2009/08/14

> Berria: Trans > UN JUEZ DECIDIRA SI UN MENOR DE EDAD SE SOMETE

  • Un juez decidirá si un menor de edad cambia de sexo
  • Todos los informes preceptivos son favorables para operar al chico de 16 años. La operación a un menor sólo se ha realizado una vez, en Argentina
  • El Diario Vasco, 2009-08-14 # Miguel Lorenci . Madrid
Lleva casi dos años recibiendo tratamiento hormonal y psiquiátrico. Siempre se ha sentido una chica atrapada en el cuerpo de un chico, y quiere pasar por el quirófano. Tiene dieciséis años y se convertirá, muy probablemente este mismo año, en el primer menor que cambie de sexo en España. La intervención que lo hará posible está pendiente de la autorización de un juez de Barcelona que tiene ya en su despacho los preceptivos informes, todos favorables, de varios especialistas y forenses. Sólo con ese trámite superado podrá entrar en el quirófano del Hospital Clínico de la ciudad Condal para ponerse en las manos de Iván Mañero, cirujano plástico y reputado especialista en cambio de sexo.

La ley española exige este pronunciamiento judicial para poder practicar a un menor este tipo de intervención, aunque se cuente con el permiso paterno. El doctor Mañero, jefe de la unidad de trastornos de género del Clínico, cree que todo estará resuelto antes de que acabe el año. «Si es así, será la primera intervención que se haga en España y la segunda, que sepamos, en todo el mundo, ya que sólo hay documentada clínicamente una operación anterior realizada en Argentina» explica el cirujano.

«No hay ninguna duda»
El responsable de la intervención, como todos los especialistas consultados por el juez de primera instancia de Barcelona que ha de pronunciarse, afirma que la intervención «está plenamente justificada». El criterio médico es que en este caso «no hay ninguna duda».

«Si la hubiera, estaríamos hablando de otra cosa» ataja el doctor Mañero. La familia respalda plenamente al menor que quiere dejar de ser chico y convertirse en chica. «Hace una década los jóvenes en su situación no sabían qué hacer, pero ahora tienen una conciencia muy clara de su situación y de las soluciones a las que pueden recurrir» explica el especialista. Juzga además como un factor favorable la edad del paciente. «Operarse con una edad en la que su respuesta fisiológica es más favorable, es bueno. Cuando antes se ataje una enfermedad, mucho mejor. El factor de la juventud casi siempre multiplica las posibilidades de éxito, hace más sencilla la intervención y facilita la recuperación» asegura el cirujano.

«La transexualidad es una 'enfermedad' -reconocida por la OMS- que se tiene que tratar y que entra en el cuadro de prestaciones de la sanidad pública» apunta el doctor Mañero, que compara este tratamiento quirúrgico con otros muchos que reciben menores.

«Cualquiera se echaría las manos a la cabeza si se planteara que alguien con dieciséis años y aquejado de leucemia no pudiera recibir tratamiento hasta que cumpliera los dieciocho» apunta.

El cambio de sexo es, con todo, uno de los pocos actos médicos en un menor que requiere autorización judicial. «Una chica de 14 años con un problema en el pecho -un crecimiento disparejo de las mamas, por ejemplo- podrá operarse si hay consentimiento paterno. Sí se recurre al juez en el caso contrario, cuando un menor necesita un tratamiento que le niegan sus padres. Imaginemos un niño de tres años que se desangra tras una caída: sus padres son testigos de Jehová y se niegan a la transfusión que le salvaría la vida. En ese caso recurríamos al juez para que desautorizara a los padres» explica el doctor Iván Mañero.

Cambios que resultan irreversibles
Una operación de cambio de sexo es irreversible. De ahí que sea imprescindible cumplir una serie de requisitos, como ser mayor de edad y mantener contacto con un psicólogo «para descartar que exista una alteración psicológica transitoria y certificar que, efectivamente, se trata de un proceso real de transexualidad». El paciente deberá obtener un certificado expedido por un psiquiatra «que acredite el diagnóstico de transexualidad real», requisito legal indispensable para realizar la intervención.

Se habrá sometido antes a un tratamiento hormonal, dirigido por un endocrinólogo, durante un periodo mínimo de 9 meses antes de la intervención.

Para entrar en el quirófano deberá firmar un consentimiento informado admitiendo conocer tanto de la irreversibilidad como de las complicaciones propias de la cirugía.

> Iritzia: Miguel Lorente > VIOLENCIA DE GENERO EN AGOSTO

  • Violencia de género en agosto
  • Público, 2009-08-14 # Miguel Lorente . Delegado del Gobierno para la Violencia de Género
Hablar de violencia de género en el periodo estival, especialmente durante las vacaciones, significa sobrellevar un tiempo marcado por la amenaza, en el que las manecillas del reloj se unen a las manos del agresor para marcar el tiempo a golpes, y así fijar los límites de manera más nítida ante las circunstancias de estas fechas y la ausencia de los patrones dibujados por la rutina. Se trata del síndrome vacacional de la violencia de género, y se traduce por más violencia y un incremento de los homicidios. Durante los meses de agosto, desde 2003 a 2008, 44 mujeres han sido asesinadas a manos de sus parejas o ex parejas, lo cual sitúa la media de homicidios en el mes de agosto en 7,3, la más elevada de todos los meses y con prácticamente dos puntos de diferencia respecto al resto del año, cuya media es de 5,4.

El análisis de las circunstancias vuelve a mostrar cómo la violencia de género es diferente al resto de las manifestaciones violentas interpersonales, algo que también se manifiesta en la forma de presentarse, pues la agresión nace de los objetivos y motivaciones de estos agresores, que aunque terminen en el lugar común de la agresión o del homicidio, parten de un lugar completamente diferente, que es el que marca su significado. No es el calor, como a veces se ha oído. El pasado año, por ejemplo, el mes con más homicidios fue diciembre, con 11 casos, y la temperatura media fue de casi 7 º, mientras que en julio y agosto fue de unos 24 º. Las razones son otras. En los casos en que la pareja convive, los principales factores que influyen en el incremento de la violencia en este periodo están relacionados con el aumento del tiempo de convivencia. Las parejas pasan más tiempo juntas y cuando se inicia el conflicto violento la rutina presente durante el resto del año, que habitualmente lo fragmenta –bien porque tienen que marchar a trabajar, a recoger a los niños, porque estos regresan del colegio…– está ausente. Esto hace que la situación de violencia continúe, que pueda incrementar su intensidad y acabar en una agresión grave. Además, durante esta época los problemas surgen con más frecuencia sobre cuestiones relacionadas directamente con la familia en el sentido más amplio (visitas de padres, hermanos, hermanas, reuniones con los cuñados, cuñadas, sobrinos…), una situación que para quien busca el control de la mujer y su aislamiento de las fuentes de apoyo externo supone una amenaza, incluso un ataque.

Cuando la relación se ha roto y no existe convivencia, los agresores que están dispuestos a acabar con la vida de sus ex parejas, antes de llegar a ese extremo, lo que intentan conseguir es recuperarlas o, al menos, impedir que inicien una vida independiente, pues mientras que esto no ocurra ellos creen que sus parejas regresaran a sus dominios. Para conseguir este objetivo, inician una conducta de seguimiento y control a mayor o menor distancia para ver dónde van y con quién lo hacen, comportamientos que durante el resto del año también vienen caracterizados por una cierta rutina, pero que en agosto entran en otra órbita (se sale más, se va a sitios nuevos, con gente diferente, en horarios distintos, hay más ausencias de los lugares habituales…), lo cual hace más difícil el control y permite interpretaciones que los llevan a entender que no podrán recuperar a unas mujeres que consideran suyas. En ambas circunstancias el agresor ve alterada su construcción basada en el dominio de la mujer y en su control. En el primer caso, por sentir cuestionada su autoridad y su traducción en la ruptura de la relación, y en el segundo al entender que la idea de recuperar a la mujer se ve definitivamente frustrada para él.

La pérdida o la no recuperación, lo que se denomina el “punto de no retorno” es el factor precipitante del homicidio, con independencia del periodo anual al que nos refiramos, y en agosto las circunstancias hacen que muchos agresores crean que esa teórica “operación retorno” no se va a producir, algo que termina en un síndrome vacacional de dramáticas
consecuencias. Sin embargo, hay solución. El conocimiento es la mejor referencia para adelantarnos a los hechos y evitar sus consecuencias negativas, y la sociedad, de manera muy especial las mujeres que se puedan encontrar en estas circunstancias, así como sus entornos más cercanos, deben saber cómo se comportan los agresores en estas fechas y no confundir la sensación de distancia con un alejamiento real, ni la relajación de los hábitos vacacionales con la reducción del control que ejerce el agresor. Él siempre busca lo mismo y nunca renunciará a mantener su posición de poder sobre el dominio de la mujer. Por ello, hay que actuar preventivamente y ante los síntomas expuestos acudir a centros donde puedan recibir asesoramiento o información, o llamar al teléfono 016, para así poder actuar y poner tierra, mar y aire de por medio a la violencia y al violento.

Ello no significa que la responsabilidad esté en las mujeres que sufren la violencia. El compromiso es de toda la sociedad con sus instituciones al frente, y el entorno cercano a la mujer es un elemento fundamental en el contexto de seguridad y protección, especialmente si consideramos que entre un 70 y un 80% de los homicidios se producen sin que las mujeres hayan denunciado, y que entre las que lo han hecho este año, cerca de un 10% han minimizado el riesgo que corrían ante estos traidores.

> Berria: Kanpainak > BILBO LANZA LA PRIMERA CAMPAÑA DE REPARTO DE CONDONES EN LAS FIESTAS DE UNA CAPITAL

  • Bilbao lanza la primera campaña de reparto de condones en las fiestas de una capital
  • El Ayuntamiento distribuirá 30.000 preservativos para fomentar el sexo segur. El consistorio amplía la campaña frente a las agresiones sexuales
  • El País, 2009-08-14 # Inés P. Chávarri . Bilbao
El Ayuntamiento de Bilbao repartirá por primera vez en la Aste Nagusia preservativos (unos 30.000) y por cuarto año consecutivo tarjetas y pegatinas (20.000 en cada caso), en las que se podrán consultar los números de emergencia en caso de que se produzca alguna agresión sexual durante las fiestas. Con esta medida y bajo el lema Si sí, sí. Si no, no, el consistorio quiere concienciar de nuevo, sobre todo a los más jóvenes, de que los excesos de las fiestas no sirven de excusa para ningún tipo de agresión sexual. Con esta iniciativa Bilbao se convierte en la primera de las tres capitales que reparte preservativos durante sus fiestas.

"Poner el contador a cero de las agresiones". Con este objetivo que ayer detallaron la responsable de Turismo y Fiestas, Isabel Sánchez Robles, y la de Igualdad, Cooperación y Ciudadanía, Nekane Alonso, el Ayuntamiento bilbaíno busca contribuir a fomentar la práctica del sexo seguro y consentido durante la Aste Nagusia. Alonso resaltó que "no hay que bajar la guardia" y que "no se debe tolerar ningún tipo de actitud agresiva. Nos lo debemos a nosotros y a nosotras mismas. Todos debemos tener garantizado el derecho a disfrutar de la fiesta en igualdad de condiciones y sin miedo".

Al acto de presentación de la campaña, más amplia que en años precedentes, también acudieron la txupinera, Sonia Polo, y el pregonero, José Solozabal. Este último, quien lucía una camiseta blanca de tirantes en la que se podía leer Al Pregón con condón, subrayó que "hay quien confunde en fiestas el exceso de alcohol con los excesos machistas e intolerables".

Para evitarlo, todos los elementos de la campaña -paquetes de tres preservativos con el lema Mil formas de llevarlo, tarjetas y pegatinas- se repartirán de forma gratuita en las txosnas de Bilboko Konpartsak, en la barra del bar del escenario de Botica Vieja, así como en los bares miembros de la Asociación de Comerciantes de Bilbao.

El protocolo de actuación, en caso de que se produzca alguna agresión sexual, ha sido elaborado por las comparsas feministas y detalla los pasos a seguir en función de si la víctima denuncia o no la agresión. Así, el primer paso es avisar de que puede solicitar la ayuda de la Policía Municipal y de los servicios de emergencia, tanto si quiere informar de la agresión como si no.

En caso de que quiera hacerlo, puede acudir directamente a un hospital, donde automáticamente los médicos tramitan una denuncia sobre lo sucedido, o bien acudir al Juzgado de Guardia. Si por el contrario la mujer decide no dar parte el protocolo detalla comunicarle que, si cambia de decisión, tiene a su disposición unos números de teléfono a los que puede llamar en cualquier momento.

El folleto que detallan los pasos a seguir también especifica que nunca hay que dejar a una víctima sola y que alguien de Bilboko Konpartsak le acompañará "si no tiene a nadie de confianza que pueda ayudarla". Y recuerda que si la agredida es extranjera y no dispone de tarjeta sanitaria o documentación tiene derecho a acceder a esta asistencia de forma gratuita. Además de los servicios de emergencias, las víctimas pueden recurrir o solicitar ayuda al área de Igualdad, Cooperación y Ciudadanía del consistorio.

Si se produce alguna agresión las comparsas pararán la música de las txosnas y a las seis de la tarde del día siguiente convocarán una concentración de condena en las escaleras del Ayuntamiento.

Todo por evitar las agresiones sexuales. Este año se han registrado seis casos en las fiestas de La Blanca en Vitoria, mientras que, de momento, en San Sebastián no se ha producido ninguna. El año pasado, dos agresiones enturbiaron la Aste Nagusia: un hombre atacó con una botella a una joven que le increpó por intentar manosear a otra mujer y una menor de 15 años fue violada por dos hombres en pleno centro de la ciudad a punta de navaja.

Dónde acudir
Las víctimas de una agresión sexual en la Aste Nagusia pueden solicitar ayuda durante las 24 horas del día en el 092, en el 112 o en el servicio municipal de urgencias sociales (94 470 14 60). También pueden recurrir al área de Igualdad, Cooperación y Ciudadanía (94 420 48 38) donde en horario de mañana (de 9.00 a 14.00) pueden recibir asesoramiento psicológico y jurídico especializado.

> Berria: Trans > PAIS VASCO: EN CUATRO AÑOS TREINTA REASIGNACIONES DE SEXO TRAMITADAS POR BERDINDU

  • Una treintena de vascos ha cambiado de sexo en cuatro años
  • Desde enero funciona en Cruces una unidad de atención a transexuales con una psiquiatra, un endocrino y un cirujano
  • El Correo, 2009-08-14 # Julián Méndez . Bilbao
Una treintena de ciudadanos vascos ha cambiado de sexo en los últimos cuatro años en Euskadi. Las operaciones han sido financiadas con las ayudas aprobadas por el Departamento de Bienestar Social del Ejecutivo autónomo, que el pasado año ascendieron a 60.000 euros.

Berdindu, el Servicio vasco de atención jurídica y psicológica a los colectivos de Gays, Lesbianas y Transexuales, es el encargado de recibir las peticiones de los ciudadanos que desean realizar el proceso de cirugía de reasignación sexual, y de canalizar las ayudas. En 2008, Berdindu recibió un total de veintiún peticiones, de las que se atendieron once asignándose un presupuesto 60.000 euros. Con ese dinero se cubrieron mastectomías, implantes mamarios y operaciones de vaginoplastia y faloplastia (creación en el quirófano de los órganos sexuales externos femeninos y masculinos).

Aunque la dotación presupuestaria procede de fondos públicos, Osakidetza no hace las operaciones en sus hospitales. Los transexuales acuden a centros privados. «Algunos de los mejores cirujanos de España en este campo se encuentran en Bilbao», asegura una persona encargada de asesorar y atender a los transexuales vascos, un colectivo que en Euskadi cuenta con entre 90 y 180 personas. De no operarse en Bilbao, los transexuales acuden a clínicas de Málaga, Madrid y Barcelona. También a hospitales de Bélgica, Holanda y Tailandia, países avanzados en estas técnicas quirúrgicas y donde las operaciones tienen un menor coste. El llamado proceso de reasignación sexual (tratamientos hormonales) sí es cubierto por Osakidetza.

Unidad en Cruces
Tras años de peticiones, desde enero de 2009 funciona en el hospital vizcaíno de Cruces una unidad de atención a transexuales compuesta por una psiquiatra, un endocrino y un cirujano. Este equipo dependiente de Psiquiatría (y embrión de lo que podría ser en el futuro una Unidad de Género como las que ya funcionan en Cataluña, Madrid, Aragón, Andalucía, Canarias y Asturias aunque sólo en Madrid, Andalucía y Cataluña se opera en el sistema público) atiende, informa y asesora a los ciudadanos derivados desde los centros de asistencia primaria de las tres capitales vascas.

Desde Berdindu se subraya la conveniencia de que la sanidad pública asuma las operaciones de cirugía de reasignación sexual, algo que evitaría que los transexuales acudan a centros sin garantías. Complicaciones derivadas de esas intervenciones (como gangrenas provocadas por implantes de silicona industrial así como problemas psicológicos y de exclusión social) deben ser luego atendidas por Osakidetza. «Esta cirugía no es un capricho estético. Es una necesidad vital», apuntan desde Berdindu. Un portavoz del servicio apunta también la conveniencia de que haya transexuales en las unidades de atención para atender las primeras dudas sobre la disforia de género -sentirse a disgusto con el sexo biológico-.

«El caso de Barcelona es una excelente oportunidad para plantear un gran debate social sobre estas operaciones. Una persona de 16 años puede hacerse operaciones de cirugía plástica, optar a un transplante y, en breve, abortar sin consentimiento paterno. ¿Y no puede decidir sobre su sexo? ¿Debe ser un juez el que lo haga?», se pregunta Carla Antonelli, transexual tinerfeña y antigua responsable de estas cuestiones en el PSOE.

> Iritzia: Antonio García . Berdindu > EL SEXO SENTIDO

  • El sexo sentido
  • El Diario Vasco, 2009-08-14 # Antonio García . Psicólogo. Responsable de Berdindu, Servicio de Atención a Lesbianas, Gays, Transexuales e Intersexuales adscrito al Departamento de Empleo y Asuntos Sociales del Gobierno vasco.
¿A qué edad sabe una persona que es transexual? ¿Desde qué momento puede permitir el Estado que se realice una operación de cambio de sexo? Éstos son algunos de los interrogantes que han surgido ante la noticia de que un juez tendrá que decidir si autoriza o no a una chica adolescente transexual a realizarse una cirugía de reasignación sexual (CRS) en Barcelona.

Estas preguntas se pueden abordar desde diferentes ángulos, ninguno de ellos menos importante que los otros: el punto de vista legal, el enfoque de derechos (el derecho de la persona a una identidad propia), el punto de vista profesional y el punto de vista ético.

Si bien en el Estado español se ha avanzado mucho en los últimos años en la consecución y equiparación de derechos de las personas transexuales, aún queda mucho camino por recorrer; sobre todo en la accesibilidad de las personas a los derechos conseguidos, el logro de una plena inserción educativa laboral y social, la protección legal contra la transfobia y la discriminación y el acceso universal a un proceso de reasignación de sexo completo y gratuito en la sanidad pública. Existe un amplio consenso sobre la importancia de estos derechos para que las personas transexuales no queden excluidas del sistema o enfermen por no poder vivir de acuerdo a su identidad.

Más allá de la imagen anecdótica y marginal que en los medios de comunicación se ofrece de las personas transexuales, comienzan a emerger nuevos modelos, nuevas fórmulas de ser y relacionarse al amparo de los actuales marcos legales. Estos modelos novedosos y saludables se adelantan muchas veces a las leyes y a las disciplinas de la salud. Éste es el caso de la menor de Barcelona.

Los protocolos aceptados por la comunidad internacional en este campo sugieren un proceso de reasignación sexual que pase por las siguientes etapas: 1. Un diagnóstico preciso, realizado por un equipo interdisciplinar. 2. Experiencia de la vida real (la persona debe vivir dos años de acuerdo al sexo sentido como propio). 3. Hormonación, si la persona así lo desea y no hay contraindicaciones médicas. 4. Cirugía de reasignación sexual, si la persona la requiere y no hay contraindicaciones.

En el caso de niños, niñas y adolescentes, la experiencia muestra que lo ideal es que vivan lo antes posible de acuerdo a su sexo sentido, ya que la identidad sexual (soy hombre/soy mujer) se define entre los 3 y los 5 años, lo que hace que se pueda realizar un diagnóstico precoz a partir de los 7 años. La orientación sexual, en cambio (me atraen los hombres, las mujeres, o ambos) se define más tardíamente, a partir de la pubertad.

El equipo holandés, que es uno de los pocos especializados en transexualidad en la infancia y la adolescencia en el mundo (P. Cohen y F. Pfäfflin), tras atender a más de 2.000 pacientes, recomienda un proceso gradual en el que se comience con los cambios reversibles, se continúe con los parcialmente reversibles y se culmine con los irreversibles.

En el caso de un niño que se siente niña, por ejemplo, se comenzaría con la experiencia de la vida real, preparando a su entorno (familia, colegio, etcétera) para que él pueda pasar a ser ella, viviendo como chica. Este cambio se puede realizar a partir de los 7-8 años. Al llegar a la pubertad, se recomienda la administración de hormonas inhibidoras de las hormonas sexuales biológicas, para frenar cambios que luego habría que 'deshacer'. A partir de los 16 años, se administran hormonas del sexo sentido como propio, en este caso hormonas femeninas. A partir de los 18 años, finalmente, se puede pasar a la cirugía de reasignación, ya totalmente irreversible.

Los mismos autores recomiendan que la cirugía no se realice antes de los dos años de hormonación, y plantean también que si la adolescente presenta un malestar muy significativo con sus genitales externos, y su familia la acompaña, puede adelantarse la edad de la cirugía con el aval de un equipo interdisciplinar (cirujano, endocrinólogo, psicólogo, psiquiatra).

Éste parece ser el caso de la adolescente catalana. Si el equipo profesional está de acuerdo, negar el cambio significaría actuar de acuerdo a prejuicios, generando un retraso que puede llevar a la chica a vivir atrapada en un cuerpo que no siente como propio, con todos los riesgos que esto implica. Como vimos al enumerar los pasos del protocolo, para llegar a poder optar por la CRS, la persona ha pasado por un proceso de años que aseguran que su diagnóstico es el adecuado.

Estos desafíos, que todavía resultan novedosos, deben servirnos de motor para cuestionar nuestros prejuicios, pensar, reflexionar y avanzar hacia una sociedad cada vez más inclusiva en la que podamos abordar estos temas con la naturalidad que merecen, ya que si bien nos hemos esforzado por ocultarlos, siempre han existido y siempre existirán, porque forman parte de la diversidad humana y de nuestra esencia.

2009/08/13

> Berria: Trans > DEFENSA MODIFICA EL REGLAMENTO DE APTITUD DE LAS FAS QUE ABRE LA PUERTA A LA ENTRADA DE TRANSEXUALES

  • Defensa modifica el reglamento de aptitud de las FAS que abre la puerta a la entrada de transexuales
  • Europa Press, 2009-08-13 # Madrid
El Consejo de Ministros aprobó hoy un real decreto por el que se modifica el Reglamento de agosto de 2001 para la determinación de la aptitud psicofísica del personal de las Fuerzas Armadas. Entre otras cosas, se da nueva redacción a los apartados relacionados con las denominadas "disforias sexuales" y a la determinación de la incapacidad médica.

Con estos cambios se pretende adaptar a la sensibilidad social actual algunos términos y expresiones. Primarán los intereses de las Fuerzas Armadas, de manera que personas con cambios morfológicos en sus genitales externos sin repercusión funcional puedan mantener, respecto a lo militar, la misma aptitud para el servicio que tendrían sin esos cambios, siempre y cuando su salud no se vea comprometida por alteraciones que pudieran condicionar su aptitud psicofísica.

Defensa ya había prometido hace meses modificar sus reglamentos y sus cuadros médicos después de que se rechazase por dos veces la entrada en el Ejército a un transexual jiennense al carecer de pene y testículos.

Además, el nuevo reglamento pretende facilitar a las autoridades de personal y juntas de evaluación la determinación del grado de incapacidad médica para el servicio en las Fuerzas Armadas, distinguiendo claramente entre la incapacidad para todo trabajo, profesión u oficio y la incapacidad limitada a cualquier actividad en las Fuerzas Armadas o Guardia Civil.

Reglas específicas para la Guardia Civil
Por otro lado, la nueva redacción de la disposición transitoria primera establece que, a partir de la entrada en vigor de esta norma, la aptitud psicofísica del personal de la Guardia Civil se determinará aplicando los baremos que figuran en el anexo 1.A del Real Decreto de 23 de diciembre de 1999, de procedimiento para el reconocimiento, declaración y calificación del grado de minusvalía, en sustitución de los cuadros de condiciones psicofísicas que figuran en el anexo al Reglamento de la aptitud psicofísica del personal de las Fuerzas Armadas.

Dado que las funciones y cometidos de los guardias civiles difieren sustancialmente de las asignadas al personal de las Fuerzas Armadas en el ordenamiento jurídico vigente, deben contar con una regulación propia y distinta por la que regirse en la determinación de las aptitudes psicofísicas de sus componentes.

> Berria: Trans > EL GOBIERNO ABRE LA PUERTA A LA ENTRADA DE TRANSEXUALES EN LAS FUERZAS ARMADAS

  • El Gobierno abre la puerta a la entrada de transexuales en las Fuerzas Armadas
  • ABC, 2009-08-13 # EP . Madrid
El Consejo de Ministros aprobó hoy un real decreto por el que se modifica el Reglamento de agosto de 2001 para la determinación de la aptitud psicofísica del personal de las Fuerzas Armadas. Entre otras cosas, se da nueva redacción a los apartados relacionados con las denominadas "disforias sexuales" y a la determinación de la incapacidad médica.

Con estos cambios se pretende adaptar a la sensibilidad social actual algunos términos y expresiones. Primarán los intereses de las Fuerzas Armadas, de manera que personas con cambios morfológicos en sus genitales externos sin repercusión funcional puedan mantener, respecto a lo militar, la misma aptitud para el servicio que tendrían sin esos cambios, siempre y cuando su salud no se vea comprometida por alteraciones que pudieran condicionar su aptitud psicofísica.

Defensa ya había prometido hace meses modificar sus reglamentos y sus cuadros médicos después de que se rechazase por dos veces la entrada en el Ejército a un transexual jiennense al carecer de pene y testículos.

Además, el nuevo reglamento pretende facilitar a las autoridades de personal y juntas de evaluación la determinación del grado de incapacidad médica para el servicio en las Fuerzas Armadas, distinguiendo claramente entre la incapacidad para todo trabajo, profesión u oficio y la incapacidad limitada a cualquier actividad en las Fuerzas Armadas o Guardia Civil.

Reglas específicas para la Guardia CivilPor otro lado, la nueva redacción de la disposición transitoria primera establece que, a partir de la entrada en vigor de esta norma, la aptitud psicofísica del personal de la Guardia Civil se determinará aplicando los baremos que figuran en el anexo 1. A del Real Decreto de 23 de diciembre de 1999, de procedimiento para el reconocimiento, declaración y calificación del grado de minusvalía, en sustitución de los cuadros de condiciones psicofísicas que figuran en el anexo al Reglamento de la aptitud psicofísica del personal de las Fuerzas Armadas.

Dado que las funciones y cometidos de los guardias civiles difieren sustancialmente de las asignadas al personal de las Fuerzas Armadas en el ordenamiento jurídico vigente, deben contar con una regulación propia y distinta por la que regirse en la determinación de las aptitudes psicofísicas de sus componentes.

> Berria: Trans > UN JUZGADO DE BARCELONA DEBERA AUTORIZAR ÑA CIRUGIA DE REASIGNACION SEXUAL DE UNA MENOR

  • Un juzgado de Barcelona deberá autorizar la cirugía de reasignación de sexo de una menor, algo que la FELGTB considera incomprensible
  • Dos Manzanas, 2009-08-13 # Flick
Un juzgado de Barcelona decidirá si autoriza la cirugía de reasignación de sexo a una chica transexual de 16 años de edad. La chica, que nació con sexo biológico masculino, cuenta con el apoyo de sus padres y el aval de los especialistas, y hace más de año y medio que inició el tratamiento hormonal. En un comunicado de prensa, la FELGTB califica de incomprensible esta situación y pide que se respete la identidad sexual de los menores.

“No comprendemos por qué, ante un caso claro en el que tanto la afectada, sus médicos y sus padres consideran necesario acudir a la cirugía de reasignación de sexo, es un juez el que decide sobre la operación”, reza el comunicado. “Desde la FELGTB queremos recordar que la cirugía de reasignación de sexo para las personas transexuales no es un capricho (…) Esta contrastado científicamente que, de no llevarse a cabo, las personas transexuales sufren un tremendo estrés, llegando a automedicarse o a mutilarse si no reciben la atención sanitaria integral que necesitan. Asimismo, los estudios determinan que cuanto antes se lleve a cabo el tratamiento sanitario integral, incluyendo la cirugía de reasignación de sexo, la persona disfruta de una mayor salud física, psíquica y mayor integración social posteriores”.

“Por ser la cirugía de reasignación de sexo una necesidad sanitaria tan básica no entendemos su judicialización en los menores de edad que cuentan con apoyo de sus padres y de sus médicos, añadiendo complicaciones y demoras que perjudican el libre desarrollo de la personalidad”, continúa el comunicado. La FELGTB se remite a la ley 41/2002 reguladora de la autonomía del paciente.

La ley 41/2002, impulsada en su momento por el entonces Gobierno del PP, establece que “Cuando se trate de menores no incapaces ni incapacitados, pero emancipados o con dieciséis años cumplidos, no cabe prestar el consentimiento por representación” (es decir, es el propio interesado el que presta el consentimiento para el procedimiento de que se trate). En todo caso, la ley establece que “en caso de actuación de grave riesgo, según el criterio del facultativo, los padres serán informados y su opinión será tenida en cuenta para la toma de la decisión correspondiente”.

Para Mar Cambrollé, coordinadora del Área Trans de la FELGTB, “si yo como persona adulta puedo solicitar una atención sanitaria integral que incluye la cirugía de reasignación de sexo, no entiendo por que una chica de 16 años, que tiene el apoyo de sus padres y una recomendación sanitaria, tiene que pedir permiso a un juez para recibir dicha atención. Si dicho tratamiento es necesario según los médicos, los padres y la joven y no pone en riesgo la vida de la persona que lo recibe ¿por qué en estos casos hay que pedir permiso a un juez y en infinidad de otras operaciones o tratamientos no? ”.

> Berria: Trans > LA PRIMERA REASIGNACION DE SEXO DE UNA MENOR, A LA ESPERA DE UN FALLO JUDICIAL

  • El primer cambio de sexo de un menor en España, a la espera de un fallo judicial
  • Un juez de Barcelona deberá decidir si el chico de 16 años puede ser intervenido
  • El País, 2009-08-13 # Jesús García . Barcelona
La primera operación de cambio de sexo a un menor que se realizaría en España, a un chico de 16 años que lleva más de año y medio en tratamiento hormonal y psiquiátrico, depende de un fallo judicial. Un juez de Barcelona deberá decidir si concede la autorización para que el joven pueda someterse a la intervención quirúrgica.

La ley solo permite la operación de cambio de sexo en menores de 18 años si cuentan con una autorización judicial. El visto bueno de los padres no es suficiente. Según el doctor Iván Mañero, jefe de la Unidad de trastornos de género del Hospital Clínico de Barcelona, en este caso la operación está totalmente justificada, ya que, a pesar de que el joven no es mayor de edad, no presenta dudas desde el punto de vista médico. La familia del chico que quiere ser chica acudió a este médico en busca de una solución, y este les explicó las dificultades legales del procedimiento.

"La transexualidad es algo que se tiene que tratar. Todos nos llevaríamos las manos a la cabeza si nos dijeran que un menor de edad con leucemia no se puede tratar hasta que cumpla 18 años", ha asegurado Mañero. "Hace 10 años los jóvenes de 16 años no sabían qué hacer con su situación, pero ahora descubren cuál es su problema y saben que tiene solución", ha agregado.

La presidenta de la Asociación de Transexuales de Cataluña, Gina Serra, confía en que el juez autorice la operación del menor. A su juicio, "un menor con ocho años ya sabe lo que quiere ser y lo que no, aunque todo depende del apoyo que encuentre en su familia". El menor, ha explicado Serra, se dirigió hace dos años a la asociación en busca de ayuda:"tuvo problemas porque los demás alumnos se metían con ella y se vio obligada a cambiar de colegio". Serra ha asegurado que una sentencia favorable serviría para "abrir nuevas perspectivas para el colectivo transexual".

Según Mañero, el juez encargado de tomar la decisión solicitó la opinión de peritos médicos independientes, quienes dieron un dictamen favorable a la intervención. Si se aprueba la operación, sería la primera que se realiza en España a una persona menor de 18 años y uno de los pocos casos registrados en todo el mundo.

> Berria: Homofobia > EXTERIORES CONCEDE 28.810 EUROS A "GAY AND LESBIANS OF ZIMBABWE"

  • Exteriores concede 28.810 euros a "Gay and lesbians of Zimbabwe"
  • En el BOE de este jueves 13 de agosto se publica la concesión de una subvención de 28.810 euros a una entidad llamada "Gay and lesbians of Zimbabwe". No parece que sea esta la necesidad más acusada de este país africano inmerso en una crisis política, social y económica de enormes proporciones.
  • Libertad Digital, 2009-08-13
El periodista Santiago González en su blog llama la atención sobre esta cuando menos curiosa subvención, que se enmarca en la llamada política de cooperación internacional dentro de una partida total de 234.000 euros aprobada por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Miguel Ángel Moratinos

El boletín Oficial del Estado de este 13 de agosto lo único que se especifica es que el objeto de los 28.810 euros concedidos a "Gay and lesbians of Zimbabwe" tienen como objeto un proyecto para que esta entidad cuenta con un centro de recursos y estudios.

El dictador Robert Mugabe ha llevado a Zimbabue a una dramática situación política, económica y social, con los índices de pobreza disparados, hambrunas y la una hiperinflación de récord que ha acabado con las clases medias del país africano. De ahí, que sorprenda aún más que la cooperación española se fije en una cuestión, que dada la coyuntura del país, no es sin duda la necesidad más urgente.

> Berria: Homofobia > MORATINOS "REGALA" CASI 30.000 EUROS A GAYS Y LESBIANAS DE ZIMBABUE

  • Moratinos regala casi 30.000 euros a gays y lesbianas de Zimbabwe
  • El ministro ha autorizado al proyecto de este colectivo casi el triple que a la Federación del Síndrome de Down en una cacicada que ha levantado muchos comentarios en el Ministerio.
  • El Semanal Digital, 2009-08-13
De las muchas extravagancias del ministro, viajes polémicos como el de Guinea Ecuatorial con bronca al periodista de TVE por osar criticar a Teodoro Obiang y poner en duda el respeto a los derechos humanos en el país -como contó El Semanal Digital-, o su patinazo de criticar a Barack Obama por la militarización de América Latina, ésta última es de las que hacen época.

Miguel Ángel Moratinos proporciona así más argumentos a sus críticos en la carrera diplomática que últimamente no ocultan su malestar ante una deriva personalista que alcanzó sus cotas más altas en la foto del abrazo en su visita a Gibraltar tirando por la borda una estrategia firme de reivindicación de la soberanía del Peñón. ¿Es una huída hacia adelante por no poder meter la cuchara en los asuntos de peso que estan en manos del gurú personal del presidente, Bernardino León? En el ministerio sus críticos no dejan de interrogarse por una gestión muy personalista con detalles más próximos al surrealismo, como el de este generoso sobre a los gays de Zimbabwe, la dictadura más correosa del África austral.

El ministerio de Asuntos Exteriores ha concedido una subvención de 28.810 euros a un proyecto de este colectivo de Zimbabwe tal y como aparece publicado en el BOE de este jueves 13 de agosto. La cuantía es con creces la más elevada de las aprobadas en el día de hoy por dicho ministerio, muy por encima de las que recibirán la Cruz Roja Española, la Federación Española de Instituciones para el Síndrome de Down o la Asociación Catalana para la Infancia Maltratada, entre otros.

El ministerio de Miguel Ángel Moratinos dota esta partida para un proyecto de un centro de recursos del país africano. La subvención aparece recogida en el BOE de este jueves en el número 195, sección III, página 68857.

El Gobierno destina así una cantidad de los fondos públicos claramente superior a la que concede a la que podría considerarse la homóloga de la africana, la Confederación Española de Asociaciones de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales que recibe 10.000 euros.

> Berria: Anglikanismoa > ROWAN WILLIAMS PROPONE LA CO-EXISTENCIA DE DOS IGLESIAS ANGLICANAS PARALELAS

  • Rowan Williams propone la co-existencia de dos iglesias anglicanas paralelas
  • Como forma de evitar un cisma total en el anglicanismo
  • InfoCatólica, 2009-08-13
Las reacciones no se han hecho esperar. La aprobación de la iglesia episcopal de continuar con el nombramiento de obispos gays y lesbianas activos puede llevar a la iglesia anglicana a un cisma que parece inminente. Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, ha mostrado su preocupación por la división creciente entre los obispos, aún dentro del seno de la iglesia episcopal. De hecho, 39 obispos episcopales han firmado un documento en el que se niegan a aceptar las decisiones de la pasada Convención general relativas a la sexualidad humana. Wiliams advierte igualmente del grave perjuicio que supone lo ocurrido para el avance en el diálogo ecuménico con católicos y ortodoxos.

El documento, llamado «La declaración de Anaheim», expresa el desacuerdo total con las decisiones de la pasada Convención General relativas a la sexualidad humana. Los signatarios se comprometen a no ordenar homosexuales, ni permitir las uniones de personas del mismo sexo, ni permitir intromisiones en los límites territoriales de sus diócesis.

Y por otra parte, el Episcopado de Los Ángeles ha preseleccionado a un hombre y una mujer pastores, gay y lesbiana activos respectivamente, entre los seis candidatos a ocupar el cargo de obispo. Una medida que la convierte en una de las primeras diócesis en Estados Unidos que levanta la prohibición de facto sobre el nombramiento de homosexuales en la jerarquía eclesiástica.

El obispo de Los Angeles, el reverendo J. Jon Bruno, es un declarado defensor de los derechos de los homosexuales en la iglesia. «Confirmo cada uno de los candidatos y estoy encantado de la amplia diversidad que ofrecen a esta diócesis», declaró Bruno a través de un comunicado.

Palpando el cisma interno
Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, ha admitido que la «cuestión gay» ha llevado a esta confesión religiosa a una división que parece ya insalvable. En su empeño por evitar formalmente un cisma dentro de la que se considera tercera comunión cristiana del mundo (tras la iglesia católica y las iglesias ortodoxas en comunión con el patriarca de Constantinopla), Williams habla ahora de respetar las «dos formas de ser anglicano».

El 27 de julio, Williams dijo que es posible que la iglesia episcopal en Estados Unidos tenga que aceptar un papel secundario en la comunión anglicana mundial, después del reciente voto a favor de permitir obispos homosexuales y bendecir uniones del mismo sexo. Williams, líder mundial de los 80 millones de anglicanos en el mundo, añadió que «ya se han expresado ansiedades muy serias» acerca de las resoluciones de la reciente Convención General celebrada en Anaheim, California.

La decisión de la iglesia episcopaliana, rama estadounidense de los anglicanos, de acabar con la moratoria para la ordenación de obispos gays y lesbianas, así como de autorizar la bendición de las parejas del mismo sexo, ha sido la gota que ha colmado el vaso, después de varios años de tiras y aflojas sobre la forma de integrar a las personas homosexuales en el seno de las iglesias anglicanas. Cuando parecía imponerse la visión conservadora para así evitar su separación del movimiento anglicano, la rebelión de los episcopalianos ha roto el precario statu quo alcanzado, y coloca a los anglicanos de nuevo frente al problema.

Williams preconiza ahora la idea de mantener en paralelo lo que ha llamado «dos formas de dar testimonio de la herencia anglicana», en lugar de hablar abiertamente de cisma «en términos apocalípticos». Williams, que hace dos semanas consideró «decepcionante» la decisión de los episcopalianos, ha lamentado, refiriéndose a la causa última de la división, los prejuicios y la violencia contra gays y lesbianas, hechos «pecaminosos y desgraciados», pero ha insistido en que «no se trata de una simple cuestión de derechos humanos o de dignidad. Se trata de la elección de un estilo de vida que tiene consecuencias… Y el que la sociedad cambie sus actitudes no es suficiente razón para que la iglesia cambie su disciplina».

Ecumenismo con católicos en peligro
Al dirigirse a los setenta y siete millones de anglicanos en el mundo, Williams, además de exhortar a la unidad interna, se ha apoyado en el desastre que resultaría para el ecumenismo, es decir, para el camino de unión con las otras iglesias y comunidades cristianas, en primer lugar con la iglesia católica.

Y es que las resoluciones aprobadas en California están en profunda contradicción con la doctrina y la práctica de los católicos y de los ortodoxos. Williams ha objetado que el matrimonio entre homosexuales no tiene ningún fundamento en las Sagradas Escrituras. Y la comunión anglicana debe atenerse a ellas, sin seguir las cambiantes reglas sociales que, por ejemplo, en seis estados americanos permiten el matrimonio de parejas homosexuales. Mucho menos admitiendo al sacerdocio y al episcopado hombres y mujeres que conviven con personas del mismo sexo.

¿Pacto de ortodoxia?
Por lo tanto, para evitar este y otros posibles cismas, Williams ha propuesto a las cuarenta y cuatro provincias que componen la comunión anglicana suscribir un «Covenant», un pacto sobre la ortodoxia bíblica. Entre quien lo suscribirá y quien no, se separarán los caminos, pero no del todo. Por un lado estarán aquellos que se cimientan en la tradición bíblica, comparten una visión común sobre la doctrina y la praxis anglicana, se sienten parte de una más amplia hermandad con las otras Iglesias y comunidades cristianas. Por otro lado estarán aquellos que darán la prioridad a las decisiones de la propia comunidad y concebirán la comunión anglicana como una libre federación de cuerpos independientes, que simplemente tienen una historia cultural común a las espaldas.

Los fieles podrán suscribir el «Covenant», cuando su provincia no lo haga. Y en cada caso –ha subrayado Williams– solamente los firmantes del pacto participarán de los encuentros ecuménicos en calidad de representantes de la comunión anglicana, en modo que las otras Iglesias y comunidades cristianas sepan siempre quiénes son y qué cosa piensan aquellos con los que se encontrarán para dialogar.

> Berria: Trans > FELGTB RECHAZA QUE LA JUSTICIA GESTIONE LA IDENTIDAD SEXUAL DE LAS PERSONAS MENORES

  • FELGTB rechaza que los jueces gestionen la identidad sexual de los menores
  • ABC, 2009-08-13 # EFE . Madrid
La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) ha opinado hoy que la identidad sexual o de género de los menores no debería ser gestionada por un juez.

Será un juez de Barcelona quien deba decidir si autoriza o no la primera operación de cambio de sexo de una persona menor de edad que se realizaría en España, que lleva más de año y medio en tratamiento hormonal y también psiquiátrico, según ha informado hoy la Cadena Ser.

En un comunicado, los responsables de la FELGTB aseguran que el caso está "claro", ya que la persona afectada, sus médicos y sus padres consideran necesario acudir a la Cirugía de Reasignación de Sexo (CRS), así que no comprenden que sea un juez el que decida sobre la operación.

La FELGTB apoya a esta persona transexual, que quiere completar su proceso de reasignación de sexo como "parte de su derecho a una salud integral".

"Si dicho tratamiento es necesario según los médicos, los padres y la joven y no pone en riesgo la vida de la persona que lo recibe ¿por qué en estos casos hay que pedir permiso a un juez y en infinidad de otras operaciones o tratamientos no?", se pregunta la coordinadora del área transexual de la FELGTB, Mar Cambrollé.

Esta organización recuerda que la CRS para las personas transexuales "no es un capricho, es una necesidad sanitaria básica de adaptar el cuerpo físico al verdadero sexo, a la identidad de género de la persona".

Asimismo, "los estudios determinan que cuanto antes se lleve a cabo el tratamiento sanitario integral, incluyendo la CRS, la persona disfruta de una mayor salud física, psíquica y mayor integración social posteriores", según añade la nota la FELGTB.

"Por ser la CRS una necesidad sanitaria tan básica -se añade- no entendemos su judicialización en los menores de edad que cuentan con apoyo de sus padres y de sus médicos, añadiendo complicaciones y demoras que perjudican el libre desarrollo de la personalidad, recogido como un derecho básico en la Constitución", más aún en el caso de estas edades.

> Berria: Indarkeria > CORCEGA: UN ADOLESCENTE MATA A TIROS A SUS PADRES Y SUS DOS HERMANOS

  • Un joven francés mata a tiros a sus padres y sus dos hermanos
  • El adolescente caminó sin rumbo durante 24 horas antes de confesarse a un amigo
  • El País, 2009-08-13 # Reuters . Ajaccio
Un adolescente de 16 años mató a su padre, su madre y sus hermanos menores, gemelos, con una escopeta en Córcega la noche del martes, ha informado hoy la policía local.

El joven abrió el fuego contra su familia en su casa cerca de Ajaccio, capital de la isla en el Mediterráneo francés. Su motivo aún se desconoce.

Después de asesinar a sus familiares, el chico caminó sin rumbo durante 24 horas en la zona de Porticcio, en el sur de la capital, antes de confesarse a un amigo que alertó a la policía.

El adolescente se encuentra actualmente arrestado en un puesto policial en la sureña ciudad de Pietrosella.

> Iritzia: Ana Laura Cabezuelo Arenas > EL ORGULLO GAY

  • El orgullo gay
  • Diario de Sevilla, 2009-08-13 # Ana Laura Cabezuelo Arenas
En palabras de la sentencia del Tribunal Supremo de 26 de enero de 1957 "maricón" es "el epíteto que más puede denigrar la dignidad del varón". Para dicho Tribunal, las prácticas homosexuales constituían un "nefando vicio" y ello se explicaba porque "la conciencia social (…) de las personas honradas (…) repudian vivamente las prácticas homosexuales".

Hasta hace poco, no comprendía que alguien pudiera apelar a aquello del "orgullo gay". Una mujer heterosexual no tiene por qué sentirse orgullosa de lo que es. Cada cual es como es. Como católica, tampoco veía claro aquello de que los homosexuales pudieran adoptar. Estando la adopción pensada para defender el interés del menor, me preocupaba el rechazo que éste pudiera experimentar -y su desconcierto- cuando se presentara ante otros niños con dos padres o dos madres. La vida, en cambio, me mostró versiones que no conocía y que me hicieron replantearme algunas cosas.

En la actualidad, salvo que se profieran expresiones insultantes como aquélla que se contiene en la sentencia, la alusión a la homosexualidad de una persona, entraña tan sólo una intromisión en su intimidad si se revela un dato que el interesado deseaba guardar para sí. Esto es, al menos, lo que mantienen los tribunales.

Sin embargo, aunque la evolución de las costumbres quiera hacernos ver que la homosexualidad no constituye en nuestros días un desdoro para muchos, ello no casa bien con las discriminaciones y el rechazo que alegan quienes la practican y que localizan, incluso en el ámbito familiar. Ser homosexual conduce, indefectiblemente, a la cruel burla y al rechazo en ambientes provincianos y ello explica que se oculte celosamente, al menos en ciertos ambientes y contextos, tras velos sutiles: un matrimonio imprescindible en esferas en las que no se tolera esa opción, que permite disfrazar la verdadera pasión. Amantes sucesivas exhibidas en lugares estratégicos de ciudades sureñas con mentalidad provinciana para adquirir fama de Don Juan cuando en realidad ningún interés se muestra hacia el sexo opuesto, ya se esté soltero o incluso casado. Falsa vocación religiosa o escrúpulos morales a los que se huye como refugio para acallar los rumores y desde las que se fustiga a quienes se atreven a salir del armario, para que nadie ose establecer comparaciones.

Entonces comprendí qué era el orgullo gay y respeté a quienes se presentaban ante los demás como eran, sin utilizarnos a las mujeres como instrumentos para ocultar su verdadera tendencia y sin humillar, de forma hipócrita, a quienes decidieron valientemente mostrarla sin avergonzarse. Y comprendí también, al ser auxiliada en un determinado momento por dos gays, que me prestaron su cariño y me visitaron en un hospital, que hay más capacidad para amar en estas personas que en otros muchos heterosexuales de los que sólo obtuve crueldad.

Naturalmente, también he sufrido y contemplado la misoginia que anida en otros. Sus intentos de utilizarnos a las mujeres para aparentar lo que no son. Sus eternos noviazgos con mujeres con las que jamás contraerán matrimonio mientras mantienen doble vida o hacen sus escapadas a ciudades donde nadie los conoce. Sus escarceos con jóvenes extranjeras -estudiantes Erasmus que van y vienen- que no comprometen a nada, pero que siembran una falsa imagen de play boy, mientras se oculta la realidad. Sus luchas por defender la ortodoxia religiosa cuando son heterodoxos en el más amplio sentido de la palabra… Son los falsos príncipes azules, que aparentan ser verdes, pero que ocultan que son rosas.

Algunos arruinaron la vida de mujeres por ser tan cobardes que no se decidieron a representar su propio papel. Fueron víctimas de una mentalidad provinciana que si aún se escandaliza de que una mujer pretenda portar un paso, cuánto más habrá de marginar a que alguien que, desempeñando una profesión de prestigio, se atreviese a revelar su verdadera condición que, en ocasiones, es un secreto a voces.

La lectura de muchas sentencias de nulidad que recayeron cuando cualquier ingenua no sospechaba que servía para ocultar las verdaderas tendencias de su marido, nos revela que hay que distinguir dos tipos de personas.

En primer lugar, las que se aceptan a sí mismas, no utilizan a nadie y pueden esgrimir plenamente eso que denominan el orgullo gay.

Y, por último, las que usan a otras personas como instrumentos, ya no sólo para negar su verdadera condición, sino para mofarse, hipócritamente, de los hombres que han decidido salir del armario en el que ellos siguen agazapados. Estos, paradójicamente, son menos hombres que los otros, aunque se burlen de ellos. De estos, las mujeres sureñas, que aún vivimos sepultadas en el siglo XIX en muchos aspectos, no nos sentimos orgullosas precisamente.

> Berria: Trans > LA OPERACION DE REASIGNACION DE SEXO ES MEJOR ANTES DE LA EDAD ADULTA

  • La operación de cambio de sexo es mejor antes de edad adulta, según cirujano
  • EFE, 2009-08-13 # Madrid
El cirujano jefe de la unidad que podría operar de cambio de sexo a un menor, Iván Mañero, ha asegurado hoy que es mejor realizar esta intervención antes de la edad adulta, incluso de los 18 años, que es la que establece la legislación española, debido a que los riesgos son menores.

Mañero, que es jefe de la Unidad de Trastornos de Género del Hospital Clínico de Barcelona, diagnosticó el caso de una persona menor de edad cuyo cambio de sexo tendrá que autorizar un juez de Barcelona si así lo considera.

"A los 13 ó 14 años se tiene el pecho muy pequeño y evitar que se desarrolle es una intervención mínima", ha indicado Mañero como ejemplo en declaraciones a EFE.

En cambio, ha añadido, "cuando tenga 18 años, con una -talla- cien de pecho, la amputación supone una cirugía muy compleja, con muchos riesgos y secuelas".

Para este doctor, la singularidad del caso consiste en que cuando a los padres del menor transexual se les dijo que su hijo no podía ser operado porque la ley no lo permitía, ellos decidieron que no querían que su hijo esperase hasta la mayoría de edad.

"Lo único que están haciendo estos padres es luchar para que el que venga detrás lo tenga más fácil", ha señalado.

Ha explicado que hay un diagnóstico, pero no se puede aplicar el tratamiento.

"Una persona consciente de su enfermedad -ha señalado-, que sabe que hay un tratamiento y se le está negando, siente todo el rechazo social; hay gente que no puede aguantar y se viene abajo".

De momento, ha apuntado Mañero, el juez encargado de tomar la decisión ha hablado con los "peritos y éstos han dado un dictamen favorable a la intervención".

En caso de aprobarse, la operación se llevaría a cabo en el Hospital Clínico de Barcelona y sería uno de los pocos casos registrados en todo el mundo, según el doctor.

Sin embargo, ha apuntado, lo que hay que hacer es "ir a la puerta de los legisladores", pues "si consideran que una chica de 16 años es madura para abortar las veces que quiera sin decírselo a los padres", también deben autorizar estas intervenciones.

"Casos como éste hay muchos -según Mañero-, pues todos los transexuales pasan alguna vez por ser menores y se trata de una enfermedad cubierta por la sanidad pública".

Ha indicado que es "un debate abierto en todo el mundo", aunque "probablemente habrá más casos que no hayan trascendido a la opinión pública".

> Berria: Bestelakoak > MADRID: DOS MUJERES DETENIDAS POR DOS ASESINATOS CAUSADOS POR "EL BESO DEL SUEÑO"

  • Dos mujeres detenidas por dos asesinatos causados por 'el beso del sueño'
  • Las arrestadas drogaban a sus conquistas para robarles. En dos ocasiones excedieron la dosis
  • El País, 2009-08-13
El modus operandi era sencillo. Verónica Elisabeth P. M., de 34 años, y a María Sary C. B., de 26, contactaban con hombres en discotecas de Madrid y, con la excusa de tomar la última copa y mantener relaciones sexuales, acudían al domicilio de la víctima, a la que drogaban con una sustancia que se conoce como el beso del sueño. Las mujeres, que han sido detenidas por agentes de la Policía Nacional, excedieron la dosis en al menos dos ocasiones, lo que provocó la muerte de ambas víctimas.

El caso se conoció cuando a principios de mayo un hombre denunció en Alcalá de Henares que había sufrido un robo en su domicilio. Según su relato, tras conocer a una mujer en una discoteca de Madrid, acudieron a su domicilio del hombre donde, tras ingerir unas bebidas preparadas por la joven, quedó inconsciente. Cuando volvió en sí, comprobó que su conquista le habían sustraído diversos efectos y dinero en metálico.

La Policía Científica determinó que Verónica Elisabeth estuvo allí y que, tras perpetrar el robo, abandonó la vivienda en un taxi, cuyo conductor propició datos sobre el posible paradero de esta persona.

Falsos ligues
El dispositivo de localización consiguiente permitió su detención y la de su cómplice, María Sary, justo cuando ambas se dirigían a buscar nuevas víctimas. De hecho, la primera de ellas, en el momento de la detención, escondía en su ropa interior cuatro bolsas de la sustancia que utilizaba para dormir a sus víctimas.

Según los investigadores, las detenidas utilizaban el conocido método del beso del sueño, que consiste en que una mujer entabla conversación con hombres en locales de copas de ambiente maduro y con la excusa de tomar la última copa y mantener relaciones sexuales, acuden al domicilio de la víctima. Cuando el hombre se distrae, la joven disuelve una sustancia estupefaciente en su bebida para dejarle dormido y aprovechar para sustraer el dinero y los objetos de valor de la vivienda, antes de abandonar ésta rápidamente.

En relación con estos hechos, los agentes investigan los fallecimientos de dos varones a los que robaron en sus domicilios por el procedimiento descrito y a los que, presuntamente, suministraron esta droga. Las detenidas no medían la cantidad de la sustancia estupefaciente que empleaban por lo que existía un riesgo de que este factor, unido a alguna posible patología de las víctimas, determinaran su muerte.

En el registro que los policías realizaron en el domicilio de las arrestadas se intervinieron de numerosos efectos procedentes de sus robos, entre otros, una televisión, ordenadores portátiles, cámaras de foto y vídeo, joyas, relojes, teléfonos móviles y reproductores de MP3. Asimismo, hallaron varias pelucas de mujer y tabletas de pastillas de diferentes medicamentos.

> Berria: Eskubideak > LA VENEZUELA GLBT EXIGE SUS DERECHOS

  • La Venezuela gay exigirá sus derechos
  • Terra, 2009-08-13 # Sandra Lafuente P. . Caracas, Venezuela
Este jueves, once colectivos que promueven la diversidad sexual marcharan hasta a la Asamblea Nacional de Venezuela, en Caracas, para pedir "el reconocimiento pleno de nuestros derechos a la igualdad, equidad y libertad, sin excusas, sin retardos, en todas las leyes venezolanas".

La movilización pedirá además que el Ministerio Público designe un grupo de fiscales que investiguen los llamados crímenes de odio por orientación e identidad de género, y que el Código Penal castigue la "homolesbotransfobia".

"Dicen que hemos avanzado, que ahora sí podemos marchar (por el día del Orgullo), con mucha lentejuela, peluca y tacones, pero en la vida diaria seguimos siendo maltratados y estigmatizados", comenta a Terra Magazine Yonathan Matheus, director de Venezuela Diversa, una de las organizaciones convocantes.

Según Matheus, en lo que va de año han sido asesinados siete transexuales en las calles de Caracas, por heridas de bala o de armas blancas. A él mismo, cuenta, lo golpeó la policía y lo detuvo por seis horas, hace un mes, por repartirles folletos preventivos.

"Si no develamos esto ante la sociedad, 'mira lo que padecemos, mira lo que tú me has convertido', la sociedad e instituciones no van a suponer que eso pasa", agrega Heisler Vaamonde, del Bloque Socialista Unido de Liberación Homosexual.

Una década de historia
Entre esa primera vez que en Caracas hubo una marcha del Día del Orgullo Gay, en el año 2000, y ahora, ha habido en Venezuela un importante camino recorrido por los colectivos de lesbianas, gays, transexuales, transgéneros, intersex y bisexuales, en términos de organización y autorreconocimiento público como personas que exigen reivindicaciones de sus derechos humanos.

Pero el marco legal y jurídico venezolano todavía no soporta este avance. "Estamos en la cola de América y el mundo¿, dice a Terra Magazine Tamara Adrián, abogada, profesora universitaria y activa defensora de la "sexodiversidad" aquí y en el exterior. Mientras en el continente y en Europa la legislación condena la discriminación por orientación sexual e identidad de género, y algunos países reconocen los matrimonios o uniones de convivencia en parejas del mismo sexo y el derecho a la identidad de personas transexuales (incluso sin que esto esté supeditado a una cirugía genital), en Venezuela apenas un artículo del reglamento de la Ley Orgánica del Trabajo prohíbe la discriminación por orientación sexual en el ambiente laboral.

La Constitución, en su artículo 21, no permite "discriminaciones fundadas en la raza, el sexo, el credo, la condición social o aquellas que, en general, tengan por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio en condiciones de igualdad, de los derechos y libertades de toda persona", pero no es clara sobre el tema. La organización Unión Afirmativa de Venezuela le pidió en 2003 al Tribunal Supremo de Justicia un recurso de interpretación de este artículo. Cinco años más tarde, el tribunal les respondió que, como está, el artículo 21 proscribe la discriminación incluso por la orientación sexual, y declaró que a la Asamblea Nacional corresponde decidir sobre nuevas leyes en la materia.

La propia Adrián ha esperado también un lustro para que este tribunal se pronuncie sobre su petición de "autodeterminación informativa": decidir qué datos personales aparecen en el registro público. Hasta ahora, todas las gestiones legales de su vida debe hacerlas con su viejo nombre masculino

Así, estas minorías -que según cifras que ellos manejan representan entre 5% y 12% de los más de los cerca de 28 millones de habitantes de Venezuela- no gozan plenamente de expresiones básicos tan simples como la expresión de cariño a su pareja en público, y derechos tan fundamentales como la educación, salud, vivienda, trabajo, seguridad social, repartición de bienes, derivados del no reconocimiento de la identidad y la no protección de las parejas del mismo sexo, dice Adrián.

"No estamos en la cola, estamos en el último pelito de la cola", ironiza Heisler Vaamonde, quien milita en el partido de gobierno, el Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv). "Desafortunadamente nuestro proceso revolucionario ha quedado encerrado en sus contradicciones. Chávez tiene la voluntad política de abrir brechas a favor todos los sectores sociales, pero otra cosa es el legislador, el magistrado, el andamiaje político social", comenta a Terra Magazine.

Proyecto de Ley
Hay un proyecto de Ley para la Equidad e Igualdad de Género que ya fue aprobado en primera discusión en la Asamblea Nacional, que reconoce la igualdad ante la ley de los LGTTIB (siglas de los distintos grupos como lesbisnas, gays, travestis, etc.), introduce conceptos de género, equidad y discriminación y protege derechos a la identidad sexual y de género.

La diputada por el PSUV, Romelia Matute, con el apoyo de los activistas, solicitó este año en la Comisión de Familia, Mujer y Juventud que se incluyera un artículo que reconoce las asociaciones de convivencia entre personas del mismo sexo (con derechos patrimoniales similares a los de las uniones de hecho), el derecho a la identidad de los transexuales según su imagen física (un nombre que legalmente normalice su cotidianidad) y la protección de su derecho a intervenciones quirúrgicas para el cambio de sexo. La petición fue rechazada por cuatro parlamentarios contra tres y una ausencia. La marcha de hoy exigirá también que este artículo sea incluido en el proyecto.

"Los grupos de católicos y evangélicos se movieron más, hubo bastante presión, mientras por parte de los interesados faltó movimiento. Pero falta la plenaria (para la segunda discusión y aprobación). Sigo defendiendo mi propuesta", dice Matute a Terra Magazine.

"Las organizaciones no contamos con recursos económicos para hacer campañas. No tenemos la maquinaria ni política económica que tienen los grupos poderosos. Y el Estado sólo nos quiere apoyar para proyectos de VIH-sida", responde Yonathan Matheus.

De acuerdo con Tamara Adrián, de la presidencia de la comisión parlamentaria salió este año un nuevo articulado, del que ella tiene una copia, con un título distinto: Proyecto de Ley Orgánica para la Equidad e Igualdad de Mujeres y Hombres, con lo cual el concepto de género sería "sólo binario, es un concepto meramente biológico" y no reconocería "la protección a la sexodiversidad", aunque en su artículo 11 admite que todos tienen acceso a la salud, incluso para "tratamientos psicológicos y hormonales relativos a la identidad de género".

La diputada Matute dice que lo que hay son "puras propuestas" y que "hay consenso" para que se apruebe el título como está, pero con la palabra igualdad antes de equidad (de género). Lo que no tiene claro es cuándo se aprobará la ley. "Está en la agenda legislativa de este año, pero hay como 30 leyes en cola. Hay otras de muchísima urgencia que afectan a muchísimas personas".

Hay por lo menos siete grupos venezolanos en la red social Facebook en contra de una posible unión entre parejas del mismo sexo, y que rechazan la propia ley.

"No es la ley de los hombres la que va a determinar la procedencia o no de la ley natural. La humanidad debe adaptarse a las leyes de su propia naturaleza o resignarse a desaparecer como especie (...)", dice la presentación del grupo que creó Eber Uzcátegui, llamado "No a la legalización del matrimonio entre homosexuales".

Uzcátegui, operador de radio en el estado andino de Trujillo que profesa la religión evangélica, dice a Terra Magazine que hubo una reunión de emergencia en su confraternidad por el proyecto de ley. "Eso se presta a una interpretación muy amplia. Había uno que hablaba sobre igualdad de géneros, que abarcaba el matrimonio entre homosexuales y que no los privaba de manifestar su inclinación sexual sea cual fuere. Eso podría significar entonces tener sexo con niños o animales, o, por ejemplo, si yo tengo una hija de 15 años y a una muchacha lesbiana le gusta mi hija, no puedo prohibirles porque ella me podría demandar. No es cuestión de repudiar la homosexualidad, pero en las leyes tal cual como están ahora no se castiga la homosexualidad. Están bien".

> Berria: Kanpainak > PORQUE NO SIGNIFICA NO

  • Porque no significa no
  • Las agresiones sexistas se pueden evitar. Una campaña quiere ayudar a ello
  • El Diario Vasco, 2009-08-13 # Ana Vozmediano
«Tú tienes el poder. Déjaselo claro... No significa No». La campaña se ha puesto en marcha desde el inicio de las fiestas y tiene como objetivo que las mujeres, sobre todo las chicas más jóvenes, sepan que deben dejar clara su postura, que no deben adoptar actitudes victimistas y que tienen recursos para evitar agresiones sexistas y, sobre todo, derecho a decir no cuando así lo deseen. Aunque quien intente sobrepasar sus propios deseos sea un conocido.

Desde que comenzó la Semana Grande, se reparten folletos, catanas de pega y camisetas con este logo en euskera y en castellano. Incluso servilletas que, como los carteles colgados de las farolas, recuerdan a todos que la violencia contra las mujeres no es bienvenida en ningún ámbito. Ni en el ambiente más desmadrado que a alguien se le ocurra.

La campaña la ha emprendido el departamento de Igualdad del Ayuntamiento de Donostia y, además de dar consejos a las chicas más jóvenes, un colectivo femenino que sale más de noche que otros y que es el más propicio para ser objeto de agresiones, busca concienciar a la población de lo que quiere decir ese No en pleno apogeo festivo.

Quienes se encargan del reparto se dirigen sobre todo a cuadrillas de chicas y adolescentes que, además, se toman en serio consejos y técnicas para defenderse «si alguien intenta pasarse». Sin embargo, quienes acuden cada vez que ven a este grupo de repartidoras suelen ser madres, convencidas de que algunos de los consejos serán importantes para que sus hijas lleguen a casa sin contratiempos. Y seguras de que no han sido obligadas por el fragor de algunas actitudes.

Es el personaje de una terrible Uma Thurman en la película Kill Bill la que ha inspirado esta campaña, que utiliza por ello el color amarillo y que emplea esa catana de Hatori Hanso para repartir la camiseta. El personaje de la Thurman en este filme es el de una mujer que se defiende y se enfrenta sola a un mundo hostil. Su réplica en esta iniciativa busca también sentido del humor. Y no faltan los consejos prácticos de una experta en el campo de la autodefensa, Maite Monroy.

Grita ¡Fuego!
Primera recomendación para estas chicas jóvenes que disfrutan de la música o las ferias con sus amigas y se encuentran en un mal momento de la fiesta con un intento de agresión: el folleto la recoge y es tan sencilla como gritar Fuego a todo pulmón. La explicación es sencilla: todo el mundo le tiene miedo al fuego y suele buscar su origen. Es, por tanto, una llamada de atención social que resulta eficaz.

Más allá de la importancia de llamar al 112 de Sos Deiak y al 092 de la Guardia Municipal, en el folleto que ya circula entre las cuadrillas de chicas, compartida en muchos casos con los amigos varones, se indica que en el momento en el que una de ellas sienta que algo va mal actúe antes de que lo haga el agresor. Porque, indica la experta, muchas veces ese ataque comienza de forma sutil pero perceptible y, por lo tanto, es importante pararla desde el comienzo. Se recomienda también caminar con aire de seguridad para que el posible agresor no vea vulnerable a su posible víctima pero, sobre todo, se quiere concienciar a las mujeres, a las más jóvenes en especial, sobre su derecho a decir que no. «Tú tienes que decidir en cada momento qué quieres y con quién, nadie tiene derecho a imponerte nada que no quieras».

Desde el departamento de Igualdad del Ayuntamiento donostiarra se advierte de la importancia de este mensaje. Porque, más allá de la seguridad, esta vez se ha optado porque la mujer se sienta dueña de sus actos sin complejos, porque no se deje avasallar y sepa que tiene armas de defensa. Incluida la de la concienciación de los otros. Frases como El poder es tuyo o Tenlo claro y déjaselo claro, presentes en la campaña, han despertado alguna polémica, pero buscan cambiar actitudes ante posibles agresiones amparadas en las fiestas.

Eso es el Ezetz da Ezetz, se dijo en la presentación de la campaña, que está teniendo una buena acogida y que tendrá continuidad.

El amarillo parece ser el color de las numerosas advertencias e iniciativas de concienciación que surgen en la Semana Grande. Que no es la única fiesta empeñada en que todos los que participan del jolgorio sepan lo que quiere decir No.

La DYA, por ejemplo, reparte pulseras también de color amarillo, como aquellas que popularizara el ciclista Lance Armstrong. Esta vez no se habla de ganar carreras en bicicleta sino de la importancia de no conducir cuando se ha bebido.

2009/08/12

> Berria: Abortua > CAAMAÑO: "LA OBJECION A LA NUEVA LEY DEL ABORTO ES DESOBEDIENCIA CIVIL"

  • Caamaño: "La objeción a la nueva ley del aborto es desobediencia civil"
  • El ministro de Justicia sostiene que la obligación de autorización de los padres puede llevar a una menor de 16 años a un "circuito sanitario no homologado"
  • El País, 2009-08-12 # EP . Madrid
El ministro de Justicia, Francisco Caamaño, ha asegurado que los médicos y sanitarios que objeten a la futura Ley del Aborto realizarían un acto de "desobediencia civil". Según ha dicho, "hay supuestos en los que debe habar objeción de conciencia", pero este derecho debe ser legislado por "el único órgano constitucional que puede regular los derechos fundamentales de los ciudadanos", en referencia a las Cortes Generales.

"En nuestro país no hay más objeción de conciencia que aquélla que está expresamente establecida en la Constitución o por el legislador en las Cortes Generales", ha asegurado el ministro, que ha calificado de "muy preocupante" que la obligación de autorización de los padres para que aborte una menor de 16 años pueda llevarla "a un circuito sanitario que no está homologado". Caamaño ha rechazado crear un registro de médicos y sanitarios objetores.

"Todos estamos sometidos a la ley. Las ideas personales no pueden excusarnos del cumplimiento de la ley porque, si no, nos llevaría en muchísimos temas, en este y en otros muchos, a la desobediencia civil", ha asegurado el ministro de Justicia. "Allí donde no hay una ley que lo permita, estoy con el Tribunal Supremo y su sentencia sobre Educación para la Ciudadanía. No cabe la objeción de conciencia", ha dicho.

El ministro de Justicia ha señalado que los 16 años marcan la mayoría de edad sanitaria en España "y en la mayoría de los países de nuestro entorno", en referencia a la posibilidad de que las menores de 16 años puedan abortar sin el consentimiento paterno, y "más allá" de la negociación que puedan llevar a cabo los grupos parlamentarios durante la tramitación del proyecto de ley. "¿Por qué no puede serlo para este tipo de prácticas si lo es para otro?", se ha preguntado el ministro, que ha señalado que "la confianza no la sustituye el Derecho". "El Derecho regula el matrimonio, no regula el amor. El Derecho regula las relaciones de familia, no la confianza entre los miembros de la familia", ha explicado.

El proyecto es constitucional
Caamaño ha calificado de "muy preocupante" que la obligación de autorizción por parte de los padres pueda llevar a una menor de 16 años a un "circuito sanitario que no esté homologado y que no tenga la calidad de un sistema público". "Eso me preocupa como padre y como ciudadano de este país", ha dicho. El ministro de Justicia ha defendido "plenamente" la "constitucionalidad" del anteproyecto de ley impulsado por la ministra de Igualdad, Bibiana Aído. Según ha dicho, el proyecto no introduce "ningún elemento excepcional o distinto" al recogido en la legislación de otros países occidentales.

En todo caso, se ha mostrado abierto a que la negociación en las Cortes pueda establecer "alguna modulación" al proyecto, entre las que ha citado una aplicación del "modelo francés", en el que la menor debe acudir a los servicios sanitarios "acompañada de un adulto". En todo caso, "no de sus padres, puede ser su novio", ha explicado el ministro de Justicia. Caamaño ha defendido la posibilidad de que las menores de 18 años que quieran abortar tengan que recibir "refuerzos de información" en el sistema sanitario.

> Berria: Indarkeria > MADRID: ASESINAN A UNA MADRE Y SU BEBE EN UN PISO QUE LUEGO FUE INCENDIADO

  • Asesinados una madre y su bebé en un piso que luego fue incendiado
  • Los bomberos hallan los cuerpos tapados y con signos de violencia
  • El País, 2009-08-12 # Beatriz Jiménez . Madrid
Dos cadáveres, un incendio, un martillo en el lugar del crimen y el hombre del que muchos sospechaban puesto en libertad tras declarar. Todo eso ocurrió ayer por la tarde en el número 10 de la calle de Luis Mitjans (Retiro), y lo único claro es la muerte violenta de Estela, una española de 45 años, y de su hijo, un bebé de meses.

Sobre las cuatro y cuarto de la tarde, una llamada al 112 alertaba de que había fuego en una vivienda de la segunda planta del número 10 de la calle de Luis Mitjans, en el distrito de Retiro de la capital. Los bomberos sofocaron el incendio, que había originado mucho humo y, según fuentes policiales, tenía varios focos y había sido provocado. Después encontraron los cuerpos de la madre y del bebé en la cocina de la vivienda. Ambos presentaban signos de violencia. Junto a ellos, un martillo de zapatero. Estaban tapados por un plástico, según una portavoz policial. La mujer tenía un fuerte golpe en la cabeza. La policía cree que madre e hijo murieron de forma violenta antes de que se produjera el fuego.

Horas después, el Cuerpo Nacional de Policía, que se hizo cargo de la investigación, trasladaba a dependencias de la Jefatura Superior a un hombre de 40 años, nacido en Londres pero con nacionalidad española, para tomarle declaración. Se trataba de Antonio, el compañero de la fallecida y padre del bebé.

Antonio, que no iba esposado al subir al coche policial, había estado sentado en un banco frente al portal de la vivienda acompañado de otro hombre y fumando de vez en cuando. La policía le quería tomar declaración "para determinar su posible implicación en los crímenes", según fuentes de la investigación. A las diez de la noche, tras declarar, Antonio salía de la Jefatura de Policía.

"Yo le he avisado del fuego", contaba por la tarde una mujer a unas vecinas arremolinadas junto al cordón policial. "Vivo arriba y me lo he encontrado en el portal", seguía su relato, "y le he dicho: '¡Tu casa está ardiendo!". Según esta vecina, el hombre le contestó: "No jodas. ¿Estás de broma o qué?". La mujer pasó luego el cordón al ser llamada por los agentes. Las otras vecinas comentaban "la frialdad" de Antonio. El cordón policial mantuvo la calle cortada hasta las ocho, momentos después del levantamiento judicial de los cadáveres, depositados sobre el asfalto. Tras él, los vecinos que esperaban para pasar a sus casas comentaban que Estela era "una mujer muy callada", que apenas salía a la calle y hablaba muy poco. Antonio, su pareja, "no era muy normal", afirmaban. "Nunca llevaba llaves de casa, tomaba pastillas... un tipo raro", contaba una vecina. Otras personas aseguraron que ambos estaban en tratamiento psiquiátrico. La pareja llevaba varias semanas durmiendo poco porque el niño lloraba a menudo, comentó a Efe otra vecina del mismo bloque de la pareja; un edificio de color amarillo y cinco pisos al comienzo de la calle.

Lo que no estaba claro en el barrio es si la fallecida sufría malos tratos por parte de su pareja. Las versiones diferían mucho entre los vecinos, y la policía no quiso calificar el suceso como un caso de violencia de género hasta avanzar más en la investigación. El Grupo V de Homicidios se hizo cargo del caso y la Policía Científica también se desplazó a la calle de Luis Mitjans para buscar posibles pistas sobre las muertes, previas a un incendio que se declaró en varios focos.

En la calle, mientras los vecinos comentaban el suceso tras el cordón policial, Antonio esperaba sentado en un banco frente al portal de su vivienda. Con una camiseta clara con mangas azules, pantalones marrones y un pequeño bolso, se echaba las manos a la cabeza, fumaba y charlaba con otro hombre.

Luego se montó en un coche policial para ir a declarar. La policía también tomó declaración a otros vecinos y testigos del incendio, para "encontrar al autor o autores de los crímenes", precisó una portavoz policial.

Cuando Antonio desapareció en el coche patrulla los rumores en el vecindario se dispararon. Aunque no iba esposado y no fue detenido en ningún momento. "Eran una pareja muy educada", decía el dependiente de una ferretería cercana. "Yo creo que él no dejaba a la mujer salir de casa y en la calle siempre ella iba detrás de él", afirmaba una vecina que no quería dar su nombre.

Otras dos mujeres, que viven en el mismo bloque que la madre de la fallecida (muy cercano al del piso incendidado), aseguraron que Estela tenía otro hijo de 21 años. "Luego se juntó hace un tiempo con éste [en referencia a Antonio] y hace unos meses tuvieron el niño", relataba una de las mujeres, que se habían enterado del suceso cuando la policía fue a avisar a la madre de Estela. Según ellas, la la anciana está muy enferma y apenas sale de casa. Según estas dos vecinas, la fallecida tenía dos hermanos y dos hermanas. "El niño estaba muy hermoso", describía otra vecina que vivía en un portal cercano. "Hace unos días lo vi en el carrito con su madre. Se parecía al padre".

  • La Policía detiene al hijo de la mujer fallecida en Retiro como supuesto autor de los crímenes
  • La policía detuvo en un primer momento al compañero de Estela, aunque fue luego puesto en libertad
  • El País, 2009-08-12 # EP . Madrid
Agentes de la Policía Nacional han detenido al hijo de Estela E.R., la mujer de 45 años que ayer fue encontrada asesinada junto a su bebé de 6 meses en el piso que ambos compartían en la calle de Luis Mitjans, en el distrito de Retiro, como presunto autor de las muertes, según ha informado hoy la Jefatura Superior de Policía de Madrid.

El detenido responde a la identidad de Gabriel G.E., tiene 22 años y fue diagnosticado de una enfermedad mental. Pasada la media noche de ayer, agentes de un radiopatrulla de la Brigada Provincial de Seguridad Ciudadana localizaban al hombre en la vivienda y lo trasladaban al grupo de homicidios. En una primera declaración, Gabriel confesaba su autoría.

El supuesto autor de los crímenes relató a los agentes que sobre las 7.30 había golpeado a su madre con un martillo en la cabeza y a continuación, había asfixiado al bebé ahogándole en una bañera pequeña.

Acto seguido, trasladó los cuerpos hasta la cocina, y procedió a abrir el gas. Después encendió la luz, según él, con la intención de provocar un incendio. Y como si nada hubiera pasado, abandonó el domicilio.

Sobre las 16.00 regresó al lugar del crimen, y tras comprobar que no se había producido el incendio, con un mechero prendió fuego en varios muebles de la casa, y se fue del lugar.

2009/08/11

> Berria: Homofobia > REINO UNIDO: UN EURODIPUTADO CONSERVADOR DICE QUE LA HOMOFOBIA NO EXISTE

  • Un eurodiputado conservador británico dice que la homofobia no existe y que no es más que un instrumento de propaganda
  • Dos Manzanas, 2009-08-11
El eurodiputado conservador británico Roger Helmer ha manifestado en su blog que la homofobia, tal y como se entiende hoy día, no existe, y que no es más que “un instrumento de propaganda diseñado para denigrar y estigmatizar lo que no son más que opiniones normales, sostenidas por la mayoría de la gente a lo largo de la historia. La corrección política amenaza nuestra libertad”. Para Helmer “se trata de crear delitos de pensamiento, de forma que sostener una opinión normal sea visto como inaceptable y reprensible. Lo siento, pero yo no lo acepto”.

Helmer se define, como no podía ser menos, como un “liberal tolerante con la homosexualidad” y se muestra radicalmente opuesto al matrimonio entre personas del mismo sexo, “tanto semánticamente como por lo que afecta a las políticas sociales”. Helmer ha defendido en la misma entrada de su blog a Michal Kaminski, el eurodiputado polaco del partido ultraconservador “Ley y Justicia” que ha sido nombrado presidente del grupo que los conservadores británicos, junto a otras formaciones derechistas, han formado en el Parlamento Europeo al margen del Grupo Popular Europeo, en el que estuvieron encuadrados la pasada legislatura. Kaminski, conocido por sus declaraciones homófobas en el pasado, fue candidato de dicho grupo a ocupar una de las vicepresidencias del europarlamento, aunque finalmente no fue elegido.

Las declaraciones de Helmer suponen un nuevo jarro de agua fría a las relaciones entre los colectivos LGTB británicos y el Partido Conservador, que parecían haber alcanzado un momento dulce después de los esfuerzos que el nuevo líder conservador, David Cameron, ha dedicado a ello. Por lo pronto, el director ejecutivo de Stonewall, Ben Summerskill, ha invitado a Helmer a conocer a las familias de personas asesinadas como consecuencia de la violencia homófoba, como el joven Michael Causer. Está por ver si la reacción del Partido Conservador será tan clara como la que tuvo en abril, cuando suspendió a un concejal por expresar en público sus ideas homófobas.

Resulta curioso señalar que el blog de Helmer se denomina “straight talking”, lo que no deja de constituir un curioso juego de palabras en este caso. Se trata de una expresión que se traduce al castellano como “hablando claro”. Pero “straight” en inglés significa también “heterosexual”, por lo que una traducción literal alternativa podría ser “heterosexual al habla”…

> Berria: Harrotasuna > ISLANDIA: UNO DE CADA CUATRO HABITANTES PARTICIPA EN LA MARCHA DEL ORGULLO LGTB DE REIKIAVIK

  • Uno de cada cuatro habitantes de Islandia participó en la marcha del Orgullo LGTB de Reikiavik, de carácter festivo y familiar
  • Dos Manzanas, 2009-08-11
Alrededor de 80.000 personas participaron el sábado en la marcha del Orgullo LGTB de Reikiavik, la capital de Islandia, caracterizada por un colorido ambiente festivo y una destacada participación de personas LGTB junto a sus familias y amigos. Cifra significativa si tenemos en cuenta que el país cuenta con unos 320.000 habitantes. El director del Orgullo islandés explica a Pink News, la página británica de noticias LGTB, las razones del éxito: “hemos convertido el Orgullo en una celebración de los derechos humanos en general. Además, invitamos a nuestras familias, a nuestras hermanas, a nuestros hermanos, a nuestras madres y a nuestros padres a venir y unirse”.

Islandia es primer país del mundo gobernado por una persona abiertamente homosexual, la primera ministra Johanna Sigurdardottir. El país dispone desde 1996 una ley de uniones civiles que, tras una serie de ajustes legislativos introducidos en 2006, otorga a las parejas del mismo sexo derechos similares a los del matrimonio. Islandia se encuentra de todas formas entre los principales candidatos a convertirse en el próximo país en aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

> Berria: Errepresioa > HONDURAS: DESCONOCIDOS LO BUSCAN TODOS LOS DIAS

  • Desconocidos lo buscan todos los días
  • Defensores en línea, 2009-08-11 # Dina Meza
Hombres desconocidos que llegan a intimidar a sus vecinos para que digan dónde se encuentra, han causado en Walter Tróchez, mucho temor de que en cualquier momento le quiten la vida.

Tróchez es activista y defensor de derechos humanos de la comunidad gay y de personas viviendo con VIH-SIDA.

“Estoy siendo objeto de amenazas, hostigamiento y persecución, personas desconocidas están llegando a mi casa últimamente, hace 22 días, por la mañana, por la tarde, llegan hombres a preguntar sobre mi persona, dónde me llevo, qué hago e intimidan a las personas donde vivo”, relató Tróchez.

Según el denunciante que habló para defensoresenlinea.com, la inseguridad que en estos momentos pasa es debido a la serie de denuncias que ha interpuesto su organización sobre las diferentes violaciones que han generado los grupos opresores como la policía y el ejército.

La semana pasada interpuso una denuncia contra el cardenal Oscar Andrés Rodríguez y el ex presidente Carlos Flores Facussé por Abuso de Autoridad y Malversación de Caudales Públicos, delito cometido cuando este último le otorgó a través de un decreto ejecutivo cinco mil dólares mensuales al primero, sin que fuera empleado de gobierno u otra relación que justificara la erogación.

Mi miedo es que puedan también atentar contra las personas donde vivo , pues la presión que ejercieron cuatro hombres que llegaron la semana anterior, logró que les abrieran las puertas del lugar donde habita y de esa forma observar el entorno del lugar para posteriormente cometer el delito.

En julio cuando se realizaba una manifestación que condenaba el golpe de Estado y el retorno de orden constitucional, él fue al antiguo edificio del la Empresa Nacional de Energía Eléctrica a orinar, allí llegaron seis militares del Táctico Especial y lo capturaron, lo llevaron encañonado antes de entregarlo a la policía preventiva, donde un oficial lo agarró a patadas.

El activista de derechos humanos le preguntó por qué lo golpeaba y en respuesta el policía le dijo “cállate maricón que vos no tenés derechos, ya nos tenés cansados, nos tenés hartos” y ordenó a otro policía que lo enchachara, “le dije que tenía derecho por lo menos a una llamada y con tono agresivo me dijo cuál llamada, y procedió a arrebatarme un bolsón que andaba y me lo rompió”.

Me subieron a una patrulla este oficial me agredió nuevamente y se burló de mí con palabras soeces y me amenazó con pegarme un tiro, recordó Tróchez, quien siempre participa en las marchas de la resistencia contra el golpe de Estado.

Junto a él iban otros detenidos y uno de nombre Henry Fúnez reclamó al policía porque seguí ofendiendo a Tróchez, como respuesta recibió un golpe en la frente.

Pero en vez de parar las agresiones el agente policial tomó un palo y le dio a Henry en todo el cuerpo a la vez que le amenazó con irlo a matar a La Montañita.

Nos llevaron junto a los demás detenidos a la Metropolitana no. 1 y el oficial me bajó a punta de golpes de la patrulla M-06, le ordenó al oficial de turno que liberara a dos compañeros y que a los tres restantes donde yo estaba nos dejara detenidos, en la policía nos amarraron en el patio en un tubo bajo un fuete sol porque como nos creíamos gran cosa y como defensores no teníamos derechos, continuó el relato.

Esta detención no quedó registrada en ningún lado puesto que en la sede policial donde les llevaron y permanecieron por varias horas no anotaron sus nombre en el libro de detenidos, gracias a que los dos compañeros que liberaron se quedaron afuera y logramos avisar a los demás compañeros a través de un mensajito de celular y llegaron allí.

Salí de allí gracias a la intervención de varias organizaciones entre ellas el Centro de Prevención Tratamiento y Rehabilitación contra la Tortura, CPTRT.

Desde esa fecha es que llegan los desconocidos a buscarme, he optado por tomar medidas de seguridad para proteger mi vida, “ese es mi miedo que me pase algo a mí y a mis vecinos, salgo de mi casa en suspenso ya que no sé que va a pasar a las personas que quedan en la casa”.

Varias personas integrantes de la comunidad Gay y Lésbica han sido asesinados en diferentes circunstancias, dos de ellas muertas a tiros en un mal de Comayaguela cuando discutieron con policías quienes les dispararon terminando con sus vidas.

> Berria: Hiesa > 50 MILLONES DE ASIATICAS CORREN RIESGO DE CONTRAER EL SIDA DEBIDO A LA CONDUCTA DE SUS PAREJAS

  • 50 millones de asiáticas corren riesgo de contraer el sida debido a la conducta de sus parejas
  • El sexo entre varones, el uso de drogas inyectables y la prostitución suponen una alta peligrosidad, según un documento de Naciones Unidas
  • El País, 2009-08-11 # EFE . Yakarta
Cincuenta millones de mujeres en Asia corren el riesgo de ser infectadas de sida por sus parejas puesto que mantienen conducta de alto riesgo, según ha alertado hoy un nuevo informe de Naciones Unidas sobre la enfermedad. El documento especifica que estos comportamientos de alta peligrosidad para la salud son el sexo entre varones, el uso de drogas inyectables y la prostitución. "Es un problema de una magnitud enorme que ha sido ignorado y un reto que no se puede dejar de lado por más tiempo", afirmó Pradasa Rao, director regional de la Oficina de la ONU sobre el Sida (UNAIDS), durante un congreso sobre el virus que se celebra esta semana en la isla indonesia de Bali.

El estudio, titulado “La transmisión del VIH en las relaciones íntimas de pareja en Asia”, asegura que el 90% de los 1,7 millones de mujeres con sida en este continente fueron contagiadas por sus parejas. Así, las mujeres suponen en la actualidad el 35% de todos los nuevos adultos contagiados el año pasado, frente al 17% que sumaban en 1990. Junto a ello, apunta que en India, Tailandia y Camboya, la mayoría de los nuevos casos se producen entre mujeres casadas y que en Indonesia la enfermedad está extendiéndose entre las parejas de larga duración y las prostitutas. La conferencia sobre el Sida de Bali ha reunido a expertos de 65 países para demandar el acceso universal de los enfermos a los retrovirales.

Asimismo, se pretende movilizar a los gobiernos para que combatan la discriminación de personas por su orientación sexual y avancen en el frente de la información. Salvo Camboya, donde la prevalencia del Sida ha caído recientemente, la presencia de la enfermedad está aumentando en toda la región, donde el porcentaje de infectados es del 0,3 por ciento. Los países con más afectados de Asia y Pacífico son Tailandia, Camboya, Filipinas e Indonesia, según Naciones Unidas, pero los nuevos casos se están disparando en naciones muy pobladas como China y Bangladesh.

> Komunikatua: COGAM > LA IGLESIA CATOLICA MARGINA A LAS FAMILIAS DIVERSAS

  • La Iglesia Católica margina a las familias diversas
  • COGAM, 2009-08-11
COGAM, Colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Madrid, ante las declaraciones de Giuseppe Dalla Torre, presidente del Tribunal Vaticano y rector de la Universidad Lumsa, en contestación a la entrevista a Pedro Almodóvar publicada en el diario alemán Die Zeit, quiere manifestar:

Que ante la declaración "Benedicto XVI no necesita salir del Vaticano para darse cuenta de la existencia de ciertos fenómenos sociales", no solo hace falta darse cuenta que existen fenómenos y movimientos sociales, sino que es necesario empaparse de los mismos, así como de sus orígenes, necesidades y objetivos. Mientras no haga esto seguirá sin tener contacto con la sociedad del siglo XXI, sin saber cómo funciona el mundo de hoy en día, y por tanto viviendo en el reino de los cielos.

Ante la declaración de que los modelos familiares diversos son casos marginales, queremos aclarar el significado del término “marginal” según la Real Academia de la Lengua Española “Dicho de una persona o de un grupo: Que vive o actúa, de modo voluntario o forzoso, fuera de las normas sociales comúnmente admitidas.”

En un estado, el español, en el que en el año 2005 se modificaba el código civil, permitiéndose el matrimonio entre personas del mismo sexo, algo pedido y secundado por la mayoría de una sociedad española madura y responsable, lo marginal es actuar de una manera voluntaria fuera de las normas sociales que actualmente constituyen el estado de derecho español, y son aquellos que no admiten que nuestra sociedad ha hablado y ha dicho que cualquier tipo de familia, un grupo de personas que se quieren y cumplen sus necesidades, que bien Almodóvar siempre lucido y usando el lenguaje oral con la misma precisión que su exquisito lenguaje visual, es admitida y querida por la mayoría de la sociedad.

Miguel Ángel González Merino, presidente de COGAM, declara “Es curioso como un grupo de la sociedad que se automargina dejando de lado el disfrute del buen sexo y la vida en familia, siga queriéndose imponer como norma y marginar a ciudadanos que viven libremente en la sociedad de hoy en día haciendo pleno uso de sus derechos y afrontando sus obligaciones. Me gustaría hacer una reflexión: si la iglesia Católica permitiera que las personas bautizadas en su fe, en la infancia, un momento en que no pueden decidir por si mismas, al llegar a una edad adulta y responsable y por propia decisión pudieran culminar su proceso de apostasía, ¿no se convertiría esta religión en minoritaria o marginal utilizando el castellano de la misma manera, taimada y arteramente, tal y como lo ha querido usar Giusseppe della Torre?”

> Berria: Indarkeria > COLOMBIA: CAMPAÑAS DE "LIMPIEZA SOCIAL" ASESINAN A 97 PERSONAS JOVENES EN LO QUE VA DE AÑO

  • Campañas de 'limpieza social' dejan 97 jóvenes asesinados en el país
  • Caracol Radio, 2009-08-11
El 75 por ciento del país afronta problemas de panfletos amenazantes y campañas de limpieza social, que han dejado 97 jóvenes asesinados en el país, durante este año, revela un estudio del Centro de Investigación y Educación Popular, Cinep.

Las zonas más afectadas por la aparición de panfletos amenazantes que pronto se convirtieron en asesinatos y desapariciones, son los departamentos de Santander y Norte de Santander así como la ciudad de Bogotá, donde la mayoría de las víctimas son jóvenes, prostitutas y miembros de la comunidad LGBT.

Jorge Julio Mejía, del programa de Paz de Cinep, indicó que según el estudio, los barrios populares son los escenarios escogidos por los paramilitares autores en su mayoría de las amenazas.

"Nos parece preocupante que el miedo y la amenaza se haya convertido en el país en una herramienta de control social, como si la justicia se hubiera tomado por mano propia: las comunidades dicen que por los barrios circulan caros con vidrios polarizados, sin placas o gentes en motos como amedrentando", explicó.

Las cifras del Banco de Datos del Cinep también muestra que este año también se reportan dos desapariciones y 67 amenazas.

Este grave problema de los panfletos y las campañas de limpieza aquejan a 67 municipios de 24 departamentos.

> Berria: Eliza > GRUPOS LAICOS REPLICAN AL GOBIERNO QUE EXPONGA EN MUSEOS LOS SIMBOLOS RELIGIOSOS ESCOLARES

  • Grupos laicos replican al Gobierno que exponga en museos los símbolos religiosos escolares
  • El País, 2009-08-11
Los grupos laicos quieren que todos los símbolos religiosos salgan de las aulas de la escuela pública, aunque tengan cierto interés artístico. Sí tienen valor cultural, que los lleven a un museo, dicen. Responden así a las palabras del ministro de Justicia, Antonio Caamaño, que anunció que la futura ley de libertad religiosa obligará a retirar esos símbolos de los centros públicos, a no ser que tengan un valor artístico-cultural.

Tanto la confederación de padres de alumnos Ceapa como el Sindicato de Estudiantes apuntaron esa posibilidad, la de exponer en museos algunos de estos objetos. Para Pedro Rascón, presidente de Ceapa, la única excusa para que uno de esos símbolos permanezca en un centro público es que, teniendo un incuestionable valor artístico, sea imposible de trasladar a un museo. "Llevamos 30 años de retraso en materia de libertad religiosa", se quejó Francisco Delgado, de Europa Laica.

Sin matices de este tipo, el teólogo y director de la cátedra de Teología y Ciencias de la Religión de la Universidad Carlos III de Madrid, Juan José Tamayo, dijo ayer en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, en Santander, que la medida es "muy positiva", dada la situación de "privilegio" que ostenta la religión católica. "El espacio público en España está cargadísimo, lleno de símbolos religiosos confesionales católicos, que me parece que no responden a la neutralidad que el Estado tiene que tener en relación con este tema", ha afirmado el teólogo. Así, hizo un llamamiento a los dirigentes católicos que, en su opinión, "tenían que ser los primeros que apoyaran estas iniciativas porque supondría la renuncia a los privilegios".

Sin embargo, la FERE, patronal mayoritaria de los centros concertados católicos, no entiende por qué hay que quitar esos símbolos de las escuelas, a no ser que los alumnos del colegio lo pidan, ya que la mayoría de la población española se define como católica, dijo Manuel de Castro, su secretario general. Por su parte la asociación católica de padres Concapa acusó al Gobierno de "tener aversión por lo católico", y la patronal de centros privados CECE dijo que la retirada de símbolos va en contra de la libertad de las familias. Los católicos no ven por qué hay que retirar estos símbolos de las escuelas públicas.