2009/03/29

> Iritzia: Y a ti qué? > "Y A TI QUE?" HABLA SOBRE LA SITUACION DE LA HOMOSEXUALIDAD EN MARRUECOS

  • Y a ti qué?... Ua’ntina ke? habla sobre la situación de la homosexualidad en Marruecos
  • El Faro de Ceuta, 2009-03-29 # Y a ti qué?
Querid@s amig@s,

Queremos insistir en que el ámbito de nuestras actuaciones y actividades se desarrolla en la Ciudad Autónoma de Ceuta. Es por la cercanía con Marruecos el hecho de que contamos en nuestras filas con personas que viven en Marruecos y son marroquíes que conocemos el día a día de nuestros vecinos.

La información más oficial que recibimos sobre el país vecino proviene de aquellas entidades en que nuestra asociación esta federada, FELGTB (Federación Estatal de lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales), que sí tiene un área internacional y desarrolla junto con la ILGA (Internacional Lesbian and Gay Association )iniciativas.

¿Cuál es nuestra visión sobre la situación en Marruecos?

Lo primero que hay que tener en cuenta es la normativa existente en Marruecos y nos encontramos con el Código Penal de Marruecos de 26 noviembre 1962 que dice:

«Article 489. Toute presonne qui commet des actes obscènes ou conte-nature avec une personne du même sex sera punie d´une peine d´emprisonnement allant de 6 moi à 3 ans et à une amende de 120 à 1000 Dirhams à moins que les circonstances de la commission des fats ne constituent un facteur aggravant».

(Toda persona que cometa actos obscenos o contra-natura con una persona del mismo sexo será castigado con una pena de prisión de 6 meses a 3 años de y una multa de 120 a 1000 Dirhams, a no ser que las circunstancias de la comisión de los hechos constituya un factor agravante)

No hay mucho que comentar respecto a este texto ya que queda claro. El hecho de ser LGB en Marruecos es ilegal, pero no ahora, sino desde 1962…

El hecho de ser transgenero es directamente impensable… porque ni si quiera está tipificado como delito…es alegal.

¿Cuál es la realidad que percibimos? Más que por la legislación por la religión, la homosexualidad es tabú en Marruecos. No se habla de ella…tanto que salvo cuestiones muy evidentes se prefiere mirar para otro lado…se evita…Esto da cierto “campo” a los gays principalmente (las lesbianas están más invisibilizadas) para poder desarrollar una tímida actividad… Podemos decir que hay “ambiente” en Marruecos… en las grandes ciudades…ahí está y es un hecho conocido por todos…

Se producen lamentablemente, detenciones, agresiones, etc… también decir que no hay una persecución masiva, lo peor de allí y aquí entre la población musulmana es que una vez se conoce la condición sexual de una persona se le condena al aislamiento…la consecuencia principal… que muchas personas quieran irse…y los que se quedan tengan que guardar silencio en el mejor de los casos y tengan que luchar con sus propios principios en el peor de ellos…

Es sorprendente decir que la situación de Marruecos no es ni mucho menos la peor. Hay países árabes Yemen, Irán, Arabia… en los que este mismo hecho se castiga hasta con la pena de muerte…Incluso en Europa hay legislaciones discriminatorias.

El 18 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y Transfobia denunciamos abiertamente todas estas situaciones.

¿Por qué ahora aparece en prensa el anuncio de endurecimiento?

Durante los últimos años se han ido produciendo acontecimientos que refuerzan la apertura en cuanto a muchas situaciones de desigualdad que traen como causa el mayor contacto de la población marroquí con la sociedad europea y occidental: El reconocimiento de violación de derechos Humanos por parte del Reino de Marruecos en etapas pasadas, la articulación de medidas en pro de la igualdad de la mujer y su protección, los esfuerzos en materia de prevención del VIH, y ya dentro de nuestro ámbito la aparición en las universidades de organizaciones como Kif Kif, y hechos como la celebración de bodas entre dos hombres en Casablanca y Alcazarquivir… Como no, un síntoma de lo anterior es la iniciativa por parte de algunos medios de comunicación marroquíes que dan difusión a esto y tratan el tema sin tabúes…

Además a esto hay que unir un hecho reciente: La visita por parte de representantes de la Organización COLEGA a Marruecos dándosele una excesiva cobertura mediática. Actuación que respetamos aunque no compartimos…En nuestra opinión no se trata de hacer visitas oficiales… sino de ayudar a las y los marroquíes en muchas cosas, en el día a día, y principalmente a que ellas y ellos luchen por su libertad e igualdad…

Todo estos factores, unidos a la coyuntura social y política ¿qué provocan? Evidentemente la reacción de los sectores más conservadores que tienen el poder en ese país…El consejo de Ulemas de Marruecos condenó esta visita… Creemos y esperamos que todo se quede en solo sólo eso…una reacción…

Nuestra visión es que las cosas siguen de momento como estaban…Queremos transmitir a nuestra gente desde aquí un mensaje de calma …Recomendamos, eso sí, a todos y todas que van o viven en Marruecos la debida cautela por todo lo anteriormente expuesto.

No cabe sorprendernos desde España ya que la situación de nuestros vecinos es la que en nuestro país se vivió en una etapa inmediatamente anterior a la entrada de la Democracia…ni más ni menos.

Sobre Kif Kif…
Queremos desde aquí hacer un reconocimiento a la asociación Kif Kif y especialmente a todos y todas los que trabajan por los Derechos Humanos en Marruecos. Destacar su valentía ya que las circunstancias les son adversas en muchos aspectos…

Invitamos asimismo a Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales que estén en Ceuta y lo necesiten que acudan por la asociación: De momento nos ubicamos en la sede del Consejo de la Juventud y en breve y gracias al apoyo de las Administraciones contaremos con una sede propia que esperamos sea un punto de encuentro y se preste un servicio a los LGTB.

Anunciar que en breve, tal y como ya se ha difundido por este medio, la celebración de dos de nuestras actividades principales: 28 a 30 de mayo las Jornadas de Diversidad Sexual que este año versa sobre nuestra realidad dentro del hecho religioso en las 4 culturas que conviven en nuestra Ciudad, y de otro lado el Orgullo de Andalucía, Ceuta y Melilla, que se desarrollará este año 27 de Junio en Sevilla. Todos los Domingos hacemos “quedadas” a partir de las 9 en la Sala café club.

Agradecemos al Faro de Ceuta el apoyo y cariño que siempre desde este medio se nos brinda y la difusión de nuestras actividades.

> Elkarrizketa: Arantza Quiroga > "YO NUNCA UTILIZARIA EL PRESERVATIVO"

  • Arantza Quiroga • Vicesecretaria general del PP vasco: "Yo nunca utilizaría el preservativo"
  • El País, 2009-03-29 # Joseba Elola
Tenía Arantza Quiroga 24 años, y ya llevaba tres como concejal en Irún, cuando fue convocada a unas jornadas en Madrid que conmemoraban las primeras elecciones democráticas. Cuando llegó al Círculo de Bellas Artes se encontraba allí toda la plana mayor del PP. Estaban Aznar, Fraga y varios ex ministros de la UCD de los cuales ella no conocía ni el nombre. Le escribieron un discurso con terminologías que no estaba acostumbrada a utilizar, así que tuvo que efectuar algunos cambios en aquel guión. Tras leer su intervención ante un atento auditorio, todo el mundo se acercó a felicitarla. Aznar pregunto a uno de sus colaboradores: "Oye, ¿y esta guipuzcoana?". Y entonces, José Eugenio Azpiroz, el hombre que la introdujo en la política, hoy diputado en el Congreso, se acercó a ella y le dijo: "El jefe se ha fijado en ti. Arantza, tienes futuro". La cúpula popular acababa de descubrir a la joven concejal guipuzcoana. Se convirtió en "el ojito derecho de Aznar", dice Antonio Basagoiti, presidente del PP en el País Vasco.

Han pasado once años desde aquel episodio y, a sus 35 años, Arantza es la número 3 de su partido en Euskadi e inicia ahora una nueva etapa en el Parlamento Vasco. "Está muy lejos de haber tocado techo", dice Leopoldo Barreda, el portavoz del grupo parlamentario en la Cámara vasca. "Le gusta la política, no se va a cansar. Le han puesto algunas zancadillas y las ha superado. Tiene mucho potencial".

Arantza es una mujer en permanente sonrojo. Los que la rodean hablan de su timidez y no hay más que sentarse a comer con ella para ver que se pone roja cada dos por tres. En su conversación, desliza el término "la pera" con profusión. Cuando algo es importante, es "la pera". Eso sí, su timidez la flanquea con unas firmísimas convicciones. "Soy del ala conservadora del PP y me encuentro cómoda en el partido. Si algún día me sintiera incómoda, espero tener la lucidez de irme sin hacer daño al partido".

Su padre, vallisoletano, llegó a Irún con 14 años; trabajaba en carpintería metálica. Su madre sí es euskaldún y en su infancia en aquel caserío de Andoain su abuela Maria Luisa siempre le hablaba a ella y a sus primos en euskera. Por eso ella entiende el idioma, aunque lo habla poco.

La primera vez que tuvo que ir a votar, su madre le entregó una papeleta del PNV y la joven Arantza dijo no. Ella quería votar al PP. "A mí lo de España me gustaba", recuerda. Había visto películas norteamericanas con grandes convenciones de demócratas y republicanos, ya sabía a qué quería dedicarse. "Tengo vocación de servicio, tenía que hacer algo".

Se afilió a las Nuevas Generaciones del PP y fue entonces cuando, en 1995, le plantearon, a sus 21 años, que se presentara a las municipales en Irún. José Eugenio Azpiroz, el hombre que le hizo la propuesta, recuerda que en aquellos días, humanamente, era difícil reclutar candidatos: "Sabes que hay una situación de riesgo. Pero los jóvenes son más generosos. Ella fue valiente y dio el paso", recuerda.

Al poco de entrar en política, en diciembre de 1997, un acontecimiento sellaba su compromiso político: el concejal popular de Rentería José Luis Caso caía asesinado a escasas manzanas de la casa de Arantza. Había estado con él dos horas antes. "Me entró tal pánico que me metí en la cama con mi madre. Fue una sacudida brutal, la sacudida del 'podrías haber sido tú". A la mañana siguiente, sus padres le dijeron que le daban todo lo que necesitara para que se pudiera ir al extranjero, para dejar atrás el mundo en el que se adentraba. Pero ella dijo que quería seguir. "Allí nació el compromiso real".

Su ascensión ha sido vertiginosa, sobre todo en el último año. Tras diez años en la Cámara vasca, se convirtió en vicesecretaria general del PP en esta comunidad y en cabeza de lista por Guipúzcoa. "Saber estar callado y quieto es importante en política", dice Quiroga. Las dos últimas semanas se las ha pasado en las quinielas para la Presidencia del nuevo Parlamento Vasco. "Ha sido la revelación de la campaña", manifiesta Basagoiti. "No está donde está por ser guapa, sino por su discurso".

Arantza lucha contra su timidez, y en cierto modo, contra su belleza. Casi todo el mundo, al hablar de ella, menciona que es guapa. Aintzane Ezenarro, parlamentaria de Aralar, la califica de "buena política".

Los que la rodean la retratan como una mujer con buen humor, serena y sensata. Su primo Íñigo Manrique sostiene que es "la corrección hecha persona", que no tiene defectos, pero ella lo niega. "Soy impuntual, soy inconstante", dice. Un miembro de su partido manifiesta que es una mujer que, cuando es preciso, tiene esa "mala leche tan necesaria en política", pero que es una persona sin aristas, buena gente.

Su primo Íñigo Manrique destaca su "tranquilidad". Una serenidad que en ocasiones se rompe. Fue el caso en la larga noche electoral del pasado 1 de marzo: Arantza se la pasó andando como una loca de una esquina a la otra de una habitación del hotel María Cristina. Allí siguió el escrutinio acompañada de los números dos y tres de su lista, Borja Sémper y Ramón Gómez, y de Rodrigo Rato. El escaño número trece, el tercero de Guipúzcoa, sólo se confirmó al 98% del recuento y mientras tanto, no paró de dar vueltas y más vueltas al grito de: "¡Yo no sirvo para esto!". Tuvo que guardar las formas porque estaba Rato. "Prefiero tres partos seguidos a una noche electoral", asegura.

Arantza tiene cuatro hijos: Andrés, Pablo, Álvaro y Pedro. Una amiga de su hermana los llama los cuatro apóstoles. Los nombres se los puso su marido. Todo, fruto de un pacto: si eran niños, los bautizaba él; si eran niñas, ella. "Los dos tenemos mucho carácter y todo lo tenemos que negociar. Yo mando y me encanta mandar, y tengo un marido al que también le gusta mandar".

Los cuatro chicos acuden a un colegio del Opus Dei al igual que lo hizo su madre en sus años mozos: estudió en el colegio Eskibel de San Sebastián. "No soy miembro jurídico del Opus Dei. Pero me gusta cómo forman a las personas. Defienden que hay que santificar la vida a través del trabajo".

Ferviente católica y defensora de la familia, le parece que la nueva ley del aborto es una "insensatez" y se muestra de acuerdo con el Papa en el asunto de los condones. "Estoy de acuerdo con el Papa, el preservativo no es la solución. Falta formación, yo a mis hijos les explicaré qué es el acto sexual y qué significado tiene". Preguntada sobre si le parece mal que lo usen otras personas, responde: "Yo nunca usaría el preservativo". Asegura que ella respeta las ideas de los demás pero que otros no respetan las suyas. "Desde que el PSOE está en el Gobierno, es difícil decir lo que piensas sin que parezca que eres un freaky. Parece que mi opción de vida es algo a extinguir, a veces me siento agredida".

Arantza se aleja caminando sobre sus tacones. Antes usaba calzado bajo. Algunos compañeros suyos sostienen que desde que lleva tacones, se la ve aún más segura.

> Erreportajea: Lesbofobia > "SER LESBIANA ES UN ENORME TABU SOCIAL EN CHINA"

  • "Ser lesbiana es un enorme tabú social en China"
  • Hasta 2001, los dos millones de mujeres homosexuales eran calificadas de enfermas mentales
  • Público, 2009-03-29 # Andrea Rodés • Pekín
Una luce su melena oscura, suelta sobre los hombros, otra lleva el pelo corto, a lo chico. Una lleva un top ajustado y unos bonitos ojos rasgados, que brillan en la oscuridad gracias a las sombras de maquillaje; la otra lleva un pendiente en la oreja y una camiseta de algodón negra que disimula las suaves curvas de una mujer china.

Mientras la música pop suena a todo volumen, se dan un beso profundo en la boca y brindan después con dos botellas de Tsingtao, la cerveza más famosa de China. Son Pat y Lydia, nombres ingleses de esta pareja de homosexuales pekinesas veinteañeras que el sábado pasado se divertían en el Feng Bar, el principal punto de encuentro en la capital china para las lesbianas, a quienes llaman lalas.

"En Pekín hay bastantes bares para gays, pero las lesbianas apenas tenemos sitios para reunirnos", dice Lydia, de 27 años, editora en una revista de moda. Su inglés fluido y su elevado nivel de estudios delatan que proviene de una familia acomodada de Pekín, como muchas de las chicas que se divierten a su alrededor.

Frente a la entrada del Feng Bar hay aparcados BMW, Audis, Minis y modernos 4X4 japoneses, modelos de coche habituales en la zona del Estadio de los Trabajadores, junto a la zona diplomática, donde se concentran las discotecas y bares de la juventud pija de Pekín.

Identidad clandestina
"Mis padres no saben que soy lesbiana, no puedo decírselo", dice Lydia. "Ella tampoco", añade, mirando a Pat, su pareja desde hace dos semanas, mientras habla con un grupo de amigos heterosexuales que ha venido con ellas. Ser lesbiana sigue siendo un enorme tabú social en China, un país de sociedad conservadora y con un Gobierno que promueve la buena moral, basada en la familia y el matrimonio.

Aunque la homosexualidad dejó de ser considerada una enfermedad mental en China en 2001, sigue siendo "un símbolo contrario a la moral tradicional", dice Xu Bin, una ingeniera pekinesa de 36 años y fundadora de una de las primeras asociaciones de lesbianas de China: Tongyu, que significa "lenguaje común".

No existen cifras oficiales sobre homosexualidad en China, pero el Ministerio de Sanidad estima que hay entre 5 y 10 millones de gays y entre 2 y 4 millones de lesbianas. La cifra puede ser hasta tres veces mayor, ya que la mayoría de los homosexuales no lo reconoce públicamente.

"Era urgente crear una red de apoyo para que las lesbianas pudieran compartir sus experiencias y se reconocieran como parte de la sociedad", dice Xu, recordando el momento en el que fundó Tongyu en 2004. Por aquel entonces China tenía alrededor de 50 organizaciones gays, la mayoría destinadas a la prevención del sida, pero ninguna para lalas.

Los padres de Xu lo aceptan
Xu acababa de graduarse en Estados Unidos, donde tuvo su primer contacto con el activismo feminista y homosexual, y decidió poner en marcha Tongyu para fomentar la cooperación entre mujeres homosexuales, preparar campañas informativas y ofrecer ayuda legal o psicológica en China.

Xu no les cuenta nada de su trabajo a sus padres, quienes aceptan que su hija sea lesbiana, pero prefieren vivir de espaldas a ello. Tampoco les ha presentado a su novia, con la que comparte su piso en el norte de Pekín. "No les culpo. Pertenecen a otra generación", añade Xu, jugando con una banderita arco iris colocada en el lapicero de su despacho.

La influencia de los valores tradicionales en la cultura china y la escasa educación sexual en las escuelas públicas explican la poca aceptación social de los homosexuales en su país. Pero, según Xu, "la situación está mejorando gracias a la apertura política y al mayor acceso a la información con Internet".

Bares para homosexuales
En los últimos ocho años han abierto numerosos bares para homosexuales en Pekín, sobre todo para gays. El más conocido para las lesbianas es el Feng Bar (El Arce), fundado por una cantante homosexual de 28 años, Qiao Qiao.

En 2006, su canción Ai Bu Fen (El amor no discrimina), se convirtió en un éxito en Internet, la única vía para saltarse la censura oficial en un país donde cualquier referencia a la homosexualidad en la producción audiovisual y literaria, a excepción de la académica, está prohibida.

Desprotección legal
"Los políticos tratan de proteger la buena moral", explica Xu. Sin embargo, esto no justifica que la ley china no proteja los derechos fundamentales de los L.G.B.T (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales). Una de las principales funciones de Tongyu es asesorar a las lesbianas discriminadas en casos de divorcio o despido laboral. "Muchas mujeres son despedidas sólo por ser lesbianas", explica Xu.

En China, los L.G.B.T también tienen dificultades para visitar a su pareja en la UCI del hospital, ya que la ley no reconoce ningún vínculo de parentesco o sentimental entre ellos y tienen prohibido donar sangre. "Esto no es justo para las lesbianas", dice Xu, alegando que sólo los hombres homosexuales son considerados un grupo de alto riesgo de contagio de sida a la hora de donar sangre.

"Cuando una mujer nos llama para contarnos problemas, le explicamos casos similares que han acabado bien, para que no se sientan solas", dice Xu. Tongyu también ofrece asistencia emocional a centenares de lesbianas obligadas a reprimir su homosexualidad por miedo al rechazo social, forzadas a casarse o víctimas de agresión doméstica.

Según un estudio realizado por Tongyu, una tercera parte de las lesbianas de China sufrió algún tipo de violencia por parte de sus maridos en 2007. La cifra se dispara entre las que han sufrido violencia o rechazo por parte de sus progenitores, algo que admite alrededor del 50% de las lesbianas.

"Es muy difícil ser lesbiana en la vida diaria", concluye Lydia, apurando su Tsingtao mientras dos parejas de mujeres bailan en la pista del Feng Bar, compitiendo por ver quién logra explotar más globos entre sus pechos.

> Berria: Indarkeria > LA MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES CONVOCA PROTESTAS POR LA MUERTE DE MILAGROS SALAZAR


  • Convocan protestas por la muerte de Milagros Salazar
  • Gara, 2009-03-29
Las participantes de la plataforma de la Marcha Mundial de las Mujeres consideran que la muerte el pasado lunes en Gasteiz de Milagros Salazar -de la que informó ayer GARA- fue consecuencia de la violencia sexista y, por lo tanto, ha convocado para hoy y mañana movilizaciones tanto en capitales como en numerosos municipios.

Teniendo en cuenta que la mujer que recibió una brutal paliza dos días antes de desplomarse y perder la vida residía en la capital alavesa, hoy, a las ocho de la tarde, se llevará a cabo una concentración en la plaza de la Virgen Blanca. Además, para mañana han llamado a manifestarse a la misma hora y en el mismo lugar.

En otras capitales también se realizarán protestas mañana, en Donostia a las 19.30 en el Boulevard, en Iruñea a las 20.00 en la Plaza del Ayuntamiento y en Bilbo a las 19.30 en Arriaga. En lo que respecta a los pueblos, para las 19.30 han convocado concentraciones en Tolosa, Irun, Errenteria, Azpeitia, Lasarte y Algorta; para las 19.00 en Zarautz, Altsasu, Zornotza y Arrasate; y, por último, para las 20.00 en Lizarra y Portugalete.

2009/03/28

> Berria: Salaketak > BILBO: SOS ARRAZAKERIA SE MANIFIESTA PARA REIVINDICAR LA ERRADICACION DE LA XENOFOBIA

  • SOS Racismo se manifiesta por las calles de Bilbao para reivindicar la erradicación de la xenofobia
  • SOS Racismo se manifestó esta tarde por las calles de Bilbao bajo el lema 'Arrazakeria eta xenofobiaren aurka! ¡Contra el racismo y la xenofobia!' para reivindicar la erradicación del racismo, la discriminación racial y la xenofobia "como se hiciera en Sudáfrica allá por 1960 cuando la policía disparó provocando una matanza contra una manifestación, en protesta por la ley de pases de ese régimen racista blanco".
  • Europa Press, 2009-03-28 # Bilbao
La marcha partió a las seis de la tarde de la plaza del Arriaga y recorrió la Gran Vía, Plaza Moyúa, regresó de nuevo por la Gran Vía para acabar junto al Teatro Arriaga. Allí, los portavoces de SOS Racismo, Isabel Hormaetxea y Pablo Allende, leyeron un comunicado en el que denunciaron que la "presunta crisis económica, afecta de manera directa y negativa en los sectores de la población más desfavorecidos".

"Los gobiernos y administraciones aplican políticas encaminadas al recorte de derechos y detrayendo presupuesto destinado a políticas sociales. Por el contrario, a quienes causaron la crisis, no sólo no se les exigen responsabilidades, sino que se les subvenciona con dinero público", lamentaron.

En este sentido, criticaron que el discurso "discriminatorio" de la clase política "acentúa una actitud hostil entre la población, legitimando y promoviendo la xenofobia, y creando el caldo de cultivo para que explote el Racismo Social".

En su opinión, la Ley de Extranjería "sólo conlleva viajes más caros y peligrosos, y crea el caldo de cultivo para la exclusión y explotación cuando se está aquí".

Asimismo, advirtieron de que "quieren endurecerla y empeorarla con una nueva Reforma de la Ley de Extranjería que dificultara aún más reagrupar a las familias, criminaliza la solidaridad". "Aplica la directiva de la vergüenza, aumentando el tiempo de detención en Centros de Internamiento, auténticas cárceles en las que se vulneración de derechos humanos", agregaron.

Tras alertar de que también hay una "inminente reforma de la Ley de Asilo, que supone un retroceso sin precedentes en la protección de la personas refugiadas", SOS Racismo reivindicó el Derecho a inmigrar "como Derecho Humano Universal, sin cortapisas a la hora de su efectiva materialización en todas las sociedades, para que éstas sean pluriculturales, donde la convivencia entre grupos étnicos lo sea desde el respeto y la promoción de la diferencia".

Tampoco olvidó al pueblo gitano, que "sigue siendo condenado a los prejuicios, la exclusión social y la marginación, sufriendo la discriminación de modo constante", ni de las personas que "sufren dobles y triples discriminaciones por su orientación sexual, sus creencias, especialmente el machismo rampante que sigue condicionando con la violencia y la discriminación a todas las mujeres".

> Iritzia: Lupe Otxoa · EHGAMgo kidea > OJOS QUE BRILLAN AL MIRARSE

  • Ojos que brillan al mirarse
  • Noticias de Alava, 2009-03-28 # Lupe Otxoa • EHGAMgo kidea
En Vitoria-Gasteiz, ciudad que parece no querer olvidarse de su lastre curil y militar un grupo de gente maribollotrans ha decidido crear EHGAM Araba. Van a decir muchas cosas. Van a decir que no es necesario ni útil un grupo GLBT en Araba. Dirán que ya está todo conseguido con el derecho al matrimonio (todavía pendiente del recurso que puso el PP en el tribunal constitucional). Dirán que nuestros cuerpos no son más ajenos que otros y que lo nuestro no es más que un exhibicionismo estrafalario. Dirán que lo único que nos mueve son las ganas de incordiar. Dirán que somos los de siempre, con las intenciones de siempre.

Pero creemos, y no ingenuamente, que nuestros cuerpos cuestionados, nuestros placeres restringidos, nuestros deseos denostados merecen un lugar y una voz. Merecen un discurso propio, en primera persona que sirva, en alguna medida para paliar los mensajes de odio y muerte que impunemente recorren, sin ningún pudor, nuestras vidas.

Ehgam Araba no nace del vacío, ni de la ansiedad. Somos conscientes de las voces que han estado presentes y visibles ante los zarpazos del heteropatriarcado. Sabemos de las acciones individuales o grupales que hacen que nuestro espacio pueda ser un poco más crítico, más liberador.

Ehgam surge de la necesidad de dar respuesta a las expresiones y acciones que basadas en la injuria y el odio campean con el beneplácito de ciertas instituciones y sectores de la sociedad. Pero Ehgam también surge para cuestionar, para preguntar sobre placeres, deseos y cuerpos, para desvelar los crueles motivos de la lesbofobia, de la transfobia, de la homofobia.

En Ehgam Araba compartimos historias personales, hemos recibido las mismas injurias y sabemos que no es fácil encontrar formulas, soluciones que vertebren ansiedades y dinámicas, porque sincronizar la rabia a veces es ardua tarea; pero no es menor nuestro afán por compartir experiencias de liberación que dibujen un futuro más vivible, donde las sexualidades sean valoradas por la calidad de los placeres que en ella se produzcan, explorando cómo comprendemos el sexo y la manera en que lo practicamos.

Creemos que el ámbito de la sexualidad tiene sus propias políticas, injusticias y modos de opresión internos. Como ocurre con otros aspectos del comportamiento humano, las formas institucionales concretas de la sexualidad, en cualquier tiempo y lugar, son el producto de la actividad humana. Están llenas de conflictos de intereses y maniobras políticas, tanto deliberadas como casuales. En este sentido, el sexo siempre es político y ahora es el momento en el que la sexualidad se impugna de manera más tajante o está más abiertamente politizada. Nuestros cuerpos y sus deseos son nuestra forma de hacer política.

En Ehgam queremos conjugar inquietudes, poner en conjunto nuestras voces, a veces gritos, hablar a coro, indagar en equipo, investigar, debatir, generar desde lo colectivo y político, más allá de nuestras individualidades.

Somos conscientes de las muchas ilusiones que nos quedan por compartir. Somos conscientes que para realizar nuestro hermoso sueño quizás debamos convertirnos en la peor pesadilla y que el tiempo que nos queda nos reservará momentos en que nuestros ojos brillen al mirarse, incluso en el frió invierno sujetando una pancarta con las manos heladas.

> Komunikatua: Colega-Murcia > COLEGA-MURCIA FELICITA A NNGG DE LA REGION DE MURCIA POR APOSTAR POR EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • Colega-Murcia felicita a NNGG de la Región de Murcia por apostar por el matrimonio homosexual
  • Colega-Murcia, 2009-03-28
COLEGA-MURCIA (Colectivo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de la Región de Murcia) ha asistido al XI CONGRESO REGIONAL DE NNGG REGIÓN MURCIA en el cual se ha aprobado en su ponencia política, el apoyo a la equiparación de Derechos entre las parejas homosexuales y heterosexuales así como la defensa a su no discriminación.

En el punto 41 de la Ponencia Política se ha incorporado a sus planteamientos ideológicos que "En ese marco de la igualdad, condenamos toda discriminación por motivo de la orientación sexual. Por eso, Nuevas Generaciones de la Región de Murcia se muestra totalmente a favor de que los homosexuales que decidan formalizar su relación de pareja gocen de los mismos derechos que otra pareja heterosexual y estén sujetos a las mismas obligaciones que éstos"

"Este paso, no exento de gran valentía, es un importante logro para el colectivo LGBT y la sociedad española en su conjunto. Hoy podemos decir que finalmente se ha empezado el camino para que la orientación sexual no sea una cuestión únicamente de una fuerza política sino que pase a ser verdaderamente un tema que, como toda cuestión que dimana de los Derechos Humanos, tenga tras de sí el apoyo de todas las fuerzas políticas y sociales. Es una gran satisfacción que las y los jóvenes de una fuerza política sean, una vez más, motor independiente y capaz de avanzar aún más si cabe por el bien de toda nuestra sociedad y defender la libertad en todos sus extremos" declaró Rafael Moral, Secretario General de Juventud de la Confederación Española Colegas.

"Desde COLEGA MURCIA queremos destacar que sea una organización político juvenil de nuestra región la que se ponga a la vanguardia dentro de su ámbito ideológico en el reconocimiento y asunción de los Derechos de nuestro colectivo así como de los colectivos en riesgo de exclusión social en general" quiso destacar Johan Girón, Presidente de Colega Murcia tras conocer en el plenario los resultados de la votación que han incorporado el texto por unanimidad de los más de 200 compromisarios presentes en el plenario.

COLEGA-MURCIA quiere valorar especialmente las acciones que Nuevas Generaciones de la Región de Murcia ha efectuado durante esta pasada etapa, en colaboración y a favor de las minorías así como de los colectivos en riesgo de exclusión social de la Región de Murcia y del país en su conjunto, incorporándose plenamente al panorama asociativo juvenil del país y de la Región de Murcia.

> Berria: Indarkeria > GASTEIZ: MUJER MUERTA TRAS RECIBIR UNA PALIZA DE SU MARIDO DOS DIAS ANTES

  • Mujer muerta en Gasteiz tras recibir una paliza de su marido dos días antes
  • Gara, 2009-03-28 # Iker Bizkarguenaga • Gasteiz
Una mujer falleció el lunes en el hospital de Txagorritxu. Había llegado en estado muy grave, y poco antes se había desplomado en un parque de Gasteiz. Se llamaba Milagros Salazar, tenía 38 años, y dos días antes había sufrido una paliza a manos de su marido, del que había huido meses atrás. Quienes le atendieron no tenían conocimiento de esta agresión, por lo que no pueden determinar si falleció a causa de los golpes o por la grave enfermedad que padecía.

María de los Milagros Salazar Ramírez, de 38 años, falleció el lunes pasado, a las 21.15 horas, en el hospital de Txagorritxu. Había sido trasladada en ambulancia apenas media hora antes, y cuando los servicios de urgencia la atendieron se hallaba en estado muy grave y con parada cardíaca. Esta mujer, natural de Madrid, se había desplomado en un parque gasteiztarra, en el entorno del barrio de Aranbizkarra, y nadie hasta ahora había dado cuenta de su muerte.

Sin embargo, según ha podido saber GARA, apenas dos días antes de su fallecimiento Milagros Salazar sufrió una brutal paliza a manos de su marido, del que llevaba meses huyendo junto con sus tres hijos, de 2, 10 y 13 años de edad. Hacía meses que se habían marchado -la familia residía en Bizkaia-, y los cuatro vivían ahora en una vivienda de Salburua proporcionada por el área de Servicios Sociales.

Pero el marido los encontró el sábado, en su casa, y les propinó una paliza a los cuatro. Tratando de huir de los golpes de su padre, uno de los niños, el de 10 años, salió del inmueble y acudió a un bar situado entre la Avenida Juan Carlos I y el paseo Berlín, donde contó lo sucedido y recibió refugio. Policías municipales también habrían hecho acto de presencia en el domicilio, aunque ayer ninguna de las personas de la Policía Local con las que habló este diario pudo confirmar este extremo.

Denuncia en la ikastola
El lunes por la mañana, el mismo niño que había acudido al bar de Salburua denunció lo ocurrido en la ikastola de Aranbizkarra, donde cursa sus estudios, y en este centro inmediatamente activaron el protocolo de protección para menores. Los servicios sociales se hicieron cargo de los niños y los tres se encuentran protegidos en estos momentos en un piso de acogida de la Diputación de Araba.

GARA ha podido saber también que familiares del marido, de cuya identidad no ha trascendido ningún dato -como de nada relacionado con este caso- acudieron el martes para reclamar la custodia de los niños, a lo que desde la Diputación se han negado.

Su madre Milagros, sin embargo, corrió peor suerte, y el mismo lunes caía desplomada en un parque. Quienes la atendieron comprobaron que se hallaba en muy mal estado, pero al ser portadora del virus VIH y dado que presentaba un cuadro médico muy complicado, no relacionaron su fallecimiento con la paliza sufrida dos días antes. De hecho, los facultativos desconocían que se hubiera producido esa paliza, aunque sí les ha- bían informado de que anteriormente esta mujer había sufrido malos tratos y que estaba en una casa de acogida. Lo mismo sucede con el forense.

Por este motivo, ya no hay forma se saber si la muerte tuvo relación directa con la paliza o fue consecuencia de la enfermedad que padecía, aunque lógicamente los golpes sólo pudieron empeorar su estado.

Lo cierto es que Milagros fue encontrada en su casa de acogida, fue golpeada, y apenas 48 horas después había muerto.

2009/03/27

> Iritzia: Lupe Otxoa · EHGAMgo kidea > CREACION DE EHGAM ARABA

  • Creación de EHGAM Araba
  • Eutsi, 2009-03-27 # Lupe Otxoa • EHGAMgo kidea
En Vitoria-Gasteiz, ciudad que parece no querer olvidarse de su lastre curil y militar un grupo de gente maribollotrans ha decidido crear EHGAM Araba. Van a decir muchas cosas. Van a decir que no es necesario ni útil un grupo GLBT en Araba. Dirán que ya está todo conseguido con el derecho al matrimonio (todavía pendiente del recurso que puso el PP en el tribunal constitucional). Dirán que nuestros cuerpos no son más ajenos que otros y que lo nuestro no es más que un exhibicionismo estrafalario. Dirán que lo único que nos mueve son las ganas de incordiar. Dirán que somos los de siempre, con las intenciones de siempre.

Pero creemos, y no ingenuamente, que nuestros cuerpos cuestionados, nuestros placeres restringidos, nuestros deseos denostados merecen un lugar y una voz. Merecen un discurso propio, en primera persona que sirva, en alguna medida para paliar los mensajes de odio y muerte que impunemente recorren, sin ningún pudor, nuestras vidas.

Ehgam Araba no nace del vacío, ni de la ansiedad. Somos conscientes de las voces que han estado presentes y visibles ante los zarpazos del heteropatriarcado. Sabemos de las acciones individuales o grupales que hacen que nuestro espacio pueda ser un poco más crítico, más liberador.

Ehgam surge de la necesidad de dar respuesta a las expresiones y acciones que basadas en la injuria y el odio campean con el beneplácito de ciertas instituciones y sectores de la sociedad. Pero Ehgam también surge para cuestionar, para preguntar sobre placeres, deseos y cuerpos, para desvelar los crueles motivos de la lesbofobia, de la transfobia, de la homofobia.

En Ehgam Araba compartimos historias personales, hemos recibido las mismas injurias y sabemos que no es fácil encontrar formulas, soluciones que vertebren ansiedades y dinámicas, porque sincronizar la rabia a veces es ardua tarea; pero no es menor nuestro afán por compartir experiencias de liberación que dibujen un futuro más vivible, donde las sexualidades sean valoradas por la calidad de los placeres que en ella se produzcan, explorando cómo comprendemos el sexo y la manera en que lo practicamos.

Creemos que el ámbito de la sexualidad tiene sus propias políticas, injusticias y modos de opresión internos. Como ocurre con otros aspectos del comportamiento humano, las formas institucionales concretas de la sexualidad, en cualquier tiempo y lugar, son el producto de la actividad humana. Están llenas de conflictos de intereses y maniobras políticas, tanto deliberadas como casuales. En este sentido, el sexo siempre es político y ahora es el momento en el que la sexualidad se impugna de manera más tajante o está más abiertamente politizada. Nuestros cuerpos y sus deseos son nuestra forma de hacer política.

En Ehgam queremos conjugar inquietudes, poner en conjunto nuestras voces, a veces gritos, hablar a coro, indagar en equipo, investigar, debatir, generar desde lo colectivo y político, más allá de nuestras individualidades.

Somos conscientes de las muchas ilusiones que nos quedan por compartir. Somos conscientes que para realizar nuestro hermoso sueño quizás debamos convertirnos en la peor pesadilla y que el tiempo que nos queda nos reservará momentos en que nuestros ojos brillen al mirarse, incluso en el frío invierno sujetando una pancarta con las manos heladas.

> Berria: lana > CONDENAN A AEROLINIEAS ARGENTINAS POR DESPEDIR A UN TRABAJADOR POR SER HOMOSEXUAL

  • Condenada una aerolínea por despedir a un trabajador por ser homosexual
  • Fue despedido a finales de 2008. La "actitud homófoba" ha sido ampliamente criticada por el tribunal. Además de readmitirle, la compañía tendrá que indemnizarle.
  • 20 Minutos, 2009-03-27 # EFE
El Juzgado número 35 de lo Social de Madrid ha condenado a la compañía aérea Aerolíneas Argentinas a readmitir a un trabajador del centro de trabajo de Barajas que había sido despedido por razón de su orientación sexual.

Según CC OO de Madrid, cuya Federación de Comunicación y Transporte interpuso la demanda de nulidad, la sentencia "ilustra ampliamente" la protección que tanto la Constitución Española como el Convenio Europeo para la protección de los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales otorga a la condición y orientación sexual de las personas.

El sindicato asegura que la "actitud homófoba" de un responsable de la compañía aérea argentina en España, "que de manera reiterada y pública, según se prueba en la sentencia, ha venido vejando y postergando laboralmente" al trabajador, ha sido ampliamente criticada por el tribunal.

Éste, prosigue el escrito de CC OO, también considera documentada y probada la "óptima calidad" del trabajo del empleado, lo que "choca frontalmente con las causas torpemente alegadas para su despido por motivos disciplinarios".

"Enmascarar la causa"
Por ello, el tribunal concluye que "se trató de enmascarar la verdadera causa del despido: la condición homosexual del trabajador".

David Jabato, de CC OO, ha manifestado que, además de readmitir al trabajador en su puesto, la compañía aérea deberá abonarle los salarios de tramitación desde que fue despedido a finales de 2008.

Un portavoz de Aerolíneas Argentinas ha declinado referirse a este asunto y ha afirmado que "no vamos a hacer ninguna declaración a la prensa".

Por su parte, el trabajador se encontraba este viernes en su puesto de trabajo de Barajas y ha emplazado a los medios de comunicación a la rueda de prensa que el próximo martes ofrecerán representantes del sector aéreo de CC OO y del COGAM.

> Elkarrizketa: Beatriz Gimeno > "HAY MAS LESBIANAS QUE GAIS"

  • Beatriz Gimeno: "Hay más lesbianas que gais"
  • Lideró la federación estatal de gais y lesbianas y ahora firma el libro "La construcción de la lesbiana perversa" (Gedisa), sobre el caso Wanninkhof
  • El Periódico de Catalunya, 2009-03-27 # Nuria Navarro
--¿Qué explica el caso Dolores Vázquez-Wanninkhof?
--Que el estereotipo que la prensa contribuyó a difundir sobre Dolores Vázquez es el mismo que se utilizó para construir a las lesbianas en el siglo XIX. No se ha superado.

--¿Cómo es ese estereotipo?
--Es el de la lesbiana masculinizada, perversa, feísima, que se percibe como peligrosa porque no depende ni económica ni afectiva ni eróticamente del hombre. El otro gran estereotipo, que viene del siglo XVII, es el de la lesbiana que puebla el imaginario erótico heterosexual, el de las revistas porno.

--Algo se habrá ganado en estos tres siglos, ¿no?
--Hemos ganado en igualdad legal y en tolerancia, pero no basta.

--Si se las viera más... ¿Están escondidas? ¿Son pocas?
--Hay más lesbianas que gais.

--¡Qué me dice!
--Está documentado. Y una de las razones que hoy llevan a las mujeres a plantearse la posibilidad de relacionarse afectiva y eróticamente con otras mujeres es la barrera de incomprensión que hay entre hombres y mujeres. Hay muchas mujeres que pasan del feminismo al lesbianismo de manera natural.

--Entonces algo falla. No se las ve.
--Efectivamente. Yo creí que el hecho de que una lesbiana como yo presidiera la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Bisexuales y Transexuales, bajo cuyo mandato se aprobaron la ley de matrimonios y la ley de identidad de género, animaría a políticas, escritoras, presentadoras, cantantes y actrices --¡que las hay!-- a salir del armario. No ha sido así.

--¿Su teoría?
--Somos mujeres. Y las mujeres somos más vulnerables en lo laboral y en lo social. Nos da la impresión de que tenemos más que perder. Yo sigo haciendo una llamada a la responsabilidad a todas aquellas mujeres que no perderían mucho por dar ese paso. El armario, a la larga, pasa factura. La única manera de normalizar es visibilidad, visibilidad, visibilidad.

--En la teleserie Hospital Central aparecen dos. ¿Sirve?
--Está bien, pero no es suficiente. ¿Cuántas políticas hay? Y lo peor es que todo el mundo sabe que son lesbianas...

--Al mercado igual le interesa explotar ese filón y todo se vuelve fácil...
--No sé qué decirle. Los gais tienen más dinero, una mayor inclinación a montar empresas, un ocio muy distinto del nuestro. Nosotras tenemos menos, gastamos menos.

--¿Ha llegado el momento de hablar más de lesbianas y menos de gais?
--Ya me gustaría, ya, pero me temo que aún no es posible.

--¿Los gais no ayudan?
--En el movimiento gay he visto mucho machismo. De hecho, existe la misma disparidad entre gais y lesbianas que entre hombres y mujeres heterosexuales. O peor, porque los hombres heterosexuales aún quieren a las mujeres, pero muchos gais no las necesitan para nada. Creo que el lesbianismo tiene más que ver con ser mujer que con ser homosexual. Nuestra suerte está ligada a la de todas las mujeres.

--¿Por eso dejó la dirección de la federación?
--La dejé porque había cumplido un ciclo político. De algún modo, he vuelto al feminismo, en el que empecé hace 25 años. Entonces no era un sitio muy cómodo para las lesbianas. Las feministas no querían que se las confundiera... El movimiento gay tampoco ha resultado un sitio muy confortable. Sé que lo que vaya bien a las mujeres nos irá bien a nosotras.

--Puesta, señale un fallo de las mujeres heterosexuales.
--A veces, la posición de subordinada tiene un lado de comodidad al que es difícil renunciar. La igualdad cuesta. Hay que currársela. Para ganar algo, hay que renunciar a algo.

--Las lesbianas jóvenes ya no renuncian a nada.
--Vienen más fuertes, ja, ja. No tienen vergüenzas ni miedos, pero no quieren identificarse como lesbianas. No quieren etiquetas.

--¿Tanto importan las etiquetas?
--Importa nombrar las cosas por su nombre. Si no se nombran, no existen. Y, hasta que no existan, las etiquetas son necesarias.

--Oiga, ¿no le cansa ejercer públicamente de lesbiana?
--Pesa, pesa. Soy una persona tímida y eso de ser famosa por ser lesbiana me cuesta. Hay días en que me volvería a meter dentro del armario.

--¿Qué debe ocurrir para que el armario solo sea un mueble útil?
--Todo acabará cuando a los padres y madres les dé igual que su hijo sea gay o lesbiana. Mientras les dé pena, rabia o dolor, es que algo pasa. Habrá que seguir luchando hasta que ser gay o lesbiana sea indiferente.

> Berria: Abortua > LA ELITE CIENTIFICA DESAUTORIZA A SUS "COLEGAS" ANTIABORTISTAS

  • La élite científica desautoriza a sus colegas antiabortistas
  • Directores del CSIC y premios nacionales denuncian la "utilización ideológica y partidista de la ciencia" por los impulsores de la 'Declaración de Madrid'
  • El País, 2009-03-27 # Javier Sampedro • Madrid
La Declaración de Madrid firmada por 2.000 académicos, que pretende fundamentar su rechazo a la reforma del aborto en "los conocimientos más actuales de genética, embriología y biología celular", no ha gustado lo más mínimo a los principales expertos en esas disciplinas. Aprecian en este asunto una "creciente utilización ideológica y partidista de la ciencia", y desautorizan a sus colegas por disfrazar como argumentos científicos lo que sólo puede pertenecer al "ámbito de las creencias personales, ideológicas o religiosas".

El contramanifiesto se titula En contra de la utilización ideológica de los hechos científicos, y va firmado por un premio Príncipe de Asturias, Ginés Morata; tres premios nacionales de investigación o medicina Jesús Ávila, Carlos Belmonte y Carlos López Otín; tres directores de grandes institutos del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), Ferrando Hiraldo, Vicente Larraga y Juan Lerma; el presidente de la Sociedad Española de Neurociencias, Roberto Gallego, y otros siete investigadores de prestigio.

"Consideramos importante", afirman estos expertos, "evitar que se confunda a la sociedad contaminando problemas de carácter social, y por lo tanto de convivencia, con argumentos a los que la ciencia no otorga legitimidad". También recuerdan a sus colegas que las leyes las aprueba el Parlamento.

2.000 adhesiones
La Declaración de Madrid se presentó la semana pasada con las firmas de un millar de biólogos, pediatras, juristas, psiquiatras y ginecólogos. Sus principales promotores científicos son los catedráticos Nicolás Jouve, Luis Franco Vera y César Nombela, que presidió el CSIC de 1996 a 2000. Jouve calcula que el manifiesto ha recibido ya unas 2.000 adhesiones. "La sociedad se ha vuelto a sensibilizar en defensa de la vida", ha dicho.

El Manifiesto de Madrid no va dirigido exactamente contra la reforma legal que se discute ahora -la sustitución de una ley de supuestos por una de plazos-, puesto que sus autores dicen actuar "en defensa de la vida humana en su etapa inicial, embrionaria y fetal". Al margen de esta cuestión, sus apelaciones a supuestos argumentos científicos son permanentes.

"Existe sobrada evidencia científica de que la vida empieza en el momento de la fecundación", dice el manifiesto; "los conocimientos más actuales así lo demuestran". Uno de esos conocimientos es: "La genética señala que la fecundación es el momento en que se constituye la identidad genética singular". Otro es: "La embriología describe el desarrollo y revela cómo se desenvuelve sin solución de continuidad".

Pero los datos científicos disponibles sobre las etapas del desarrollo embrionario "son hechos objetivables, cuya interpretación y difusión han de estar exentas de influencias ideológicas o creencias religiosas", les responde la élite de esas disciplinas. "El momento en que puede considerarse humano un ser no puede establecerse mediante criterios científicos; el conocimiento científico no puede afirmar o negar si esas características confieren al embrión la condición de ser humano. Esto entra en el ámbito de las creencias personales, ideológicas o religiosas".

Los catedráticos antiabortistas reclaman "una correcta interpretación de los datos de la ciencia en relación con la vida humana", y citan entre ellos: "Un aborto no es sólo la 'interrupción voluntaria del embarazo', sino un acto simple y cruel de 'interrupción de una vida humana".

También dicen: "El aborto es un drama con dos víctimas: una muere y la otra sobrevive y sufre a diario las consecuencias de una decisión dramática e irreparable". Y: "Una sociedad indiferente a la matanza de cerca de 120.000 bebés al año es una sociedad fracasada y enferma".

El contramanifiesto responde: "Los científicos, como el resto de los ciudadanos, tenemos la libertad de adoptar posturas personales frente a cualquier iniciativa legislativa, en función de nuestras ideas y creencias. Pero consideramos importante evitar que se confunda a la sociedad contaminando problemas de carácter social con argumentos a los que la ciencia no otorga legitimidad".

Por el momento, estos deben considerarse los "conocimientos más actuales".

La declaración
- La Biología Celular explica que los seres pluricelulares se constituyen a partir de una única célula inicial.
- Un aborto es un acto simple y cruel de interrupción de una vida humana.
- Una sociedad indiferente a la matanza de cerca de 120.000 bebés al año es una sociedad fracasada y enferma.

El contramanifiesto
- El manifiesto es una utilización ideológica y partidista de la ciencia.
- La interpretación y difusión de los datos científicos debe estar exenta de influencias ideológicas o creencias religiosas.
- El momento en que puede considerarse humano un ser no puede establecerse mediante criterios científicos.

> Berria: Bestelakoak > ITALIA APRUEBA UN TESTAMENTO VITAL QUE NO SIRVE DE NADA

  • Italia aprueba un testamento vital que no sirve de nada
  • El País, 2009-03-27 # Miguel Mora • Roma
El Senado italiano, en otra sesión agitada y surrealista, aprobó ayer tras un mes de debate el proyecto de ley que regulará el testamento vital. Los italianos podrán registrar su voluntad sobre el fin de vida, pero no les servirá de mucho, puesto que la ley -que ahora va a la Cámara baja- estipula que "no será vinculante para los médicos".

El sainete se consumó en la votación del artículo 4 de la ley, que regula la duración y validez de las Declaraciones Anticipadas de Tratamiento, cuando los senadores del Pueblo de la Libertad (PdL) aprobaron la enmienda del democristiano Antonio Fosson que concede al médico la última palabra. El senador que da nombre a la ley, Raffaele Calabrò, dijo que es "preciso respetar la valoración del médico", ya que puede haber progresos de la medicina "que se deben tener en cuenta".

El texto final incorpora otra crucial restricción exigida por la Iglesia, destinada a evitar que se repitan casos como el de Eluana Englaro, la mujer fallecida en febrero, tras 17 años en estado vegetativo. Se trata de la prohibición de retirar la alimentación e hidratación artificial a los pacientes en coma irreversible. Siguiendo la doctrina vaticana -na-die puede "morir de hambre y sed"-, y desoyendo la opinión de los científicos, la ley las considera un "sostén vital" y no una terapia médica.

Oposición furiosa
La reacción de la oposición fue furiosa. El senador de Italia de los Valores Felice Belisario mostró carteles con los lemas "Testamento ideológico" y "Testamento bio-ilógico". Y Umberto Veronesi, oncólogo de fama y miembro del Partido Democrático (PD), declaró que "la ley es anticonstitucional porque la Carta Magna sanciona el derecho a no recibir terapias. Y es inútil porque el testamento vital nació con un objetivo: poder rechazar la vida artificial. En vez de tutelar esos derechos, se niegan. Tendremos una ley que anula el objetivo para el que ha nacido. Es absurdo".

"Queríais que el testamento fuera vinculante para abrir la puerta a la eutanasia", replicó Maurizio Gasparri, líder del PdL. El ministro de Sanidad, Maurizio Sacconi, usó otro lema episcopal: "Ya no será posible otro caso Englaro".

Ignazio Marino, médico católico del PD, impulsor de la iniciativa, dijo que el texto "despoja de sentido y da el beso de la muerte a la ley, que desde hoy es oficialmente papel mojado".

> Berria: Bestelakoak > EL ARARTEKO CONSIDERA "INADMISIBLE HABLAR DE MENORES IRRECUPERABLES"

  • El 'ararteko' considera "inadmisible hablar de menores irrecuperables"
  • Investiga las denuncias de maltrato en el centro para inmigrantes de Deba. "Euskadi ha generado recursos para los autóctonos conflictivos". EB solicita poder visitar el centro donde los menores denuncian maltrato
  • El País, 2009-03-27 # Karim Asry • San Sebastián
El ararteko, Iñigo Lamarca, mostró ayer su desacuerdo con la posición defendida el día anterior por la Diputada de Política Social, Maite Etxaniz, que solicitó el pasado miércoles en las Juntas Generales la repatriación de aquellos menores inmigrantes que han "agotado las posibilidades ofrecidas, tanto educativas como de inserción". "No podemos admitir que se hable de menores irrecuperables, sería asumir el fracaso del sistema. No se puede tirar la toalla, sean de donde sean los chavales", declaró el Defensor del Pueblo vasco a este periódico.

Lamarca reconoce que la situación es muy compleja y que la petición por parte de los entes forales de que intervenga el Gobierno central es razonable. Pero considera que "bajar la calidad de los recursos para acabar con el supuesto efecto llamada sería inaceptable", aunque Euskadi sea, después de Canarias, Ceuta y Melilla, el territorio que más jóvenes acoge en proporción a su población. Afirma que se pueden ofrecer otro tipo de respuestas, dando ejemplo de la atención a los menores autóctonos: "El País Vasco ha generado recursos para estos chavales, que necesitan una atención específica que combine medidas disciplinarias con una intervención social educativa específica. El Defensor del Pueblo [estatal] denunció que varios centros para menores con problemas de conducta no estaban cumpliendo la normativa, mientras en Euskadi no detectó problemas. Se pueden hacer bien las cosas", afirma Lamarca por teléfono, recién llegado de su visita a Marruecos, donde acudió con una delegación de defensores del pueblo para conocer de cerca la realidad local de los menores en situación de desprotección.

El ararteko explica que ha abierto un expediente de queja a la Diputación de Guipúzcoa por las denuncias de malos tratos y abandonos realizadas por varios menores alojados en el centro de Deba ante la justicia. "Hemos pedido a Diputación información con pelos y señales sobre el funcionamiento del centro", precisa. El personal de la institución realizó una visita exhaustiva por sorpresa el pasado sábado 14, tres días después de que los chavales declararan ante la Fiscalía. "Tenemos información de primera mano que contrastaremos con el ordenamiento jurídico", concluye, explicando que la institución sólo se pronuncia a través de sus resoluciones.

Recalca Lamarca que el debate sobre la atención a menores extranjeros no puede hacerse "a golpe de titulares", sino que necesita de un análisis integral, con todas las partes implicadas. "En los debates falta profundidad. Se suelen hacen peticiones generadas por la actualidad y se habla de endurecer la ley, pero ¿es eso lo más efectivo?, ¿por qué no se ponen más medios en el campo preventivo?". Sobre las posibles repatriaciones, que dependen del Ministerio del Interior, recuerda: "España ha ratificado la Convención Internacional de los Derechos de la Infancia. Ésta obliga a que las administraciones competentes atiendan a los menores en situación de desprotección. Se prohíbe su retorno salvo circunstancias excepcionales y siguiendo un procedimiento garantista: si va a volver, tiene que ser reagrupado con su familia o el país de origen debe garantizar que la atención que recibirá allí será adecuada".

Por otro lado, la portavoz de EB en las Juntas, Arantza González, ha solicitado al Departamento de Política Social de la Diputación que organice una visita al centro de Deba para que los junteros puedan conocer "de primera mano" el mismo y su funcionamiento. González recalcó la importancia de que Diputación garantice "el acceso fácil y diario" a los centros de iniciación profesional a "la totalidad de los menores inmigrantes". Los jóvenes llevados a Deba, considerados los más conflictivos por el ente foral, no tienen derecho a acudir a los talleres educativos si se quedan en el centro.

> Berria: Indarkeria > ASESINATO DE IZASKUN EN GERNIKA: TODO FALLO

  • Todo falló
  • La Justicia y sus mecanismos legales dejaron a Izaskun Jiménez a merced de su agresor. El fiscal que llevó el caso en Iruñea en 2006 pactó con el abogado de Jesús Francisco Jiménez su libertad. El juez pidió a Izaskun que se marchara de Lodosa.
  • Deia, 2009-03-27 # G. Forner
Jesús Francisco Jiménez, el marido y asesino confeso de Izaskun Jiménez, sólo estuvo 23 días preso porque en junio de 2006 el fiscal del juzgado de lo Penal número dos de Iruñea llegó a un acuerdo con el abogado del agresor, que pidió su libertad a cambio de una orden de alejamiento después de que Izaskun retirara la denuncia contra su marido, por el que sentía pavor. El juez no puede oponerse a los pactos del ministerio público, quien vela por los intereses de los ciudadanos, así que no le quedó más remedio que dejarle en libertad y decretar la orden de alejamiento. Como legalmente no podía hacer nada más por ella, le arrancó una promesa: que se marchara de Lodosa y se fuera a vivir a otro lado bien lejos de su marido. Ella asintió, recogió sus bártulos del hogar de acogida a mujeres maltratadas de Iruñea y se fue con sus hijos al pequeño municipio de Busturia. Pero él la encontró.

"Es el problema de siempre", advirtió ayer la presidenta de la asociación Clara Campoamor, Blanca Estrella. "Los fiscales deben actuar de oficio ante los casos de violencia de género, pero prefieren negociar con el abogado del asesino. Nos están fallando". En enero de 2005 entró en vigor la Ley Integral contra la Violencia de Género en la que se recoge explícitamente la obligación del ministerio público de actuar de oficio aunque la víctima retire la denuncia, algo muy habitual, ya que se encuentran en una espiral de violencia física y terror psicológico del que no saben cómo salir. No es tan fácil.

Fuentes del tribunal de Iruñea explicaron ayer que los fiscales "prefieren pactar con los abogados y obtener una sentencia condenatoria firme a seguir con el proceso y que luego en el juicio la víctima se niegue a declarar contra su marido". El testimonio de la mujer suele ser la prueba de más peso, pero en este caso existían informes forenses y médicos suficientes, además de un auto anterior del juzgado de Lizarra, que alertaban de la "peligrosidad" del marido. Explican que sometía a toda la familia a gravísimos malos tratos físicos y psíquicos desde 1980, que causaron en Izaskun y en al menos dos de sus cinco hijos estados de depresión, ansiedad, aislamiento social, miedo, estado de alerta y vigilancia.

"El problema es que si el fiscal no pide prisión, el juez no puede decretar cárcel. Y con los indicadores tan graves, que mostraban que la vida de Izaskun y la de sus hijos corría peligro, el fiscal tenía que haber pedido al juez que siguiera con el proceso", resume Estrella.

El ministerio público es el letrado que en los juicios se encarga de defender los intereses de la sociedad, por lo que debe velar por las víctimas. Está capacitado legalmente para llegar a un acuerdo con el abogado de la defensa si considera que es la mejor opción en el proceso. De ser así, el magistrado debe aceptar el pacto y adoptar las medidas legales previstas en él. En todos los ámbitos de la judicatura dichos acuerdos son habituales, el problema es que en los casos de violencia de género se aceptan sabiendo que la víctima no está en condiciones emocionales, anímicas y económicas óptimas para decidir sobre qué es lo mejor para sí mismas. Además, en los casos de violencia machista se debe prever que la violencia no va a acabar porque la mujer retire la denuncia.

"Todo lo contrario, pero ellas no son conscientes. Retiran la denuncia por miedo y dependencia emocional y cuando vuelven con su pareja se exponen a una situación todavía más peligrosa para ellas. Piensan que él les perdonará, pero la realidad es que no perdonan, sino que creen que por su culpa tuvieron que pasar por comisaría y ser detenidos públicamente", indica la presidenta de Clara Campoamor . "La ley prevé mecanismos para evitar esa situación: que los fiscales continúen con el proceso legal y que ellas sean asistidas psicológica, económica y socialmente".

DENUNCIARÁN AL ESTADO
La situación se podría explicar con una comparación un tanto simple: las mujeres maltratadas son como un niño pequeño que necesita de sus padres para acertar con sus decisiones y sobrevivir. Y sus padres son el Estado y los mecanismos que pone a su alcance. Por eso la asociación ha decidido denunciar al Estado ante la Audiencia Nacional por el caso del asesinato de Asun Villalba a manos de su pareja hace dos años en Gasteiz. Ella le había denunciado en cuatro ocasiones; él había sido condenado dos veces y ella había retirado una denuncia. En el cuarto y último proceso, el juez archivó el caso. Pocos meses después ella falleció apuñalada.

Previsiblemente, Clara Campoamor también denunciará al Estado por el caso de Izaskun Jiménez, y sus mecanismos de defensa a las mujeres también se han puesto a rodar. "Cuando Zapatero estaba en la oposición nos convocó para que elaboráramos una ley contra la violencia de género. Entonces no la pudo aprobar, pero es lo primero que hizo cuando fue nombrado presidente". Parece que no ha sido suficiente, así que Estrella sigue buscando todos los resquicios legales para poner a la judicatura en pie de guerra contra el machismo.

Izaskun y Asun eran parientes lejanas
La presidenta de la asociación Clara Campoamor, Blanca Estrella, se reunió el miércoles con la familia de Izaskun Jiménez que, trágicamente, compartía un familiar lejano con la también fallecida por violencia machista Asun Villalba. En concreto, una tía. Los familiares de Jiménez asistieron el miércoles al juicio que se está celebrando en Gasteiz contra el marido de Villalba para conocer a los abogados de la acusación particular y de la acusación popular, ejercidas por dos letrados de la asociación feminista. "Les ha gustado cómo llevan el caso y nosotros les hemos ofrecido nuestra ayuda", indicó Estrella. Así que uno de sus abogados representará a Izaskun y su familia y otro representará a la asociación como acusación popular. Clara Campoamor tiene una amplísima experiencia defendiendo a mujeres maltratadas y a sus familiares, por lo que ya ha empezado a recabar los documentos jurídicos, atestados policiales, informes médicos y demás información de los equipos sociales que serán incorporados en el caso como pruebas. Sus letrados siempre piden la pena máxima para los agresores, por lo que se espera que al menos soliciten entre 15 y 20 años para Jesús Francisco Jiménez por un delito de asesinato.

> Berria: Bestelakoak > CATALUNYA: DETENIDO OTRO INSPECTOR POR LA TRAMA DE LOS BURDELES

  • Detenido otro inspector por la trama de los burdeles
  • Fueron arrestados dos abogados y ya son siete los agentes de Policía
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-03-27
Los Mossos d'Esquadra detuvieron ayer a otro inspector del Cuerpo Nacional de Policía y a dos abogados por su presunta participación en la trama de corrupción policial vinculada a los principales prostíbulos de Barcelona. Según fuentes cercanas al caso, al inspector se le imputa una vinculación con la trama de corrupción policial. Al parecer, pedía dinero a los prostíbulos bajo la amenaza de redadas.

En otra operación contra esta red, los Mossos han efectuado un registro en la sede de un despacho de abogados de Barcelona.

De forma paralela, los agentes han detenido a los letrados Alex G. y Fernando M., a los que se les imputan los delitos de asociación ilícita y extorsión. Con la detención de este inspector son siete los agentes de la Policía Nacional imputados en este caso, que habría amparado actividades ilícitas en los prostíbulos Riviera y Saratoga de Castelldefels (Barcelona).

Por esta causa se encuentra ya en prisión Andrés O., ex jefe de la Ucrif de la Policía Nacional, acusado, entre otros delitos, de cohecho. Cuando fue detenido, Andrés O. había dejado ya la Policía y se encontraba en el sector privado. Otro de los detenidos también es jefe de una de las unidades de la Ucrif; Abundio N., imputado por los delitos de prevaricación, favorecimiento de la prostitución, contra los derechos de los trabajadores y falsedad documental, ha podido eludir la cárcel pagando una fianza de 2.500 euros.

> Berria: Bestelakoak > "HAY DELINCUENTES, PERO NO TODOS LOS CHAVALES DE DEBA SON TAN MALOS"

  • "Hay delincuentes, pero no todos los chavales de Deba son tan malos"
  • La travesía del empleo. EB pide visitar el polémico centro de acogida de Deba. Educadores y menores critican que en la acogida se trabaja "sin previsión". "Un chico que estuvo en Deba me enseñó el billete que le habían pagado para que se fuera a Madrid", dice un menor
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-03-27 # Jorge Napal • Tolosa
Una de las canciones que acaba de componer retrata la situación: "he visto muchas cosas en la calle, nadie me dará lecciones...", entona el chaval, haciendo una tradución improvisada del árabe al castellano. A Moha le encanta el rap. En sus letras refleja siempre sus vivencias, y en los últimos tiempos las canciones le salen a borbotones porque los acontecimientos se han precipitado de tal modo que encuentra en su propia vida una fuente inagotable de inspiración. Este joven, de 17 años, ha pasado por el centro de acogida de urgencia de Tolosa, fue trasladado cuatro meses después al de Martutene, y desde hace unos días ocupa un piso en el interior del territorio, que comparte con otros seis chavales. "Soy de los que no da problemas", sonríe a modo de saludo.

El encuentro tiene lugar en Tolosa. El chaval es educado, amable a más no poder, pero las buenas maneras también acaban por ceder al malestar. "Parece que todos somos unos delincuentes. Eso no es así", arranca a decir sacando un recorte de periódico.

Los menores extranjeros que llevan una vida más o menos normalizada, que la Diputación cifra en más de un 80%, se muestran molestos por el curso de los acontecimientos, aunque reconocen que es difícil abstraerse del torrente informativo que les salpica.

Moha no quiere enturbiar más las cosas, pero admite que hay algunas cosas que no funcionan en el sistema de acogida. "Conozco a chavales que mandaron a Zaratuz -dice en relación al centro de acogida de urgencia provisional, ya cerrado- que se largaron de allí porque los educadores les decían que ahí sólo iban a encontrar desayuno, comida y cena. Nada de formación. Ningún proyecto educativo. ¿Qué iban a hacer?", se pregunta.

FUGAS: Realojamientos
Tres se fugaron a Madrid, otros tantos a Zaragoza y La Coruña, hasta que la Policía les interceptó y tuvieron que regresar a Gipuzkoa, donde tienen la tutela. Cuando regresaron, el centro de Zarautz ya estaba cerrado. Moha y otros educadores consultados explican que en los últimos meses el realojamiento de los chavales no siempre se ha llevado a cabo "en función de los avances" y del desarrollo individual sino más bien siguiendo "otro tipo" de criterios. "A veces, es simplemente una cuestión temporal, en la medida que llegan", expone una educadora. "Hace falta una mayor coordinación porque cuando se manda a un chaval a un centro se supone que debe estar motivada esa derivación, algo que no siempre ocurre", agrega.

No quiere decir que la Diputación esté obrando mal a sabiendas, pero observa que se está trabajando con "mucha falta de previsión". "Es preciso crear las condiciones adecuadas para no acrecentar la situación de alarma", sostiene.

La ONG SOS Racismo ha criticado en más de una ocasión que está aprovechando la reorganización de los centros para forzar a los menores más conflictivos a que se marchen del territorio. Moha se limita a decir lo que ha visto. "Un chico de los que estuvo en Deba me enseñó el billete. Cógelo y vete a Madrid, le dijeron pagándole 85 euros. Me lo enseñó y lo rompió delante mío. Lo único que quería era seguir formándose en el taller", confiesa.

EXCUSAS: "Las cosas están cambiando"
El chaval cree que en muchos casos se está buscando "cualquier excusa para mandarlos de aquí. Algunos menores relatan que llevan tiempo escuchando que Gipuzkoa no va a recibir a más menores. "Para los nuevos que lleguen va a ser muy complicado que puedan dejar atrás los centros de primera acogida y entrar en pisos. Las cosas están cambiando", dice un chaval.

El mejor amigo de Moha, el mismo que le acompañó bajo un camión durante las diez horas que se prolongó el trayecto entre Melilla y Málaga, fue uno de los afectados. "El chico mostraba un comportamiento incluso mejor que el mío. En el centro de Tolosa siempre ayudaba en la cocina y hacía la cama. Todo se complicó por una pelea. La educadora dijo que empuñó una botella de cristal. No creo que fuera para tanto, pero a partir de ahí nada volvió a ser igual. Se lo llevaron a Zarautz, y se fugó a Madrid. Cuando le cogió la policía le devolvió a Deba, de donde se ha marchado. El sábado quedé con él. Está muy mal. Vive con ropa sucia y mojada y no tiene ninguna gana de volver a ese centro, donde nadie quiere estar. Dicen que es como una casa vacía, donde no hay ventanas ni puertas, un centro en el monte aislado de todo. Aunque haya delincuentes entre ellos, no todos los que están en Deba son tan malos, no merecen ese trato. Mi amigo no es así", asegura.

CURSO JUDICIAL: Malos tratos y abandono
Las diligencias de la fiscalía y del Juzgado de Instrucción de Donostia siguen su curso tras las denuncias presentadas por dos grupos de menores del centro de Deba tras supuestos malos tratos y abandono. Moha no se atreve a entrar en detalles. "Hay quien dice que a alguno de ellos le llegaron a estampar la cabeza contra un árbol. No lo sé. No me han dicho nada".

Lo que sí conoce bien de cerca es la realidad que vivió en Tolosa, que prefiere relegar al recuerdo. "Muy mal, muy mal, muy mal", reitera hasta el infinito con un susurro de voz para que no le escuche ninguno de los vecinos que comparten una mesa próxima de la cafetería donde tiene lugar la charla."Todo era muy guarro. Las peleas eran continuas y había vigilantes y educadores que se ponían en medio para evitarlas pero no servía para nada. La casa estaba destrozada, la gente pintaba las paredes, hacían lo que les daba la gana, y ahí no había ningún tipo de control", lamenta.

El centro de Tolosa echó la persiana a mediados de febrero. A Moha le mandaron al centro de acogida de Urgencia de Uba (Martutene), donde estuvo agusto. Pero dice que muchos de los menores que llegaron a partir de enero fueron derivados directamente a Zarautz, de donde se fugaron "porque no había manera de conseguir papeles ni hacer nada".

FIRMAS: "Altas voluntarias"
Una trabajadora de SOS Racismo explica que en no pocas ocasiones se ha llegado a forzar a algunos chavales a "firmar altas voluntarias" para que abandonen los centros y marchen del territorio.

Asegura tener conocimiento de más de un caso, algo que la Diputación niega. "A nosotros sí nos consta", insiste la misma fuente, que hace una reflexión sobre ese modo de actuar. "Creemos que se está apostando por una política de meter en un mismo centro a todos los chavales que crean problemas. Pero sin ningún ánimo educativo. El único fin es que se vayan", asegura.

La diputada foral de Política Social, Maite Etxaniz, cree que el papel que está jugando SOS Racismo respecto a la atención de los menores extranjeros no acompañados "ha sido claramente distorsionador y perturbador en la atención". Asegura que "se equivocan de plano en la perspectiva" porque en la atención a los menores SOS Racismo "antepone" su origen a las necesidades. "Si son acogidos por el sistema de protección infantil es porque son menores en desprotección, no porque sean extranjeros", recalca.

EL chaval recorre Gipuzkoa de punta a punta. Se levanta todos los días a las 5.00 horas. Se ducha, desayuna en el piso en el que actualmente reside, muy alejado de la capital, y sale pitando a coger el autobús que le dejará en Amara, donde toma el tren con destino a Irun. "Es un poco cansado, pero todo esfuerzo merece la pena con tal de conseguir un trabajo", confiesa Moha, quitándole importancia a la larga travesía diaria que afronta con tal de cumplir su objetivo.

La portavoz de Ezker Batua, Arantza Gonzalez, lo lamentaba amargamente el día anterior, en la comparecencia que tuvo lugar en las Juntas Generales. "Es una pena que la mayor parte de la sociedad no conozca nada de ese 82% de menores que llevan una vida normalizada", lamentó.

Rebeka Ubera (Aralar), se planteó desde ese mismo punto de vista la dificultad que entraña que chavales que deben afrontar desplazamientos tan largos a diario, acaben echando raíces y consigan una integración definitiva.

Todas estas cuestiones se le plantean a Moha, y la ilusión por conseguir su sueño sobrevuela por encima de cualquier problema. "Aunque me aloje en el lugar más lejano, lo único que valoro ahora es no dejar de ir al taller de Irun. Si me dan a elegir entre un piso o la posibilidad de seguir aprendiendo, que nadie dude que soy capaz de quedarme en la calle con tal de no dejar el taller".

El chaval habla con un profundo convencimiento. Quiere darle un arreón a sus estudios de Mecánica para sumar un diploma más a su currículo, que incluye estudios sobre telefonía y jardinería.

A Moha le encantaría trabajar algún día como mecánico, incluso de camarero, un oficio que le enseñó su padre, ya fallecido, y que no ha olvidado. "Estamos todo el día hablando de chavales que consumen disolvente, y es verdad. Pero también existe otro tipo de realidades", asegura el joven.

Su mismo testimonio refleja la complejidad que entraña atender al colectivo de menores. Relata el chaval que en más de una ocasión, cuando estaba acogido en Tolosa, algunos compañeros le increpaban cada vez que se ponía a fregar o ayudaba con alguna tarea de la casa. "¿Te has propuesto hacer la pelota para que te lleven a otro centro?", le solían decir.

Él, sin ningún ánimo de entrar al trapo, intentaba seguir su tarea, y cuando los insultos subían de tono, les miraba preguntando "¿Qué queréis que haga? ¿Lo mismo que vosotros? ¿Creéis que así hay futuro?" Y se hacía silencio.

DONOSTIA
Los incidentes protagonizados por usuarios del centro para menores con problemas de conducta de Deba han despertado una honda preocupación entre los partidos políticos. El alcalde de la localidad, Jesús Mari Agirrezabala (EA), tiene previsto hoy trasladar esa inquietud a la diputada de Política Social, Maite Etxaniz.

En ese misma línea, el grupo juntero de Ezker Batua Berdeak en Gipuzkoa ha solicitado al Departamento de Política Social de la Diputación Foral que organice una visita con los grupos junteros a este centro, para que puedan conocer "de primera mano" sus características, los recursos de los que dispone, su funcionamiento, y el trabajo que se realiza, tal y como se hizo con el centro de Tolosa.

Según explicó en un comunicado, EB ha realizado esta petición después de las denuncias presentadas por dos grupos de menores acogidos en el mismo ante el juzgado y fiscalía, por malos tratos y abandono.

La juntera de EB Arantza González señaló que, "si bien es cierto que la Diputación de Gipuzkoa está llevando a cabo diferentes iniciativas para mejorar la situación de los menores no acompañados, también es verdad que las últimas noticias sobre actos delictivos cometidos por estos menores y las denuncias de los mismos por el trato recibido en el centro de Deba, evidencian que hay aspectos que mejorar".

Para ello, González consideró "importante" que estos jóvenes tengan un modelo educativo bien definido y ha solicitado también al Departamento de Política Social que garantice "el acceso fácil y diario de la totalidad de los menores inmigrantes" tutelados por la Diputación de Gipuzkoa a los Centros de Iniciación Profesional (CIP), "algo que actualmente es difícil para algunas de esta personas" y, a su vez, "es vital para su reinserción".

En la comparecencia en las Juntas Generales, se expresó en el mismo sentido. "No es de recibo que estos chavales anden sueltos en la calle", señaló. La diputada respondió que al tratarse de centros abiertos, es complicado llegar a controlarlos hasta ese extremo.

GRUPO DE TRABAJO
Para poner freno a esta situación, Ezker Batua insta a la Diputación de Gipuzkoa a crear un grupo de trabajo, que se reúna periódicamente y cuente con la participación de educadores y educadoras de menores, tanto de centros de acogida, como de CIP y representantes de la entidad foral, con el objetivo "de poner en común las problemáticas detectadas en el trabajo del día a día, y elaborar propuestas más adecuadas para abordar los diferentes problemas de los menores acogidos".

La creación de un equipo de apoyo para los educadoras de menores con el fin de garantizar una formación continua de los mismos es una demanda compartida por buena parte de las fuerzas políticas. "Es necesario poner en marcha todo tipo de medidas para conseguir la máxima integración de los menores inmigrantes, una realidad en la mayoría de los casos", dice EB.

> Berria: Trans > C. VALENCIANA: LAS TRANSEXUALES CAMBIAN LA ZONA DE ENCUENTROS TRAS EL ASESINATO DE CRISTINA

  • Las transexuales cambian la zona de encuentros tras el asesinato de Smail
  • "Tenemos mucho miedo", aseguran
  • Levante, 2009-03-27 # Teresa Domínguez • Valencia
Las transexuales que ejercen la prostitución en las inmediaciones del Hospital La Fe de Valencia han decidido cambiar sus costumbres tras el asesinato de su compañera Smail L. "Tenemos mucho miedo, porque hasta que no se detenga a los que lo han hecho, no sabemos si puede volver a pasar algo así", declaró a Levante-EMV una de las compañeras de la víctima.

Varias transexuales de las que buscan cada noche clientes en esa zona explicaron que ya han empezado a acudir a otra zona para mantener los encuentros sexuales, porque el descampado al que solían ir "no es seguro, así que lo cambiamos por otro que sí tiene salida, y si vemos que tenemos problemas, por lo menos podemos escapar".

Las últimas horas
Mientras, el grupo de Homicidios de la Guardia Civil continúa intentando reconstruir las últimas horas de vida de Smail, que se hacía llamar Cristina. Hasta ahora, varias compañeras de la víctima han constatado su presencia en una sala de fiestas de la avenida del Cid de Valencia, pero de momento no está claro ni a qué hora salió de ese local, ni qué hizo después o con quién se vio.

Por ello, las pesquisas se están centrando tanto en su entorno más próximo, como en los locales nocturnos de ambiente, ya que Cristina era una habitual de las discotecas y los "after-hours" -los que abren a partir del amanecer, cuando cierran las salas convencionales-. De hecho, sus compañeras afirman que "le gustaba mucho salir e irse de fiesta".

También se muestran convencidas de que el crimen lo tuvieron que cometer "por lo menos dos hombres, porque ella se ponía muy agresiva cuando bebía y era muy alta y muy fuerte; no creo que les resultara fácil ni hacerse con ella, ni trasladar luego el cadáver".

Por otro lado, fuentes policiales explicaron ayer que el área que rodea el nuevo cementerio de Aldaia, en uno de cuyos caminos fue arrojado y quemado el cuerpo de Smail, no es utilizado por las prostitutas para realizar los servicios sexuales a sus clientes. En ese municipio, existe prostitución callejera femenina en dos zonas: la rotonda del centro comercial y la de la salida hacia Quart de Poblet, y los encuentros se producen en sus inmediaciones.

En cuanto a la prostitución de transexuales, no existe en Aldaia. De hecho, las compañeras de Smail dejaron claro a este diario que prestan sus servicios "siempre en Valencia o, como mucho, en el piso del cliente, pero no en un lugar tan apartado y tan lejos de nuestro lugar de trabajo".

La familia quiere repatriar el cadáver
Smail L. tenía 36 años, era marroquí y llevaba muchos años afincada en Valencia. Sus compañeras dijeron a este diario que siempre ha ejercido la prostitución en el barrio de Campanar, salvo un corto periodo en que trabajó en un hotel de la ciudad, "aunque cuando se le acabó el contrato, no se lo renovaron" y tuvo que volver a hacer la calle.

Aunque en este momento residía en una habitación que otra transexual le había alquilado en el piso de su propiedad, en el barrio de Tendetes, con anterioridad vivió con una amiga suya, también marroquí, en una pensión de Valencia.

Según sus allegados, decidió irse al hostal después de dejar otro piso alquilado de la avenida de Campanar en el que residió hasta hace unos tres años.

Una hermana de la víctima, que reside en Barcelona, se ha desplazado ya a Valencia para hacerse cargo de sus pertenencias y tramitar ante el juzgado la repatriación del cadáver a Marruecos, según su actual compañera de piso, quien, el mismo día en que supo de su muerte, acudió a la iglesia de su barrio para "ponerle velas y encargar una misa por ella".

> Berria: Indarkeria > CATALUNYA: UN HOMBRE MATA EN LLEIDA AL EX MARIDO DE SU NOVIA, QUE ESTUVO EN PRISION POR MALOS TRATOS

  • Un hombre mata en Lleida al ex marido de su novia, que estuvo en prisión por malos tratos
  • El homicida asestó presuntamente varias puñaladas a la víctima tras una fuerte discusión en la casa que comparte la pareja
  • El País, 2009-03-27
Agentes de los Mossos d'Esquadra han detenido a un hombre por su implicación en la muerte de otro durante una pelea ocurrida en Alfarrás, Lleida. Los hechos ocurrieron sobre las 21.05 en la avenida Lleida de Alfarràs (Segrià) cuando, por motivos que están siendo investigados, un hombre falleció en el transcurso de una pelea.

Los primeros indicios apuntan a que podría tratarse de un crimen relacionado con la violencia de género ya que el fallecido es el ex marido de la actual pareja del presunto agresor, según informa la Cadena Ser.

Según el alcalde del municipio, el ex matrimonio tenía seis hijos en común y el marido había ingresado en prisión después de que su mujer lo denunciase por maltratos, informa Europa Press. El edil ha explicado asimismo que hacía tiempo que no se le veía por el pueblo pero que anoche, por causas que aún se desconocen, el ex marido acudió a la casa de su ex mujer, ubicada en la calle Lleida de Alfarràs, donde se encontró con esta y su actual pareja.

Al parecer, en este encuentro se inició una discusión durante la cual el novio de la mujer acabó atacando, presuntamente, al ex marido, y le propinó varios cuchilladas. Las mismas fuentes han indicado además que al parecer, la mujer también podría haber resultado herida durante la pelea.

Tras la agresión, el hombre salió a la calle pero cayó desplomado ante la casa de la mujer, en donde falleció poco después. Poco después de los hechos, agentes de los Mossos arrestaron a una persona por su presunta implicación en esta muerte violenta.

El alcalde ha indicado que hacía tiempo que la mujer salía con el vecino de Alcarràs detenido como presunto homicida, y que la ayudaba con el cuidado de sus niños, llevándolos al colegio y en otras tareas.

> Berria: Indarkeria > EL PRESUNTO ASESINO DE MARTA DEL CASTILLO TRATA DE SUICIDARSE

  • El presunto asesino de Marta del Castillo trata de suicidarse
  • Presos de Morón de la Frontera evitan que Miguel Carcaño se ahorque con el cordón de su chándal en el baño de la cárcel
  • El País, 2009-03-27
El principal imputado por la desaparición y muerte de Marta del Castillo, Miguel Carcaño, intentó ahorcarse ayer en la cárcel de Morón de la Frontera (Sevilla) con el cordón de su propio chándal, si bien la rápida intervención de los presos más cercanos al recluso y del personal de la prisión evitaron el suicidio del joven.

Los hechos ocurrieron en torno a las 20.00, cuando el presunto autor de la muerte de Marta del Castillo fue al servicio antes de ir a cenar e intentó acabar con su vida. Un interno del centro lo encontró colgado de un cordón, de manera que dio la voz de alarma y la tragedia pudo ser evitada.

Tras el incidente, un médico de la prisión administró un tranquilizante a Carcaño y confirmó que el preso no presentaba ninguna lesión, informa Reyes Rincón desde Sevilla.

El recluso, que se encuentra en prisión desde mediados de febrero, no sufrió lesiones por la vigilancia a la que es sometido en la cárcel al tener activo el Protocolo de Prevención de Suicidios (PPS), que implica que el joven está permanentemente acompañado por un interno-sombra para garantizar su seguridad.

Fuentes penitenciarias han informado a la agencia Efe de que no se va a intensificar dicho protocolo porque el suceso de anoche demuestra que está funcionando de manera correcta y además Miguel es objeto de una especial vigilancia por parte de todos los funcionarios de prisiones.

Miguel C.D. ingresó en la cárcel de Sevilla-I por orden judicial el pasado 16 de febrero, si bien al día siguiente fue trasladado a la prisión de Morón de la Frontera para alejarlo del foco de los hechos, de la misma forma que fue trasladado a la cárcel de Huelva su presunto cómplice Samuel B.P.

El presunto responsable de la muerte de la joven sevillana, cuyo cuerpo sin vida podría yacer en el vertedero de Alcalá de Guadaíra (Sevilla) de ser cierta su última versión en la que aseguraba que tiró el cadáver de la menor a un contenedor de la calle León XIII, se encuentra interno en Morón de la Frontera, desde donde sólo ha salido para la práctica de diligencias requeridas por el juzgado que instruye la desaparición y muerte de Marta del Castillo Casanueva.

> Berria: Justizia > EL JUEZ DECLARA SECRETA UNA PARTE DE LA INVESTIGACION DEL "CASO MARTA"

  • El juez declara secreta una parte de la investigación del 'caso Marta'
  • El País, 2009-03-27 # R.R. • Sevilla
De la investigación judicial del crimen de Marta del Castillo han trascendido en las últimas semanas numerosos detalles, sobre todo relativos a los cambios de versiones de Miguel Carcaño, el asesino confeso. Pero quedan muchos por conocer y el juez ha pedido discreción a las partes para evitar que las revelaciones sobre el caso perjudiquen a la investigación. Además, el instructor ha decretado el secreto sobre una parte del sumario cuyo contenido desconocen los abogados de los implicados y de la acusación.

Este tomo separado del resto de la causa podría contener información sobre el traslado del cuerpo de Marta y la participación real de los cuatro detenidos. Respecto a la forma en la que los jóvenes se deshicieron del cuerpo, la policía ha tomado declaración a otra persona que vio a Carcaño en la calle con una silla de ruedas la madrugada del 25 de enero, horas después de que se perdiera el rastro de Marta.

De madrugada
Esta declaración se une a la de otro vecino del asesino confeso, que dijo haber visto al joven en su portal sobre la 1.30 de ese día con la silla de ruedas. En su última versión ante el juez Francisco de Asís Molina, Carcaño señaló que él y el menor detenido usaron la silla para llevar el cuerpo de la joven hasta unos contenedores de basura de la calle León XIII, donde se ubica la casa en la que supuestamente se cometió el crimen. Sin embargo, según este relato, el traslado se llevó a cabo la noche del 24 de enero, mientras que los dos testigos que dicen haber visto a Carcaño con la silla coinciden en que fue de madrugada.

La búsqueda en la planta de tratamiento de residuos de Alcalá de Guadaíra tampoco dio ayer resultado, según confirmaron fuentes de la Delegación del Gobierno. Las tareas se reanudarán hoy por la mañana. Si en los próximos días no encuentran nada, el juez llamará a declarar otra vez a Carcaño por si quiere rectificar su versión. Su nueva abogada, Paloma Pérez Sandino, señaló ayer,tras entrevistarse el miércoles con él, que lo ve con ganas de "colaborar" en la investigación.

La Junta, por su parte, anunció ayer que, a partir del 1 de abril, reforzará con un funcionario más al Juzgado de Instrucción 4, que investiga este caso.

2009/03/26

> Komunikatua: Kifkif > KIFKIF PIDE UNA RETRACTACION PUBLICA DE LAS DECLARACIONES DEL PRESIDENTE DE "Y A TI QUE?"

  • Kifkif pide una retractación pública de las declaraciones del presidente de la organización ceutí de gays y lesbianas
  • Colegas, 2009-03-26 # Kifkif
Kifkif, la organización de lesbianas y gays de Marruecos, quiere mostrar su profundo malestar y estupor ante las declaraciones aparecidas en el diario "El Faro de Ceuta", sobre los acontecimientos recientes en Marruecos sobre homosexuales y sobre Kifkif por José María Guerra, del colectivo "Y a tí qué.." de gays y lesbianas de Ceuta.

En las citadas declaraciones afirma que su organización sólo se posiciona en asuntos que ocurran en Ceuta, y por ocurrir en Marruecos no son de su incumbencia. Además afirma sobre el colectivo Kifkif que "está realizando acciones en Marruecos para su propio enriquecimiento pero que poco tienen que ver con la lucha real contra la homofobia en el país".

"Desde Kifkif nos parece muy lamentables este tipo de declaraciones, porque los derechos humanos en general y los derechos de gays y lesbianas en particular, deben ser de incumbencia universal y interesar a todo el mundo, pasen en Tánger, en Ceuta o en la Conchinchina", ha declarado Samir Bargachi. "Por otra parte las fuertes declaraciones sobre el enriquecimiento de mi organización las debe probar ante los tribunales, y desde Kifkif le exigimos una disculpa y una retractación pública, o le pondremos una demanda por injurias y calumnias. Es muy injusto y nada de recibo este tipo de declaraciones, sobre todo provenientes desde Ceuta, que saben muy bien la realidad de nuestro país y el duro esfuerzo que realizamos muchas organizaciones por acelerar los cambios sociales y la democratización, con la fuerte amenaza de la presión islamista cada vez más presente en la vida pública y social marroquí", ha agregado Bargachi.

"Nos parece muy incoherente este tipo de declaraciones provenientes de una organización que debería caracterizarse por defender los derechos humanos y luchar contra la discriminación, y nos preguntamos si la FELGT o la Coordinadora Girasol, plataformas a las que pertenece esta organización apoya estas declaraciones y son del mismo parecer. Esta persona además es el coordinador de Diversidad Sexual en el Consejo de la Juventud de España, y Secretario de Organización de Juventudes Socialistas en Ceuta, lo que agraba la repercusión de sus palabras", finaliza Bargachi.

> Berria: Abortua > LA RIOJA: EL VIDEO CONTRA EL ABORTO DEL COLEGIO DE LAS ADORATRICES "NO ES APROPIADO"

  • El vídeo contra el aborto del colegio de La Rioja "no es apropiado"
  • Los inspectores de la Consejería de Educación desautorizan la iniciativa del centro
  • El País, 2009-03-26 # Emilio de Benito • Madrid
El revuelo montado por el power point contra el aborto mostrado a alumnas del colegio de las adoratrices de Logroño ha obligado a la Consejería de Educación de La Rioja, que dirige Luis Alegre (PP), a enviar una inspección al centro. La conclusión es que "el contenido no es apropiado para la formación de los alumnos". Si bien el mensaje que se quería transmitir es "acorde con el carácter propio del centro" (un colegio religioso concertado), ni las alusiones políticas ni las duras imágenes de supuestos fetos abortados lo son.

En la presentación, que se enseñó a alumnos de 14 y 15 años, había fotomontajes del presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, y la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, rodeados de fetos descuartizados. Su objetivo era informar sobre el aborto, y, según el PSOE riojano, movilizar a los alumnos y sus familias para que acudan a las protestas que han convocado para este fin de semana las organizaciones Hazteoir y Derechoavivir junto con la Conferencia Episcopal.

En la nota emitida hoy por la consejería no se anuncia ningún tipo de medida contra el centro. Tan sólo se indica que "se informará sobre las conclusiones de este informe" al colegio.

Eso sí, el informe (o, al menos, el resumen enviado a la prensa) recalca que "el Gobierno de La Rioja quiere manifestar claramente también que está en contra de la ampliación de la Ley del Aborto" que promueve el Ejecutivo nacional.

> Berria: Xenofobia > CEUTA: "Y A TI QUE?" CONSIDERA QUE "KIFKIF" REALIZA ACCIONES EN MARRUECOS PARA SU PROPIO ENRIQUECIMIENTO

  • Marruecos va a endurecer sus acciones contra los homosexuales
  • El Faro de Ceuta, 2009-03-26 # Josemi García
La revista marroquí "Al Michaal" publicó en su portada el casamiento de una pareja homosexual musulmana, tras lo que el Gobierno del país pidió a la prensa que no ayude a la difusión de las relaciones homosexuales. También proclamó que se encargará de controlar todas las publicaciones al respecto.

Jose María Guerra, del colectivo a favor de gays y lesbianas ‘Y a ti qué?’, declaró que las acciones de la asociación se centran en Ceuta. “El evento ha ocurrido en otro país, con características diferentes y, aunque está claro que todo esto nos parece un atraso absoluto, no vamos a entrar porque no es nuestro terreno”, afirmó Guerra. También habló del colectivo ‘Kif Kif’ que, según él, está realizando acciones en Marruecos para su propio enriquecimiento pero que poco tienen que ver con la lucha real contra la homofobia en el país.

En Marruecos, las uniones entre homosexuales están prohibidas y penadas entre seis meses y tres años de cárcel, aunque la Justicia no suele exigir que se cumpla esa condena. Sin embargo, la policía suele detener a los gays con la intención de atemorizarlos.

Aunque una parte de la prensa intenta expresar los sentimientos de la comunidad gay, la mayoría se encarga de reprimirlos.

> Erreportajea: Indarkeria > COLOMBIA: VIOLENCIA ROSA

  • Violencia rosa
  • Cambio [Colombia], 2009-03-26
En mayo de 2003, el jefe paramilitar Marco Tulio Pérez, 'El Oso', envió a varios de sus hombres en dos camionetas 4X4 para que, casa por casa, recogieran a los homosexuales de San Onofre, Sucre. Se llevaron a 16 muchachos hasta la gallera de la vereda Alto Julio, donde les entregaron uniformes deportivos.

Hasta allí llegó 'El Oso', les dio trago a sus hombres y les dijo a los recién reclutados a la fuerza que boxeaban entre ellos o morían. Los muchachos pelearon durante varias horas en medio de las burlas de los paramilitares. Luego regresaron al pueblo golpeados y adoloridos. Unos no volvieron a salir de sus casas, otros huyeron. Nadie los volvió a ver. Hoy, seis años después, 'el Oso' no ha reconocido los hechos ante los fiscales de Justicia y Paz.

José Velandia, 'Steven', quien estuvo bajo el mando de Salvatore Mancuso, en El Catatumbo, confesó que una de las razones para matar era que la víctima fuera "ladrón, prostituta o gay", y reconoció que en 2001, antes de matar a un homosexual, lo torturó metiéndole un palo por el ano, tortura a la que sometían a los homosexuales.

A finales de 2002, en Medellín, varios paramilitares desvistieron a una joven de 14 años y le colgaron un cartel: "Soy lesbiana". Luego la violaron tres de ellos. La encontraron muerta tres días después. Le habían amputado los senos. La Fiscalía y la Defensoría del Pueblo tienen registrados más de 300 casos en los que las víctimas son homosexuales. Por ejemplo, La ONG Diversidad Humana denunció que desde 2002 han sido asesinadas en Barrancabermeja más de 50 lesbianas por paramilitares, y que gays infectados con VIH ha recibido panfletos en sus casas en los que dice: "Barrancabermeja se está llenando de meros maricas, sidosos y sodomitas y hay que detenerlo". También han fijado afiches que dicen: "Fuera lesbianas, areperas".

En el puerto petrolero, las amenazas y los asesinatos por razones de orientación sexual son comunes y no han disminuido tras la desmovilización de los paramilitares. En febrero de 2008, las Águilas Negras entraron al barrio Ciudadela Pipatón y, lista en mano, buscaron a 20 homosexuales. Cinco de ellos fueron conminados a abandonar la ciudad. "No los queremos ver en 24 horas en el municipio, son declarados objetivo militar", les dijeron. En Pereira y Bucaramanga, hay denuncias contra ex paramilitares que en taxis o carros particulares recorren las zonas donde los travestis ejercen la prostitución y los atacan. Los agresores dicen que "es por el bien de todos, no quieren indeseables".

Control social
Diversas fuentes, entre ellas la Oficina en Colombia del Alto Comisionado de la ONU para los DD.HH. y Amnistía Internacional, han documentado cómo los actores del conflicto imponen en su zonas de influencia normas sociales y de "convivencia", y regulaciones para controlar aun la vida íntima de las personas. Se trata de normas impuestas por amenazas, hostigamientos y castigos por incumplimiento.

Colombia Diversa -ONG que defiende los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas-, asegura que los ataques de los actores armados contra estos grupos de población son frecuentes y van desde amenazas, escarnio y humillación públicos, hasta asesinato, tortura, desplazamiento, exilio y desaparición.

Con la ley de Justicia y Paz empiezan a hacerse visibles los crímenes por razones de orientación sexual y aunque entre los denunciados el mayor número es atribuido a paramilitares porque varios de ellos han reconocido ese tipo de delitos en versión libre, las Farc también aparecen como responsables de muchos de esos crímenes de lesa humanidad.

Uno de los casos ocurrió en 2000, en Mesetas, Meta, uno de los cinco municipios de la entonces zona de despeje. El frente 27 amenazó a una pareja de lesbianas. "La guerrilla les dijo que debían irse del municipio y no lo hicieron -relató un testigo a Amnistía Internacional-. Al mes fueron desaparecidas. La gente dice que las mataron. Ellas mantenían su relación públicamente, vivían juntas. Se habían ganado cierta tolerancia en el pueblo".

Para Amnistía Internacional este no fue un caso aislado. Entre 1998 y 2002, las Farc obligaron a la población civil de la zona de despeje a hacerse pruebas de sida para establecer quiénes eran homosexuales y expulsarlos. En Vistahermosa hubo una campaña masiva para detectar seropositivos las personas fueron obligadas a hacerse las pruebas bajo amenaza. "Peluqueros y homosexuales fueron forzados a salir de sus viviendas y establecimientos", dice el informe.

Todos los casos denunciados en las regionales de la Defensoría del Pueblo, en la Fiscalía y en distintas organizaciones de defensores de la población LGBT en el país, esperan ser tramitados dentro del proceso de Justicia y Paz y son solo la punta del iceberg. La mayoría de víctimas no se atreve a denunciar por temor a represalias, a la estigmatización social y a que sus familias los rechacen. Por eso, hay un subregistro y es imposible, por ahora, establecer cuántos homosexuales murieron o fueron atacados por los ilegales.

Mientras tanto, continúan los crímenes, la mayoría atribuidos a las llamadas bandas emergentes. "Quieren castigar, desconocer, anular, invisibilizar u ocultar la presencia de los homosexuales en la sociedad -dice Marcela Sánchez, directora de Colombia Diversa-. El control social de estos grupos armados en algunas zonas continúa, siguen señalando a los que según ellos son 'indeseables'. Los asesinan, los obligan a desplazarse".

En las fuerzas armadas
Representantes de grupos LGBT han recomendado al Ministerio de Defensa adelantar campañas de sensibilización y formación entre los uniformados sobre cómo garantizar los derechos de los homosexuales en sus filas. La razón es que han recibido denuncias por prácticas discriminatorias en las instituciones armadas. También pidieron a la Policía establecer medidas para frenar el abuso policial, en especial contra los travestis. Según Colombia Diversa, de 31 casos de abuso policial denunciados el año pasado solo 17 tienen investigación abierta.