> Berria: Abortua > LA RIOJA: UN COLEGIO EXPLICA EL ABORTO CON FOTOS DE ZAPATERO JUNTO A FETOS MUERTOS

• Un colegio explica el aborto con fotos de Zapatero junto a fetos muertos
• En un centro religioso concertado de Logroño. La directora del centro asegura que no hubo intención partidista. El PSOE riojano dice que se obliga a los alumnos a ver el vídeo
• El Mundo, 2009-03-26 # Esther Mucientes • Madrid

Clase de 4º de la ESO de Ética, una de las asignaturas de Educación para la Ciudadanía, en el colegio concertado Purísima Concepción y Santa María Micaela de Logroño. Hoy, en lugar de hablar sobre el derecho a la igualdad, a la educación o, como se recoge en las claves de la asignatura, formar al alumno bajo el paraguas "de la libertad, la solidaridad, el respeto y la participación", toca ver un fotomontaje.

Fetos muertos junto al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, o la ministra de Igualdad, Bibiana Aído. Zapatero y un bebé desmembrado, Aído y un niño muerto rodeado de sangre. "Ellos ríen mientras muchos niños morirán con la nueva ley del aborto", muestra este montaje, visualizado por chicos y chicas de 15 años en el colegio logroñés.

En las imágenes se puede ver desde fotografías de los restos de un feto de 6 semanas, abortado por el método de la succión, hasta imágenes de fetos con claras malformaciones. Y todo para expresar el desacuerdo con una reforma de ley aún en proceso de diálogo que permitiría el aborto libre hasta las 14 semanas de gestación.

La Biblia, la Iglesia y las movilizaciones también están presentes. Frases del Evangelio según San Mateo: 'Dichosos los afligidos porque ellos serán consolados'; o llamamientos a las protestas en la calle -'Salgamos a la calle y unamos nuestras fuerzas para gritarle con fuerza a Zapatero: ¡No al aborto, sí a la vida!'- son algunas de las expresiones que junto a las imágenes han aprendido algunos jóvenes riojanos.

Desde el centro intentan restar importancia a un vídeo en el que se ataca claramente al PSOE, al Gobierno y a la polémica nueva propuesta, aún no aprobada. Sin embargo, la profesora encargada de esta clase y directora del colegio, María Victoria Vindel, asegura que no existe ninguna intención partidista ni política, pese a hallarse frases de este tipo: "En las próximas elecciones... Recuerda los millones de niños inocentes que gracias a Zapatero morirán en los próximos años en España con su nueva Ley del Aborto".

"Obvié las imágenes que hacían referencia a los políticos... ¿Cómo puede alguien pensar que hago política en las aulas?", se defiende la directora en declaraciones recogida por el diario 'La Rioja'.

elmundo.es ha contactado con el centro que no ha querido hacer ningún tipo de declaración y se ha negado a facilitar el teléfono de la Asociación de Padres y Alumnos del colegio.

Según afirman los socialistas riojanos, estas charlas "adoctrinadoras" se están dando en horario escolar, "con carácter obligatorio y si algún alumno protesta, se le impide el derecho de su libre expresión y se le manda callar obligándole a ver el vídeo y a escuchar las consignas antigubernamentales".

Pese a las críticas por este impactante vídeo, Vindel argumenta su defensa apoyándose en el Evangelio y la Santa Biblia. "En ningún momento pensé que fuese antigubernamental porque yo, directamente, me considero apolítica... Sólo intentamos vivir en Evangelio", añade.

Una reforma polémica
Por otro lado, desde la Consejería de Sanidad del Gobierno riojano explican de de momento no se va a realizar ninguna declaración ni se va a tomar ninguna medida si "queda sólo en una simple polémica". Sin embargo, si el caso acude al Parlamento, como tiene intención el PSOE, "ya se vería qué hacer".

Desde que el Comité de Expertos seleccionado por Igualdad para la reforma presentara sus conclusiones, las críticas, protestas y campañas en contra se han convertido en el pan de nuestro de cada días.

Si en la pasada legislatura el matrimonio gay y la protección de la familia tradicional sacó a la calle por primera vez a la Iglesia, en ésta es el aborto el protagonista eclesial. Una campaña publicitaria donde se compara la protección de los linces con la indefensión de los niños ha sido el mecanismo utilizado por los obispos para protestar contra la reforma legal.

También los grupos 'Provida' han prometido una "guerra de guerrillas" contra el Gobierno que se verá materializada este domingo con una manifestación en Madrid en defensa de la vida y en contra de el aborto. Y ya para terminar la Semana Santa se pintará de blanco en algunos pasos y cofradías también como medida de presión.

> Beria: Transfobia > ANDALUCIA: APADREADA UNA TRANSEXUAL EN MALAGA

• Apedreada una transexual en Málaga
• Está en coma tras ser agredida en un polígono donde se ejerce la prostitución
• Público, 2009-03-26 # Francisco Artacho • Sevilla

Paloma, una mujer transexual de 41 años, lleva en coma desde hace dos meses. Está ingresada en el hospital Carlos Haya de Málaga, después de recibir un fuerte impacto en el rostro con una piedra cuando conducía su vehículo, lo quele hizo perder el control del coche y chocar contra un muro. El suceso se produjo en un polígono industrial donde se ejerce la prostitución.

Tras recibir un correo electrónico anónimo, la Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA) y el colectivo Girasol de Málaga tuvieron conocimiento de la agresión. La subdelegación del Gobierno confirmó a Público el suceso. La familia de la víctima ha exigido no recibir llamadas al respecto, según informó ayer el presidente de Girasol, Javier García.

Los colectivos de transexuales condenaron el ataque y pidieron al subdelegado del Gobierno en Málaga, Hilario López, "que vele por la seguridad de las mujeres que ejercen la prostitución", afirmó Mar Cambrollé, presidenta de ATA, que también solicitó que entre las hipótesis de la investigación "se tenga presente su condición de transexual", por si pudiera tratarse de una agresión de transfobia.

El coordinador del Movimiento contra la Intolerancia, Valentín González, aseguró ayer que existe un "repunte" de neonazis en Málaga, aunque no hay pruebas que relacionen este ataque con ellos. Sin embargo, González recordó la detención de 11 jóvenes nazis cuando viajaban el pasado mes de noviembre en un autobús de Málaga a Torremolinos donde hay una zona de ambiente gay "para realizar una cacería de homosexuales". La Policía los detuvo antes de su llegada porque de camino se detuvieron para dar una paliza a un joven marroquí.

> Berria: Indarkeria > PROTESTAS POR LA MUERTE DE IZASKUN JIMENEZ, CUYA HIJA SIGUE HOSPITALIZADA

• Protestas por la muerte de Izaskun Jiménez, cuya hija sigue hospitalizada
• La joven Graciela Jiménez, apuñalada por su padre en Gernika, experimentó ayer una notable mejoría, pero continúa hospitalizada. Mientras tanto, se suceden las protestas por la muerte de Izaskun Jiménez. Ayer hubo concentraciones y mañana habrá una manifestación.
• Gara, 2009-03-26

La hija de Izaskun Jiménez apuñalada por su padre se encontraba ayer consciente y estable, según informaron desde el Hospital de Gurutzeta, donde todavía deberá permanecer ingresada un par de días para observar su evolución.

Esta joven de 19 años fue atacada en el domicilio familiar por su padre, Jesús Francisco Jiménez, con una navaja, lo que le produjo heridas en el pecho, ingle y brazos. El agresor fue detenido por agentes de la Ertzaintza cerca de su casa, cuando aún portaba la navaja, y puesto a disposición judicial. El arrestado reconoció los hechos ante el juez, quien decidió su ingreso en prisión.

La agresión se produjo en presencia de un hermano menor de la joven herida, y en el mismo ataque falleció su madre, Izaskun Jiménez, de 44 años de edad, que fue ayer recordada por medio de diversos actos. En concreto, los apoderados de las Juntas Generales de Bizkaia se reunieron durante cinco minutos, a las 9.55, ante la Casa de Juntas de Gernika, y a continuación celebraron una sesión plenaria en la que se aprobó una declaración de condena por estos hechos. En el texto, aprobado por unanimidad, las Juntas Generales manifiestan que «los asesinos machistas deben de sentir, de forma clara y nítida, la presión social por sus comportamientos deplorables». Además, señalan que «es obligación de la ciudadanía la denuncia, a ser posible de forma preventiva, para evitar cualquier caso de violencia de género».

«Es responsabilidad de los poderes públicos, cámaras legislativas y órganos ejecutivos poner todos los medios para que hechos como el ocurrido en Gernika no puedan volver a repetirse», agregan en su escrito.

Por la tarde, numerosas personas participaron en la concentración convocada en Bilbo por Emakumeen Mundu Martxa para expresar su rechazo a esta agresión mortal.

Por otra parte, la portavoz de Ezker Batua en Santurtzi, Raquel Modubar, reclamó al Ayuntamiento un posicionamiento institucional por los hechos de Gernika, «como se hace con otros atentados».

Manifestación en Gernika
Las muestras de protesta por la muerte de Izaskun Jiménez continuarán mañana en Gernika con una manifestación convocada por diversas organizaciones, colectivos y agentes sociales y sindicales de la localidad.

La manifestación se iniciará a las 19.00 en la Plaza del Ayuntamiento, y cuenta por el momento con el respaldo de ELA, LAB, EHNE, CCOO, UGT, Amnistiaren Aldeko Mugimendua, Gazte Independentistak y buen número de colectivos juveniles y culturales. También se ha activado el correo electrónico «erasoeistop@hotmail.com», en el que se podrán seguir recibiendo apoyos a la manifestación de mañana hasta hoy por la tarde.

Los convocantes de este acto han denunciado por medio de un comunicado el enfoque «morboso-sensacionalista» que muchos medios de comunicación dan a este tipo de agresiones. Asimismo, critican a las instituciones públicas porque, a su juicio, «no cambian de actitud pese a comprobar que con las medidas que adoptan ante estos hechos no se consiguen grandes resultados». Por todo ello, hacen un llamamiento a la autodefensa feminista contra las agresiones.

> Berria: Arrazakeria > UNA CONCENTRACION NACIONAL DENUNCIARA MAÑANA EL RACISMO Y LA XENOFOBIA

• Una concentración nacional denunciará mañana el racismo y la xenofobia
• Una treintena de organismos sociales y sindicales de todo Euskal Herria han secundado el llamamiento de la asociación Anitzak y han convocado una concentración contra el racismo y la xenofobia mañana en Gasteiz, frente a la Subdelegación del Gobierno español.
• Gara, 2009-03-26

Con motivo del Día Internacional contra el Racismo y la Xenofobia, que se celebró el pasado día 21, una treintena de organismos sociales de todo Euskal Herria han consensuado un documento en el que, entre otras cosas, se comprometen a «poner todos los medios a nuestro alcance para combatir las políticas xenófobas y restrictivas en nuestro país y en cualquier parte del mundo». Con este objetivo han convocado mañana, a las 19.00, una concentración nacional frente a la Subdelegación del Gobierno español en Gasteiz.

En una comparecencia celebrada ayer en Donostia, represnetantes de estos organismos situaron el «racismo institucional» como «ejemplo más flagrante y grave de racismo y xenofobia que se produce actualmente en Europa», y en cuyo «máximo paradigma» situaron las vigentes políticas y leyes de extranjería.

Centrándose en Euskal Herria, recordaron también que ésta es «una nación sin estado, política y culturalmente minorizada, loque provoca que esta conculcación de derechos sea doble y nos afecta de especial manera».

En este sentido, y frente a lo que se ha venido haciendo hasta ahora en esta materia -«exigir a los gobiernos de Madrid y París que flexibilicen, humanicen y cambien estas leyes»-, consideraron necesario «abordar esta cuestión desde una perspectiva propia y como nación, reivindicando, tal y como hacemos en otros ámbitos como el del euskara, el de la socioeconomía, o el de la territorialidad, el derecho a que seamos las personas que vivimos en Euskal Herria, sea cual sea nuestra procedencia, las que podamos tomar nuestras propias decisiones, sin injerencias ni imposiciones externas».

«El ejercicio de este derecho se hace aún más acuciante para este pueblo en una coyuntura de crisis económica, donde el capitalismo global y los gobiernos aprovechan la existencia de personas con diferentes derechos para precarizar aún más las condiciones laborales y generalizar división, desconfianza y enfrentamiento entre los trabajadores», apostillaron.

XII Marcha contra el racismo
Por otra parte, 51 organismos guipuzcoanos han expresado su apoyo a la XII Marcha contra el Racismo y la Xenofobia que el domingo partirá desde Trintxerpe, en Pasaia, a las 11.30, y llegará a Donostia a las 13.00 horas. La marcha denunciará también «las formas de racismo institucional a las que hemos asistido durante 2008».

> Berria: Salaketak > EHGAM ARABA SE PRESENTA PARA SEGUIR LUCHANDO CONTRA EL SISTEMA HETEROCENTRISTA

• EHGAM Araba se presenta para seguir luchando contra el sistema heterocentrista
• Gara, 2009-03-26 # Zuriñe Etxeberria

• Gara, 2009-03-26 # Zuriñe Etxeberria

El movimiento por la liberación gay-les-trans de Euskal Herria EHGAM manifestó ayer, en rueda de prensa, que aunque «muchas cosas hayan cambiado, el colectivo GLTBI sigue necesitando de la organización, y es por ello que surge EHGAM Araba».

Sistema heterocentrista
Amets Martinez y Jaione Martinez de Albeniz, en nombre de este colectivo, explicaron que, a día de hoy siguen siendo agredidos «con la absoluta impunidad del sistema heterocentrista» y denunciaron a la Iglesia que «promueve y favorece la homofobia». En el mismo sentido, trasmitieron su «preocupación» ante el posible matrimonio entre PP y PSE en el Parlamento de Gasteiz, ya que el PP se han manifestado en contra de los pocos derechos que el colectivo GLTBI ha conseguido.

Por último, invitaron a acudir este sábado a las 22 horas al Mur Mur Club a la fiesta de presentación del grupo en Araba.

> Berria: Indarkeria > C. VALENCIANA: LA TRANSEXUAL FUE ASESINADA DE UN GOLPE EN LA CABEZA 48 HORAS ANTES DE SER QUEMADA

• La transexual fue asesinada de un golpe en la cabeza 48 horas antes de ser quemada
• Compañeras de Smail L. la vieron por última vez en una sala de fiestas el domingo de madrugada
• Levante, 2009-03-26 # Teresa Domínguez • Valencia

Smail L., la transexual marroquí de 36 años hallada muerta el martes por la mañana en Aldaia, fue asesinada de un golpe en la cabeza unas 48 horas antes de que su cuerpo fuese encontrado en un camino de tierra próximo al cementerio nuevo de la citada localidad de l'Horta, según ha podido saber Levante-EMV de fuentes de toda solvencia. La Guardia Civil trata ahora de averiguar dónde se produjo el crimen y si fue en ese lugar donde fue ocultado el cuerpo durante día y medio antes de ser trasladado a Aldaia y quemado durante la madrugada del martes.

Según el informe preliminar de la autopsia, practicada ayer en el Instituto de Medicina Legal de Valencia, Smail, a quien sus compañeras de trabajo -ejercía la prostitución en las inmediaciones del Hospital la Fe de Valencia- conocían como Cristina, falleció como consecuencia de un único golpe en un lateral de la cabeza. El estudio forense ha servido para desechar la primera impresión de que Smail había sido apuñalada, y las heridas incisas apreciadas en la región abdominal que indujeron a esa sospecha son en realidad cortes típicos de un cuerpo sometido a la acción del fuego.

Además, la necropsia ha permitido establecer que la muerte se produjo 48 horas antes de que el cuerpo fuera quemado, así que el crimen se sitúa en la madrugada o las primeras horas de la mañana del domingo. Varias compañeras de trabajo de Smail explicaron ayer a este diario que "Cristina acabó aquí -la acera de la calle Joaquín Ballester en la que buscan clientes cada noche- sobre la una de la madrugada del domingo y se fue con otra compañera de fiesta".

Las dos transexuales acudieron a una discoteca de la avenida del Cid, donde se encontraron con otra compañera más, precisamente con la que compartía piso la víctima. La primera afirmó ayer a este diario que la vio por última vez "sobre las tres y algo de la mañana, que fue a la hora que yo me fui", mientras que la compañera de piso aseguró haber estado con ella "hasta las cuatro". Aquella noche, Cristina vestía los pantalones vaqueros ajustados y la blusa blanca de volantes que llevaba cuando fue encontrado su cadáver.

Con un objeto contundente
Los agentes del equipo de Homicidios de la Guardia Civil tratan ahora de averiguar qué hizo a partir del momento en que se fue del local, el domingo al alba. La principal hipótesis es que aceptó acompañar a un posible cliente a un piso y que, una vez allí, se produjo una discusión en la que Smail recibió un fortísimo golpe en la cabeza con un objeto contundente.

Cuando el autor del homicidio fue consciente de que la transexual estaba muerta, planificó cómo deshacerse del cadáver. Para ello, esperó al lunes por la noche -a lo largo del día, la Policía Local pasó por el camino del cementerio y el cuerpo aún no estaba- y, tras cargar el cadáver en un vehículo, lo llevó a Aldaia, lo tiró en el camino, lo roció con gasolina y le prendió fuego.

Los investigadores tomaron declaración el lunes por la noche a varias compañeras de Smail y ayer por la tarde registraron la habitación que la víctima tenía alquilada en el barrio de Tendetes tras obtener una orden del juez del caso, el titular del Juzgado de Instrucción número 1 de Torrent. Por el momento, no hay detenidos.

"Era buena persona, pero a veces se ponía muy brava"
Las compañeras de trabajo de "Cristina" la describen como "una chica muy buena y una gran persona", aunque admiten que "era muy brava, sobre todo si bebía", algo que solía hacer con cierta frecuencia. De hecho, en diciembre fue detenida tras una bronca con el portero de un "after" de Valencia a quien rompió una botella en la cabeza por echarla del local. Las amigas creen que seguramente se enzarzó en una pelea con un desconocido en la que se llevó la peor parte. Varias de ellas llevaban preocupadas desde el domingo por la noche "porque era muy raro que ella no estuviese aquí, con nosotras. Aún no nos lo podemos creer".

> Berria: Hiesa > EL VATICANO ADMITE LA EFICACIA DEL CONDON AUNQUE LO DESACONSEJE

• El Vaticano admite la eficacia del condón aunque lo desaconseje
• El diario de la Santa Sede reconoce que el preservativo es útil para combatir el sida. 'L'Osservatore Romano' elogia los buenos resultados obtenidos en Uganda
• El Periódico de Catalunya, 2009-03-26

Una vez más, el Vaticano trata de apagar un fuego encendido por unas palabras de Benedicto XVI alegando que el Papa alemán ha sido malinterpretado. Que él no quería decir lo que dicen que dijo. En esta ocasión, el incendio se originó el martes pasado, cuando, en el vuelo que le trasladaba a Camerún para iniciar su primera visita pastoral a África, el Pontífice aseguró que la distribución de preservativos no resolvía el problema del sida en el continente, sino que lo agravaba. Pues bien, según L'Osservatore Romano, órgano de información de la Santa Sede, lo que Benedicto XVI trataba de señalar es que el preservativo no es por sí solo suficiente para acabar con la plaga del sida. Pero ello no significa, sugiere el rotativo, que la Iglesia ponga en duda la eficacia del condón en la lucha contra la infección.

Y para dejar claro este último extremo, L'Osservatore Romano publicó, en su edición del domingo pasado, un artículo titulado Iglesia y sida en el que se admite que el preservativo es una medida eficaz contra el sida "en el 97% de los casos" siempre y cuando se utilice de forma correcta, y "en el 87%" en las condiciones en las que se usa en África. El diario citaba la experiencia de Uganda, donde las campañas de salud pública promovidas por el Gobierno del país y basadas en el fomento de la abstinencia, la fidelidad y el condón lograron reducir los casos de contagio por VIH del 15% de la población en 1991 al 5% en el 2001.

Efecto "espectacular
El rotativo vaticano reconoce que, aunque el uso del preservativo que defiende el Ejecutivo ugandés es contrario "a las indicaciones de la Iglesia", los efectos de esas campañas son espectaculares y han convertido a Uganda "en el único país de África que ha obtenido buenos resultados en la lucha contra el sida". "Y los tres factores --añade el diario poniendo al condón al mismo nivel que la abstinencia y la fidelidad-- han tenido una influencia importante" en ese éxito.

La matización, que no desautorización, de L'Osservatore Romano incluye además el testimonio de un misionero comboniano (una orden religiosa muy presente en África) que ha estado más de 20 años trabajando como médico en un hospital de Uganda. Según el religioso Daniel Giovanni Giusti, el preservativo tiene un papel importante a la hora de hacer frente a "epidemias localizadas" y entre "colectivos de especial riesgo, como las prostitutas, los homosexuales y los drogadictos".

En línea con lo que sostiene el artículo de L'Osservatore Romano, Giusti señala que la abstinencia, especialmente entre los jóvenes, y la fidelidad en las parejas son los factores más eficaces para luchar contra la enfermedad. "La abstinencia anula el riesgo de transmisión y la fidelidad lo reduce", apunta el médico católico, quien añade, no obstante, que "el preservativo es un buen recurso para aquellos que no aplican los dos primeros puntos de la receta". "La experiencia demuestra --agrega-- que los países donde se fio todo al preservativo no lograron unos resultados tan satisfactorios como los obtenidos en Uganda".

> Berria: Indarkeria > C. VALENCIANA: LA TRANSEXUAL MURIO DE UN GOLPE ANTES DE QUEMARLA EN ALDAIA

• El travesti murió de un golpe antes de quemarlo en Aldaia
• La víctima fue detenida hace 4 meses por una pelea
• Las Provincias, 2009-03-26

La autopsia desveló ayer que un fuerte golpe en la cabeza acabó con la vida del travesti marroquí que apareció muerto y calcinado en un camino en el término municipal de Aldaia.

La víctima, Smail L., de 36 años de edad, fue identificada por la Guardia Civil tras cotejar la huella de uno de sus dedos con las del archivo dactilar de delincuentes. Y es que el travesti fue detenido por la policía hace cuatro meses por su implicación en una pelea en un bar de Valencia.

Según el informe de los forenses, Smail L. ya estaba muerto cuando el asesino prendió fuego al cuerpo. El cadáver fue hallado en la partida de los Hornillos, un paraje situado a varios kilómetros de distancia de Aldaia y surcado por un camino rural entre campos de naranjos.

El crimen tuvo lugar en la madrugada del martes. Pero no fue hasta las primeras luces del día, hacia las 7.30 horas, cuando una patrulla de la Policía Local de Aldaia descubrió los restos humanos.

El cadáver semicalcinado de la víctima apareció en el mismo camino rural, el asesino ni siquiera se molestó en ocultar el cuerpo. La abundante sangre localizada en el lugar hizo pensar a los investigadores que el crimen pudo cometerse allí mismo. Sin embargo, la minuciosa inspección que realizaron los agentes del laboratorio de criminalística de la Guardia Civil reforzó la hipótesis de que el travesti seguramente fue asesinado en otro lugar.

Con la intención de eliminar pruebas y vestigios que le incriminaban, el homicida trasladó el cadáver al camino de Aldaia y le prendió fuego con un líquido acelerante.

> Beria: Arrazakeria > GIPUZKOA: SOS ARRAZAKERIA SOLICITA REFORZAR LA LABOR DE LOS EDUCADORES DE LOS MENORES MIGRANTES

• SOS Racismo solicita reforzar la labor de los educadores de este colectivo
• Los monitores pertenecen a empresas subcontratadas y «cambian con frecuencia». Se demandan apoyos educativos y más recursos para «una tarea muy compleja»
• El Diario Vasco, 2009-03-26 # Cristina Turrau • DV • San Sebastián

El presidente de SOS Racismo Gipuzkoa, Agustín Unzurrunzaga, pidió ayer reforzar la labor de los educadores de los menores inmigrantes tutelados por la Diputación de Gipuzkoa. Para la asociación, se trata del mejor camino para resolver «el complejo problema» que se registra en distintos municipios guipuzcoanos por las conductas delictivas de algunos de estos adolescentes.

«Hay un cuerpo de educadores que lleva mucho tiempo trabajando, con una vocación extraordinaria, y que dan mucha estabilidad a la tarea», dijo Unzurrunzaga. «Pero hay una parte que se enfrenta a un trabajo muy complicado. Si no tienen apoyos suficientes buscan otro trabajo. Y no tienen que estar el sábado a la noche en un piso al que llegan tres chavales que han consumido pegamento hasta el cogote», añadió.

«Son nuestros menores»
Demandó nuevos apoyos educativos «y quizás mejores condiciones de trabajo para que los educadores permanezcan en su puesto». «Hay que tener en cuenta que se trata de un servicio transferido a empresas privadas -aseguró Unzurrunzaga-. No son trabajadores de Diputación sino de empresas que cuentan con su convenio colectivo y sus propias condiciones»,

Insistió el portavoz en que se trata de «menores que competen a toda la sociedad». «Distinguir entre menores autóctonos y menores extranjeros nos parece un error. Son también nuestros menores y sus problemas han de ser tratados por las instituciones y la sociedad en su conjunto. No podemos decir que, como son menores extranjeros, la primera medida ha de ser la expulsión o que no vengan», insistió.

Los menores autóctonos en acogimiento también pueden presentar problemas de delincuencia, afirmó. «Con ellos hacemos un esfuerzo de protección y me parece justo. Pero a los extranjeros les ponemos en el centro de la diana», denunció.

El problema es complejo, aseveró Unzurrunzaga. «Decir, como han dicho algunos políticos, que es un problema exclusivamente de delincuencia es un error. Porque también es un problema de racismo. Las dificultades para montar hoy un piso de acogida en cualquier pueblo son enormes. Y es porque se ha creado un clima previo que afecta a un colectivo muy estigmatizado. Hay sitios donde se ha quemado el piso de acogida. Y no han sido los chavales». Hay «fobia» hacia la totalidad del colectivo, dijo. «Y no es un problema que pueda venir en un futuro sino un problema actual».

En la rueda de prensa donde realizó estas declaraciones, se presentó además la Marcha contra el Racismo y la Xenofobia, que cumple este año su duodécima edición. Se celebrará el domingo, con el apoyo de 51 organizaciones guipuzcoanas. Partirá a las 11.30 horas del Mercado de Trintxerpe y llegará al Boulevard de Donostia, donde concluirá hacia las 13.30 horas con una actuación de batuka. Se celebra bajo el lema de La Europa de la Vergüenza, «por el recorte de derechos de los inmigrantes, reforzado por la crisis».

> Berria: Bestelakoak > ETXANIZ: "GIPUZKOA NO ATENDERA A LOS MENORES QUE NO QUIEREN SER ATENDIDOS"

• Etxaniz: "Guipúzcoa no atenderá a los menores que no quieren ser atendidos"
• La diputada achaca las denuncias por maltrato a "medidas de contención". Los 22 jóvenes del centro de Deba acumulan 286 causas judiciales
• El País, 2009-03-26 # Karim Asry • San Sebastián

"Guipúzcoa no puede atender a quien no quiere ser atendido". La frase, pronunciada ayer por la diputada de Política Social, Maite Etxaniz, de EA, resume la posición de la institución foral para tratar a los menores inmigrantes a los que considera irrecuperables, que son internados en el centro de Deba en un último intento por lograr un cambio en su comportamiento. En su comparecencia ayer tarde ante la comisión correspondiente de las Juntas Generales, la responsable foral explicó que la reorganización de los servicios de acogida incluyó la creación del centro de Deba, en el que los menores más conflictivos son separados del resto para que no tengan una influencia negativa sobre los demás.

Además del PNV y EA, que forman el Gobierno provincial, los representantes del PSE y del PP expresaron su apoyo a la labor de la Diputación en esta materia y recordaron que su puesta en marcha fue consensuada en su momento en las Juntas. Aralar y EB marcaron sus distancias con la actual política.

Etxaniz explicó que los 22 jóvenes que actualmente residen en el centro de Deba, donde varios de ellos han denunciado malos tratos y abandono ante un juzgado y la Fiscalía de Menores, acumulan un total de 286 causas judiciales abiertas. Reconoció que desde la apertura del centro se han registrado en el mismo fuertes conflictos, por lo que "ha sido necesario emplear la contención". La diputada foral no quiso entrar más en detalles sobre las denuncias: "Hay una investigación en marcha y esperamos su resultado".

El ararteko, Iñigo Lamarca, explicó ayer a la SER que su oficina ya ha abierto un expediente de queja a la Diputación por las denuncias de los menores en Deba y por la detención la semana pasada de 13 jóvenes acogidos a la tutela foral, acusados de diversos robos. Lamarca quiere recabar información sobre el control de entradas y salidas en dicho centro.

Etxaniz considera que los menores allí internados se muestran "refractarios a la intervención educativa" y han acabado imponiendo "un funcionamiento transgresor" que arrastra a los demás menores, desestabiliza a los equipos educativos y despierta el rechazo vecinal. Ello estigmatiza a la amplia mayoría de jóvenes inmigrantes que sólo quiere integrarse.

La diputada mantiene que el porcentaje de menores conflictivos se limita a un 10% -un responsable del ente foral lo elevaba en enero pasado al doble- y recalcó que un 82,2% de los 221 menores atendidos en la red foral se hallan escolarizados. El 63,8% de los muchachos no se ha visto nunca implicado en ningún incidente.

Los jóvenes enganchados al disolvente en Deba no reciben tratamiento para su adicción porque, según explicó a este periódico el director guipuzcoano de Infancia, José Ignacio Insausti, ya han pasado por varios centros de desintoxicación sin resultado alguno. Añadió que su departamento no puede hacer nada para evitar que la decena de menores que se fugaron de dicho centro sigan durmiendo en las calles de San Sebastián. Y precisó que los menores que han firmado altas voluntarias -SOS Racismo asegura que muchos han sido obligados a hacerlo- ya estaban tutelados en otras comunidades.

La diputada recalcó que "cualquier esfuerzo puede resultar baldío", mientras el Gobierno central no tome cartas en el asunto y no haya un cambio en la legislación sobre los menores, un establecimiento de cupos por territorios en toda España y se repatríe a los considerados irrecuperables. El efecto llamada, añadió, hace que cualquier incremento de recursos se quede corto: en cuatro años, el número de atendidos se ha disparado un 451%.

> Berria: Indarkeria > EL MARIDO DE LA TOLOSARRA ASESINADA PEGO A TODA LA FAMILIA DURANTE AÑOS

• El marido de la tolosarra asesinada pegó a toda la familia durante años
• Un juzgado de Iruñea lo condenó en 2006 por malos tratos continuados. Tolosa y Donostia acogerán sendas concentraciones de repulsa por su muerte
• Noticias de Gipuzkoa, 2009-03-26

La tolosarra María Izaskun Jiménez, asesinada el lunes presuntamente por su marido en Gernika, vivió desde antes de que naciera el primero de sus cinco hijos, Israel, de 27 años, un verdadero calvario con Jesús Francisco Jiménez, natural de San Adrián (Navarra) con quien se casó en 1980. "Desde entonces y hasta 2004 el acusado ha golpeado a su esposa en numerosas ocasiones. Le ha pegado con varas, le ha dado puñetazos, tortazos, empujones, la ha arrastrado por el suelo, le ha causado numerosos hematomas y contusiones por todo el cuerpo y le ha partido el labio en más de una ocasión", recoge la sentencia del 3 de mayo de 2006 del juzgado de lo Penal número 2 de Pamplona.

No obstante, como la mujer renunció a "todas las acciones legales contra su marido", el juzgado sólo condenó a Jesús Francisco a multas que ascendían a 3.620 euros, le prohibió tener armas durante siete años y acercarse a menos de un kilómetro de su hija Joana por un delito de malos tratos habituales y cinco delitos de agresiones en el ámbito familiar. Joana fue la única que tuvo el coraje suficiente de denunciarle, a pesar de que presentaba "estados depresivos, aislamiento social, miedo y estado de alerta y vigilancia".

De los cinco hijos que tenían, dos habían conseguido marcharse de casa. Graciela quería hacer lo mismo el día en el que su madre falleció apuñalada. Su emancipación fue el motivo de aquella discusión. El padre se oponía.

Ya anteriormente, en la sentencia del Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Estella, fechada el 29 de julio de 2004, el juez destaca la "peligrosidad demostrada por el imputado y los episodios tan reiterados y graves de violencia que han sido denunciados".

Su villa natal, Tolosa, donde residió entre 1964 y 1975, ya prepara una moción para ser debatida en el próximo Pleno del martes donde mostrarán su repulsa por lo sucedido. Además, se celebrará una concentración, convocada por Bilgune Feminista, el viernes a las 19.00 horas frente a la iglesia San Francisco. La capital guipuzcoana hará lo propio hoy con otra concentración en el Boulevard a las 19.30 horas.

> Berria: Indarkeria > "IZASKUN VIVIA MUERTA DE MIEDO"

• «Izaskun vivía muerta de miedo»
• La mujer asesinada en Gernika, que se escapó de casa con 14 años para vivir con el que sería su verdugo, puso cinco denuncias por maltrato
• El Diario Vasco, 2009-03-26 # M.J. Tomé / I. Astui • DV • Gernika

«Es muy posesivo. Ni los gitanos más viejos tratan así a sus mujeres. Es un cabrón y un canalla. Algunas veces la amenazaba diciendo que iba a matar a alguno de sus hermanos». Pero, al final, fue Izaskun la víctima de las iras de Jesús Francisco Jiménez, 'Kubala', el gitano con el que se escapó de casa a los 14 años y se casó por lo civil con tan sólo 15. «Llevaban casados 29 años, pero a los tres meses ya empezaron los malos tratos y las amenazas», recordaba ayer José Ramón, uno de los nueve hermanos de la fallecida, muy abatido tras regresar del funeral oficiado por la mañana en Vitoria. Cinco puñaladas acabaron con esta mujer, de 44 años, que pasó más de la mitad de su vida «muerta de miedo» por las amenazas y humillaciones de su esposo. Su verdugo.

La noche del martes fue muy larga para los Jiménez Borja, un clan gitano oriundo de Tolosa pero afincado desde hace años en la capital alavesa. Más de un centenar de familiares de Izaskun estuvieron velando su cadáver hasta el amanecer. Sólo unas horas antes la habían despedido cuando se volvía a Gernika con Sinaí, su hijo pequeño de once años, con el que había pasado el fin de semana en Vitoria. Había ido a visitar a su madre y hermanos huyendo de Jesús. La situación en el hogar se había vuelto insostenible desde que Elizabet, la hija mayor, había decidido irse a vivir con su novio rumano. Y a su padre, el hijo del patriarca de los gitanos de Lodosa, no le gustaba. «Ese hombre no quería ni rumanos ni payos para sus hijas, sólo gitanos. Incluso animó en la calle a uno de mis hijos a que pretendiera a sus chicas», comenta una conocida de Izaskun, de su misma etnia.

Por si fuera poco, Graciela -la hija de 19 años que recibió varias puñaladas al tratar de defender a su madre- también había contrariado sus deseos al comenzar una relación con un joven de Gernika. Un payo. La mayor Joana, de 23, ya había pasado por lo mismo, hasta que decidió poner un océano por medio con su padre e irse a Argentina, donde vive con su novio. Según algunos allegados, las relaciones con el primogénito de los cinco hijos, un joven de 27 años, tampoco eran buenas.

Tras una fuerte discusión, Izaskun no pudo más y escapó el fin de semana con el pequeño Sinaí a Vitoria. No era la primera vez que huía, otras veces por más tiempo. «Hace muchos años también se fue de casa, pero él no paró hasta encontrarla», recuerda una antigua vecina de Lodosa. En 2004, cuando la familia vivía en esta localidad navarra, Izaskun denunció a su marido que fue condenado a dos años de alejamiento. Según fuentes judiciales, 'Kubala', de 48 años, había acumulado hasta cinco denuncias por presuntas agresiones a su mujer e hijos. «Tenía tanto miedo de que la matara que no fue capaz de dejarle definitivamente, era demasiado buena», dice su cuñado.

El lunes, Izaskun se armó de valor y volvió a casa con el pequeño Sinaí. «No quería que perdiera más días de clase», precisa José Ramón. El hijo mayor les acercó hasta Gernika y les dejó en el domicilio sobre las diez y media de la noche. Aparentemente todo estaba tranquilo. Pero 'Kubala' les estaba esperando y volvieron a discutir. Sólo que esta vez, el hombre fue más allá: cogió su navaja, empujó a su esposa contra la cama y le asestó cinco puñaladas mortales en el pecho y el cuello. Graciela trató de defender a su madre y también recibió varias cuchilladas. Afortunadamente su vida no corre peligro.

Sinaí lo presenció todo. Corrió despavorido hasta la calle. «Gritó dos veces pidiendo socorro», relata el camarero del bar Boliña, situado junto al portal. Javi estaba cerrando cuando oyó «los gritos de la mujer. Salí a la calle y vi bajar al chaval. Estaba desesperado. Pensé que el matrimonio habría discutido. El chico se fue corriendo y al poco rato salió Jesús. Entró al bar y me pidió tabaco», relata. Javi, que ya había apagado la máquina expendedora, echó mano a un paquete abierto que tenía junto a la caja. «Sólo quería que se fuese, me daba mala espina». 'Kubala', entonces, dio un violento puñetazo en la barra y le arrebató con furia el paquete. «Se fue calle abajo, fumando».

Un tipo «problemático»
La Ertzaintza le encontró a pocos metros, sentado en los Arcos. Fumando. «Esto es lo que pasa cuando una mujer va por encima del hombre», se justificó después en comisaría. Javi, el barman del Boliña, se explica ahora por qué esa tarde vio a 'Kubala' algo nervioso. «Entró a tomar un café y le noté preocupado. '¿Qué pasa, Jesús?', le dije. Me explicó que tenía problemas con las hijas, por los novios. 'Tú tranquilo que estas cosas siempre cambian', le comenté, por calmarle. Se sentó fuera y se tomó el café. Quién iba a pensar que luego...»

Pero tampoco le extraña demasiado. El camarero del Boliña ya había sido testigo del «mal carácter» de Jesús, «un tipo problemático, nada sociable. En una ocasión tuve una enganchada con él por una tontería. Con la mujer se le veía poco. Una vez entró a tomar algo con ella». La chica, Graciela, también bajaba al Boliña, a comprar tabaco. «Su padre me preguntó un día si su hija fumaba. Le dije que no».

Ayer, la calle Barrenkalea, una artería peatonal del centro histórico de la villa foral, estaba tranquila, ajena al trajín de coches policiales, ambulancias y periodistas que alteraron su rutina el día anterior. La familia vivía aquí desde 2007, en un piso de alquiler social. «Era una mujer muy cariñosa, muy unida a sus hijos», asegura una vecina que la conoció en Lodosa, cuando trabajaba «en una fábrica de conservas de pimiento».

Desde hace varias generaciones, los Jiménez Borja se dedican a la venta ambulante y la construcción. Desde que llegaron a Gernika, la familia de Izaskun subsistía gracias a sus trabajos esporádicos como limpiadora. Elizabet es peluquera y Graciela estudia en el instituto de Amorebieta. Al presunto homicida no se le conoce oficio. «Encima de chulo, no trabajaba nunca, estaba a lo que le daban en casa», rabiaba ayer el hermano de Izaskun. «La pobre nunca venía cuando nos reuníamos todos por Navidad».

Ayer, más de cuatrocientas familiares le dieron el último adiós en la iglesia de Nuestra Señora de los Dolores de Vitoria. Izaskun, la primera víctima de la violencia machista de este año en Euskadi, ya descansa en el cementerio de El Salvador.

> Berria: Indarkeria > EL MARIDO DE IZASKUN SOMETIO A TODA LA FAMILIA A GRAVISIMOS MALOS TRATOS DURANTE CASI 30 AÑOS

• El marido de Izaskun sometió a toda la familia a gravísimos malos tratos durante casi 30 años
• En su contra hay dos sentencias, de 2004 y 2006, en las que se alerta sobre su "peligrosidad demostrada"
• Deia, 2009-03-26 # Gessamí Forner • Bilbao

En 1980 Izaskun Jiménez y Jesús Francisco Jiménez contrajeron matrimonio. Desde antes del nacimiento del primero de sus cinco hijos, Israel, de 27 años, el marido empezó a agredirla físicamente. "Desde entonces y hasta 2004 el acusado ha golpeado a su esposa en numerosas ocasiones. Le ha pegado con varas, le ha dado puñetazos, tortazos, empujones, la ha arrastrado por el suelo, le ha causado numerosos hematomas y contusiones por todo el cuerpo y le ha partido el labio en más de una ocasión", recoge la sentencia del 3 de mayo de 2006 del juzgado de lo Penal número 2 de Iruñea. Jesús Francisco también le prohibía a Izaskun mantener contacto con su familia.

No obstante, como la mujer renunció a "todas las acciones legales que pudieran corresponderle" contra su marido, el juzgado de Iruñea sólo condenó a Jesús Francisco a diversas multas que ascendían a 3.620 euros, le prohibió tener armas durante siete años y acercarse a menos de un kilómetro a su hija Joana, a su domicilio y a su lugar de trabajo durante un año al considerarlo autor de un delito de malos tratos habituales y cinco delitos de agresiones en el ámbito familiar. Además, a Joana tuvo que indemnizar con 3.000 euros. Fue la única que tuvo el coraje suficiente de denunciarle, a pesar de que presentaba "estado depresivo, aislamiento social, miedo y estado de alerta y vigilancia".

UNA MUERTE PREVISIBLE
Izaskun tenía "síntomas de depresión y ansiedad que para su curación precisarían tratamiento psicológico y farmacológico continuado durante un largo periodo de tiempo difícil de determinar". A pesar de todo, el tribunal aceptó la renuncia de una mujer asustada y psicológicamente deshecha y no hizo nada por apartarla de su agresor.

Leyendo las dos sentencias, de once folios en total, la conclusión es obvia: su asesinato era previsible. Cuando su hijo menor (el que el lunes corrió hacia la comisaría de la Ertzaintza de Gernika para advertir a los agentes de que su padre había matado a su madre) se levantó de la siesta el 4 de julio de 2004 chillando tras tener una pesadilla, Jesús Francisco, que también estaba echándose la siesta, se levantó "furioso" y abofeteó a Graciela (ingresada ahora en el hospital de Cruces) y le dio un puñetazo en el estómago a Elisabet. Luego la emprendió contra Joana y, finalmente, contra su esposa. "La cogió del pelo zarandeándola violentamente a la vez que le decía: ¿No me tienes miedo sabiendo lo que soy capaz de hacer?", resume el juez. "Por último le dio unos manotazos y un puñetazo en la espalda a su hijo Sinaí a la vez que le decía: Chilla, ahora chilla". El niño sólo tenía seis años.

ESCAPAR DE ESA CASA
De los cinco hijos que tenían, dos habían conseguido largarse de casa. Graciela quería hacer lo mismo el día en el que su madre falleció apuñalada. Su emancipación fue el motivo de aquella discusión. El padre, al que es difícil de calificar sin incurrir en palabras soeces y que resumidamente se podría describir como tremendamente machista (posesivo, celoso y muy agresivo), se oponía a su independencia. Llevaba casi treinta años maltratando a la familia en todas sus vertientes. Además de pegarles, también les agredía psicológicamente: "Habitualmente le dirigía a su esposa expresiones como puta, zorra, morcilla, burra, eres una mula, la culpa es tuya, por tu culpa me he drogado y por tu culpa he perdido hasta el orgullo, cualquier persona es más que tú, la culpa de que me miren mal por la calle la tienes tú y otras similares. Además, Izaskun era menospreciada y humillada por el acusado ante terceras personas", recoge la sentencia de 2006.

Sobre las agresiones físicas, queda demostrado que el 24 de junio de 2004 el asesino de Izaskun la emprendió contra ella "porque la casa estaba sin arreglar". "Cogió la escoba y con el palo comenzó a golpearla en el costado, en la pierna izquierda, en el codo y en la mano hasta que partió el palo". Ese mismo mes, tres semanas antes, "el acusado apagó un cigarro en la cabeza de Izaskun y le dio un puñetazo en el ojo derecho".

Después de atacarla, el agresor incluso le decía cosas como "te has hecho a los palos, te debe gustar, no vales para nada, eres una mangante", según el mismo texto jurídico.

Sobre la frecuencia de las palizas añade que "estas agresiones se han producido de forma continua, en unas épocas que seguían otras en las que no se producían. Si bien en los últimos tiempos, aunque las agresiones no eran tan violentas como en el pasado, todas las semanas el acusado golpeaba de alguna manera a su esposa".

"PELIGROSIDAD DEMOSTRADA"
Ya anteriormente, en la sentencia del juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Lizarra, fechada el 29 de julio de 2004, el juez destacó la "peligrosidad demostrada por el imputado y los episodios tan reiterados y graves de violencia que han sido denunciados". No obstante, afirmando que, "entendiendo que ésta es la única medida -el alejamiento- que puede asegurar la integridad física y psíquica de la víctima", impuso la orden de alejamiento a un kilómetro durante seis meses, perdonándole la pena privación de libertad, que el asesino recurrió y que la víctima, posiblemente, no encontró fuerzas de oponerse. Durante su matrimonio se mudaron varias veces. Llegaron a Gernika en 2007, pocos meses después de la última sentencia.

> Komunikatua: Transexualidad-Euskadi > ANTE EL ASESINATO DE UNA MUJER TRANSEXUAL EN VALENCIA

• Ante el asesinato de una mujer transexual en Valencia
• TRANSEXUALIDAD-EUSKADI, 2009-03-25

Ante el asesinato de una mujer transexual en Valencia, TRANSEXUALIDAD-EUSKADI, desea comunicar:

- Condenamos en toda su totalidad todo acto transfóbico que estamos sufriendo la comunidad transexual en todo el Estado, y más aun los asesinatos en los que en muy pocas ocasiones los hechos son esclarecidos.

- Condenamos en toda su totalidad, la desinformación que hacen de forma gratuita algunos medios de comunicación, cuando se trata en referencia a personas transexuales, como ha sido en esta ocasión hacia la ciudadana magrebí S.L. de 36 años de edad, asesinada en Valencia.

- Exigimos a todo el conjunto de las fuerzas políticas y democráticas del Estado una Ley que ampare a las personas prostituídas de forma que no se encuentren éstas en un total desamparo por parte de las Instituciones gubernamentales. Y, además, la prostitución ejercida libremente se está persiguiendo como delito, en lugar de legalizarla para evitar el proxenetismo.

- Exigimos a todo el conjunto de las fuerzas políticas y democráticas del Estado, una revisión urgente para incluir a las personas transexuales inmigrantes dentro de la Ley 3/2007, de 15 de marzo, reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas ( Ley de Identidad de Género) para que las personas transexuales inmigrantes que se encuentran en el Estado puedan rectificar su nombre y sexo en su documentación, para, de esta forma poder acceder al mercado laboral o al autoempleo.

> Berria: Turismoa > ANDORRA DA EL PRIMER PASO PARA ENTRAR EN EL CIRCUITO DEL TURISMO LGBT

• Andorra da un primer paso para entrar en el circuito de turistas LGBT
• EFE, 2009-03-25

Una empresa turística de Andorra dio un primer paso para incluir al país en el circuito de turismo lésbico, gay, bisexual y transexual (LGBT) para lo que organizó la primera "Semana de Esquí y Fiesta LGBT".

La directora de Original Andorra, Bianca Meeuwissen, empresa promotora de la iniciativa, aseguró estar "encantadísima" con el resultado de esta primera semana, que se cerró ayer y en la que participaron, entre otros, un grupo de periodistas.

Los participantes en el evento pudieron esquiar en los dominios de Grandvalira y Vallnord, relajarse en el centro termal de Caldea o degustar algunos de los platos más típicos de la gastronomía del país.

Meeuwissen reconoce que la empresa no ha registrado ninguna reserva, pero explica que sí lo han hecho, de forma directa, los hoteles que han respaldado y colaborado con la iniciativa.

La directora de Original Andorra recuerda que en septiembre de 2008, en un congreso de la Cámara de Comercio Internacional de Gays y Lesbianas algunos asistentes le plantearon la posibilidad de organizar una semana de la nieve para el colectivo LGTB como ocurre en Estados Unidos, Nueva Zelanda o más recientemente, en España.

Meeuwissen y su socia, Nathalie Vermeulen, reconocen que esta semana de nieve es una forma de ubicar Andorra en el circuito de países receptores de turistas pertenecientes a un colectivo caracterizado, aunque no siempre sea así, por su alto poder adquisitivo.

Original Andorra está preparando ya una segunda cita, que se celebrará del 14 al 21 de junio.

> Iritzia: José Luis Panero > EL ZAPATERISMO EN 13 TITULOS OLVIDABLES

• El zapaterismo en 13 títulos olvidables
• En los últimos años, coincidiendo con el accidental advenimiento del evo (tiempo infinito y atroz) zapateril, nos hemos topado con una serie de películas que podrían servir de refrendo a la desatinada producción legislativa del Gobierno Rodríguez.
• Hispanidad, 2009-03-25 # José Luis Panero

Producto, seguramente, de la casualidad. No es descartable, de todas formas, una posible simbiosis entre nuestros creadores patrios y el macabro impulso que anima a un Ejecutivo singularmente enloquecido. Sin ser excesivamente exhaustivos, citaremos algunas de ellas:

Ley del «Matrimonio» y adopción homosexual. La película Reinas (2005), de Manuel Gómez Pereira, versa sobre la vida de cinco mujeres madrileñas y sus hijos. Todo se centra entorno a la primera boda entre homosexuales en España. Otro ejemplo sobre este tema —desgraciadamente de moda en nuestro país— lo encontramos en el filme de Miguel Albadalejo, Cachorro (2004), cuya trama tiene a Pedro por protagonista. Él es un dentista gay y promiscuo —que tiene una vida bien montada y mejor organizada—, hasta que aparece su sobrino de 11 años al que tiene que cuidar.

Ley del «Divorcio express» (o Ley del repudio). La película Pasos (2005) ilustra muy bien los modos y maneras de una época y unos personajes de notables carencias afectivas. Con este drama debuta en la dirección el actor argentino Federico Luppi, quien centra su atención en las vidas de tres parejas pendientes del golpe de estado del 23 de febrero de 1981.

Ley de «Identidad sexual». Hay películas polémicas, controvertidas, provocativas. El último trabajo de Ramón Salazar, 20 centímetros (2005), es una de ellas. Narra, literalmente, sin tapujos y en tono musical la vida de un individuo al que le sobran algunos centímetros para convertirse en mujer y ser feliz.

Ley de «Inseminación delirante» (llamada reproducción terapéutica). Semen, una historia de amor (2005), dirigida y escrita por Inés París y Daniela Fejerman, cuenta —aparentemente de forma divertida e inteligente—, una historia de amor entre polos opuestos, el papel que juega el azar en nuestras relaciones y, a la vez, “examina” uno de los grandes temas de actualidad —la inseminación artificial—.

Ley (futura) sobre la eutanasia, o del «derecho de morir con dignidad». Mar adentro (2004), cinta del español Alejandro Amenábar cuenta la historia real de un homicidio. El gallego Ramón Sampedro, después de estar 30 años postrado en una cama a causa de un accidente que lo dejó tetrapléjico, desea morir. Para ello necesitará ayuda.

Leyes revisionistas (cainitas, parciales, falaces). El calentito (2005), de Chus Gutiérrez, cuenta la historia de Sara, que ha decidido perder de una vez su virginidad. Después de engañar a sus padres y asegurarles que se marcha a estudiar a casa de su amiga Marta, se ha dirigido, acompañada de Toni —el hombre en cuyos brazos espera estrenarse—, al local de moda de la movida madrileña: El Calentito. Otra de las lindezas de nuestro cine la hallamos en la trama de Rewind (1999), que sigue el mismo patrón de la película de Chus Gutiérrez. Este filme, de Nicolás y Rodrigo Muñoz Avia narra la vida de Diego, un repartidor de pizza que quiere conquistar a Mónica. Para eso, la invita a una cena en su casa, pero ella “cae” con Manuel, “un amigo”. Diego intentará durante toda la noche ganarle a Manuel la carrera al corazón de Mónica, con la gran ayuda de una cámara de vídeo que puede rebobinar los acontecimientos reales para subsanar errores.

Ley sobre «Malos tratos» (denominada cretinamente «violencia de género»). Te doy mis ojos (2003), la película de Itcíar Bollaín, es la historia de un matrimonio tormentoso donde el hombre desea imponer a todas horas su voluntad y la mujer, que se auto engaña y le entrega todo lo que tiene —se entrega a sí misma— en nombre de un absurdo ideal de vida amorosa, acaba pagando las frustraciones de su cónyuge. Debe aclarase que este filme y la ley son tortuosas y embusteras, pues parten de una premisa disparatada: el eterno verdugo, el hombre; la eterna víctima, la mujer.

Nuevas modificaciones sobre políticas exteriores: El invierno en Bagdad (2003), documental de Javier Corcuera, es un impresionante trabajo filmado antes y después de la guerra de Irak. Encontramos un ejemplo sobre las capitulaciones múltiples en Vascongadas en La Pelota vasca. La piel contra la tierra (2003), documental sobrecogedor de Julio Medem en el que se interroga sobre el pasado, presente y futuro de Euskal Herria.

Además, si a esta mezcolanza de dechados cinematográficas añadimos el filme Nadie es perfecto (2006), de Joaquín Oristrell —donde se abunda en los asuntos de confusiones sexuales diversos—, y Próximo Oriente (2006), con la vista puesta en una posible reforma de la ley de extranjería que siga los criterios del nocivo multiculturalismo —no del benéfico pluralismo— que propugna el director de esta película, Fernando Colomo, el suma y sigue puede ser inacabable…

> Komunikatua: Col.lectiu Lambda > LAMBDA CONDENA EL ASESINATO DE UNA MUJER TRANSEXUAL DE ORIGEN MAGREBI EN VALENCIA

• Lambda condena el asesinato de una mujer transexual de origen magrebí en Valencia
• Col.lectiu Lambda, 2009-03-25

El Col•lectiu Lambda de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales condena el asesinato de una mujer transexual, después de aparecer su cadáver calcinado cerca del cementerio de Aldaia (Valencia) después, según fuentes policiales, de una “muerte violenta”. Según varias informaciones de los medios de comunicación se trata de una mujer transexual de origen magrebí y aún no están claros los motivos del asesinato.

El Col•lectiu Lambda queda en la espera de conocer más datos sobre las circunstancias de su muerte para hacer otras valoraciones sobre lo ocurrido. No obstante el coordinador general del Col•lectiu Lambda, José de Lamo pide tanto a la Delegación del Gobierno como las administraciones locales “más medidas para la persecución de los delitos con carácter transfóbico y homófobo y la necesidad de actuar con contundencia ante el aumento de las agresiones hacia lesbianas, gays, transexuales y bisexuales”.

Además de Lamo pide a las administraciones que “incluyan acciones formativas a los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado sobre la realidad de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales con el objetivo de que puedan intervenir con mayor eficacia en la persecución de delitos por transfobia y homofobia”. Esta cuestión ya fue planteada por Lambda en una reunión mantenida hace unas semanas con la Delegación del Gobierno de la Comunitat Valenciana.

Por último, el Col•lectiu Lambda quiere aclarar que la mujer asesinada es con mucha seguridad una mujer transexual y no una persona travestí, tal y como han publicado algunos medios de comunicación. Este término suele utilizarse para las personas que encuentran satisfacción al vestirse del sexo contrario, normalmente en la intimidad y no supone ningún “conflicto” de identidad de género u orientación sexual.

> Berria: Abortua > LOS GRUPOS "PROVIDA" DECLARAN "UNA GUERRA DE GUERRILLAS" AL GOBIERNO POR EL ABORTO

• Los grupos 'Provida' declaran 'una guerra de guerrillas' al Gobierno por el aborto
• Consideran 'incomprensible' la falta de apoyo del PP. 'Es producto del ala radical del PSOE que protege a sus médicos abortistas'. 'Nosotros defendemos la vida y el PP defiende los votos'
• El Mundo, 2009-03-25 # Rafael J. Álvarez • Madrid

Los grupos 'Provida' prometen una 'guerra de guerrillas' contra el Gobierno a causa de la nueva ley del Aborto. Así lo anunció Jesús Poveda, presidente de Provida Madrid, quien confía en una asistencia masiva a la manifestación que han convocado para el próximo domingo en el centro de Madrid y cuyo itinerario partirá del Ministerio de Igualdad hasta el Congreso de los Diputados. "Yo creo que será grande y que asistirán, al menos, entre 70.000 y 100.000 personas", ha estimado. "Marzo es un buen mes. Es el mes de la guerra".

Jesús Poveda, que estuvo acompañado por la portavoz nacional de Derecho a Vivir, Gador Joya, considera "incomprensible" la falta de apoyo del PP a su manifestación. "El PP se mueve por réditos electorales. Nosotros queremos respetar la vida y el PP quiere ganar elecciones. Nosotros defendemos la vida y el PP defiende los votos. El Partido Popular sólo vendrá a nuestras manifestaciones cuando les den votos. A nosotros nos encantaría abolir la Ley del Aborto, pero por estrategia queremos que la actual se cumpla".

De cara al Gobierno, los grupos 'Provida' consideran que el Gobierno de Zapatero 'hace leyes crueles y utiliza ministras jóvenes para que las críticas que se hagan a esas leyes sean tachadas de machistas y retrógradas' y, en este sentido, aseguran que la ley que prepara Aído es 'el mayor acto de pedofilia política de la historia de la democracia. Es un producto del ala radical del PSOE que quiere proteger a sus médicos abortistas'.

También informaron de que, si bien no cuentan con el apoyo incondicional de la Conferencia Episcopal, saben que desde numerosas parroquias se está invitando a sus feligreses a que asistan a la manifestación del domingo.

> Berria: Transfobia > ANDALUCIA: COLEGA MALAGA CONDENA LA AGRESION SUFRIDA POR UNA TRANSEXUAL Y PIDE UNA INVESTIGACION

• COLEGA condena la agresión sufrida por una transexual y pide una investigación que desvele si se trata de un caso de violencia transfóbica
• Malagaes.com, 2009-03-25

Ante la agresión sufrida por una transexual, al parecer en el Polígono Guadalhorce de Málaga, y que la mantiene en coma desde hace dos meses, el Colectivo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de la Provincia de Málaga, COLEGA-MÁLAGA, quiere mostrar su solidaridad con la víctima y sus allegados.

COLEGA condena esta brutal agresión, y pide que se investigue si nos encontramos ante un nuevo caso de violencia transfóbica en nuestra provincia.

La inseguridad y la desprotección que sienten muchas personas homosexuales y transexuales en determinados espacios públicos o zonas de ocio, ha sido denunciada en multitud de ocasiones por el colectivo a lo largo de los últimos meses.

El principal instrumento para combatir la violencia es la denuncia, por lo que desde COLEGA queremos hacer un llamamiento a lesbianas, gays bisexuales y transexuales para que pongan en conocimiento de las autoridades cualquier agresión que sufran o de la que sean testigos.

> Berria: Arrazakeria > INSTAN A ABORDAR EL RACISMO Y LA XENOFOBIA DESDE UNA PERSPECTIVA NACIONAL

• Instan a abordar el racismo y la xenofobia desde una perspectiva nacional
• Diferentes agentes sociales de toda la geografía vasca han hecho un llamamiento a abordar la lucha contra el racismo y la xenofobia desde una perspectiva nacional, "superando la imposición y la lógica de los estados". Con ese objetivo, han convocado una concentración ante la Delegación del Gobierno español en Gasteiz.
• Gara, 2009-03-25

Agentes sociales, culturales y colectivos de inmigrantes de Euskal Herria han comparecido en Donostia para dar a conocer su reflexión sobre la cuestión del racismo y la xenofobia y hacer un llamamiento a la movilización al conjunto de la ciudadanía vasca, con motivo de la celebración, el 21 de marzo, del Día Internacional contra el Racismo y la Xenofobia.

En primer lugar, han apuntado que es el "racismo institucional" el ejemplo "más flagrante y grave" de racismo y xenofobia que se produce actualmente en Europa, cuyo "máximo paradigma son las actuales políticas y leyes de extranjería".

Junto a ello, han destacado que en el caso de Euskal Herria hay otra cuestión "que no se puede obviar", como es "nuestra condición de nación sin Estado, política y culturalmente minorizada". Ello provoca, en opinión de estos agentes, que "esta conculcación de derechos sea doble y nos afecte de especial manera".

Tras recordar que las políticas de extranjería son las que establecen y regulan a quíen y bajo qué condiciones se le reconocen los derechos de residencia, ciudadanía y nacionalidad, han denunciado que "a nuestro pueblo se le niega la posibilidad de tomar dichas decisiones", lo que "nos lleva a situaciones como que las personas que procedemos de fuera de los estados y de la Unión Europea seamos empujados a la precariedad y vulnerabilidad en un pueblo como el vasco, al que se le niega los instrumentos para garantizar nuestra incorporación plena en esta sociedad".

Otra consecuencia es, según han destacado, que ciudadanos del sur y del norte del país "seamos tratados como extanjeros en nuestro propio país, dependiendo del lado de la muga en que nos encontremos".

Concentración el viernes en Gasteiz
Ante ello, consideran que es hora de abordar esta cuestión desde una perspectiva "propia y como nación, reivindicando, como hacemos en otros ámbitos, el derecho a que seamos las personas que vivimos en Euskal Herria, sea cual sea nuestra procedencia, las que podamos tomar nuestras propias decisiones, sin injerencias ni imposiciones externas".

Por ello, proponen dar a dar "ya desde hoy y de manera unitaria" los pasos necesarios "para superar dichas desconfianzas y poner en marcha políticas de alianza entre todos aquellos sectores populares de este país que vemos nuestros más elementales derechos conculcados, consecuencia directa de las políticas restrictivas de los estados".

En ese sentido, han hecho un llamamiento a la ciudadanía a movilizarse y han convocado una concentración nacional el viernes, a las 19.00, frente a la Delegación del Gobierno español en Gasteiz, en la calle Olagibel.

Entre los convocantes están Anitzak, LAB, Hiru, EHE, Askapena, Elkartzen, Bilgune Feminista, AC Pays Basque, Eguzki, Red Solidaria contra la Pobreza Gasteiz, Sortzen Ikasbatuaz, Kamaradak, Bai Euskal Herriari, Colectivo Bachue de Asilados y Refugiados en PV, Colectivo de Bolivianos PV, Euskal Herriko Gazteriaren Kontseilua, 8H Diáspora vasca, Asociación de Dominicanos del País Vasco, Aclai Bizkaia, Jatorkin Gipuzkoa, Euskal Herriak Bere Eskola, Malen Etxea Gipuzkoa, Askatu y EHGAM Araba.

> Berria: Arrazakeria > DONOSTIA: UNA MARCHA DENUNCIARA LAS DIFICULTADES DE LOS MIGRANTES ANTE LA CRISIS

• Una marcha denunciará las dificultades de los inmigrantes ante la crisis
• EFE, 2009-05-25

La XII Marcha contra el Racismo y la Xenofobia denunciará el próximo domingo en San Sebastián las dificultades de los inmigrantes ante la crisis económica, así como las restricciones y recortes de derechos que suponen las políticas aprobadas por la Unión Europea y España en materia de inmigración.

Responsables de SOS Racismo, Medicus Mundi y la Coordinadora de ONGD Euskadi han explicado hoy en una rueda de prensa celebrada en San Sebastián que esta iniciativa, que partirá de Trintxerpe y llegará hasta el Boulevard donostiarra, está respaldada por un total de 51 organizaciones guipuzcoanas, dos más que el año pasado, entre las que se encuentran ONG, sindicatos, asociaciones de inmigrantes y otras agrupaciones sociales.

Agustín Unzurrunzaga, miembro de SOS Racismo, ha señalado que la actual coyuntura económica afecta de forma específica a los inmigrantes, sobre todo a los extracomunitarios, debido a que, además de incrementar el paro, la exclusión social y la precariedad laboral de todos los trabajadores, aumenta las dificultades de los inmigrantes a la hora de renovar los permisos de residencia y trabajo temporales.

En la comparecencia han dado a conocer el lema de la marcha, "Contra el racismo, la xenofobia y las políticas regresivas sobre inmigración", y han precisado que los objetivos concretos son denunciar la Directiva de Retorno aprobada en 2008 por el Parlamento Europeo, el Pacto sobre Inmigración y Asilo promovido por el gobierno francés y el proyecto de reforma de la Ley de Extranjería impulsado por el Ministerio de Trabajo español el pasado diciembre.

A juicio de los promotores de la marcha, estos acuerdos de ámbito europeo son "particularmente discriminatorios y represivos", mientras que han calificado como "una nueva vuelta de tuerca regresiva en materia de derechos" la intención del gobierno español de modificar la legislación relativa a las políticas de extranjería.

Unzurrunzaga considera que dicha reforma conllevaría una "criminalización de la solidaridad" por contemplar como infracción grave, por ejemplo, el empadronamiento solidario de personas extranjeras con problemas de vivienda.

Ha reprobado, asimismo, la "jerarquización de la inmigración" que en su opinión traerá la reforma y que generará marcos de derechos parcialmente diferentes entre personas con permiso de residencia permanente y temporal.

Unzurrunzaga ha declarado en relación a las acciones delictivas cometidas recientemente por menores inmigrantes tutelados en Guipúzcoa, las cuales se han saldado con varias detenciones, que se trata de un tema "complejo" en el que hay que evitar la distinción entre menores autóctonos y extranjeros.

"Si alguien piensa que los menores autóctonos en acogimiento no delinquen, está muy equivocado", ha aseverado Unzurrunzaga, y ha añadido que, a su juicio, el Ayuntamiento de San Sebastián trata este asunto con "un enfoque desacertado".

> Berria: Arrazakeria > GIPUZKOA: SOS ARRAZAKERIA ADVIERTE DE QUE TRAS LOS CONFLICTOS CON MENORES MIGRANTES HAY UN PROBLEMA DE XENOFOBIA

• SOS Racismo advierte de que tras los conflictos con menores extranjeros en Guipúzcoa hay también un problema de xenofobia
• Denuncia que este colectivo está "muy estigmatizado" y aboga por "reforzar enormemente" los "apoyos" a los educadores
• Europa Press, 2009-03-25

El representante de SOS Racismo Agustín Unzurrunzaga afirmó hoy que, tras los actos delictivos cometidos en los últimos días por menores extranjeros tutelados por la Diputación de Guipúzcoa, hay un problema de "xenofobia y racismo" y "no sólo de delincuencia", como afirma el Ayuntamiento donostiarra, al tiempo que aseguró se trata de un tema "complejo" cuya solución no pasa únicamente por aumentar la inversión de la Diputación en recursos destinados a este colectivo, sino también por "mimar, proteger y cuidar al cuerpo de educadores".

En una rueda de prensa en San Sebastián para presentar la XII Marcha contra el Racismo y la Xenofobia convocada para el sábado en la capital guipuzcoana por SOS Racismo, Medicus Mundi y la Coordinadora de ONGD de Euskadi en denuncia de las políticas "regresivas" en inmigración, Unzurrunzaga se refirió a la polémica surgida tras la detención la pasada semana en Guipúzcoa de 13 menores inmigrantes en Irún, San Sebastián, Usurbil y Azkoitia por distintos robos, amenazas y agresiones.

El miembro de SOS Racismo destacó que "no se puede hacer una distinción" entre menores "autóctonos y extranjeros", y así los problemas que tengan estos últimos "tienen que ser tratados por el conjunto de la sociedad y de las instituciones", sin poner "en primer plano que al tratarse de extranjeros la primera medida adoptar es la expulsión o que no vengan" a nuestro territorio, que insistió es "lo que primero se plantea".

Tras reconocer que se trata de "un problema complejo", recordó que hay una serie de leyes, como la del Menor o la de Extranjería, que recogen, "con toda claridad", las "pautas y el derecho que tienen estos menores en desamparo a ser protegidos", y "se deben cumplir".

A su juicio, los conflictos que puedan generar estos menores extranjeros deben ser abordados como "los de cualquier menor que ha pasado por un problema" o que "no está en su núcleo familiar" haciendo "un esfuerzo específico de protección" y "no poniéndoles en el centro de la diana", a lo que añadió que, "si alguien piensa que los menores autóctonos en acogimiento no delinquen, están muy equivocados".

En este sentido, censuró la forma que ha tenido el Ayuntamiento donostiarra de abordar esta cuestión, y se refirió concretamente a las declaraciones, publicadas ayer en prensa, del concejal de Seguridad Ciudadana de San Sebastián, Ernesto Gasco, que dijo que para abordar este "problema no se debe pensar en xenofobia, ni en racismo", sino "sólo en quién es delincuente", porque si no "la situación se va a volver contra todos y va a generar comportamientos de exclusión".

Unzurrunzaga opinó que los políticos "no deberían utilizar este enfoque", porque "también es un problema de racismo y xenofobia" y "no sólo de delincuencia" y decir lo contrario es "un error", porque no hay más que ver "las enormes dificultades que hay para que en un pueblo se monte un piso de acogida" de menores extranjeros.

El responsable de SOS Racismo aseguró que "se ha creado un clima previo" que afecta "a la totalidad" de este colectivo, que está "muy estigmatizado" en el conjunto de Guipúzcoa. Por tanto, advirtió de que no se puede "banalizar", como lo han hecho "los responsables del Ayuntamiento donostiarra", esta cuestión, porque "hay un problema de delincuencia, pero también otros muchos".

Tras abogar por abordar esta cuestión desde una perspectiva global, el responsable de SOS Racismo señaló que los comportamientos de exclusión hacia los menores extranjeros tutelados vienen dándose desde hace mucho tiempo, "ese grado de fobia a la totalidad del colectivo que se le ve como algo extremadamente conflictivo y peligroso es ya un problema que está encima de la mesa".

Además, recordó que no se puede hablar de las medidas a adoptar con estos menores como cuando se castiga a un hijo, porque el educador se enfrenta "a chavales de 14 o 15 años con quienes no tiene ninguna relación y que vienen de una situación de desamparo de sus padres" en las que "ha vivido en la calle y ha sufrido violencia", por ello opinó que cuando los políticos hablan en estos términos parece que "no entienden nada".

Preguntado sobre cuáles pueden ser los mecanismos que están fallando en lo que a tutelaje de menores extranjeros se refiere, Unzurrunzaga, señaló que hay "un montón de factores", que van desde la "dificultad" existente para completar sus proyectos migratorios, ya que "es complicado" que consigan el permiso de residencia y de trabajo, hasta los "problemas" y "las angustias" que se les crean sobre la discusión de la edad radiológica y la documental.

"Mimar" a los educadores
En todo caso, consideró que, "no es únicamente un problema de ampliación de las inversiones" que la Diputación de Guipúzcoa hace en recursos para estos menores, sino que "hay que cambiar la consideración" sobre los mismos y "mimar, proteger y apoyar al cuerpo de educadores", que son "el elemento clave".

"Hay que hacer todo lo posible" para "reforzar enormemente" los apoyos a estos educadores, que pertenecen a empresas privadas y no a la Diputación, por lo que también entra en juego sus condiciones laborales, de manera que puedan "hacer su trabajo", porque "se encuentran con un trabajo complicado" y "si no reciben los apoyos suficientes" prefieren irse, por ejemplo, "de educadores de calle a estar en un piso donde te vienen por la noche tres chavales de pegamento hasta el cogote".

Al mismo tiempo, recordó que una parte de estos profesionales, se encuentran con un "trabajo complicado" y si no "reciben los apoyos suficientes" prefieren realizar otros trabajos a estar en pisos de acogida de menores extranjeros.

> Berria: Abortua > "QUIZA NO HAYA SIDO EL MATERIAL MAS ACERTADO"

• «Quizá no haya sido el material más acertado»
• La Rioja, 2009-093-25

A María Victoria Vindel se le escuchaba ayer ciertamente disgustada. «Jamás pensé que esto trascendiese de tal manera», exponía la directora del Colegio Purísima Concepción y Santa María Micaela preocupada de las repercusiones que podría tener la denuncia socialista. «Todo lo hemos hecho de buena voluntad; va a parecer que somos un centro de ultraderecha cuando todo el mundo sabe que Adoratrices, con casi un 50% de inmigración en sus aulas, no entiende de razas ni colores», argumenta con voz seria. La amabilidad de sus palabras contrasta con las crudas imágenes que sirven de base al montaje audiovisual. Bajo el lema 'no a la ley del aborto, sí a la vida', hasta un total de 22 diapositivas se van sucediendo con mensajes alusivos a la reforma impulsada por el PSOE... Imágenes de bebés 'destrozados' a golpe de bisturí intercalados con fotografías del Gobierno y con acusaciones directas de asesinato a Zapatero. «En las próximas elecciones, recuerda los millones de niños inocentes que gracias a Zapatero morirán en los próximos años en España con su nueva ley del aborto», reza uno de los textos. «Quizá no haya sido el material más acertado», reconocía Vindel.

> Komunikatua: FELGTB > LA FELGTB MANIFIESTA SU REPULSA AL ASESINATO Y AGRESION DE DOS MUJERES TRANSEXUALES

• La FELGTB manifiesta su repulsa al asesinato y agresión de dos mujeres transexuales
• La Federación insta al Gobierno a buscar más medidas en la persecución de delitos de carácter transfóbico y a la formación de sus fuerzas policiales
• FELGTB, 2009-03-25

La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales FELGTB, manifestó hoy su repulsa por el asesinato de una mujer transexual en Valencia y la agresión sufrida por otra mujer transexual en Málaga, que la mantiene en coma desde hace dos meses. La FELGTB pide al Gobierno más medidas para la persecución de los delitos de carácter transfóbico u homófobos. Antonio Poveda, presidente de la FELGTB manifestó “la necesidad de actuar con contundencia ante el aumento de las agresiones hacia lesbianas, gays, transexuales y bisexuales”.

En el caso de Málaga, la mujer fue apedreada en su coche y recibió un impacto en la cara que le hizo perder el control del coche y estrellarse. Fruto de dicho accidente lleva dos meses en coma, según ha denunciado hoy ATA, Asociación de Transexuales de Andalucía. Por otro lado ha aparecido en la prensa el asesinato de Smail, en Valencia, una mujer transexual de origen marroquí apuñalada y calcinada.

En este sentido la FELGTB pidió al Ministerio del Interior que incluya acciones formativas para los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado sobre la realidad de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales a fin de que puedan intervenir con mayor eficacia en la persecución de delitos de carácter transfóbico y homófobo.

> Berria: Arrazakeria > MARCHAS CONTRA EL RACISMO EL SABADO Y EL DOMINGO EN BILBO Y DONOSTIA

• Marchas contra el racismo el sábado y el domingo en Bilbo y Donostia
• Un total de 51 organizaciones guipuzcoanas, dos más que el pasado año, respaldarán la XII Marcha contra el Racismo y la Xenofobia convocada por SOS Racismo, Medicusmundi y la Coordinadora de ONGD de Euskadi y que partirá el domingo desde Trintxerpe para denunciar en esta edición las "políticas regresivas en inmigración". En Bilbo se ha convocado una manifestación el sábado.
• Gara, 2009-03-25

En una rueda de prensa en Donostia, el miembro de SOS Racismo Agustín Unzurrunzaga; Jesus Agirre, de Medicusmundi Gipuzkoa; y Josean Etxeberria, de la Coordinadora de ONGD de Euskadi, han presentado la XII Marcha contra el Racismo y la Xenofobia que, bajo el lema "Contra el racismo, la xenofobia y las políticas regresivas sobre inmigración", recorrerá el próximo domingo a partir de las 11.30 el tradicional tramo desde Trintxerpe a hasta el Boulevard donostiarra, donde concluirá hacia las 13.00 con una batucada.

Etxeberria ha indicado que este año secundarán esta marcha 51 organizaciones guipuzcoanas, dos más que el pasado año, entre ellas, EHGAM, la Asociación de Rumanía-Euskadi DECEBAL, Emaús o los sindicatos ELA y ESK, y ha destacado como dato "positivo e importante", que cada vez se adhieren a esta iniciativa más asociaciones de inmigrantes.

Por su parte, Unzurrunzaga ha explicado que en esta XII Marcha contra el Racismo y la Xenofobia se denunciarán las "formas de racismo institucional" que se han dado durante el pasado año, cuando se han aprobado directivas y se han firmado pactos de ámbito europeo "particularmente discriminatorios y represivos" en materia de extranjería e inmigración.

Además, ha recordado que en diciembre del pasado año el Consejo español de Ministros aprobó el Anteproyecto de Ley de reforma de la Ley de Extranjería, "una vuelta de tuerca regresiva en materia de derechos".

"Es una regresión aumentar el tiempo de retención en los centros de internamiento de extranjeros; aumentar las posibilidades de expulsión de los menores no acompañados; y arremeter y castigar las formas interpersonales de solidaridad, calificándolas de permanencia irregular", ha afirmado.

Por otro lado, se ha referido a cómo la crisis está afectando, "de forma específica", al colectivo inmigrante, puesto que, "además de aumentar el paro, la exclusión social y la precariedad laboral", se están incrementando "las dificultades para renovar los permisos de trabajo y residencia temporales", para lo cual se requiere disponer de seis meses de cotización por año.

Manifestación el sábado en Bilbo
Por su parte, SOS Racismo de Bizkaia conmemorará el Día Internacional contra el Racismo con una manifestación que el sábado recorrerá el centro de Bilbo en favor de "la igualdad efectiva de derechos y de la convivencia normalizada", y en rechazo "a los discursos, leyes y actitudes racistas y discriminatorias que desgraciadamente sufrimos cada vez más tanto hacia las personas migradas como hacia sus hijos e hijas, como hacia las y los gitanos". La marcha partirá a las 18.00 desde el Arriaga.

> Iritzia: Pilar Izquierdo / Julio Ortega > DE IGLESIA, ABORTOS, LINCES Y CONDONES

• De Iglesia, abortos, linces y condones
• La Iglesia Católica y su papel en defensa de la vida, la de algunos; en la salvación del hombre, siempre que no utilice condón; en el bienestar de los animales, si no son toros...
• Kaos en la Red, 2009-03-25 # Pilar Izquierdo Teruel / Julio Ortega Fraile

Queda claro que a la Iglesia Oficial de este País el aborto es un asunto que no le gusta nada. ¿Será porque por cada ciudadano bautizado al catolicismo reciben una suma de dinero anual por parte del Estado y entorpecen hasta la exasperación del demandante las solicitudes de apostasía?. No, seguro que no es por eso, que no quiero ser yo un malpensado, un anticlerical lleno de resentimiento hacia la Conferencia Episcopal, que la cosa va a ser porque defienden la vida. ¿La de todos?, claro que sí, la de todos... aquellos que hayan fornicado con la única intención de procrear y por supuesto, sin utilizar profiláctico, que con la goma saltan las alarmas en el arco detector de la entrada al Reino de los Cielos; tener antecedentes en el uso del preservativo es una condena segura el día del Juicio Final.

Decía que la intención de esta agresiva campaña presentada por el portavoz de los obispos españoles José Antonio Martínez Camino, es que ninguna vida se vea malograda por la intervención humana independientemente de la fase en que se encuentre, y esa negativa a la interrupción del embarazo incluye para estos hombres que rozan la santidad el que la madre corra peligro de muerte o que el feto presente graves anomalías, y si no que se lo pregunten a los médicos brasileños y a la niña cuyo aborto llevaron a cabo para salvarle la vida después de haber sido violada por su padrastro, todos ellos han sido excomulgados; al parecer la Iglesia Católica prefiere a la chica muerta pero virtuosa antes que transgresora de la ley de la Curia Romana. Y si el motivo del deceso es el SIDA, a asumirlo con resignación y sobre todo con arrepentimiento, y si no haberlo pensado antes de pecar, que la promiscuidad en la coyunda no sólo aporta inmunodeficiencia en el sistema defensivo del organismo, también debilita el alma y eso es mucho más grave para estos pastores espirituales.

Hace años las consecuencias del desenfreno sexual eran granillos para los onanistas, acáso ceguera para los recalcitrantes y un muestrario de venéreas para quien tuviese hábitos de conejo en el apareamiento; en vista de que todas aquellas amenazas, tanto las reales como las de Catecismo, no han sido suficientes para reducir a la humanidad a una castidad sólo quebrantada con fines procreadores de ámbito monógamo, una maldición en forma de enfermedad mortal se ha convertido en el mejor aliado de la doctrina católica: el SIDA, una dolencia que a pesar de su virulencia se podría evitar en la mayor parte de los casos con el uso de un simple condón, pero ya ha dicho el Jefe del Sr. Rouco que tal precaución es algo inadmisible, no es un sistema de prevención, sinó que es el demonio transformado en látex y que se vende en cajitas de diferentes tamaños, sabores y colores en los lavabos de las discotecas y en las farmacias, así que no voy a ser yo quien le discuta al Delegado Celestial en este Planeta de ayuntadores.

Luego tenemos lo de la cuestión del lince y me tranquiliza en gran medida que hayan manifestado su preocupación por la defensa de los animales, aunque en el fondo no sé yo si no habrán escogido a esta especie con la aviesa intención de denostarla, sabiendo que el felino tiene la fea costumbre de copular unas cuarenta veces al día, vamos, como el Sr. Sánchez Dragó, sólo que este último todavía dispone de tiempo para presentar informativos imparciales. Claro, que surge en mí la incertidumbre y es que a falta de fe que me abotargue la razón tengo mis dudas y me hago preguntas. Si realmente y como afirman les inquieta el bienestar de los seres irracionales, ¿por qué no han escogido para el cartelito la imagen de un toro?, ¿tal vez porque apoyan y hasta promocionan la tauromaquia?. Yo les comprendo y no se trata de un agravio comparativo entre especies, que sus motivos tienen: el toro luce unos hermosos cuernos y ya se sabe que semejantes atributos son sinónimo de infidelidad, un pecado horrendo que merece la pena de muerte sin duda, así que para ejecutarla bienvenido sea un ruedo y un matador, sobre todo si antes ha pasado por la capilla de la plaza para contar con la bendición de la Iglesia a la que tanto le preocupa el bienestar de los animales.

Cuánta admiración siento por los Padres de una Religión que abomina del aborto. Luego vendrán algunos irredentos diciendo que si tan pronto en su seno algunos niegan el holocausto, como que silencian los casos de pedofilia entre sus miembros, condenan el divorcio aún en parejas en las que la convivencia es imposible, dicen no a la eutanasia para enfermos incurables cuyo sufrimiento es insoportable, satanizan la libertad de elección sexual, cierran las parroquias dedicadas a asistir a drogadictos, prostitutas o indigentes, incluso cubren bajo palio al responsable de cientos de miles de muertes y apoyan a dictadores. Pero todo eso son bagatelas morales, lo único que cuenta es que la Iglesia Oficial es poseedora por mandato divino del pleno derecho y hasta del deber de inmiscuirse en nuestras vidas y de recibir dinero incluso de aquellos que no somos creyentes. Y el Estado, aconfesional por cierto, calla y otorga. Todo diezmo moderno se hace poco para un negocio cuyos trapos sucios en el Banco Ambrosiano y en la Banca Vaticana que tal vez, sólo tal vez, le costaron la vida al efímero Juan Pablo I, no parecen ser suficientes para mantener el boato de tan sacrosanta multinacional.

Me hago una pregunta para terminar, ¿qué pasaría si todos los bienes de la Iglesia se vendiesen y del dinero obtenido, sumado a todas las subvenciones que recibe, se emplease una parte en ayudar económicamente a las madres solteras o sin recursos?, ¿disminuiría el número de abortos?. Ya lo sé, esto que digo es pura demagogia, no como afirmar que Dios existe, que es Uno y Trino a la vez o que el Papa es infalible, cuestiones todas ellas sustentadas en la razón más indiscutible: el dogma de fe.

> Berria: Indarkeria > C. VALENCIANA: HALLADA MUERTA QUEMADA UNA TRANSEXUAL EN ALDAIA

• Hallado muerto quemado un travestido en Aldaia
• El País, 2009-03-25 # L. Garrido • Valencia

La Guardia Civil investiga la muerte de un marroquí travestido hallado muerto ayer en Aldaia. El cuerpo sin vida, prácticamente carbonizado, fue encontrado a primera hora de la mañana de ayer en un camino próximo al cementerio nuevo de Aldaia y a una planta de tratamiento de residuos, una zona en cuyos alrededores hay huertos pero no viviendas residenciales. El grupo de homicidios de la Guardia Civil de Valencia practicó ayer un primer registro domiciliario en la dirección que aparecía oficialmente de la víctima, sin éxito, porque la había abandonado tiempo atrás.

Las primeras hipótesis apuntan a que la víctima fue asesinada con arma blanca y después trasladada al lugar en el que fue encontrada, donde le prendieron fuego. El fallecido tenía antecedentes policiales por resistencia en una pelea. Aunque ninguna hipótesis se descarta, se investiga en el entorno íntimo de la víctima.

> Berria: Indarkeria > C. VALENCIANA: APUÑALAN Y QUEMAN A UNA TRANSEXUAL EN ALDAIA

• Apuñalan y queman a un travesti en Aldaia
• La víctima, residente en Campanar, apareció en un camino con cuchilladas en el abdomen
• Las Provincias, 2009-03-25 # A. Checa • Aldaia

Aprovechando la oscuridad de la noche, en un apartado paraje situado a varios kilómetros de distancia de Aldaia y surcado por un apenas frecuentado camino rural envuelto por campos de naranjos. No pudo actuar con mayor impunidad el asesino de un travesti que ayer fue hallado apuñalado y calcinado. El cadáver apareció casi irreconocible en la partida de los Hornillos del municipio valenciano.

El crimen tuvo lugar de madrugada. Pero no fue hasta las primeras luces del día, hacia las 7.30 horas, cuando una patrulla de la Policía Local de Aldaia que vigilaba los alrededores del cementerio nuevo de la localidad -situado a unos 200 metros- descubrió los restos humanos y dio el pistoletazo de salida a la investigación del grupo de Homicidios de la Guardia Civil de Valencia.

Los restos calcinados de la víctima aparecieron en el mismo camino rural. El verdugo ni siquiera se molestó en ocultar el cuerpo, que apareció junto al muro de un campo de naranjos. La abundante sangre localizada en el lugar sugiere que el crimen pudo cometerse allí mismo. Varias heridas de arma blanca en el abdomen acabaron con la vida del travesti.

Con la intención de eliminar pruebas, el homicida prendió luego fuego al cadáver. La acción de las llamas y la violencia del ataque hizo que, a la llegada de los agentes, el cadáver tuviera hasta las vísceras a la vista. El cuerpo quedó completamente destrozado. No obstante, los agentes sí pudieron constatar la existencia de numeroso maquillaje en la cara de la víctima. Unos pantalones vaqueros y unos zapatos plateados de plataforma también aparecieron junto al cadáver como prueba de las ropas que vestía el travesti.

Documento calcinado
Los investigadores dieron con otra prueba que puede ser crucial a la hora de dar con el asesino. Entre las pertenencias de la persona fallecida encontraron su cartera. Aunque el fuego había arrasado buena parte de su documentación, los agentes pudieron constatar que la víctima era vecina del barrio valenciano de Campanar.

La Guardia Civil custodió con enorme celo el escenario del homicidio. Los miembros de la Benemérita acordonaron la zona en varias decenas de metros a la redonda y rastrearon entre arbustos, naranjos y acequias en busca de pistas del asesinato. No dudaron tampoco en identificar a todo el que a primera hora de la mañana se encontraba en la partida rural de los Hornillos.

Ese fue el caso de Tomás e Hilario, los dos enterradores del cercano cementerio de Aldaia, a quienes la Guardia Civil pidió el DNI cuando llegaron a iniciar su jornada laboral. "He visto a la Guardia Civil entre los naranjos, pero ni idea de lo que ha pasado", señaló Hilario. "Por aquí vienen parejas de novios, pero no hay prostitución", apuntó Tomás.

Y es que, instantes después de localizar el cuerpo, los especialistas de Homicidios de la Guardia Civil ya comenzaron a barajar la hipótesis de la que la víctima trabajase como prostituta. El foco de la sospecha quedaría puesto en este caso sobre uno de sus clientes. La búsqueda de preservativos en el lugar, y el consiguiente material genético que llevaría el profiláctico, fueron otros objetivos de los investigadores.

Chica alta y con vaqueros
"Me han dicho si había visto por aquí a una chica alta, con el pelo largo y con pantalones vaqueros". Desde la puerta de su terreno tapiado, Vicente Sáez oteaba en el horizonte el lugar en el que la Policía Judicial llevó a cabo una inspección ocular de más de cinco horas. Los agentes le habían preguntado minutos antes por la descripción de la víctima.

"Aquí nunca se han visto prostitutas. Lo único novios que aparcan por aquí en sus coches, hacen su trabajo y se van", explicó Vicente mientras señalaba con unos dedos curtidos por el trabajo en el campo. Hasta media decena de puntos de prostitución callejera existen en los accesos al término municipal de Aldaia, todos ellos en las inmediaciones de polígonos industriales. Uno de ellos, situado junto a un centro comercial, suele aglutinar a personas travestidas o transexuales, según confirmaron fuentes municipales.

Otro de los frentes de la investigación se dirige a localizar una posible grabación del sospechoso en las cámaras de seguridad de gasolineras situadas cerca del escenario del crimen. El hecho de que el homicida utilizara algún tipo de combustible para calcinar el cuerpo de la víctima hace que los investigadores no descuiden la vigilancia de las grabaciones de las estaciones de servicio.

El titular del juzgado de instrucción número uno de Torrent acudió al lugar pasadas las 10.30 de la mañana. Casi una hora después, la comisión judicial y el retén fúnebre con el cuerpo de la persona asesinada se marchaban de la partida de los Hornillos.

En el camino sólo quedó una zona de tierra y vegetación ennegrecidas por el fuego y los integrantes de la Policía Judicial, que hasta última hora de la mañana peinaron el paraje en busca de vestigios con los que dar con el cruento homicida.

> Iritzia: Carlos Martínez Gorriarán > NO ME LLAMES TONTO QUE ES TONTOFOBIA

• No me llames tonto que es tontofobia
• UPyD, 2009-03-25 # Carlos Martínez Gorriarán • Responsable de Comunicación y Programa de UPyD

Como era de prever, las críticas a Carme Chacón por su colosal chapuza en el asunto de la retirada (desmentida) de las tropas de Kosovo han sido refutadas con este extraordinario argumento: son críticas misóginas y machistas que no se habrían emitido si no fuera porque da la casualidad -¿o es causalidad?- de que Carme Chacón es mujer; por lo tanto, tales críticas no valen un pimiento y se vuelven contra quien las hace. Natural: la naturaleza primera y fundamental de Carme Chacón es la de ser mujer, y ante ese hecho incontrovertible debe estrellarse cualquier otra exigencia derivada de su condición de ministro del Gobierno de España. No menos naturalmente, es Trinidad Jiménez la que ha expuesto con desenvuelto desenfado esta teoría naturalista de la impunidad. Y muchas otras mujeres, de derechas o izquierdas, se han subido a ese carro con alegre indignación: no se puede criticar a ninguna mujer que ocupe un cargo o tenga una responsabilidad porque hacerlo equivale a criticar al mujerío en su calidad de tal, delito atroz de machismo.

En fin, que resulta divertido observar la velocidad con la que los afectados por críticas políticas o de cualquier otra clase legítima se refugian en la presunta impunidad que, según suponen, les garantiza su naturaleza o sus intocables creencias naturales. La idea de ciudadanía, que es puramente cultural, está en plena retirada ante la ideología del género apalancada en el imperio de la naturaleza Si un vecino te hace la vida imposible poniendo la música a tope a las cuatro de la mañana y le denuncias pero resulta que es homosexual, estás perdido: lo tuyo es un caso intolerable de homofobia. Si reprochas a un cura declaraciones imprudentes o francamente disparatadas y peligrosas –verbigracia, las de Benedicto XV sobre el sida en Africa-, es una muestra intolerable de anticlericalismo o algo peor. Hemos dado un paso más allá del clásico sectarismo que consideraba a la gente de derechas fachas perversos o a las de izquierda canallas y vagos. Ahora ya nadie es sino lo que la naturaleza, o cierta idea de la historia y la matraca de la identidad, impone: mujer y nada más aunque sea ministra; homosexual y nada más aunque dirija un banco; nacionalista y nada más aunque persiga al que no lo es; creyente y nada más aunque propague supersticiones peligrosas. Pues vale: dentro de poco ocurrirá que llamarás tonto a uno que lo sea y te acusarán de tontofobia.

Llevada a la cosa pública, esta concepción de la irresponsabilidad natural está convirtiendo en imposible no ya la decaída petición de responsabilidades, sino el mero ejercicio de la crítica. La cosa, desde luego, puede perfeccionarse. El otro día me contaba un amigo el extraordinario caso de una mujer biológica inmersa en un tratamiento para el cambio de sexo que antes de culminarlo consiguió quedarse embarazada para satisfacer así su deseo de… ser padre al final del proceso hormonal. Un sujeto así sería perfecto para, por ejemplo, presidir un gobierno o un gran banco: estaría inmunizado contra toda crítica imaginable por su condición de antigua mujer y nuevo hombre, de madre y padre a la par y en sucesión vertiginosa (con la ayuda de la ciencia). Un chollo, vaya. No es que pudiera retirar unilateralmente tropas de Kosovo, es que para frenar el cambio climático podría invadir el Polo Norte con una tropa de pingüinos pacifistas y nadie podría decir ni mu.

En fin, que de seguir así las cosas, y no se percibe que vayan a cambiar, el ideal de ciudadanía, basado en la autonomía del individuo en un sistema constitucional de derechos y obligaciones, acabará arrumbado en los libros de historia en beneficio de un homo natural atado a su condición biológica, entendida como única fuente de derechos. También la ideología y las creencias se ven bajo el mismo prisma: uno no tiene ideas, sino emociones hereditarias e incomprensibles para los demás de las que no puede liberarse y por lo que nadie debe atacarlas, como dicen los fundamentalistas de cualquier laya. Pues si esto sigue, ya podemos prepararnos para despedirnos de la libertad: la ciudadanía se muere, viva el género.

> Berria: Indarkeria > C. VALENCIANA: HALLAN EL CUERPO DE UNA TRANSEXUAL APUÑALADA Y CALCINADA EN ALDAIA

• Hallan el cuerpo de un travesti apuñalado y calcinado en Valencia
• El Correo, 2009-03-25 # A. Checa • Valencia

Fue calcinado después de recibir varias puñaladas en el abdomen. Una patrulla de la Policía Municipal de la localidad valenciana de Aldaia localizó ayer por la mañana el cuerpo sin vida de un travesti en un apartado paraje situado a varios kilómetros del casco urbano. Según las primeras investigaciones, el crimen se cometió de madrugada, pero no fue hasta pasadas las 7.30 horas cuando los agentes que vigilaban los alrededores del nuevo cementerio hallaron el cuerpo junto a un gran charco de sangre.

En un camino rural
Al parecer, el presunto homicida prendió fuego al cadáver para ocultar posibles pruebas que le incriminasen en el caso. La víctima vestía pantalones vaqueros y unos zapatos plateados de plataforma. La zona en la que apareció es conocida por ser frecuentada por parejas de novios durante la noche. Los restos del travesti se encontraban en un camino rural, entre maleza, junto a la valla que separa un campo de naranjos.

Pese a que el asesino prendió fuego al cuerpo de su víctima, los investigadores pudieron recuperar su cartera y constataron que se trataba de un vecino del barrio valenciano de Campanar. La Guardia Civil custodió con enorme celo el escenario del homicidio. Los agentes acordonaron la zona en varias decenas de metros a la redonda y rastrearon entre arbustos, naranjos y acequias en busca de pistas del asesinato.

Los especialistas de homicidios del instituto armado sospechan que el joven se prostituía, por lo que han centrado la investigación en la búsqueda de preservativos en el lugar del crimen para «analizar los restos, extraer el material genético y poder identificar al posible asesino». Los vecinos de la zona aseguran que no es un lugar frecuentado por prostitutas.

> Berria: Trans > RUBEN CORONADO: "INTENTO QUE LA GENTE VEA UN EMBARAZO TRANSEXUAL CON NORMALIDAD"

• Rubén Coronado: "Intento que la gente vea un embarazo transexual con normalidad"
• El primer 'hombre' gestante de España, en cuyo DNI figura aún el nombre de Estefanía, tendrá gemelos en septiembre
• La Opinión de Murcia, 2009-03-25 # EFE • Barcelona

El primer transexual español embarazado espera gemelos, que nacerán si todo sigue su curso natural a finales de septiembre en Barcelona, según ha explicado él mismo. Rubén Noé Coronado, nacido en Jaén hace 25 años como mujer y que en su DNI es aún Estefanía Coronado, se ha quedado embarazado mediante una inseminación artificial de un óvulo propio, ya que conserva los órganos reproductores femeninos y éstos aún tienen capacidad de ovular.

El joven transexual andaluz explicó que "quizás por ser adoptado" las únicas dudas que se planteó cuando se decidió finalmente a "ser un hombre" venían del hecho de que "también quería ser padre biológico", que es lo que pretende ser de los hijos que parirá en unos meses.

Rubén Noé Coronado esta muy seguro de su identidad sexual y cuando hayan nacido sus hijos volverá al tratamiento hormonal y terminará el proceso de cambio de sexo.

"Es como quien nace con tres manos: mientras las tienes las aprovechas, pero cuando estorban, las suprimes", explicó Coronado en referencia a sus genitales femeninos.

"Hace unos días que inicié los trámites para el cambio de nombre en el DNI, aunque igual me he precipitado porque el embarazo es de alto riesgo ya que son gemelos y soy epiléptico", ha explicado Coronado, consciente de que ha sido el hecho de constar como mujer en el documento de identidad el que ha permitido, aunque con algunos rechazos, que le inseminasen artificialmente. Por esas mismas razones, el parto será provocado y se adelantará a finales de septiembre.

Aunque ha hecho publico su embarazo en diversos medios de comunicación, Rubén Noé Coronado asegura que no quiere "vender" su historia ni ahora ni en el futuro para "proteger" a sus hijos y que ha hecho pública su situación "para que la gente empiece a considerar normal un embarazo transexual".

Aun así, ha anunciado que venderá "la bomba que todos quieren antes de que otro lo haga y se forre", en referencia a su "barriga de embarazado".

Antes del parto, Rubén Noé Coronado tiene la intención de contraer matrimonio con su pareja, Esperanza Ruiz, de 43 años y ya madre de dos hijos, para que lo sea también legalmente de los gemelos.

En estos momentos la pareja, que hace dos meses abandonó Málaga, donde residía, "por presiones familiares", vive en la población barcelonesa de Berga, pero su intención es trasladarse "lo antes posible a Barcelona, porque en una ciudad es más fácil pasar desapercibidos".