztieta se ha caracterizado por ser "tradicionalmente un lugar de acogida para los inmigrantes que llegaban a esta tierra para trabajar y ganarse la vida honradamente".

"La convivencia entre vecinos de distintas culturas ha sido una de las señas de identidad más positivas y ejemplares de este barrio", añadió. En este sentido, lamentó que esta convivencia "se encuentra a día de hoy seriamente dañada por la presencia continuada de personas incívicas o delincuentes, que vienen desde otros municipios para perturbar la paz y la vida tranquila del barrio".

Finalmente, reiteró que la historia de este barrio demuestra, "con claridad", que "el problema no está en la inmigración en sí, sino en los comportamientos incívicos o delictivos de grupos minoritarios de inmigrantes", para añadir que las "causas últimas de este conflicto social superan la competencia territorial municipal y se requiere de la colaboración de otras instituciones como el Gobierno Vasco y la Diputación".

> Berria: Homofobia > CANADA: SECRETARIA DE ESTADO DE TURISMO, DESPOJADA DE SUS RESPONSABILIDADES POR FINANCIAR EL ORGULLO

  • Secretaria de Estado de Turismo de Canadá, despojada de sus responsabilidades por financiar el Orgullo
  • Dos Manzanas, 2009-07-09 # Raúl Madrid
Diane Ablonczy es parlamentaria en el parlamento canadiense representando a Calgary por el partido conservador, y ha venido ocupando desde 2007 el cargo de “minister of State” (más o menos equivalente a ’secretaria de Estado’) de Pequeño Comercio y Turismo.

Pues bien, su partido podría haberla despojado de sus funciones por conceder una subvención de 100 millones de dólares al Desfile del Orgullo en Toronto.

El parlamentario conservador Brad Trost ha declarado que la medida supone un castigo porque este evento avergüenza al gobierno conservador. “La comunidad pro-vida y pro-familia -afirmó este sujeto- debe saber y comprender que los fondos procedentes de Turismo que fueron a parar al Desfile del Orgullo no formaban parte de la política del gobierno“.

“Los contribuyentes canadienses, incluso los no conservadores -continuó Trost-, no quieren que el dinero de sus impuestos se destine a actividades que polarizan o aquellas que sean más políticas que turísticas”.

El gobierno ha negado que haya habido una sanción. Dicen que siempre había estado previsto que el ministro de industria, Tony Clement, asumiera las responsabilidades ejercidas hasta ahora por Ablonczy, junto con el control de los fondos destinados a la promoción del turismo.

> Berria: Telebista > JESUS VAZQUEZ PIDE PERDON EN "SALVAME" POR LA PELEA CON RISTO MEJIDE

  • Jesús Vázquez pide perdón en 'Sálvame' por la pelea con Risto Mejide
  • El Diario Vasco, 2009-07-09
Jesús Vázquez ha pedido perdón a la audiencia de Operación Triunfo por su pelea con Risto Mejide en la gala 10. Jesús Vázquez ha entrado en directo en el programa 'Sálvame' para pedir perdón por la pelea que mantuvo con Risto en el plató a causa de un comentario que hizo Mejide y que Jesús Vázquez tachó de homófobo.

La pelea comenzó cuando Jesús Vázquez tachó de homófobo un comentario que Risto Medjide hizo a uno de los concursantes de Operación Triunfo. Jesús Vázquez, arrepentido por su comportamiento, ha pedido perdón a la audiencia en 'Sálvame': «Lo siento mucho por la audiencia sobre todo porque se tragó ese mal rato, que no quería que sucediera y que no fue sólo por la frase en sí, que no fue especialmente demoledora, pero carga las tintas sobre esta idea de 'cuidado con los maricones, cerrad bien los agujeros' como si los maricones fuéramos una panda de viciosos violadores de niños».

> Iritzia: Beatriz Fernandino Goitia > ¿UN ALCALDE POR LA IGUALDAD?

  • ¿Un alcalde por la igualdad?
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-07-09 # Beatriz Fernandino Goitia
Tengo amigos en Irun y me gustan sus fiestas. Por lo tanto, acudo siempre que puedo. Desgraciadamente, desde hace unos años he sido testigo de situaciones muy desagradables. He visto cómo se ha insultado, escupido y agredido a integrantes del Alarde mixto, donde pueden participar las mujeres en igualdad de condiciones. No se han librado de dichas humillaciones, ni siquiera sus cantineras -todo un símbolo del Alarde de Irun-.

Afortunadamente, en los últimos años los incidentes son anecdóticos. Cada vez se respira un mejor clima de normalidad, el Alarde no discriminatorio tiene cada año más integrantes, y hay más personas aplaudiéndolo en las aceras, en un ambiente sano y festivo. A pesar de todo, sigue habiendo un grupo minoritario, que casi siempre se concentra en la calle Mayor, cuyo único propósito consiste en intentar reventar al Alarde mixto. No entiendo la pasividad de las autoridades, ya que se trata siempre de la misma gente y en el mismo lugar, lo cual sería muy fácil de controlar. Me fastidia lo que aparece en algún medio de comunicación, donde los agredidos aparecen como agresores.

He contemplado con tristeza cómo hace unos años han tenido que ser escoltados por la Ertzaintza los componentes del Alarde mixto para evitar que fueran agredidos. En cambio, nunca he visto ninguna agresión a componentes del Alarde tradicional, y un total respeto a sus cantineras por parte de los partidarios del Alarde mixto. Pero lo que más me indigna es la actitud del alcalde socialista de Irun, el sr. Santano. Se ausenta del balcón del Ayuntamiento al paso del Alarde mixto, es decir, el Alarde no discriminatorio y partidario de la participación de las mujeres, cuyos componentes han sido vejados en más de una ocasión.

En cambio, sí aparece para saludar al otro Alarde, donde solamente pueden participar los hombres como soldados. Su actitud supone una bofetada para quienes mantienen una postura clara en favor de unas fiestas en paz, festivas y no discriminatorias. Me pregunto qué pensarán de él las autoridades, contrarias a cualquier tipo de discriminación (Emakunde, Ararteko, diputados, junteros, etc.), que apoyan al Alarde mixto. Entre ellas, personas de su propio partido. ¿Dónde está su apoyo a las políticas de igualdad y contrarias a cualquier tipo de discriminación? No podemos pasar por alto que el sr. Santano, además de alcalde, es miembro de la Ejecutiva del PSE. El lado positivo consiste en que la mayoría de la población de Irun mantiene en la actualidad una postura muy respetuosa, dentro de un ambiente sano y festivo.

> Berria: Bestelakoak > ESTUDIO DE MAGNUM: EL CHOCOLATE PRODUCE MAS PLACER QUE EL SEXO

  • Estudio de Magnum: El chocolate produce más placer que el sexo
  • El chocolate produce más placer que el sexo, según un estudio de Magnum del que además se desprende que las mujeres disfrutan más que los hombres
  • El Diario Vasco, 2009-07-09 # A. Varet Pascual . Madrid
Los españoles sienten más placer con la comida, sobre todo con el chocolate, que con el sexo, según un informe presentado ayer sobre la Evolución del Placer en España, realizado entre 8.351 personas. El estudio -desarrollado por el profesor de Sociología de la Universidad de Barcelona Javier Barraycoa, y patrocinado por Magnum- señala que los cinco placeres preferidos en España son, por este orden, comer, la familia, viajar, el chocolate y el sexo. Y conste que en el resto del mundo la buena mesa también lidera las preferencias; nada menos que en dos de cada tres países los placeres gastronómicos se llevan el gato al agua aunque no haya debilidad por ningún plato en concreto.

El informe detalla la evolución reciente del placer en España, desde las pasiones más ancestrales a las últimas tendencias. El examen, a nivel mundial, determinó que existen diez indicadores fundamentales: cinco relacionados con los sentidos y otros cinco con rasgos de sociabilidad. De ahí se desprende un 'coeficiente de placer' similar al intelectual, pero relacionado con el bienestar.

La mujer disfruta más que el hombre
La investigación revela, por ejemplo, que en España la mujer disfruta más que el hombre. «La mujer se ha desmelenado de golpe, se ha encontrado con una situación en la que quiere disfrutar al máximo», comenta el responsable del proyecto. El cambio de actitud en los españoles, a lo largo de los últimos años, deja claro cuáles son ahora las preferencias. «Antaño el placer venía del deber cumplido, hoy no es así. Ahora se busca una 'autorrealización', es el derecho a mimarnos».

Realizado en colaboración con la Universidad de Leicester, el estudio también ha desvelado que los españoles que más y mejor disfrutan son asturianos y extremeños, mientras que baleares y valencianos se quedan a la cola del placer. Con estos datos, los españoles no salen bien parados en el contexto internacional, ya que nuestro país se sitúa en los últimos puestos del ranking de los que más disfrutan: ocupa el puesto 22 de 25, con un 'coeficiente de placer' medio de 115. Una cifra muy cercana a la de naciones como Países Bajos, Alemania y Australia. Todos ellos están muy alejados de Colombia y México, por ejemplo, que alcanzan 136 y 165, respectivamente. Dos naciones, por cierto, con una renta per cápita sensiblemente inferior a la española.

Placer y subjetividad
«Estos resultados -reflexiona Barraycoa- refuerzan la idea de que el placer tiene que ver con la subjetividad». Así se explica que, como el goce auditivo proporciona un disfrute más intenso, «sean las regiones con mayor cultura musical las que se encuentran en una posición superior en el test». Otro apunte significativo es que, aunque la mujer disfruta más que el hombre en España, a nivel mundial es el varón quien obtiene una mayor 'tasa de placer'. Lo cual demuestra, dicen los expertos, que no existe la misma libertad para ambos géneros en todos los territorios. El estudio también evidencia que mientras ellas buscan momentos de relajación para experimentar goces variados, ellos los encuentran en la autorrealización. Tanto unos como otras coinciden, sin embargo, en identificar el hogar como su lugar favorito para el placer.

El chocolate como terapia
El profesor catalán incidió también en el hecho de que «las nuevas tecnologías o la igualdad entre sexos han transformado radicalmente nuestra sociedad». Ahora la vida resulta más cómoda, pero también puede caer más fácilmente en el tedio, lo que «ha provocado una necesidad de nuevos deleites».

En este ámbito surgen palabras con las que ya conviene familiarizarse, como 'fooding', 'chocolaterapia' o 'prosumidor', término que define a un consumidor racional e informado que se queda cada vez más en casa para disfrutar de su ocio. «Antes quedarse en casa era una obligación», dice Barraycoa. «Ahora pretendemos crear nuestros propios espacios de placer. Y es que parece que el goce se ha 'desruborizado', se ha democratizado en una viaje de transformación hacia la autosatisfacción individualista».

> Berria: Indarkeria > BIZKAIA: CUATRO DETENIDOS ACUSADOS DE VIOLENCIA MACHISTA Y UN QUINTO DE AGRESION SEXUAL

  • Cuatro detenidos acusados de violencia machista y un quinto de agresión sexual
  • Sólo ayer fueron detenidos cinco hombres en Bizkaia acusados de ejercer la violencia contra las mujeres. Uno de ellos, está acusado de un intento de violación en Erandio, mientras que el resto están acusados de agredir a sus respectivas parejas sentimentales.
  • Gara, 2009-07-09
Cinco vizcainos fueron detenidos durante el día de ayer, acusados de distintos episodios de violencia contra las mujeres. La mayoría de los casos se centraron en Bilbo, aunque también hubo un detenido en Sestao y otro en Erandio. Este último, un joven de 19 años, está acusado de un intento de violación contra una joven de su misma edad.

Según informó ayer Interior de Lakua, la Ertzaintza detuvo el martes en Erandio a un joven de 19 años acusado de haber cometido supuestamente un delito de agresión sexual en la madrugada del pasado 28 de junio. La víctima de la agresión interpuso una denuncia ese mismo día, en la que detallaba cómo un joven le abordó y le realizó diversos tocamientos en los pechos y en las nalgas, tras lo cual ella logró zafarse del joven mediante un empujón y llegar a su domicilio.

En la mañana de ayer, a su vez, un hombre de 31 años fue detenido en Bilbo tras agredir a su esposa embarazada de cinco meses, en presencia de dos hijos de la pareja. La víctima fue evacuada a un centro sanitario.

Por finalizar la relación
Pero en Bilbo, además, fueron arrestados otros dos hombres acusados de violencia machista.

Así, según informó la Policía municipal de la capital vizcaina, el primer arresto se practicó sobre la medianoche de ayer en un domicilio de la calle Barrenkale, después de que la víctima consiguiera alertar por teléfono. Horas después, sobre las tres de la madrugada, los agentes detuvieron a otro varón en una vivienda del barrio de Errekalde, tras recibir un aviso telefónico de que se estaba produciendo una agresión en la citada casa. En estos dos últimos casos, las agresiones que produjeron en el transcurso de una discusión a raíz de que las mujeres pretendían finalizar la relación.

Por último, gracias a la intervención de dos jóvenes, en Sestao detuvieron a un hombre acusado de agredir a su compañera y al hijo de ambos. Los jóvenes retuvieron al agresor.

Embarazada
Uno de los agresores de Bilbo fue detenido al mediodía de ayer en la capital vizcaina, después de que golpeara a su esposa embarazada de cinco meses en presencia de dos hijos menores de ambos.

AI destaca la «carencia de un marco de actuación estatal» para responder a la violencia machista
Amnistía Internacional presentó ayer un informe bajo el título `Una vida sin violencia para mujeres y niñas', en el que se ponen de manifiesto las carencias que a día de hoy persisten en el Estado español para hacer frente a la violencia machista. Su presidenta en el Estado español, Itziar Ruiz-Giménez, aseguró que «la existencia de lagunas en materia legislativa y en la formulación de políticas y planes, o en su implementación efectiva, así como la inacción ante una cadena de prácticas discriminatorias, constituyen factores que contribuyen a perpetuar graves abusos, además de las propias desigualdades que los provocan».

El informe presentado por este organismo, de 62 páginas, destaca carencias como la «falta de un marco de actuación estatal» para responder de manera integral a las diversas formas de violencia de género a fin de prevenir, perseguir el delito y proteger los derechos humanos de las víctimas, sean abusos perpetrados por particulares o por agentes del Estado español.

AI considera necesario llamar la atención sobre varios ámbitos como pueden ser la «ausencia de información sobre violencia sexual y trata de personas», o la falta de un «protocolo estatal que garantice una adecuada atención a todas las víctimas». Además, hacen hincapié en que «no existen `centros de crisis' de atención de 24 horas para la atención sicológica, acompañamiento, información y alojamiento» de las personas afectadas.

De esta manera, recuerdan que los centros de atención «son escasos» y que su distribución «plantea graves dificultades de accesibilidad» para mujeres de municipios rurales o periféricos. Por último, el documento elaborado por este organismo internacional insiste en que el derecho de reparación para las mujeres víctimas de esta violencia no se encuentra reconocido.

> Berria: Indarkeria > GIPUZKOA: ERRENTERIA SE COMPROMETE A REFORZAR LA PRESENCIA POLICIAL EN EL BARRIO DE IZTIETA

  • Errenteria se compromete a reforzar la presencia policial en el barrio de Iztieta
  • El Ayuntamiento quiere mantener encuentros con el Gobierno Vasco y la Diputación para atajar la delincuencia. Quinta jornada de concentraciones contra la inseguridad. «Se va a doblar la presencia de la Policía local en el turno de noche». Se inspeccionará si las tiendas se dedican a la actividad para la que se les dio licencia
  • El Diario Vasco, 2009-07-09 # Borja Olaizola . San Sebastián
El Ayuntamiento de Errenteria anunció ayer un refuerzo de la vigilancia policial en el barrio de Iztieta, donde se registran desde hace cinco días concentraciones vecinales frente a comercios de inmigrantes en demanda de mayor seguridad. El Consistorio se comprometió a doblar la presencia de la Policía local en el barrio durante las noches, a la vez que aseguró que la Ertzaintza intensificará en breve su presencia en Iztieta. Mientras tanto, decenas de vecinos volvieron a movilizarse ayer por quinta jornada consecutiva reclamando más seguridad.

En víspera de la manifestación convocada para hoy para denunciar la inseguridad del barrio, el Ayuntamiento de Errenteria hizo público un escrito en el que asume algunas de las demandas planteadas por los vecinos de Iztieta en los últimos días. El comunicado, que lleva la firma del alcalde en funciones, Joaquín Acosta, hace hincapié en las medidas de vigilancia. Recuerda que el reforzamiento de los recursos de seguridad ciudadana por parte de la Policía local ha dado como resultado que en los dos últimos meses se hayan realizado más de 50 intervenciones, centradas casi todas ellas en menores conflictivos. «En todos estos casos -asegura el Consistorio- se ha contactado con los centros respectivos para que acudieran a recoger a estos menores retenidos».

En el comunicado se repasa además la colaboración que ha habido con el resto de las fuerzas policiales -Ertzaintza y Cuerpo Nacional de Policía- para reforzar la vigilancia en el barrio y lograr la intervención del Departamento de Extranjería. «Fruto de ello ha sido la apertura de cinco expedientes de expulsión y la expulsión directa y legal de tres personas». En el marco de esa cooperación se inscribe la conversación telefónica que el alcalde en funciones mantuvo ayer con el consejero de Interior del Gobierno Vasco, Rodolfo Ares. El consejero, añade el comunicado, «ha mostrado su compromiso para el refuerzo de la presencia de la Ertzaintza en Iztieta como medida preventiva». Además, un alto responsable de Interior visitará la próxima semana el barrio «para tratar in situ los problemas de seguridad».

El Ayuntamiento de Errenteria recuerda que desde hace seis meses «se mantiene permanentemente una patrulla de la Policía local en el barrio de Iztieta durante el turno de mañana y el de tarde». El Consistorio anuncia que «se va a doblar la presencia en el turno de noche, lo que supone un esfuerzo notable dado lo limitado de los medios policiales locales».

Disciplina urbanística
Otra de las demandas vecinales atendidas es la que se refiere a la actividad de algunos comercios. Según han denunciado los vecinos, al menos dos de ellos servirían de tapaderas de actividades relacionadas con la prostitución. «El departamento de Urbanismo va a realizar inspecciones técnicas en algunos locales comerciales para comprobar que no se hayan alterado las condiciones iniciales de las licencias de apertura. Se aplicará estrictamente la disciplina urbanística para evitar el desarrollo de actividades que generen molestias a los vecinos». El Consistorio anuncia además que va a solicitar una reunión con la Diputación para intentar solucionar el problema de la creciente presencia de menores que están bajo su tutela.

En el último punto se da cuenta de la convocatoria para la próxima semana de una reunión con los vecinos de Iztieta para tratar las condiciones de seguridad del barrio. «Se van a responder todas y cada una de las solicitudes que se ha recibido de los vecinos a este respecto». El comunicado sale a la luz un día antes de la manifestación convocada para hoy en Iztieta en demanda de mayor seguridad. La movilización está promovida entre otros organismos por la Asociación de Vecinos de Iztueta-Ondartxo.

Respecto al acoso al que han sido sometidos algunos de los comercios regentados por inmigrantes, el Ayuntamiento recuerda en su nota que «Iztieta es un barrio que tradicionalmente ha acogido a buena parte de la inmigración llegada a Errenteria sin ningún conflicto destacado. La comunidad magrebí instalada desde hace décadas en el barrio está formada en su inmensa mayoría por personas trabajadoras y respetuosas con sus vecinos».

> Berria: Arrazakeria > GIPUZKOA: INTERIOR REFORZARA LA PRESENCIA POLICIAL EN ERRENTERIA PARA EVITAR NUEVOS DELITOS

  • Interior reforzará la presencia policial en Errenteria para evitar nuevos delitos
  • La guardia municipal ha realizado medio centenar de intervenciones en dos meses. El Ayuntamiento del municipio celebra la semana que viene una reunión con el Gobierno Vasco para tratar la inseguridad
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-07-09 # Jorge Napal . Donostia
El consejero de Interior del Gobierno Vasco, Rodolfo Ares, mostró ayer su compromiso de reforzar la presencia policial de la Ertzaintza en el barrio Iztieta de Errenteria, que en los últimos meses vive una escalada de episodios delictivos.

El alcalde en funciones del Ayuntamiento de Errenteria, Joaquín Acosta, dio a conocer ayer esta medida después de mantener una conversación telefónica con el consejero vasco, cuyo departamento se ha comprometido "a tratar, in situ" el creciente problema de inseguridad en la zona mediante una visita al barrio que tendrá lugar la semana que viene.

Iztieta no es un barrio que se haya despertado hace dos días al fenómeno migratorio. Desde hace años recalan en sus calles ciudadanos extranjeros que se adaptan sin mayor problema a la vida diaria. La comunidad magrebí, ahora en el punto mira, lleva décadas en el barrio, un colectivo integrado por "personas trabajadoras y respetuosas con sus vecinos", según precisa el alcalde en funciones, Acosta.

Pero la delincuencia ha acabado por emerger, y el Consistorio la vincula con la creciente presencia de "inmigrantes incívicos y delincuentes", incluyendo "un gran número de menores cuya tutela recae en la Diputación".

No es un fenómeno que atañe exclusivamente al barrio. De hecho, el Ejecutivo foral se vio obligada a diseñar un calendario de reuniones con una quincena de localidades guipuzcoanas para consensuar líneas de actuación por este mismo motivo. El Consistorio de Errenteria tiene previsto solicitar cita y hora con la diputada de Política Social, Maite Etxaniz, para trasladarle su preocupación.

Frente al creciente ambiente de inseguridad, la policía local ha redoblado su presencia, e incluirá a partir de ahora un nuevo turno de noche. Los agentes han realizado en los dos últimos meses más de 50 intervenciones, "fundamentalmente con menores conflictivos", según dio a conocer el cuerpo policial.

El Consistorio de Errenteria también ha buscado la colaboración del Departamento de Extranjeria, y fruto de ello, se han abierto cinco expedientes, y tres personas "fueron expulsadas directa y legalmente".

Los vecinos han convocado para hoy a las 20.00 horas una manifestación en el barrio, con la que quieren mostrar su repulsa por el deterioro de la convivencia que parece consumarse cada día que pasa.

Del mismo modo, el Ayuntamiento convocará la semana que viene a una representación vecinal para hablar de seguridad y responder a todas las solicitudes que vienen planteando las personas afectadas.

Por otra parte, se ha convocado que la Junta de Portavoces del Consistorio se reunirá hoy para consensuará una declaración institucional.

> Berria: Arrazakeria > GIPUZKOA: SOS RACISMO SOLICITA QUE CESEN EN ERRENTERIA LAS PROTESTAS ANTE LOCALES DE INMIGRANTES

  • SOS Racismo solicita que cesen las protestas ante locales de inmigrantes
  • Afirma que «los magrebíes de la localidad repudian las agresiones a mujeres»
  • El Diario Vasco, 2009-07-09 # Luisma Rodríguez . Errenteria
SOS Racismo de Oarsoaldea ha pedido que cesen las protestas ante locales de inmigrantes. A través de un escrito señala que «en Errenteria una mujer fue agredida sexualmente por dos personas. No es la primera vez que una mujer sufre violencia de género y los agresores no tienen un patrón común. Hay jóvenes y viejos, varones con estudios superiores y hombres analfabetos, pelirrojos, altos, bajos, morenos, valencianos, madrileños, marroquíes, catalanes, cubanos, chinos, vascos...».

Añade que «el lunes la Asamblea de Mujeres de Errenteria convocó una concentración de protesta contra esta agresión sexual. Entre el numeroso público que mostró su repudio también se concentró una representación de una docena de personas del colectivo magrebí del barrio».

Agresiones racistas
«Y con la misma energía repudiamos las agresiones racistas. Desde el pasado viernes, un grupo numeroso de vecinos recorre las calles del barrio de Iztieta insultando y amenazando a las personas inmigrantes que ahí viven. Van de locutorio en locutorio al grito de 'fuera, fuera'. El pasado lunes una mujer que salía de un locutorio en el momento de la manifestación fue agredida por un grupo de 'vecinos de bien'. Las amenazas racistas se suceden y van a más».

SOS Racismo entiende que «las instituciones deben tomar cartas en el asunto. Los derechos humanos deben ser su guía de actuación. No es de recibo acosar e incluso agredir físicamente a personas por pertenecer a una etnia concreta. Eso es querer ganar puntos en una situación de grave conflicto social. Los poderes públicos han de defender los derechos de todas las personas. Ese cometido es innegociable».

Señalan desde esta asociación que «hemos hablado con las personas magrebíes de la localidad. Evidentemente todas ellas están contra las agresiones a las mujeres. Y del mismo modo, viven con miedo. Los insultos, las amenazas, son diarios. El racismo está tan latente en nuestras calles como lo puede estar en cualquier otro lugar donde los conflictos sociales reales buscan chivos expiatorios entre los más débiles. Las agresiones sexistas y las agresiones racistas no tienen excusa. Son igual de repudiables. Ninguna es excusa para la otra».

Recapacitar
Y concluye la nota afirmando que «los vecinos de Iztieta que participan de estas actitudes deben de recapacitar. Las manifestaciones racistas deben cesar ya para dar paso al diálogo de los problemas que nos afectan a todos. La convivencia entre personas de culturas diversas sólo puede incomodar al xenófobo. Los colectivos sociales de localidad están llamados a tender puentes. Ahí estaremos nosotros. Lo contrario es barbarie».

> Berria: Harrotasuna > REIVINDICACIONES DIVERSAS Y DIFERENTES EN EL DIA DEL ORGULLO

  • Reivindicaciones diversas y diferentes en el Día del Orgullo
  • Lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y queers contra la mercantilización de la protesta
  • Diagonal, n. 106, 2009-07-09
40 años después del inicio de las revueltas por la libertad sexual en Stonewall (EE UU), y con algunos derechos ya reconocidos legalmente, los colectivos LGTB del Estado español salieron a las calles una vez más para denunciar que la discriminación tránsfoba y homófoba sigue. En Galiza, Aragón y Madrid, entre el 27 y 28 de junio, diferentes manifestaciones recorrieron las avenidas demandando el fin de las fronteras. “Ni fronteras europeas, ni fronteras de género y sexuales”, gritaban en A Coruña.

En Zaragoza y en Madrid, el lema de “Con fronteras no hay orgullo” recordaba a las personas LGTB que migran con la ilusión de vivir su sexualidad sin represión, esperanzadas por la imagen positiva de una legislación teóricamente protectora. “Protectora, ¿para quién?” se preguntaban en Madrid, mientras avanzaban por el histórico recorrido de la manifestación del 8 de marzo a golpe de pancarta, grito, música y baile contra la persecución policial de los sin papeles, su encierro en los CIES y su deportación. El ambiente festivo, el color, la música y las consignas críticas tampoco olvidaron la mercantilización del Día del Orgullo.

En Madrid, era la primera vez que la propuesta de tomar las calles críticamente en el Orgullo y al margen de los apoyos y beneficios empresariales consigue un respaldo que hace pensar que otro Orgullo es posible. El grito más fuerte se hizo oír en Barcelona. Allí varios cientos de personas se reunieron bajo la “declaración de denuncia a las empresas” y celebraron poder continuar con la reivindicación del Orgullo, tanto festiva como políticamente, sin la participación de empresas. Una vez más, la mayor aglomeración se produjo en Madrid, el 4 de julio, un cambio respecto a la fecha histórica del 28 de junio, decidido por las organizaciones LGTB más oficialistas.

Bajo el lema “Escuelas sin armarios” más de un millón de personas recorrieron el centro de la ciudad junto al gran despliegue de carrozas patrocinadas por empresas, partidos políticos, colectivos y sindicatos mayoritarios.

> Berria: Indarkeria > CASTILLA Y LEON: DETENIDO EN BURGOS POR ABUSAR SEXUALMENTE DE SUS TRES HIJAS, DOS MENORES

  • Detenido en Burgos un hombre que abusó sexualmente de sus tres hijas, dos de ellas menores
  • La Voz de Galicia, 2009-07-09 # Marta de Dios
La policía detuvo ayer en Burgos a un hombre acusado de abusar sexualmente de sus tres hijas, dos de ellas menores de edad, después de que su esposa acudiera a la comisaría a denunciar el caso. Según la Subdelegación del Gobierno, el hombre, de 44 años, realizaba «tocamientos lujuriosos» sobre sus dos hijas, una mayor de edad, y sobre su hijastra, fruto de una relación anterior de su esposa, que vivía con la pareja.

La mujer relató a la policía que ya sospechaba sobre el comportamiento sexual de su marido cuando sus hijas le contaron que su padre las sometía a abusos sexuales.

El portavoz de la Asociación de Derechos del Niño, José Luís Calvo, afirma que los pederastas son «capaces de mantener actitudes perversas y al mismo tiempo mantener el tipo como marido y vecino». Además, los califica de «grandes estrategas y camufladores» que saben representar el rol familiar a la perfección, una circunstancia que suele dificultar la identificación del delito. José Luis Calvo añade que aunque parezca sorprendente que un padre realice este tipo de abusos, la mayor parte de las agresiones de carácter sexual se producen en el entorno familiar.

> Berria: Indarkeria > AMNISITA INTERNACIONAL PIDE REFORMAS PARA ATAJAR LA TRATA DE MUJERES

  • Amnistía pide reformas para atajar la trata de mujeres
  • El País, 2009-07-09 # M. F.-C. . Madrid
España es destino predilecto para la trata de mujeres, pero se carece de legislación adecuada para atacar el problema. Así lo denuncia Amnistía Internacional a través del informe Una vida sin violencia para mujeres y niñas, presentado ayer. Aunque en España se ha mejorado en la protección a mujeres agredidas por sus parejas, según el informe, no se presta la misma atención hacia otros colectivos: víctimas de violencia sexual, las inmigrantes y las víctimas de la trata.

Para la organización, las mujeres inmigrantes son especialmente vulnerables a no recibir la ayuda necesaria. Amnistía anima a que se retire la Instrucción 14/2005, emitida por el Ministerio de Interior, que da carta blanca a los policías, ante las denuncias por malos tratos presentadas por extranjeras, para aplicar sanciones, que pueden acabar en expulsión. Esta práctica entra en conflicto con el Código de Buenas Prácticas de Naciones Unidas sobre legislación de violencia de género, que fija que los estados deben asegurar que las mujeres que denuncien no sean deportadas.

En cuanto al tráfico de mujeres para prostitución, Amnistía destaca que, aunque ha sido aprobado el Plan Integral de Lucha contra la Trata para el perido 2009-2012, el delito no se encuentra incorporado en el Código Penal de acuerdo a la definición internacional. Esto dificulta identificar a las mujeres y asistirlas.

> Berria: Elkarteak > ARABA: EHGAM DUDA DE LA RELACION DE LESBITORIA-GAYSTEIZ CON EL AYUNTAMIENTO DE GASTEIZ

  • EHGAM duda de la relación de Lesbitoria con el ayuntamiento
  • El grupo quiere saber si una plaza de la asociación se usará para un servicio municipal
  • Noticias de Alava, 2009-07-09
EHGAM, grupo que engloba al colectivo gay de Euskadi expresó ayer sus reticencias ante la convocatoria de una plaza de administrador-coordinador para la asociación Lesbitoria-Gaysteiz, que actualmente gestiona el servicio del Ayuntamiento Énfasis de información y asistencia a lesbianas, gays y su entorno.

Ehgam expresó sus dudas sobre el puesto que ocupará la persona que obtenga esa plaza ya que "no queda claro si va a ser para el servicio Énfasis o por el contrario para la asociación".

Por ello, solicitó al recurso municipal que aclare las incógnitas que generan las bases del concurso y que explique la vinculación que tiene este servicio con la convocatoria de Lesbitoria-Gaysteiz.

> Berria: Arrazakeria > CATALUNYA: BROTE XENOFOBO EN SITGES TRAS UN ASESINATO

  • Brote xenófobo en Sitges tras un asesinato
  • Amigos de la víctima proclamaron lemas contra los extranjeros y la democracia
  • Público, 2009-07-09 # A.M.V. . Barcelona
La muerte de un joven de 19 años durante la tarde del martes en una calle de Sitges (Barcelona) desató ayer, 24 horas después de su apuñalamiento, una oleada de xenofobia en esta localidad.

Cerca de un centenar de amigos del fallecido se reunieron sobre las 18.00 horas en el lugar donde ocurrió el apuñalamiento con la intención de guardar un minuto de silencio en su memoria. Sin embargo, algunos de los asistentes comparecieron respondiendo a diversas convocatorias realizadas a través de Internet y con una pancarta donde se leía: "Por la seguridad ciudadana. Expulsión de delincuentes extranjeros".

Los ánimos se fueron caldeando y algunos exaltados realizaron pintadas abiertamente xenófobas por las calles de esta localidad, capital catalana del colectivo gay. "Se preguntan por qué somos racistas. Menuda vergüenza" o "60 años atrás esto no hubiera sucedido" fueron algunos de los mensajes escritos, aunque tampoco faltaron algunas esvásticas.

Durante la mañana de ayer los Mossos dEsquadra detuvieron a los cuatro presuntos implicados en el crimen. Tres de ellos, incluido al autor material de los hechos, eran de nacionalidad española, mientras que un cuarto era dominicano.

La localidad vivió ayer una jornada de duelo oficial y el Ayuntamiento emitió un comunicado en que afirmaba que Sitges es "cívico y tolerante" y que lo ocurrido es sólo un hecho aislado.

> Iritzia: Francisco Ayala > LOS GAYS Y EL PROSELITISMO

  • Los gays y el proselitismo
  • El Día, 2009-07-09 # Francisco Ayala
Cada vez que toco el tema en esta columna me llueven las "criadas respondonas". Una vez, tras exponer el respeto que me merecen algunos homosexuales, que no tienen la culpa de padecer esta tendencia a romper moldes, costumbres y comportamientos que impone la Naturaleza, me atreví a contradecir a aquellas personas que, lejos de demostrar públicamente lo que sienten, como hacían los homosexuales de antes -lean al doctor Gregorio Marañón-, muestran y exteriorizan con espectaculares y llamativas fiestas y demostraciones públicas el orgullo de ser lo que son. Yo decía, en tal ocasión, en esta columna que, al igual que los que sufren la citada anormalidad funcional, los petudos, por caso, sufren la suya pero no muestran, por eso, orgullo alguno sino que lamentan su padecimiento. ¡Pobre de mí! Desde las organizaciones feministas, donde me vigilan constantemente, hasta un colega que entonces tenía columna diaria en un periódico canarión editado en Tenerife, me pusieron como un trapo, pese a que dejé bien claro, y lo repito ahora, que he tenido, admirado, respetado y querido, amigos y compañeros en la Universidad, y hasta en este oficio, que padecían homosexualidad y ninguno estaba orgulloso de ello.

En Santa Cruz, con el patrocinio del Ayuntamiento, para más inri, se celebraron jornadas festivas del "Orgullo Gay" y en Madrid, a finales de la semana pasada, dicen que a los mismos festejos asistieron un millón de personas, como pude ver en la TV, pública y privada, que fue muy generosa con los organizadores y organizadoras de las concentraciones. En la noche del sábado Tele 5 emitió un programa extraordinario de "La Noria", que presenta el amanerado, pero buen profesional, don Jordi González. Se trataba el tema del "orgullo gay" y se comentaba que el PSOE, en el poder, le hace la rosca a ese colectivo para ganar votos. El debate, con personas supuestamente educadas, fue un guirigay barriobajero en que todos hablaban a la vez, quitándose el uso de la palabra unos a otros y sólo faltando que se fueran a las manos. El moderador llegó a amenazar con suspender el debate, y ni siquiera eso frenó a aquellas supuestamente destacadas figuras de la política y el periodismo, que se comportaron como procedentes de antigua ciudadela de pueblo.

Quedó claro el apoyo del Gobierno Zapatero a los gays y lesbianas, lo de la política de atracción de homosexuales en el aspecto turístico y del fomento de una partida de aberraciones. También, alguna persona sensata, las menos fogosas, criticaron lo semidesnudos que suelen presentarse los gays y, ante los telespectadores, el beso "de tornillo" y otras señales cariñosas de gays con gays. Todo un ejemplo, en especial para las nuevas generaciones.

E insisto, por las razones expuestas a lo largo de este "ladrillo", que respeto y comprendo a los homosexuales y me opongo a que sean discriminados, pero rechazo de plano que se dediquen a hacer proselitismo.

> Berria: Eliza > BENEDICTO XVI BEATIFICARA AL CARDENAL NEWMAN, POLEMICO POR SU SUPUESTA HOMOSEXUALIDAD

  • El Papa beatificará al cardenal Newman, polémico por su supuesta homosexualidad
  • Benedicto XVI desoye a los activistas gays y a los sectores católicos más retrogradas
  • El Plural, 2009-07-09
Tras varios meses de enorme polémica, Benedicto XVI ha anunciado este martes que beatificará a seis mártires españoles asesinados durante la Guerra Civil, y al cardenal inglés John Henry Newman, polémico por su supuesta homosexualidad.

De esta forma, el Papa hace caso omiso a los colectivos homosexuales, que pedían que se respetase el deseo de Newman de yacer junto a su amigo y colaborador, el padre Ambrose St. John. Cabe recordar que el famoso prelado sostuvo que le “había amado con un amor tan fuerte como el de un hombre por una mujer” y pidió ser enterrado a su lado: un hecho en el que los activistas gays ven una clara salida del armario.

Converso
Newman, nacido en 1801 en Londres, fue un destacado presbítero anglicano hasta que, en 1845, abrazó el catolicismo. Según indica el periodista de El País Juan Bedoya, las ideas del prelado inglés sobre la libertad de pensamiento en el seno de la Iglesia y la relación entre la fe y la razón fueron recogidas por el Concilio Vaticano II (1962-1965). Es sabido que el actual pontífice le considera uno de sus guías intelectuales, a pesar de que sus ideas se enmarcan en una línea bastante más liberal que las del Vaticano.

“Newman era homosexual”
Pero como es evidente, el principal foco de tensión no es su conversión al catolicismo, sino su supuesta orientación sexual. Los activistas gays británicos lo tienen claro: “el cardenal Newman era homosexual”, sostienen. Su argumento parece sólido. Se trata de la oración fúnebre que el prelado escribió para el padre Ambrose St. John, colaborador y compañero suyo -ambos vivieron juntos durante 30 años-.

“Amor”
Sobre su amigo, Newman indicó que le “había amado con un amor tan fuerte como el de un hombre por una mujer”, dejando claro que quería yacer a su lado. Meter Thatchell, una de las voces que reivindica la homosexualidad del cardenal, asevera que estas palabras son una “salida del armario”, al igual que lo sería la inscripción en la tumba de ambos eclesiásticos. “De las sombras y de las imágenes hacia la verdad”, reza el epitafio.

Insatisfacción generalizada
Es previsible que la decisión de beatificar a Newman no satisfaga a nadie ya que mientras los colectivos homosexuales exigían al Papa que respetase la voluntad del cardenal de reposar junto a su “amado” y que se reconociera su orientación sexual, los sectores católicos mostraron en multitud de ocasiones su descontento por la posibilidad de que un homosexual pudiera ser canonizado.

> Berria: Indarkeria > AIDO: "TODAVIA NO HAY UN POSICIONAMIENTO SOSTENIDO CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA"

  • Aído: "Todavía no hay un posicionamiento sostenido contra la violencia machista"
  • La ministra de Igualdad sostiene que "aún un camino muy largo" en la sensibilización sobre el maltrato de mujeres
  • El País, 2009-07-09 # EP . Madrid
La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha lamentado hoy que si bien se ha "mejorado en cuanto a sensibilización social, todavía no hay un posicionamiento sostenido a lo largo del tiempo" contra la violencia de género. En declaraciones a la SER , la ministra afirmó que "aún queda un camino muy largo por recorrer" aunque se están dando pasos, como la implantación de sistemas GPS de localización para "estrechar el cerco" a los maltratadores.

En su opinión, la lucha contra esta violencia no pasa "sólo por que las mujeres estén protegidas, sino de que además se sientan serguras y perciban que es toda la sociedad quien está velando por su seguridad". "Exactamente lo mismo con el agresor: se trata de decirle a ellos que ella no está sola y que la sociedad está vigilando todos sus movimientos", ha apuntado.

En este sentido, ha incidido en que la importancia de que tanto la propia víctima denunciando como su entorno familiar se impliquen. "Y desde luego los vecinos también tienen responsabilidad, porque levantar el teléfono en ocasiones puede salvar una vida", ha añadido la ministra.

> Berria: Hezkuntza > UN ATUNERO-ESCUELA SUSTITUIRA AL "URDANETA" EN LA FORMACION DE JOVENES CON PROBLEMAS

  • Un atunero-escuela sustituirá al 'Urdaneta' en la formación de jóvenes con problemas
  • Una decena de chavales se formarán como cocineros en el nuevo barco. Un ingeniero trabaja estos días en el diseño del interior de este buque que ofrecerá el mar como terapia a partir de 2010
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-07-09 # Jorge Napal . Donostia
Una decena de jóvenes con graves problemas de conducta se embarcarán a partir del mes de enero en el barco atunero Ortube , con sede en Bermeo. No se trata de un navío cualquiera. Los tripulantes de este buque seguirán un programa muy específico, que combina la formación en gastronomía con la náutica. El objetivo es que lleguen a convertirse en ayudantes de cocina en trasatlánticos, un nicho de mercado tan creciente como bien remunerado.

En esencia, el espíritu del programa es el mismo que venía desarrollando hasta ahora la goleta Urdaneta . Este velero, de 120 toneladas y casi 30 metros de eslora, una suerte de centro social flotante para chavales problemáticos, quedó encallado a finales de marzo en la playa de La Concha. En su interior viajaban tres guipuzcoanos, un marroquí y otros jóvenes de Iparralde entregados al conocimiento de nuevos oficios y la terapia marina.

Desde que embarrancó, el navío había quedado amarrado en el puerto de Pasaia, a la espera de una inspección que finalmente no ha dado el resultado apetecido. "No hay otra solución. Mandaremos el velero al desguace porque los desperfectos sufridos son importantes", confirma a este periódico el terapeuta José Barrio, coordinador de un proyecto que pasa a llamarse ahora Ortube , como el nuevo buque escuela.

El barco se acomoda a la perfección a las necesidades que presentan sus usuarios. Un ingeniero trabaja estos días con los planos que permitirán remozar por completo el interior del navío. Sus ocupantes serán chavales con problemas de comunicación y adaptación, tanto social como laboral.

En realidad, ninguna de las alternativas que han ensayado hasta ahora han dado el resultado esperado. Por eso encuentran en el navío un programa, de entrada novedoso, que en la mayor parte de casos acaba siendo exitoso.

La nueva embarcación, además, supera las dimensiones del velero del que toma el relevo, lo que va a permitir habilitar un comedor mucho mayor del que disponía, "al que vamos a dar mucha importancia porque es donde van a centrar su actividad los chavales", explica el también antropólogo Barrio, buen conocedor del perfil de los tripulantes tras décadas de estudio sobre el fenómeno de la inmigración.

Este buque de cabotaje realizará singladuras desde Bilbao a Burdeos, y a lo largo de estas travesías está previsto que atraque en varias localidades costeras. Para ello será preciso perfilar un acuerdo con los ayuntamientos implicados, de manera que se sumen al programa y favorezcan la salida de los productos que se vayan elaborando en el barco. "La idea es que lo que cocinen se consuma en el barco, pero a su vez se puedan ofrecer también los productos en el exterior", detalla el terapeuta.

Salvo este nuevo enfoque culinario, el programa sigue a pies juntillas la génesis del proyecto Urdaneta, una iniciativa inédita en el Estado que nació hace tres años con la idea de ofrecer terapia, formación profesional y reinserción social para sus usuarios. Los jóvenes siempre van acompañados de personal de navegación y de terapeutas y profesores, con el objeto de recibir la formación necesaria para su reinserción en la sociedad.

La génesis del proyecto
El proyecto nació del acuerdo del ex remero Luis Mari Lasurtegui y el terapeuta José Barrio. El primero estaba empeñado en recuperar la tradición marinera del pueblo vasco, mientras que Barrio se convirtió en el responsable de conseguir que el tratamiento con jóvenes con problemas de inserción saliera a flote.

El resultado fue Urdanetakoak, la asociación que dio lugar al proyecto Urdaneta y que ahora pasa a llamarse Ortube , una propuesta para la que sus promotores reclaman espacio. En suma, equipararan el trabajo que se hace en el barco al que se desarrolla en cualquier otro centro para jóvenes con graves problemas de conducta. "Es como si fuera un caserío, pero en el mar, con el mismo número de ocupantes que se estipula por decreto", asegura.

De los seis jóvenes que embarcaron en el curso 2007-2008 en la goleta Urdaneta -tres guipuzcoanos, un vizcaino, otro de Iparralde y un marroquí- cinco concluyeron el programa con éxito, salvo un sexto tuvo que ser traslado al centro navarro de Zandueta, donde fue atendido de sus problemas de drogadicción. Este año, los embates del mar hicieron abortar el programa educativo que se desarrollaba en el velero Urdaneta , embarrancado en la playa de La Concha. Desde entonces, uno de los ocupantes continúa dando sus clases en el centro Cebanc, que cuenta con docentes implicados en este programa.

El realizador y productor Ángel Amigo presentó hace unos meses su último documental, Palabras que vienen del mar , que relataba precisamente la experiencia de reinserción social de este grupo de jóvenes con problemas, a bordo del velero.

En palabras del productor, estos chicos son "personas que se han quedado fuera de los circuitos sociales. No son drogadictos, aunque alguno haya podido tener algún problema puntual". Amigo reconoce que, con frecuencia, se muestran "hipersensibles", y con unos problemas de comunicación que les impide encontrar su sitio en el ámbito educacional y laboral.

  • La autenticidad del mar
  • "Los programas fracasan porque no se conoce la cultura del que viene", asegura el experto José Barrio, fiel defensor de la terapia sobre el agua
El modelo de atención a menores que presentan problemas de conducta disruptivas no deja de ser fuente de controversia. El último episodio se registraba el lunes, cuando un incendio en el centro de Deba, al parecer intencionado, provocó el ingreso hospitalario de uno de los monitores. Episodios de esta naturaleza colocan en el ojo del huracán el trabajo a realizar con el colectivo más rebelde, sujeto a un sinfín de interpretaciones.

El antropólogo José Barrio defiende un modelo de atención que pasa por consolidar un binomio: "disciplina férrea, pero ofreciéndoles cosas". Lo dice el experto, porque tiene la sensación de que los chavales más problemáticos no acaban de interiorizar qué se les ofrece, y se muestran, en ocasiones, reivindicativos, protestantes y contestatarios, con un interés por conseguir las cosas de modo inmediato. "No se puede trabajar con estos chavales en hoteles, como se les aloja en ocasiones, ni en centros cerrados herméticos, como ocurre en Hendaia", expone Barrio.

Son los dos extremos que vienen a demostrar que el modelo "no funciona". El terapeuta defiende a capa y espada el trabajo en un medio natural, como en su caso es el mar. "Es el más auténtico de todos los medios para trabajar las anomalías sociales. Hasta que tuvimos que suspender el programa por quedar el velero varado, les ofrecíamos masajes, el sonido tibetano... es decir, un intercambio personalizado de la educadora con cada uno de ellos. La disciplina siempre ha estado ahí. Tenían que salir a las 8.00 horas a desayunar, hacer sus literas. Era un intercambio, yo te doy tú me das, un sistema de trabajo que necesita de meses con el que no hay que bajar la guardia".

Para este antropólogo la premisa para comenzar el trabajo pasa por conocer los pormenores de la cultura con la que se va a trabajar. "Los programas fracasan porque realmente no se conocen esas culturas, como la marroquí, y las respuestas que hay que darles. Ahí falla algo, y no se soluciona con poner un monitor magrebí", sostiene este terapeuta, que desde los años 70 trabaja en cuestiones relacionadas tanto con la inmigración como con las toxicomanías y la delincuencia juvenil.

Para que un chaval pueda aceptar unos masajes, por ejemplo, como los que se ofrecen en este proyecto, es preciso que el joven comparta de alguna manera el proyecto en el que participa. Por eso insiste en que la exigencia que hay que tener con ellos debe ir acompañada de cierta flexibilidad, aunque pueda parecer una paradoja. "Hay que dar, y ése es el problema, que no se está dando", recalca.

Un congreso sobre inmigración que se celebra estos días en Irisarri (Behe Nafarroa) ha puesto sobre la mesa una cuestión que guarda relación con el reportaje que encabeza estas líneas. En él participa el antropólogo José Barrio, que rehuye de un término del que con frecuencia hace uso el presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, al hablar de "alianza de civilizaciones" cuando se refiere a la integración de las culturas con las que cada vez convivimos más. "De alianza nada. Estamos ante un choque de culturas, y por eso es tan importante conocer las referencias de las personas que llegan a nosotros, para poder darles una respuesta, de la misma manera que es importante que ellos conozcan cuál es nuestra cultura". Ésta es la ecuación que defiende este antropólogo, que habla de la necesidad de aplicar este trabajo terapéutico con los chavales, al menos, durante un año. Mientras tanto, dice, "estaremos dando palos de ciego", aunque sea con buena voluntad. "Con la cultura no se juega", remata.

> Iritzia: Gema Lendoiro > "MOLA MAS SER GAY"

  • 'Mola más ser gay'
  • Diario Crítico, 2009-07-09 # Gema Lendoiro
Me gustaría pedir perdón por ser heterosexual, hoy me siento más gay que nunca. No está mal empezar así, lo malo es que la frase no es mía. Es de Soraya, la ex triunfita que dio el pregón en las fiestas de Chueca. Y digo que me hubiera gustado que la frase fuese mía no porque la suscriba, es más la considero una soberana gilipollez, pero me hace gracia hasta dónde se atreve la gente a llegar para conseguir titulares. Con sinceridad, Soraya vende menos que los grandes éxitos de Karina, nos deja en muy buen lugar en Eurovisión, concretamente al final y cuando se sube a un escenario mueve el flequillo como nadie. Cantar, canta bien, pero, desconozco los motivos, siempre está rodeada de polémicas, pequeñas, pero existentes.

Pero no quería darle mayor espacio a la cantante porque tampoco me da para más el tema pero no me digan que la frase no tiene tela. Lo políticamente correcto se impone cada día con más fuerza. Lo siguiente será que pidamos perdón por ser blancos en un auditorio de negros o perdón por ser creyentes en uno de ateos… o viceversa, lo mismo me da que me da lo mismo. La diversidad mola, pero los gays (los de las carrozas, que no todos) parece que la reclaman para ellos pero no para el resto. Por la tolerancia dicen, ¿de qué? Los derechos y las obligaciones son idénticos para todos pero además ahora hay que pedir disculpas por ser mujer y te vayan los tíos o ser una macho ibérico y te guste una buena maciza. Y claro, digo esto y entonces soy una radical…por ejercer mi derecho a opinar y a ser diferente a ellos. Pues magnífico. Me gusta que la gente sea como le dé la gana pero que no ponga cortapisas, ni ellos a mí, ni yo a ellos. La discriminación positiva es lo que tiene: es peligrosa.

Yo, Soraya, veo que pidiendo perdón por ser heterosexual vas en contra totalmente del lema que defienden los homosexuales de los que has ejercido de pregonera. El de la diversidad y el de acabar con los armarios y la intolerancia. Vamos es como si actúas de madrina en un acto pro vida y comienzas diciendo: nostras parimos, nosotras decidimos. Un poquito de seriedad y sobre todo coherencia. Y chica, si te gustan las mujeres, lo dices y en paz que aquí nadie se asusta por nada. O eso es lo que creemos, claro.

> Iritzia: Marc Llorente > RIESGOS, ACROBACIAS Y ORGULLOS

  • Riesgos, acrobacias y orgullos
  • El Plural, 2009-07-09 # Marc Llorente . Periodista y crítico de espectáculos
Rajoy puede celebrar todos los aniversarios que se le antojen, darse un baño de aplausos y buscar la unidad del partido mientras ciertos militantes y simpatizantes reclaman su dimisión. Pese a que la plataforma que lo solicita lleve la marca de la ultraderecha, debemos reconocer la valentía a la hora de hacerlo por ser el tal líder responsable, junto a De Cospedal, Sáenz de Santamaría y Javier Arenas, del “deterioro” de este grupo. “Vividores, cómplices y cobardes” por mirar al tendido ante los supuestos casos de corrupción. El riesgo de Rajoy y la imagen que da una buena parte de su tropa saltan a la vista. Mariano no sólo no se despeina sino que protege y da aliento a los implicados en el caso Gürtel y, por si ello fuera poco, nos amenaza con estar 48 años en la política.

Este hombre confía en el conservadurismo de diversos miembros claves de la carrera judicial para salir airosos él, los imputados y la compañía de comediantes a la que dirige desde Génova. El futuro del PP y de Rajoy está en juego. Ésta es la alternativa que pretende ocuparse de nuestros problemas y la que quiere sacarnos de la crisis. Por supuesto, esta pandilla de individuos hace lo que necesita para desviar la atención del verdadero incendio que tiene entre manos. Un claro ejemplo ha sido la ridícula querella contra Manuel Chaves con freno, marcha atrás y el ataque de un nuevo paso al frente.

Acrobacias populares
Todas esas magníficas acrobacias por una más que dudosa prevaricación cuando Chaves era presidente andaluz. La empresa canadiense, donde trabaja su hija en el departamento jurídico, se dedica a la extracción de cobre en una zona de la provincia de Huelva y viene recibiendo ayudas de la administración central y autonómica desde 2004, pero eso no significa que el expediente no se ajuste a la estricta legalidad. Exigen dimisiones al vecino y acusan de tapar un caso de tráfico de influencias quienes luchan por ocultar a toda costa la suciedad propia. Unos lastres pesados que algunos llevan en la mochila y que golpean al Partido Popular. Otros dimiten en cambio, incluso por cuestiones que ni siquiera están en los tribunales, como el ya ex director del CNI, Alberto Saiz.

Derecha extrema
La derecha nuestra de cada día es así y no parece tener remedio. Para despistarnos la señora Aguirre se “baja” el sueldo ante un panorama de crisis global que ataña a los más débiles. El PP le toma el pelo a la ciudadanía y es capaz de todo con tal de salvar el pellejo. Incapaz, eso sí, de ofrecer un estímulo a la defensa internacional del Gobierno para que cada 17 de mayo sea el Día contra la Homofobia y la Transfobia. No sorprende con un grupo que tiene recurrido el matrimonio gay y que no aprueba en el Congreso una declaración de apoyo a la homosexualidad, que no es otra cosa que el respeto a la Constitución de la que los populares se declaran paladines. De pega debemos añadir.

Sin armarios
Otro tema son los 20.000 curas pederastas que existen en el mundo, unos abusos a menores de los que tienen la “culpa” los niños, según expresó en su momento, aunque rectificó a los 28 días, el obispo de Tenerife de cuyo nombre no quiero acordarme. “Sacristías sin armarios” debe ser el lema de estos sujetos hipócritas y sin escrúpulos. En fin, que el Orgullo Gay volvió a inundar las calles con su derecho a respirar y con las exaltaciones a través de sus aires carnavalescos, circunstancia que puede despertar rechazo aun dentro del mundo homosexual y transexual. “Una marcha que hace del estereotipo su atracción estrella” y que no contribuye a la “normalización social” de estas personas, a juicio de la Confederación Española de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales. Y no le falta razón. En cualquier caso, el sector hotelero de Madrid ha hecho el agosto en julio con un pasado fin de semana muy lleno de brotes verdes.

2009/07/08

> Komunikatua: Colega-Málaga > COLEGA-MALAGA LAMENTA LOS ATAQUES HOMOFOBICOS AL PROFESOR EMILIO LECUONA

  • Colega-Málaga lamenta los ataques homofóbicos y obstáculos de los que parece ser objeto el profesor Emilio Lecuona Prats, tal y como denuncian algunos medios digitales.
  • Colega-Málaga, 2009-07-08
Utilizar la orientación afectivo-sexual de una persona para tratar de perjudicarla en su trabajo y en su vida cotidiana es intolerable, más aún, si cabe, cuando esa campaña tiene como escenario la universidad.

No son pocas las denuncias de este tipo que recibimos los colectivos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. Mensajes ofensivos y comportamientos discriminatorios, continúan encontrando amparo hoy día en muchas universidades españolas, viéndose reflejados en clases, congresos y publicaciones...

Desde Colega-Málaga pedimos que la Universidad de Málaga (UMA) abra una investigación urgente por los ataques que podría estar sufriendo el profesor Emilio Lecuona Prats por motivo de su orientación afectivo-sexual.

> Berria: Homofobia > ANDALUCIA: ESCANDALO EN LA UNIVERSIDAD DE MALAGA ENTRE UN CATEDRATICO DEL OPUS Y UN PROFESOR GAY

  • Escándalo en la Universidad de Málaga entre un catedrático del Opus y un profesor gay
  • Ibercampus, 2009-07-08
La tradicional endogamia entre catedráticos y profesores universitarios, el nepotismo, los tribunales "ad hoc" para nombramientos y acceso a nombramientos siguen haciendo furor en la vetusta y anquilosada Universidad española. El último de estos escándalos, quizá perseguible de oficio, tiene como marco la Universidad de Málaga y específicamente en el área de Historia del Derecho y las Instituciones donde el catedrático Manuel Juan Peláez Albendea, miembro numerario del Opus Dei, pretende cerrar el paso al profesor titular Emilio Roque Lecuona Prats, que mantiene una relación estable y pública con otro hombre, es decir, se trata de un confeso homosexual.

El asunto del profesor Peláez Albendea prometer convertirse en un auténtico escándalo nacional no sólo por su reconocida orientación homófoba y misógina, sino por las “artes” que utiliza para amedrentar a sus “enemigos” dentro de esta especializada académica de la Historia del Derecho.

Un profesional pagado con dinero público que no para de crear líos a su alrededor con especial atención a profesoras y profesores de orientación gay. Esas fuentes señalan que se trata de un personaje obsesionado con las cuestiones del sexo, que considera a las mujeres como “elementos peligrosos”, pero ello no parece ser óbice para que trabaje en su departamento una ex Miss Málaga.

Según informaciones fidedignas que han llegado hasta Ibercampus.es, el tal Peláez Albendea está moviendo todos los hilos posibles para controlar el tribunal que daría carta de naturaleza al profesor Lecuona e incluso llega a amenazar e intentar amedrentar a otros aspirantes a la conformación de ese tribunal académico.

Dicho de otro modo, si él controla el tribunal Lecuona no conseguirá sus propósitos, cosa que podría ocurrir si el mismo está formado por catedráticos de corte más liberal.

Una vieja historia de conflictos y conspiraciones
Peláez no tiene obra conocida y aún así se dedica a despellejar a aquellos colegas que pueden poner sobre la mesa trabajos específicos e inéditos. Dichas informaciones señalan también que Manuel Juan Peláez Albendea acredita tras de sí una larga historia de conflictos y enfrentamientos con sus colegas. Se le acusa en esos medios de “inventarse maldades” contra todas aquellas personas que le caen mal, los considera sus contrincantes en sus ambiciones o le hacen alguna sombra en el prestigio dentro de la Historia del Derecho.

Se ha visto obligado a rectificarse así mismo cuando en cierta ocasión acusó a una conocida y prestigiosa profesora del ramo de haberse apropiado de material de uno de sus maestros italianos. Quedó en evidencia ante toda la comunidad profesional.

Hasta el punto que un buen número de sus colegas se han dirigido, personalmente o por escrito, a sus jefes en la Obra que fundara SanJoséMaría Escrivá de Balaguer, para dejar en evidencia a tan curioso militante en la mencionada organización religiosa.

Pero también sorprende en un militante del Opus Dei algunos de sus procederes personales. Ello al margen de su deriva política. Porque pese a tener orígenes gallegos (Orense), Peláez hace constantes alardes de su “militancia” nacionalista radical sin que importe que imparte clases y cobre en Andalucía, una de las comunidades con más acendrado espíritu español.

El conflicto abierto ahora a propósito de su oposición al ascenso académico de Lecuona podría tomar un cariz muy peligroso para Peláez y, en cualquier caso, convertirse en un asunto en el que tendría que tomar parte los órganos rectores máximos de la Universidad de Málaga sin descartar que el conflicto termine en los tribunales de justicia.

> Berria: Transfobia > GUATEMALA: TRANSEXUALES, DESPRECIADOS EN LA SOCIEDAD

  • Guatemala: Transexuales, despreciados en la sociedad
  • Diario Rotativo de Querétaro, 2009-07-08 # Alba Trejo
Los ven despectivamente, son tratados con asco y reducidos a la categoría de personas sin derechos. No tienen acceso a hospitales, son objeto de burla y reciben golpes en las calles por transformar su cuerpo de hombre a mujer. Muchos, incluso, han muerto asesinados a sangre fría.

Así vive la comunidad transexual en Guatemala. Una descripción que, aunque cruel, ilustra la realidad de al menos unos 7.000 de ellos.

"Porque vivir en una sociedad cargada de machismo y discriminación, y dejar aflorar un comportamiento sexual distinto con el que se nace, es someterse a la burla, al rechazo y al desprecio", asevera Johana Ramírez, quien dirige la Organización de Transexuales (Otrans) Reinas de la noche, en este país centroamericano.

En este país centroamericano, de 14 millones de habitantes, aún no termina de aceptarse la diversidad sexual. Según datos de la entidad Gente Positiva (Oasis), que brinda asistencia a quienes viven con VIH/sida, alrededor de 2.200 personas se identifican como "trans" (travestis, transexuales, transgénero).

De acuerdo con Oasis, 800 trabajan en la prostitución y 500 más reciben regalos a cambio de brindar placer sexual.

Oasis tiene 17 años de exigir públicamente los derechos de las personas trans y de las demás comunidades de la diversidad sexual. Dentro de su estructura se fundó, hace unos cinco años, lo que ahora se conoce como la Organización Trans Reinas de la Noche, un grupo de personas trans (travestis, transgénero y transexuales), trabajadoras sexuales centroamericanas, que abogan por mejores condiciones sociales.

Jorge López, director de Oasis, señaló a SEMlac que ser transexual en Guatemala es algo similar a ser mujer, indígena, joven, migrante o cualquier otra condición social que permita la expresión absurda de la discriminación.

Además, significa recibir todo el odio social acumulado y replicado a otras personas de condición social menos afortunada que la mayoría, aunque el sufrimiento y la vulnerabilidad son diferentes para los transexuales.

Quienes han construido el género tan marcadamente diferente al estereotipo no pueden ocultarse y, por ello, es mucho más probable que padezcan las más crueles formas de discriminación y tortura social. Ser trans en Guatemala significa no tener familia, trabajo, educación ni salud. No pocos enferman de cáncer, por los líquidos que se inyectan para transformar su cuerpo, pero no tienen ayuda médica porque son discriminados.

Reportes policíacos dan cuenta de que, entre 1996 y 2006, fueron asesinados 60 transexuales, 50 en la capital, la mayoría de un tiro en la cabeza o de herida con arma blanca.

De acuerdo con López, en el país más de la mitad de los crímenes de odio por orientación sexual o identidad de género se cometen contra personas trans. Se trata de asesinatos con agravantes, de alta crueldad, con miembros cercenados.

En su novena marcha por la capital guatemalteca, el pasado sábado 27 de junio, Día del orgullo gay, estuvieron ausentes por lo menos 15 transexuales asesinados hace dos años atrás.

López comparó a esa comunidad de Centroamérica con la de España: mientras esta última alza sus demandas exigiendo que su cambio de sexo no dependa de un diagnóstico psiquiátrico, los transexuales en Centroamérica se debaten entre la vida y la muerte, al ejercer el trabajo sexual como única opción de supervivencia o quizá muriendo de sida debido a la condición de vulnerabilidad ampliada en la que, socialmente, son colocados.

El director de Oasis señaló que, en Centroamérica, Guatemala y Costa Rica son las naciones donde los transexuales pueden "medio sobrevivir"; el resto de los países de esa región están peor, lo que significa el extremo.

Los asesinatos de transexuales, según Otrans, los cometen personas intolerantes, incluidos policías, que se han convertido en sus principales acosadores. Ante esta realidad, incluso Amnistía Internacional ha movilizado personal en varias ocasiones para protegerlos.

"Esos asesinatos a sangre fría no son más que la última tragedia en Guatemala de una práctica sistemática de violencia mortal basada en la orientación sexual o identidad de género", señaló en una oportunidad Jessica Stern, investigadora del Programa sobre Derechos de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transgénero de Human Rights Watch.

"La policía no ha hecho lo suficiente para proteger a personas lesbianas, gay, bisexuales y transgénero; y ahora existe la preocupación de que algunos policías pudieran ser responsables de algún asesinato", aseveró entonces.

"El desprecio de numerosos sectores de la sociedad y la discriminación que sufren hacen que el trabajo sexual sea su única opción de sustento", dijo Johana a SEMlac.

Diversos sectores de Derechos Humanos de Guatemala coincidieron en la necesidad de que el Congreso apruebe una Ley de Identidad de Género, para que los "trans" sean respetados en el país.

La propuesta de ley de la comunidad Transexual fue entregada a la diputada Delia Bac, presidenta de la Comisión de la Mujer. En el texto solicitan que se les permita cambiar el nombre masculino por uno de mujer, paso previo necesario para ser aceptados en los espacios laborales y tener los mismos beneficios que cualquier mujer.

Actualmente, señala Johana, los transexuales solo se ocupan en el trabajo de servicio sexual debido a la burla constante que despiertan por ir vestidas con ropas femeninas.

El 95 por ciento de los transexuales en este país centroamericano se ocupa en ese empleo y el cinco por ciento restante en salones estilistas; sin embargo, también estos últimos se ocupan clandestinamente en el mercado del sexo.

Según Jorge López, de Oasis, de cada 10 transexuales que trabajan en la prostitución en las calles de esta ciudad, seis son centroamericanos. Esa forma de ganarse la vida los expone, además, al VIH/sida.

Para Johana, exigir el condón se ha vuelto una pérdida, pues los clientes dictan las reglas y, ante las negativas de relaciones protegidas, buscan la atención de otra persona que supla esos servicios sexuales. Se estima que hay 70 clientes para 150 transexuales, que terminan expuestos a adquirir el VIH por ganar dinero para sobrevivir.

> Berria: Hiesa > DIFERENCIAS GENETICAS PREEXISTENTES EN EL VIH CONDICIONAN LA EFICACIA ANTIRRETROVIRAL

  • Diferencias genéticas preexistentes en el VIH condicionan la eficacia antirretroviral
  • Europa Press, 2009-07-08
Un grupo de investigadores del Instituto de Investigación del Sida (IrsiCaixa), ubicado en el Hospital Germans Trias i Pujol de Badalona (Barcelona), ha descubierto que diferencias genéticas preexistentes en el virus del Sida (VIH) condicionan la eficacia de los tratamientos antiretrovirales.

Este estudio, que aparece hoy publicado 'on line' en la revista 'Journal of Virology', está dirigido por el investigador de IrsiCaixa Javier Martínez-Picado --profesor de investigación Icrea-- y ha contado con la colaboración de investigadores del Centro de Biología Molecular Severo Ochoa en Madrid, y de las universidades italianas de Catanzaro y Roma....

El estudio demuestra el mecanismo molecular por el cual la preexistencia de diferencias genéticas puntuales en el virus --los llamados polimorfismos genéticos-- influyen en la posterior aparición de resistencias durante el tratamiento.

Así, este grupo de investigadores han identificado variantes en la enzima encargada de convertir el ARN del virus en ADN capaz de integrarse en el ADN de la célula infectada para utilizarla para su replicación.

Los resultados de esta investigación revelan que no sólo es importante analizar las mutaciones de resistencia que aparecen durante el tratamiento antirretroviral, sino que un análisis previo de ciertas posiciones próximas en el genoma viral, que hasta ahora no se tenían en cuenta, permitiría optimizar de forma personalizada los resultados del tratamiento.

Actualmente, la terapia antirretroviral combinada permite controlar la replicación del virus y reducir la carga viral de los individuos afectados a niveles prácticamente indetectables.

Aún así, a menudo, acaban emergiendo variantes del virus que son resistentes a los fármacos antirretrovirales que se están administrando, y que provocan el fracaso de la terapia.

Los mecanismos que llevan al fracaso terapéutico han sido ampliamente estudiados y actualmente se conoce que ciertas mutaciones que aparecen en determinadas posiciones del genoma del VIH inducen resistencia a ciertos fármacos. Este conocimiento permite que se puedan "rastrear" estas mutaciones virales en los individuos antes de diseñar la nueva combinación de fármacos a aplicar.

> Berria: Eliza > LOS OBISPOS DEFIENDEN EL MATRIMONIO ENTRE HOMBRE Y MUJER EN LA PRESENTACION DE LA NUEVA ENCICLICA

  • Los obispos defienden el matrimonio entre el hombre y mujer en la presentación de la encíclica del Papa
  • ABC, 2009-07-08
El secretario general de la Conferencia Episcopal Española y obispo auxiliar de Madrid, monseñor Juan Antonio Martínez Camino, ha presentado esta mañana en España la nueva encíclica del Papa Benedicto XVI, 'Caritas in Veritate'.

Camino ha dicho que este texto es "una ayuda para el necesario y exigible replanteamiento de las relaciones sociales y económicas". En este sentido, ha afirmado que en la sociedad globalizada los hombres "están más cerca, pero no son más hermanos" y, por ello, advirtió de que "sin fraternidad, no hay desarrollo".

Además, Camino ha reiterado la defensa, por parte de la Iglesia, del matrimonio entre un hombre y una mujer, al tiempo que lo consideró "clave" para el desarrollo social. Ha enfatizado que la cuestión de la familia y la sucesión de generaciones en el mismo no es un asunto privado, ni individual, sino "una cuestión social de primer rango", en contra de lo que piensan las sociedades "individualistas y marcadas por el materialismo tecnicista".

También se ha preguntado retóricamente si puede un ser humano producir otro a su capricho o arbitrariamente y si hay derecho a crearlo sin padre o sin madre o sin ninguno de ellos, "programadamente". Ha agregado que "excluyendo a Dios de las relaciones humanas no se puede entender bien al ser humano y no puede haber un verdadero desarrollo".

No es una crítica al capitalismo
Por su parte, el catedrático de Economía Aplicada de la Universidad Complutense de Madrid (UCM), José Tomás Raga, dijo que la encíclica de Benedicto XVI "huye de cualquier encasillamiento" y pone de relieve los valores de la justicia y la caridad.

Para Raga, uno de los aspectos más relevantes del documento es la referencia que el Pontífice realiza a la cooperación al desarrollo y apuntó que "para cooperar no sólo valen los euros, debe haber un encuentro cultural". Además, dijo que hay que "poner atención" a la burocracia.

Asimismo, negó que el Papa haga una crítica al capitalismo que, según dijo, considera "un instrumento util pero muy limitado", al tiempo que reiteró que el humanismo cristiano "no es un modelo", sino una visión que puede inspirarlos.

En la presentación también participó la profesora de Doctrina Social de la Iglesia María Teresa Compte, quien recalcó que la encíclica "no puede ser leída en clave económica o ideológica porque sería reduccionismo". Según afirmó, la propuesta del Papa es el humanismo cristiano, "en el que el centro es Dios".

> Berria: Turismoa > POLEMICA EN TORNO A LOS PLANES DE LA DIPUTACION PARA PROMOCIONAR GRANADA COMO DESTINO TURISTICO LGTB

  • Polémica en torno a los planes de la Diputación para promocionar Granada como destino turístico LGTB
  • Dos Manzanas, 2009-07-08 # Flick
Hace pocos días informábamos de las intenciones del Patronato de Turismo de Granada, dependiente de la Diputación de esa provincia, de promocionar la provincia de Granada como destino turístico para las personas LGTB. La idea ha despertado el rechazo tanto del Partido Popular (PP) de esa provincia como del colectivo COLEGAS, que han criticado duramente el hecho de que la Diputación haya organizado una jornadas internacionales con ese fin y haya invitado a sus participantes a alojarse en hoteles de alta gama y a conocer los mejores restaurantes de la provincia.

José Antonio Robles, portavoz del PP, lo considera un ejemplo de “la política de despilfarro” ejercida por el Patronato Provincial de Turismo. “Con los más de 100.000 parados y miles de familias que no llegan a fin de mes, no puede ser que nos permitamos estos lujos y luego no haya dinero para centros sociales o para arreglar calles”, ha dicho. El PP ha acusado además al Patronato de Turismo de Granada de suprimir en 2008 su participación en otras ferias nacionales e internacionales mientras sufraga unas jornadas que según su diputado provincial José Torrente “fomentan el turismo elitista”.

Más allá de la crítica a la organización de las jornadas, el PP criticó también el proyecto de fondo “oportunista, mercantilista y electoralista”. “Granada tiene atractivo suficiente para hacer una oferta multigeneracional y multisexual”, según Torrente, según el cual no todos los homosexuales cuentan con un poder adquisitivo alto. “Caler (el presidente de la Diputación) dijo que no se humillaba ante la aristocracia por el museo José Guerrero, y ahora sí se humilla ante la aristocracia gay”, añadió.

La asociación COLEGA-Granada también ha querido desmarcarse en un comunicado de las intenciones de la Diputación granadina. En un comunicado de prensa, la asociación rechaza la invitación que al parecer les fue cursada para participar en las referidas jornadas, “por coherencia a nuestra filosofía como organización”. “COLEGAS no cree en la identidad gay, y cree que la orientación sexual es una característica más de la persona, y que no debe hacer de ella el núcleo de su existencia. Tenemos derechos como personas per se y no por consumir más o menos, por lo que nos mostramos contrarios de la mercantilización del consumo gay”, dice el comunicado.

“Desde COLEGAS no queremos ser complices de la venta del colectivo gay por un plato de lentejas, en esta ocasión de caviar, paseos en veleros y otros lujos sin medida… Le recomendamos al Patronato de Turismo una campaña de sensibilización sobre el colectivo LGBT destinada a los hoteleros en general para que determinados comportamientos homófobos cambien, y todos nos sintamos agusto, sin tener que fomentar un pack vacacional especial que hace uso de un estereotipo y que fomenta la discriminación puesto que sólo va destinado a los gays con alto poder adquisitivo. Hay que transformar toda la provincia de Granada para hacerla un lugar abierto a todos, y no crear oasis de lujo sólo para unos pocos. Gays y lesbianas no demandamos servicios específicos y sí que nos traten con respeto y siempre desde un plano de igualdad”, finaliza el comunicado.

El presidente de la Diputación responde a las críticas del PP
El presidente de la Diputación de Granada, Antonio Martínez Caler, ha respondido a las críticas del PP, que en su opinión “parecen desprender un cierto tufo homófobo”, puesto que se hacen 80 eventos similares al año con otros sectores de la sociedad y “nunca se ha criticado”. Según Caler, este tema “se ha manipulado de una forma brutal y con una clara intención política”. Caler ha querido aclarar que a las citadas jornadas internacionales, que se celebrarán entre el 8 y el 12 de julio, acudirá un grupo reducido de touroperadores que se dedican a vender destinos turísticos a los ciudadanos y que gran parte de los servicios a los que accederán no costarán dinero a la Diputación. “El caviar lo probarán por gentileza de los productores, al igual que algunas atracciones, mientras que el precio del hospedaje y la restauración será reducido, puesto que los hoteles y restaurantes interesados ofrecerán una cuota rebajada”, ha dicho.

Caler se pregunta porqué el PP no critica el trabajo que se está desarrollando en lugares gobernados por ellos mismos, como Madrid o Benidorm, para atraer a este tipo de turismo, puesto que “en Granada no hemos descubierto nada nuevo”.

> Beria: Telebista > JESUS VAZQUEZ A RISTO MEJIDE: "ERES UN HOMOFOBO, UN MISOGINO Y UN GROSERO"

  • Jesús Vázquez a Risto Mejide: ''Eres un homófobo, un misógino y un grosero''
  • Todo Corazón, 2009-07-08 # Ramón Suárez
Risto empezó 0T 2009 como un corderito y se ha convertido en el típico chulo de barrio que se cree el dueño de las calles. Le falta originalidad y le sobran comentarios hirientes. Causa expectación, qué duda cabe, pero su personaje se lo está comiendo. Ese malo malote que se ha inventado le está jugando malas pasadas y le hace aflorar, de vez en cuando, bromas de 'gallito' que se alejan de su cometido.

En la gala de OT de ayer Jesús Vázquez se despachó con severa contundencia contra el cada vez más caricaturesco Risto Mejide. ¿Se merecía el publicista y, a veces profeta, estos calificativos?

La monumental 'pelea' surgió tras una desafortunada valoración de Risto cuando se dirigía a uno de los concursantes, a Ángel Capel. El 'poli malo' del jurado recriminó al triunfito que cada vez abría más los ojos y menos la boca cuando actuaba y que él (Risto Mejide) lo comprendía ya que, a su parecer en la Acadamía era conveniente mantener los orificios cerrados, por si acaso.

Jesús Vázquez encajó esa referencia a los 'orificios' como una ofensa contra los homosexuales y, el cada vez menos infalible Mejide, se molestó porque lo tildara de homófobo y le advirtió de que le iba a replicar, que no iba a consentir que le tachara de eso y una serie de autodefensas más...

La diatriba llegó hasta tal punto que Jesús Vázquez le recomendó a Risto Mejide que se fuera del programa si no estaba conforme y el publicista, visiblemente incómodo y nervioso, contratacó alegando que Cristian Gálvez presenta mejor que él la gala de Supervivientes.

Sea o no sea espectáculo, broma o ficción, lo cierto es que Risto empezó la edición de OT 2009 de una manera meliflua y ahora parece 'el chulo del barrio'. Su creatividad y originalidad en los comentarios se reducen a meras humillaciones y un hombre de su brillantez no se puede permitir tales desaires si quiere seguir en la televisión y no ser el más odiado de este país.

El comentario de los orificios sonó al típico heterosexual 'ATACA-GAYS' que si está rodeado de ellos siente en peligro su integridad sexual, siente miedo de que le violen. Es tan antiguo y tan vulgar ese comentario que, seguramente, Risto rectificará.

> Berria: Telebista > JESUS VAZQUEZ Y RISTO CASI LLEGAN A LAS MANOS POR UNOS ORIFICIOS

  • Jesús Vázquez y Risto casi llegan a las manos por unos orificios
  • Nunca se había visto al presentador de "OT" tan fuera de sí. Un comentario homófobo del jurado, según el gallego, le sacó de sus casillas hasta tal punto que quiso echarle de la gala.
  • El Semanal Digital, 2009-07-08
De todos es sabido que Operación Triunfo sobrevive esta edición gracias a las trifulcas "fuera de concurso" entre los diferentes miembros del jurado -léase Risto y Noemí Galera- y, también, entre Risto Mejide y el presentador del programa, Jesús Vázquez. Pero lo de anoche ya fue la bomba y se convirtió en todo un escándalo por los insultos de Vázquez a Mejide reiterándole varias veces que se "largara".

En esta décima gala quedó claro que el jurado está cansado de la mediocridad de los concursantes y sólo se salvó la actuación de Brenda. Silvia y Cristina se tuvieron que batir en duelo y la expulsada de la noche fue Cris. Y hasta ahí llega todo lo reseñable del reality propiamente dicho.

Los ataques y piques entre Noemí, Risto y Coco fueron la pimienta y en algunos momentos las gotas amargas de la noche, a tres programas de la final. Son muchos los que piensan que estas rencillas lo único que buscan son picos de audiencia pero lo de Risto y el hipersensible Jesús cuando se toca el tema de la homosexualidad, fue otra cosa.

Todo empezó con la valoración de Mejide a Ángel. "Como te ha dicho mi compañera, cada vez abres más los ojos y cierras más la boca. Tío, yo te entiendo, en esa Academia tendría mucho miedo de dejar los orificios abiertos".

Fue el momento en el que saltó Jesús. "Me parece un gesto homófobo que no me ha parecido bien", dijo el presentador en ese momento aún tranquilo. Precisamente Vázquez hace gala de ser uno de los iconos gay como reflejó la reciente encuesta de Pedrojota que recogió El Semanal Digital. "Los heteros también tenemos orificio. A mi no me tachas de homófobo y luego te vas a publicidad", saltó Mejide. "A mi no me dices tú lo que tengo que hacer en mi programa", se calentó Jesús. "Pues me vas a tener que escuchar. Me molesta muchísimo esta hipersensibilidad de los gays de que os molesta todo, ya puedes pasar a publicidad", le espetó Mejide.

"Me has parecido grosero, homófobo, misógino -por comentarios anteriores a Noemí Galera- y muchas cosas más", le gritó entonces Jesús. "No puedes pretender lanzarme esa lista de improperios y quedarme callado", respondió Risto a lo que Jesús le dijo "¡véte a cagar, como dice Ángel, déjame en paz y haz tu trabajo. Valoras a Patricia o te largas. ¡Lárgate ya, pesado!".

Pero Mejide no se achantó y ya pasó a descalificaciones personales diciéndole a Jesús que no sabe hacer su trabajo y que Christian Gálvez fue mejor presentador que él de Supervivientes. Ahí si que le dio al gallego en toda la línea de flotación. Se puso rojo como un cangrejo y gritó: "Tu eres el pinche jurado de este programa y sí te dicen unos señores en una reunión por la tarde lo que tienes que decir y a quién. Venga, acaba que tiene que seguir el programa". Y Mejide esta vez no recogió sus papeles para abandonar la gala como hizo en la edición anterior. Se limitó a decir que a él nadie le dice lo que tiene que opinar y a Patricia le soltó un "¡quédate de pie y haz lo que te de la gana".

> Berria: Homofobia > REINO UNIDO: FUE LA PROPIA PAREJA GAY DE BRIGHTON LA QUE DECIDIO RENUNCIAR A LA ACOGIDA DE UN NIÑO

  • Fue la propia pareja gay de Brighton la que decidió renunciar a la acogida de un niño, ante la reacción homófoba de la prensa
  • Dos Manzanas, 2009-07-08
Según informa Pink News, el municipio de Brighton (Inglaterra) ha querido desmentir que detuviera la acogida de un niño por una pareja gay tras las protestas de su madre, tal y como había sido recogido al principio y dos manzanas se hizo eco ayer. Al parecer, fue la propia pareja la que, asustada ante la reacción negativa por parte de algunos medios de prensa, decidió renunciar.

La madre, de religión católica, y que no puede hacerse cargo de la custodia del niño, había manifestado públicamente a los medios su oposición a que fuera acogido por una pareja homosexual. En la decisión de la pareja habría influido poderosamente el tratamiento homófobo que parte de la prensa británica dio ante un caso parecido ocurrido hace unas semanas en Escocia, del cual os informamos en su momento.

> Iritzia: Filippo de Giacomo > BENEDICTO MEDITA MIENTRAS LA CURIA HACE CHISTES

  • Benedicto medita mientras la curia hace chistes
  • El País, 2009-07-08 # Filippo de Giacomo . Periodista y sacerdote / Trad. Mónica Andrade
Roma, domingo 28 de junio de 2009, seis de la tarde. Se están celebrando las primeras vísperas solemnes de la fiesta de los santos Pedro y Pablo. Benedicto XVI está en la basílica de San Pablo Extramuros para cerrar el año dedicado al apóstol de la gente. Con él, toda la curia y una delegación del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Una ocasión solemne. La retransmisión, a cargo del centro de televisión del Vaticano y emitida a través de la red de la Conferencia Episcopal Italiana. Cronista, un sacerdote de la Radio Vaticana. Durante el tercer salmo, creyendo que los micrófonos estaban apagados, el comentarista telefonea a un interlocutor anónimo haciendo una exhibición de una serie de declinaciones de la palabra cazzo (polla), aplicada, en la versión cazzona, a una señora que no identifica con otras palabras. Al menos tres minutos de lenguaje obsceno que se sobreponen al canto litúrgico sin que nadie en la realización lo impida.

Y todavía más: durante la procesión de regreso del Papa a la sacristía, se oyen los comentarios de algunos cantores del coro de la Diócesis de Roma sobre las curvas de una de las empleadas del apartamento pontificio. Ahora se publica la tercera encíclica de un Papa que ha enriquecido la cultura europea de la segunda mitad del siglo XX. La Caritas in veritate versa sobre la promoción de la paz, los derechos humanos, de subsidiariedad, de humanismo globalizado, de trabajo, de esfuerzo caritativo. Con esta ulterior reflexión, la "teología de la sociedad civil" ratzingeriana se completa ahondando en las razones de la economía civil, pilar del pensamiento social católico del siglo XX, y en la reivindicación de la paritaria dignidad del principio de reciprocidad -siempre católico-, y de los de intercambio y redistribución, dos pilares que el capitalismo calvinista situó en la base de la economía política anglosajona.

Temas ampliamente tratados en los documentos sociales de la Iglesia, desde el Sínodo de 1973 hasta las grandes encíclicas de Pablo VI y Juan Pablo II, pero que hasta ahora no han encontrado intérpretes capaces de hacer florecer la imaginación social de los católicos. ¿Tendrá más suerte el papa Benedicto XVI? Mientras el curial de la Radio Vaticana se distraía al teléfono, justo en las vísperas del 28 de junio, el Papa hacía un inciso muy amargo dirigido a los católicos que sólo se sienten adultos poniendo en tela de juicio a su propia Iglesia. Quizá la alusión se refería a unas declaraciones de Romano Prodi cuando era primer ministro. Pero ¿será casualidad si en toda la Unión Europea los católicos encuentran dificultades para identificar un solo líder que les represente en este preciso momento histórico? Mientras la curia bromea y la política se distrae, este Papa continúa meditando.

> Berria: Telbista > JESUS VAZQUEZ LLAMA HOMOFOBO A RISTO Y LE PIDE QUE DEJE OT

  • Jesús Vázquez llama homófobo a Risto y le pide que deje OT
  • Qué.es, 2009-07-08
Un ácido comentario del jurado fue interpretado por el presentador como un gesto homófobo. La discusión se enraizó entre ambos hasta alcanzar los insultos en directo.

Nueva polémica en Operación Triunfo. Y ya van... ni se sabe.

El protagonista nuevamente es Risto Mejide, quien consiguió sacar de sus casillas a un ya de por sí descasillado Jesús Vázquez.

El 'lío' se organizó durante las nominaciones. Risto aludió a la valoración hecha por su compañera Noemí Galera a Ángel Capel, uno de los concursantes y favorito de la audiencia.

"Ahora que abres los ojos, vas y cierras la boca", le dijo Galera al triunfito después de que perpetrara una de las peores actuaciones de la historia de 'Operación Triunfo'.

En el turno de las nominaciones, fue Risto quien habló con Ángel, a quien le dijo: "Yo también tendría precaución de mantener ningún orificio abierto dentro de la Academia". Una broma -¿de mal gusto?- que Jesús Vázquez se tomó a la tremenda.

"Risto, has hecho un comentario homófobo de muy mal gusto", le replicó Jesús Vázquez segundos antes de dar paso a publicidad. "Lo de los orificios sobraba".

"Tú no me llamas homófobo en directo, das paso a publicidad y te quedas tan ancho", replicó Risto."Aparte de que no iba por tí, estoy harto de esta hipersensibilidad gay que os traeis. Os lo tomais todo a la defensiva. No era un comentario homófobo y lo sabes. Y ahora si quieres, das paso a publicidad".

Esa fue la gota que colmó el vaso del presentador: "Tú a mí no me dices lo que tengo que hacer en mi programa. Te has pasado en tus comentarios homófobos y misóginos, y punto pelota. Y te lo digo así de claro". Mientras se escuchaba la sintonía que da paso a publicidad, se pudo escuchar un sonoro "no te jode" de Jesús Vázquez.

El enfrentamiento no quedó ahí. A la vuelta de los anuncios la bronca entre jurado y presentador continuó con perlas como

- "Tu no estás aquí para decirme lo que tengo que hacer y lo que no", de Jesús a Risto.

- "Ni tú a mí tampoco, y además me vas a escuchar",

- "Te escucho si me da la gana, así que o haces tu trabajo que es valorar o largate"

- "No será la primera vez que me largo"

- "Pues hazlo ya de una vez. Anda y vete a cagar", sentenció un desairado Jesús

- "Como se nota que tienes miedo de que Christian Gálvez te quite el trabajo"

- "Que te largues ya, hombre, que te largues de este programa y nos dejes en paz a todos"

La dinámica (y nuevamente la publicidad) pusieron punto y final a este enfrentamiento. Un enfrentamiento que se alza como lo más interesante de una soporífera gala, con actuaciones lamentables pese a tratarse de la semifinal, y que, según se sospecha en foros y webs de Internet, era una maniobra 'a la desesperada' de Telecinco y Operación Triunfo para que los espectadores no conectaran con el último capítulo de temporada de 'El Internado', en Antena 3.

> Berria: Eliza > BENEDICTO XVI CLAMA CONTRA LA AVARICIA Y PIDE UNA AUTORIDAD POLITICA MUNDIAL

  • El Papa clama contra la avaricia y pide una autoridad política mundial
  • La nueva encíclica propone una revisión ética y cristiana de la globalización. Ratzinger critica a los organismos internacionales por su "burocracia"
  • El País, 2009-07-08 # Miguel Mora . Roma
El texto llega con meses de retraso por la escasez de traductores al latín en el Vaticano y por las sacudidas de la crisis financiera. La tercera encíclica de Benedicto XVI, Caritas in veritate (Caridad en la verdad), 137 páginas, fue dada a conocer ayer en el Vaticano, en la víspera de la reunión del G-8 en Italia. El Papa alza la voz contra el capitalismo salvaje, condena la avaricia financiera, el egoísmo y el paternalismo neocolonialista, y reclama una globalización solidaria, un nuevo orden económico basado en los valores cristianos, fusión de "fe y razón, caridad y verdad".

La globalización no es sólo un proceso "socioeconómico", sino "una oportunidad para redistribuir la riqueza con honestidad", señala el Papa. Una de las palabras clave del documento es "redistribución". Otra es transparencia. Hace falta un mercado más social y más humano, en el que el Estado tenga un papel activo y las empresas se guíen por la ética y la responsabilidad, dice Benedicto XVI.

Partiendo de las ideas del Concilio Vaticano II recogidas en la encíclica Populorum Progressio, publicada por Pablo VI en 1967, el Papa afirma la vigencia de los principios clásicos de la Ilustración (igualdad, libertad), y señala que es preciso corregir las carencias del tercero, la fraternidad.

Ratzinger asume, no sin autocrítica, la dificultad cultural de la Iglesia para conocer y manejar las diversas verdades que forman "la verdad". Pero su idea es propositiva: la injusticia existe y es preciso intervenir, crear un sistema nuevo, más transparente y justo, con reglas que integren al Tercer Mundo, a los pobres y los hambrientos, en la economía y el comercio mundiales.

Las finanzas, escribe, "después de su mal uso que ha dañado la economía real, deben volver a ser un instrumento dedicado al desarrollo". Hace falta una reglamentación del sector que dé garantías a los más débiles. Y una autoridad mundial que ejecute esas reglas.

"Para gobernar la economía mundial, para sanear las economías afectadas por la crisis, prevenir su empeoramiento y mayores desequilibrios, para lograr un oportuno desarme integral, la seguridad alimentaria y la paz, para garantizar la salvaguardia del ambiente y regular los flujos migratorios urge la presencia de una verdadera Autoridad Política Mundial, que debe atenerse de manera concreta a los principios de subsidiaridad y solidaridad", escribe.

El Papa pide humanizar la relación de los países ricos con el Tercer Mundo. Las ayudas internacionales, dice, "pueden a veces mantener a los pueblos en estado de dependencia", y es necesario "implicar a los sujetos de la sociedad civil y no sólo a los Gobiernos". "La crisis nace de un déficit de ética en las estructuras económicas", dice el Papa. Sin ética, la economía puede destruir al hombre. Transparencia y reformas, "trabajo decente para todos", justicia social... y también críticas a los sindicatos, a los que reclama "más sinergias con el Tercer Mundo". Y a las Naciones Unidas. El Papa reprocha la "excesiva burocracia" a los organismos internacionales, "a menudo demasiado costosos". Parecería, denuncia, "que los pobres sirvan para mantener viva la vida dispendiosa de los aparatos burocráticos".

En lo que parece una crítica al Gobierno de Silvio Berlusconi, que no ha mantenido sus compromisos de ayuda al desarrollo, el Papa pide más dinero para cooperación y respeto de los acuerdos. Sobre inmigración, Ratzinger la define como un fenómeno "histórico, muy complejo, que ningún país puede resolver solo", y que requiere la "estrecha colaboración" entre los países emisores y receptores. Los inmigrantes, recuerda, ayudan al desarrollo y "no pueden ser considerados una mercancía".

La encíclica recuerda que Rat-zinger es un teólogo que no subestima la economía ni la política. Mezcla ideas de Marx y a Gramsci, de Kant y San Agustín, pero sus interlocutores son los anteriores papas. La encíclica actualiza la doctrina social de la Iglesia y trata a la vez -un clásico en Ratzinger- de reivindicar el papel de la religión, potenciando el peso de los valores cristianos en la sociedad, y atacando de paso al laicismo y el ateísmo.

En las conclusiones, Ratzinger se acerca a Juan Pablo II, se pone teocrático y recuerda que el gran enemigo es el ateísmo. "La cerrazón ideológica a Dios y el indiferentismo ateo, que olvida al Creador y corre el peligro de olvidar también los valores humanos, se presentan hoy como uno de los mayores obstáculos para el desarrollo", escribe. "El humanismo que excluye a Dios es un humanismo inhumano".

> Berria: Osasuna > UN ESTUDIO DETECTA DIFERENCIAS DE HASTA UN 20% EN LOS PRECIOS DE LOS PRESERVATIVOS

  • Un estudio detecta diferencias de hasta un 420% en los precios de los preservativos
  • Analiza diferencias según la marca y el lugar donde se compren. Se han estudiado 5 supermercados, 2 sex shop y 7 farmacias. El más caro, según el estudio, ha sido el envase de 12 unidades de Durex Natural Comfort, a 13,10 euros.
  • 20 Minutos, 2009-07-08
Un estudio sobre el precio y etiquetado de siete marcas de preservativos realizado por Facua destaca diferencias de hasta un 420% en el coste de los condones, informó este miércoles la organización en un comunicado.

Así, en función de la marca y el establecimiento en el que se compren, una caja de 12 preservativos en su variedad normal puede costar de 3 a 13,10 euros, variando su precio en un 337%, según el estudio. Los precios más bajos son los de las marcas Presstys y Korott Labor, comprados en dos cadenas de supermercados diferentes, respectivamente.

Para el informe, Facua ha analizado los precios de los productos a la venta en cinco cadenas de supermercados, dos sex shops y siete farmacias, y se ha fijado en siete marcas de condones: Control, Durex, Family, Harmony, Korott Labor, Presttys y Prime. Asimismo, se han estudiado los precios de los preservativos en las variedades normales, finos, extra gruesos, retardantes, tamaño extra, con sabores y con aromas.

Grandes diferencias
El precio máximo encontrado ha sido en el envase de 12 preservativos de Durex Natural Comfort a 13,10 euros, en una farmacia. Esta misma variedad costaba 6 euros en otra farmacia analizada, por lo que se observa una diferencia de 7,10 euros.

Dependiendo sólo del establecimiento, el precio de un producto de la misma marca puede variar hasta un 124%. En el importe del envase de Durex Fino de 12 unidades se han hallado diferencias de hasta 9,35 euros, según el lugar donde se adquiera.

El estudio destaca que no se puede determinar dónde resultan más económicos los preservativos como normal general, ya que los precios no son homogéneos en los mismos tipos de establecimientos.

Los importes de las cajas de preservativos finos de doce unidades van de 3,25 a 16,90 euros, lo que supone una variación del 420%. Los estimulantes oscilan entre 3,25 y 10,55 euros, lo que supone una diferencia del 225%. La marca más económica en ambos casos es Korott Labor.

En cuanto a los envases de 12 unidades de las variedades con sabores y/o aromas, los precios van desde los 7,42 a los 10,56 euros, con una variación en el importe del 42%, y en el caso de los preservativos retardantes los precios oscilan de 7,66 a 12,65 euros. En ambos casos, los precios más bajos son los de la marca Control.