2009/01/27

> Berria: Hezkuntza > PAIS VASCO: EL TSJ DICE QUE EDUCACION PARA LA CIUDADANIA NO VULNERA DERECHOS FUNDAMENTALES

  • TSJPV dice que Educación para la Ciudadanía no vulnera derechos fundamentales
  • Terra, 2009-01-27
El Tribunal Superior de Justicia del País Vasco (TSJPV) ha hecho pública hoy una sentencia en la que determina que el currículo vasco y la asignatura de Educación para la Ciudadanía 'no vulnera derechos fundamentales'.

Según ha informado el Departamento vasco de Educación en una nota, el alto tribunal vasco desestima el recurso interpuesto por un grupo de personas en noviembre de 2007 contra el currículo vasco de la educación básica y contra la asignatura de Educación para la Ciudadanía.

Los padres solicitaban en su recurso la nulidad de todos los contenidos, fines y criterios de evaluación del currículo vasco aprobado en octubre de 2007 para la educación primaria y secundaria.

Según ha recordado la Consejería vasca, la citada demanda se basaba en alegar que la asignatura Educación para la Ciudadanía 'representa una imposición estatal de una moral determinada y que vulnera derechos fundamentales como la libertad ideológica o el derecho de los padres a elegir la formación religiosa y moral de sus hijos, así como la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos'.

Según han explicado las fuentes, el alto tribunal vasco afirma en la sentencia que la definición curricular de la asignatura Educación para la Ciudadanía 'no contiene elementos de proselitismo o adoctrinamiento que colisionen con idearios morales o religiosos propios y que el pluralismo y la mentalidad educativa de la escuela pública no conlleva que los padres puedan vetar la integración de determinados conocimientos en las enseñanzas'.

El Tribunal alude a jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos para concluir que el currículo de la asignatura Educación para la Ciudadanía 'no supera los límites de la imparcialidad exigible al Estado, ni se puede afirmar que se persiga un fin de adoctrinamiento', ha explicado el Departamento de Educación.

El consejero de Educación, Universidades e Investigación, Tontxu Campos, ha valorado que el tribunal haya desestimado el recurso 'basándose en jurisprudencia europea'.

> Berria: Eliza > LA COMUNIDAD DEL OBISPO QUE NEGO EL HOLOCAUSTO REPRENDE AL PRELADO Y PIDE PERDON A BENEDICTO XVI

  • La comunidad del obispo que negó el holocausto reprende al prelado y pide perdón al Papa
  • La Franternidad de San Pío X prohíbe a Richard Williamson que haga cualquier manifestación pública sobre temas políticos o históricos
  • El País, 2009-01-27 # EFE · Ciudad del Vaticano
La tradicionalista Fraternidad de San Pío X ha condenado hoy las afirmaciones de su obispo Richard Williamson, que ha negado el holocausto judío y ha prohibido al prelado, al que el Papa acaba de levantar la excomunión, que haga cualquier manifestación pública sobre temas políticos o históricos.

"Las afirmaciones de Williamson no reflejan en ningún caso la posición de nuestra Fraternidad. Por ello, le he prohibido hasta nueva orden que haga cualquier manifestación pública sobre cuestiones políticas o históricas, ha afirmado el superior de la orden, el obispo Bernard Fellay en un comunicado difundido por el Vaticano. Los tradicionalistas, asimismo, han pedido perdón al Papa por las declaraciones del obispo británico.

Williamson aseguró el pasado 21 de enero en una televisión sueca que "no existieron las cámaras de gas" y que sólo unos 300.000 judíos "y no seis millones" murieron en los campos de concentración nazis, "pero ninguno gaseado", lo que levantado numerosas protestas de la comunidad judía internacional.

> Berria: Indarkeria > DONOSTIA: UNA CAMARA GRABO AL VIOLADOR DEL DIA DE SAN SEBASTIAN Y VARIOS TESTIGOS LO VIERON

  • Una cámara grabó al violador del día de San Sebastián y varios testigos lo vieron
  • Un grupo observó al hombre salir de un portal abrochándose el pantalón y oyó gritar a la víctima
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-01-27 # A. Paguey • Donostia
Una cámara de videovigilancia instalada en un establecimiento grabó al hombre que presuntamente golpeó y violó a una mujer en un portal del centro de Donostia en la mañana del día de San Sebastián. El delincuente sexual abandonó el lugar de los hechos tras perpetrar el ataque y aún no ha sido detenido.

Varios testigos, además, podrían haber visto a este sujeto en el momento de la huida. Al parecer, un grupo de personas ha declarado que, en el mismo lugar de los hechos, se topó con un varón que abandonaba precipitadamente un portal abrochándose el pantalón. Además, escucharon los gritos de una chica.

Los testigos, sin embargo, se encontraban disfrutando de la fiesta de la Tamborrada en una zona muy concurrida y, en el momento de escuchar el alboroto, no fueron conscientes de que se había perpetrado una agresión sexual. Al día siguiente, no obstante, tuvieron conocimiento del suceso a través de los medios de comunicación y, al percatarse de lo ocurrido, acudieron a las autoridades para colaborar en la investigación.

En la comisaría, la Policía les mostró un vídeo en el que se podía ver a un varón que caminaba por el centro de la capital guipuzcoana detrás de la víctima y, al parecer, tratando de que ésta no le viera. Los testigos identificaron al sujeto de la grabación como el hombre que habían visto huir del portal en el que se produjo el ataque. De este modo, cobra fuerza la hipótesis inicial de que el delincuente sexual podría haber perseguido a su víctima durante varias manzanas antes de asaltarla en el portal de su domicilio.

Analizan las huellas
La Guardia Municipal donostiarra y un juzgado de la capital guipuzcoana han abierto una investigación para tratar de esclarecer los hechos y detener al autor de esta agresión sexual, según informó la pasada semana el alcalde de la ciudad, Odón Elorza.

Varios agentes de la Guardia Municipal donostiarra acudieron al lugar de los hechos para recoger muestras de posibles huellas que están siendo analizadas. La mujer, que sufrió fuertes contusiones y tuvo que ser atendida por los servicios sanitarios, denunció la agresión horas después y prestó declaración en el juzgado de guardia de Donostia.

> Berria: Lana > UNA FUNCIONARIA DENUNCIA AL AYUNTAMIENTO DE LAS PALMAS POR SUFRIR ACOSO POR SER LESBIANA

  • Una funcionaria denunciará en el juzgado que sufre acoso laboral en el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria por ser lesbiana
  • La trabajadora alega que recibe insultos homófobos y es marginada por su jefe. IC acusa al Consistorio de no hacer nada pese a conocer el caso hace 3 meses.
  • La Provincia, 2009-01-27 # Raúl Gil • Las Palmas de Gran Canaria
El Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria puede enfrentarse a una demanda por acoso laboral (mobbing) de prosperar la denuncia que Intersindical Canaria (IC) prepara en nombre de una funcionaria de la Concejalía de Educación que acusa a su inmediato superior de insultarla y arrinconarla por su condición de lesbiana. El sindicato asegura que llevará el caso a los tribunales por la "pasividad" del Consistorio ante el que la funcionaria denunció el supuesto acoso en octubre pasado.

Apenas un mes después de esta denuncia interna, y tras no obtener respuesta a su petición de traslado a otra concejalía para evitar el presunto mobbing, la funcionaria envió una carta al alcalde, Jerónimo Saavedra, relatando su caso para que intercediera por ella. En la misiva, la empleada pública asegura que trabaja en la Concejalía de Educación desde hace casi 11 años y que nunca ha ocultado su condición de lesbiana, al contrario, se confiesa una funcionaria "fuera del armario" e implicada activamente en movimientos LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales).

La denunciante indica en la carta que sus problemas empezaron hace cuatro años, cuando nombraron un nuevo jefe en su área al que acusa de acosarla con insultos homófobos, sobre todo a sus espaldas. La misiva explica que los problemas se agravaron en octubre pasado cuando al volver de las vacaciones se encontró con que le habían cambiado de lugar de trabajo, le borraron datos importantes de su ordenador y le apartaron de su responsabilidad al frente de una sección de la concejalía.

Desde el 2 de octubre, según relata, se pasa el día relegada en una esquina sin tarea alguna más que ayudar a los compañeros con alguna labor que no le ocupa más de una hora de su jornada laboral. "El que me tengan sin trabajo me hace sentir no sólo que estoy estafando al Ayuntamiento, sino que [su superior] tiene licencia para humillarme delante de todos", cuenta la funcionaria en la carta a Saavedra, que éste nunca respondió.

> Berria: Harrotasuna > AEGAL PRESENTA LA CANDIDATURA DE MADRID AL ORGULLO GAY MULDIAL EN 2016

  • Madrid es candidata a organizar el desfile mundial del orgullo gay en 2016
  • Europa Press, 2009-01-27
Madrid es candidata a organizar el desfile mundial del orgullo gay, el llamado 'World Pride', en el año 2016, según informó hoy la Asociación de Empresas y Profesionales para Gays y Lesbianas de Madrid y su Comunidad (AEGAL), que será quien presente la candidatura madrileña para este evento.

"Madrid es la capital LGTB --lesbiana, gay, transexual y bisexual-- de España, de Europa y ahora queremos que lo sea también del mundo", explica AEGAL en su comunicado, indicando que será el viernes a las 12.00 horas cuando se formalice la candidatura en el stand de la asociación en Fitur, ubicado en el pabellón 14 de Ifema. Después, la candidatura deberá ser defendida durante la próxima conferencia anual de Interpride, que tendrá lugar en la ciudad de St. Petersburg (Florida, EE.UU.) del 15 al 18 de octubre de 2009.

Y es que después de que la capital española albergara en 2007 el Europride, un desfile similar pero de ámbito europeo, el colectivo LGTB quiere ahora convertirse en la capital homosexual durante dos semanas, alegando entre otras razones que "España siempre ha sido un crisol de culturas y civilizaciones y un puente entre Hispanoamérica y Europa. y entre África, el Mediterráneo y Europa".

"Nuestro objetivo con la celebración del World Pride es que ese puente sirva también para llevar a los colectivos de estas zonas del planeta la igualdad, el respeto, la tolerancia, la libertad y la equiparación de derechos de la que gozamos en España", alegan desde AEGAL.

El World Pride es un evento LGTB internacional que convoca Interpride (The International Association of Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Intersex Pride Coordinators), una asociación internacional que aglutina a más de 200 organizaciones de Gay Pride (Orgullo LGTB) procedentes de países de los cinco continentes.

Roma fue la primera ciudad que celebró el World Pride en julio del año 2000. En Agosto de 2006, Jerusalén (Israel) fue la ciudad anfitriona del evento, y durante la pasada conferencia anual de Interpride en Vancouver (Canadá), Londres fue la ciudad elegida para celebrar el World Pride en el año 2012.

> Berria: Bikoteak > INFIELES POR NATURALEZA

  • Infieles por naturaleza
  • El 41% de los ciudadanos del Estado español confiesa haber sido infiel a su pareja alguna vez en su vida. Así lo indica el portal de contactos 'Match.com' en base a una encuesta hecha con mil personas
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-01-27
La infidelidad es un hábito arraigado en nuestra sociedad. Así lo indican las estadísticas. O algún tipo de estadística. O el simple roce con la vida cotidiana. Así, El 41% de los españoles confiesa haber cometido una infidelidad a lo largo de su vida, según una encuesta realizada por el portal de contactos Match.com que fue presentada ayer.

Además, dicha encuesta revela que el 55% de las mujeres cree que ellos suelen ser más infieles, sin embargo el 58% de hombres considera que ambos sexos son igual de propensos al engaño. En lo que sí coinciden es que la mayoría considera que las infidelidades nunca son justificables, aunque es cierto que el 45% intenta buscar una justificación a la infidelidad cometida.

Dos de cada tres mujeres sabe que alguna de sus parejas le ha sido infiel alguna vez y la mitad de los hombres, lo que significa que el 33% de los varones y el 25% de las féminas lo desconoce.

El 41% de los más de mil encuestados reconoce no haber sido capaz de perdonar una infidelidad y afirman que "no podrían hacerlo en ningún caso". El 33% confiesa haber perdonado un engaño de su pareja en algún momento, o se creen capaces de hacerlo si sucede, y el 27% lo haría solo si ha sucedido una vez y su pareja se lo cuenta mostrando arrepentimiento.

En cuanto a las causas de las infidelidades, el 42% de las mujeres cree que se debe a la falta de principios de la persona que la comete, y la mayoría de los hombres la achaca a la falta de comunicación en la pareja. "Los viajes de trabajo y el pasar demasiado tiempo en la oficina son las causas más claras por las que se producen los engaños", según afirma el 18% de los hombres y el 11% de las mujeres.

El 7% cree que en general son debidas a terceras personas que se inmiscuyen en la pareja, y tan sólo el cuatro por ciento piensa que se producen por culpa de los efectos de una noche de copas. Otro dato que revela la encuesta es que el 20% de los encuestados afirma haber salido en alguna ocasión con dos personas a la vez, aunque aseguran que fue "por poco tiempo".

Móviles con trampa
Tres cuartas partes de los encuestados afirman rotundamente que es "muy fácil cometer una infidelidad" y el 65% de los mismos afirma que el teléfono móvil es, sin duda alguna, el instrumento que hace más sencillo cometer los engaños, seguido por el email, dado que estas formas de comunicación de uso personal son "difíciles de controlar".

No obstante, al igual que el móvil es la herramienta que ayuda a cometer los engaños, también es "la mejor forma para descubrirlos", así el 20% de las mujeres y el 13% de los hombres que pillaron in fraganti a sus parejas cometiendo una infidelidad lo hizo al ver unos SMS sospechosos en su teléfono. Así, el 4% de las personas que han sido mentidas ha recibido alguna vez un SMS dirigido al amante de su pareja por equivocación.

También se preguntó la persona con la que les gustaría ser infiel, en estos momentos las mujeres y hombres elegidos han sido Angelina Jolie, Elsa Pataky, Miguel Ángel Silvestre (El Duque) y George Clooney.

Así, la encuesta señala diferencias entre comunidades autónomas, siendo los gallegos y vascos los más infieles y los andaluces, catalanes y valencianos los que engañan menos. Por su parte, las madrileñas son las que se quejan más de que otras mujeres se meten en su relación, provocando la infidelidad.

> Berria: Justizia > CATALUNYA: CONDENADO A 12 AÑOS EL MONITOR DE UN COLEGIO BARCELONES QUE ABUSO DE MENORES

  • Condenado a 12 años el monitor de un colegio barcelonés que abusó de varios niños
  • Los padres denunciaron el primer caso en mayo de 2006, tras lo que aparecieron más denuncias. La condena también le prohíbe vivir en Cubelles( Barcelona), durante 21 años y seis meses
  • Público, 2009-01-27 # EFE • Barcelona
La sección novena de la Audiencia de Barcelona ha condenado a 12 años de prisión por tres delitos de abusos sexuales a menores a un monitor de comedor de un colegio de Cubelles (Barcelona), al que también se prohíbe residir en esta localidad durante 21 años y seis meses.

Los hechos sentenciados hoy se remontan al mes de mayo de 2006, cuando los padres de una niña del colegio Vora Mar de Cubelles presentaron una denuncia contra el monitor Sergi B.G., de 26 años, por haber cometido presuntamente abusos sexuales a su hija.

Posteriormente, otros padres del mismo centro escolar presentaron también denuncias ante las declaraciones de sus hijos, que explicaron que el monitor practicaba con ellos diferentes juegos "secretos" de tipo sexual.

> Komunikatua: ATC Libertad > ATC LIBERTAD CONDENA LA TRANSFOBIA DE LA JUSTICIA EN EL CASO DE ALEXIA

  • ATC libertad condena la Transfobia de la Justicia en el caso de Alexia y su hijo en el tribunal Constitucional
  • ATC Libertad, 2009-01-27
ATC libertad muestra su profunda decepción por los prejuicios del Tribunal Constitucional en relación a la sentencia del recurso de apelación presentado por Alexia Pardo por la sentencia anterior de la Audiencia de Lugo que restringía gravemente su patria potestad como progenitora de un hijo fruto de una relación anterior a su reasignación sexual.

El interés del menor, por el que dice velar el Tribunal Constitucional, no sólo no se ha defendido, como pretende hacer creer la sentencia, sino que se ha despreciado al avalar que este hijo sólo pueda disfrutar de Alexia tres horas cada 15 días. Este régimen de visitas iguala su situación a la de sospechosos de abusos sexuales a menores o malos tratos, quedando evidenciada la criminalización de la transexualidad.

Los informes psicológicos apuntan que el menor mantiene una perfecta relación con Alexia, pero el Tribunal Constitucional quiere protegerlo de su madre transexual como si la transexualidad fuera algo pernicioso para el desarrollo del niño.

Muchas personas transexuales tienen descendencia y sabemos que sus hijas e hijos, la infancia en general, sólo buscan la protección y el cariño de sus padres y madres, sin importarles los cambios físicos que se den en alguno de ellos.

A la sentencia le importa muy poco las consecuencias emocionales que va a tener la misma para el niño y por supuesto para Alexia, que dicho sea de paso, goza de una perfecta estabilidad psicológica, con las pruebas clínicas que ella ha aportado. Además su hijo ha manifestado en diferentes pruebas periciales que quiere ver a Alexia, su madre, y que no le importa ni que se maquille ni que sea mujer.

Queda claro que una parte de la Justicia es un poder salpicado muchas veces por la moral transfóbica.

> Komunikatua: PSOE > EL PSOE CONDENA EL HOLOCAUSTO Y RECUERDA A TODAS SUS VICTIMAS

  • El PSOE condena el Holocausto y recuerda a todas sus víctimas
  • El 27 de enero se conmemora la liberación del campo de concentración de Auschwitz-Birkenau
  • PSOE, 2009-01-27
El PSOE se suma a los actos que se celebrarán el 27 de enero en todo el mundo para honrar la memoria de las víctimas del genocidio del régimen nazi -así como los perpetrados en Bosnia, Ruanda, Darfur y Camboya- y manifiesta su compromiso y solidaridad con las víctimas.

“Sólo manteniendo viva la memoria de los millones de víctimas aprenderemos de nuestros errores y evitaremos que se vuelvan a producir esas atrocidades. Por eso, nuestro compromiso con la dignidad de las personas, especialmente con las más desprotegidas, con las minorías étnicas, religiosas o sexuales está más fuerte que nunca”, han declarado los dirigentes socialistas Elena Valenciano, Secretaria de Política Internacional y Cooperación del PSOE; Pedro Zerolo, Secretario de Movimientos sociales, y Álvaro Cuesta, Secretario de Libertades Públicas y Derechos de Ciudadanía.

Los ejecutivos socialistas han recordado que en el régimen nazi murieron seis millones de judíos, víctimas de una maquinaria asesina de dimensiones industriales. También persiguieron a personas con minusvalías físicas o psíquicas (250.000 asesinados), a gitanos (200.000 asesinados), a homosexuales (50.000 asesinados) y a centenares de líderes intelectuales y religiosos de los países que el régimen de Hitler ocupaba militarmente.

Los dirigentes socialistas han señalado que la conmemoración tiene un carácter especial este año, ya que España ha sido admitida como miembro de pleno derecho en el Grupo para la Cooperación Internacional de Educación sobre el Holocausto, el Recuerdo y la Investigación. Esta organización, conocida como la “International Task Force”, se dedica a fomentar la investigación y el estudio del Holocausto como vacuna contra todo tipo de intolerancia y extremismo. Fue creada en 1998 por el primer ministro de Suecia, Goran Persson, y cuenta actualmente con 26 países.

“Han pasado 64 años desde la liberación de Auschwitz, pero el recuerdo de cada una de las víctimas de esa barbarie nos da fuerza para seguir luchando contra el racismo, la discriminación y la injusticia que, todavía hoy, perviven en muchos lugares del mundo”, han concluido Valenciano, Zerolo y Cuesta.

> Berria: Eliza > ROUCO ACUSA AL MINISTRO BERNAT SORIA DE "CORRUPCION DE MENORES"

  • Rouco acusa al ministro Bernat Soria de "corrupción de menores"
  • La revista Alfa y Omega endurece su campaña contra el condón
  • El Plural, 2009-01-27 # N.T.
Alfa y Omega, revista y altavoz del Arzobispado de Madrid y, por tanto, del presidente de los obispos, Antonio María Rouco Varela, ha lanzado duras acusaciones contra el titular de Sanidad, Bernat Soria, insinuando que sus campañas para fomentar el uso del preservativo podrían considerarse “corrupción de menores”. “Si en lugar de un ministro, fuera un señor de la calle vendiendo condones baratos a menores de edad y convenciéndoles de lo mogollón que mola utilizarlos -parafraseando el estribillo de la campaña-, se le podría denunciar por acoso y por cosas peores, pero con los ministros no es fácil”, ha aseverado el redactor jefe de la publicación, Ricardo Benjumea, en un artículo titulado, precisamente, “corrupción de menores”.

“Chicas de 14 años protestan en el Telediario por lo caros que están los condones. No les llega para comprar todos los que necesitan. Por eso –informa la televisión pública-, el Gobierno va a facilitárselos a precio de amigo. Su colega, el ministro, les va a instalar máquinas en los institutos y en las discotecas para que todos los usen, y ninguno tenga la excusa ya de que le daba corte comprarlos en la farmacia…”, sostiene Benjumea.

“Se le podría denunciar por acoso”
En seguida, el periódico de Rouco intenta ridiculizar al ministro –que cada cual juzgue lo que es ridículo- parafraseando eslóganes de su campañas para fomentar el uso de los preservativos –hechas a ritmo de hip hop y con lenguaje juvenil-. Más grave es, sin embargo, la insinuación de que la iniciativa de abaratar los preservativos, constituye “acoso” a menores. “Si en lugar de un ministro fuera un señor de la calle vendiendo condones baratos a menores de edad, y convenciéndoles de lo mogollón que mola utilizarlos, se le podría denunciar por acoso y por cosas peores, pero con los ministros no es fácil. En España mandan mucho, y por eso no tienen que preocuparse todo el rato de si hacen las cosas bien o mal o regular”.

“Quién se atreve con el ministro…”
“Se entiende que, a veces, se vuelvan despistados. Al de Sanidad, a lo mejor se le ha olvidado que los chicos tienen padres… Podría ser peor. ¿Y si algún padre se ha olvidado de que tiene hijos? O, ¿y si no se olvida, pero como quien incita a su hijo a dar rienda suelta a la lívido (sic.) es un ministro, no se atreve a decir esta boca es mía, no sea que se la partan? Si al vecino se le ocurriera ir regalando condones a la niña, le arrearía un buen puñetazo, pero a ver quién se atreve con el ministro…”, prosigue.

Los “faroles” de “la tele”
“Mientras, niñas de 14, 13 y 12 años visitan al psicólogo, porque se ven incapaces de mantener relaciones sexuales, como las que dice tener el resto, o dicen la tele y las revistas que mantiene el resto”. ¿La culpa también será de Soria o, en este caso, de Cultura? “En realidad, casi siempre es un farol. Pero tiene que llegar el psicólogo a recordarle a la madre que su hijo adolescente no es una salvaje promiscua, incapaz de controlar sus apetitos sexuales. La cuestión es que alguien, por lo que sea, se ha empeñado en hacérnoslo creer a todos. Y primero, a los propios chavales”, concluye. Y si el psicólogo falla, siempre nos quedará la Iglesia.

"Obra maestra"
Alfa y Omega, sin embargo, no ha sido pionero en las críticas a la campaña de Bernat Soria. La Conferencia Episcopal también ha echado mano de la COPE para arrojar sombras contra la iniciativa. Al poco tiempo de salir, desde el programa Es domingo se oía al locutor Carlos González calificándola irónicamente como “obra maestra”. “La juventud por fin va a asimilar el uso del condón”, proseguía.

La versión de la COPE…
La emisora episcopal, además, lanzaba su propia versión del anuncio. "Yo, al niño que nace, no lo cojo, pero sí le acojo; no lo toco, pero sí le tengo; y no lo pongo, pero sí le adopto. Porque yo sí protejo rollos con bombo", contraatacaban desde las ondas, eso sí, sin música. También Gádor Joya, bloggera de la radio y de la plataforma católica Hazte Oir, hacía su aportación. “Ya está, más claro no os lo pueden decir, chicos: lo que tenéis son rollos y punto (…) ¿Que así se acostumbra uno a tener relaciones cada vez que sale por ahí, y luego, cuando no tiene el condón no se aguanta? No pasa nada, si luego ZP o Bernat Soria no se van a encargar de solucionar nuestros problemas. ¿Qué más da?”.

El argumento del coste
En este contexto, hay que destacar que uno de los principales argumentos de la derecha mediática para descalificar a Soria ha sido el económico: "No se analizan los más de dos millones de euros que ha costado la campaña y que hemos pagado todos de nuestro bolsillo; tampoco comentaré nada del preservativo como alternativa al aborto", pontificaba González desde la COPE. Desde la prensa, La Razón, seguramente el diario que más hace bandera de los valores cristianos conservadores, reaccionaba dando cuenta de que “hay que esperar aún a conocer los resultados de la costosa campaña pero, de momento, ya ha puesto en pie de guerra a varios colectivos de jóvenes que no se ven identificados en los mensajes promocionales, a foros de la familia y al sector musical”.

Los grupos ultraconservadores
Precisamente, han sido los colectivos cristianos y ultraconservadores los que más se han movilizado contra la campaña. Guiados por líderes curtidos en el arte de movilizar a los creyentes como Benigno Blanco y Luis Carbonel, los sectores más reaccionarios han plantado una férrea oposición. En el caso del primero, el ex alto cargo de Aznar y presidente del Foro de la Familia -convocante de las manifestaciones contra el matrimonio homosexual- ha acusado a Sanidad de engañar a la juventud prodigando la “falsa fiabilidad del preservativo” y fomentando la promiscuidad en lugar de la “responsabilidad sexual”.

“Roza lo delictivo”
Carbonel, presidente de la confederación Católica de Padres -CONCAPA- y ex vicepresidente del citado Foro de la Familia –como hemos mencionado antes, un colectivo muy significado en las manifestaciones contra las políticas sociales del Gobierno socialista- ha exigido la “retirada inmediata” de los anuncios, aseverando que la campaña “roza lo delictivo” pues su “intento” de educar a los menores se “entromete ilegítimamente en el derecho de las familias de educar según sus propias convicciones”.

La versión de Sanidad
“El Ministerio no está diciendo a los jóvenes que tengan relaciones sexuales ni que dejen de tenerlas, ellos son libres, pero aconseja que se protejan si las tienen”, ha refutado el secretario general de Sanidad, José Martínez Olmos. “Está demostrado a nivel científico que el preservativo es un método totalmente seguro y eficaz (…) Su visión es estrecha, extremista, involucionista, retrógrada y reaccionaria”, ha concluido.

> Komunikatua: CC.OO. > EL CORTE INGLES DISCRIMINA POR LA ORIENTACION SEXUAL DE SUS TRABAJADORES

  • El Corte Inglés discrimina por la orientación sexual de sus trabajadores
  • La Inspección de Trabajo ha iniciado Procedimiento Sancionador contra la Empresa por discriminación por orientación sexual de un trabajador al denegarle el traslado por matrimonio a Vigo cuando ya lo tenía concedido.
  • CC.OO., 2009-01-27 # Sección sindical de CC.OO. en El Corte Inglés
Sólo desde la falta de información en la que nos tienen sumidos y la ausencia de transparencia, puede El Corte Inglés mantenerse en el pleistoceno en cuanto a su política social laboral.

Recientemente la Inspección de Trabajo y Seguridad Social ha iniciado Procedimiento Sancionador contra nuestra Empresa por discriminación por orientación sexual de un trabajador de Castellana que presentó Denuncia, al denegarle el traslado por matrimonio a Vigo cuando ya lo tenía concedido.

El traslado había sido conformado entre otras cosas, por la necesidad que tenía el Centro de Vigo de un trabajador con su perfil laboral (Técnico Escaparatista) y de paso cumplir con lo acordado en El Plan de Igualdad de facilitar las medidas de conciliación de la vida familiar y laboral. El problema vino cuando se enteró que su pareja es una persona de su mismo sexo.

Donde todo fue anhelo por recibirle en su nuevo puesto de trabajo se convirtió en desprecio y negativa. Como consecuencia de la humillación que sintió el compañero cayó enfermo con un proceso depresivo, hasta el punto que actualmente se le ha reconocido la Incapacidad Permanente Absoluta.

Comisiones Obreras le ayudó a presentar la Denuncia pertinente con el resultado que ya conocéis y con el Requerimiento de que si se produjera el alta médica por mejoría, la reincorporación a su puesto de trabajo deberá producirse en Vigo.

Lo único que la Empresa pudo argumentar para justificar su infracción fue que los trabajadores no tenemos ningún derecho recogido acerca de los cambios de centro con carácter voluntario. Es decir igual que en promoción profesional, subidas salariales extraconvenio, cambios de departamento, etc. Con un par, “como yo no los reconozco tus derechos desaparecen”.

Por ello CC.OO. hace del traslado de la información a los trabajadores y sus representantes, la herramienta imprescindible para que la transparencia en las vacantes y promociones profesionales, no sean la excusa que la dirección de El Corte Inglés utiliza para DISCRIMINAR profesional y salarialmente promoviendo un entorno laboral propio del pleistoceno.

> Berria: Lana > EL CORTE INGLES, OBLIGADO A TRASLADAR A UN TRABAJADOR GAY AL QUE DISCRIMINO

  • El Corte Inglés, obligado a trasladar a un trabajador gay al que discriminó
  • El Mundo, 2009-01-27
En principio, el trámite no tenía por qué presentar problemas. Eso pensaba Fernando Petidier cuando, cinco meses antes de casarse, solicitó en El Corte Inglés de Castellana de Madrid su traslado a un centro de Vigo para vivir con su pareja.

El único requisito que le pusieron fue que tenía que pasar una entrevista con el jefe de personal de la ciudad gallega, Gonzalo Rodríguez Rico, según CCOO, cuyos servicios jurídicos pusieron la demanda en mayo de 2008 contra la empresa. Pasado este requisito, se le concedería el traslado, le aseguró el jefe de Personal de Castellana, Ángel Gastaca.

Los problemas llegaron cuando el jefe de personal de Vigo le preguntó sobre su pareja. '¿Su mujer es de Vigo?'. Petidier, técnico escaparatista, fue sincero: "Sí, aunque no es mi mujer es mi marido". La noticia cambió radicalmente las cosas.

Cuando salió del despacho, Petidier le tocó oír como el que iba a ser su jefe espetaba: "Estos maricones de mierda se creen con el mismo derecho que todos", recoge el sindicato. Ahora, la Inspección de Trabajo ha instado a El Corte Inglés a conceder de modo automático el traslado al trabajador dado que se le denegó por su orientación sexual.

Petidier se casó el 28 de octubre de 2006. Y tras meses de dimes y diretes, el 18 de julio de 2007 el jefe de personal de Castellana le comunicó la decisión. "Ni a corto, ni a medio ni a largo plazo se va a producir el traslado", recuerda Petidier que le dijeron. Desde mediados de agosto de ese año, se encuentra de baja por un cuadro ansioso-depresivo, según cuenta él mismo. "Estoy contento por la decisión, pero a mí me han destrozado la vida".

La decisión de Trabajo también se apoya en el hecho de que desde mayo de 2006 se han trasladado cuatro trabajadores a Vigo. Además, se han hecho seis contratos indefinidos y otros tantos temporales en el mismo centro.

Ahora, Petidier se plantea demandar a la que ha sido su empresa durante dos décadas por daños y perjuicios. "No quiero grandes cantidades de dinero. El dinero es casi simbólico. Sí quiero que un juez diga que El Corte Inglés me ha causado un daño. Y lo peor es que como yo hay muchas personas".

> Berria: Lana > OBLIGAN AL CORTE INGLES A CONCEDER A UN TRABAJADOR DISCRIMINADO POR SER GAY

  • Deben conceder traslado a un trabajador discriminado por ser gay
  • Madrid Digital, 2009-01-27
Con fecha de 2 de enero de 2009, Inspección de Trabajo insta a El Corte Inglés a conceder de modo automático un traslado de centro a un trabajador que así lo había pedido y al que se le había denegado, tal y como reconoce Inspección de Trabajo, por su orientación sexual. La demanda había sido interpuesta en mayo de 2008 por los servicios jurídicos de la Federación de Comercio, Hostelería y Turismo de CCOO Madrid.

Fernando Petidier Cano, técnico escaparatista en el centro de Castellana de El Corte Inglés, había sido un trabajador modelo hasta que se decidió a pedir traslado al centro de El Corte Inglés en Vigo, ciudad donde iba a residir a partir de su matrimonio con su pareja, un hombre.

El trabajador pidió el traslado cinco meses antes de su boda en el departamento de Personal de Castellana. El 28 de octubre se casaba y aún no había recibido noticias por lo que una semana antes habla con el jefe de Personal de Castellana, Angel Gastaca y le concierta una cita para el 1 de noviembre con Gonzalo Rodríguez Rico, jefe de Personal del centro de Vigo, con la garantía de que si pasaba con éxito la entrevista se le concedería el traslado.

El 1 de Noviembre de 2006 le entrevista, en ausencia de Rodríguez Rico, el jefe de Administración. Éste le comunica que ha leído su solicitud y expediente, que es formidable, y que por su parte le daba ya la bienvenida a su centro de Vigo, pero que antes debía tener la entrevista con Dº Gonzalo; que le llamarían en uno o dos días para que fuese otra vez.

El 9 de Noviembre de 2006 al pasar los días, viendo que se le agotaba el permiso por matrimonio y tendría que volver a Madrid, decide ir a personal de Vigo de nuevo y le atiende, por fin, Dº Gonzalo Rodríguez Rico. Tras informarle que había leído su expediente, le preguntó si su mujer era de Vigo a lo que Fernado Petidier le aclaró que sí pero que, en este caso, se trataba de un hombre. A continuación le dijo que lo sentía mucho, pero que en ese momento no había vacante para él en dicho centro. Fuera del despacho pudo oír cómo decía" estos maricones de mierda se creen con el mismo derecho que todos".

El 18 de julio de 2007 el jefe de Personal de Castellana, Angel Gastaca le comunica que se olvide del traslado; que no se lo darían ni a corto, ni a medio, ni a largo plazo y que hiciera lo que quisiese.

Desde el 16 de Agosto de 2007 está de baja por un cuadro ansioso-depresivo.

Inspección de Trabajo constata que desde mayo 2006 se han trasladado 4 personas a Vigo y que además se han celebrado seis contratos indefinidos en ese mismo centro además de innumerables contratos temporales. La resolución de Inspección de Trabajo concluye que existe discriminación por razón de orientación sexual en la decisión de la empresa de no proceder al traslado y que no existe justificación objetiva y razonable de la negativa al traslado de este trabajador, habiéndose producido nuevas incorporaciones en el centro de destino tanto a nivel general como a nivel particular del propio departamento donde habitualmente viene prestando sus servicios.

Y, por lo tanto, entiende Inspección que, independientemente de la iniciación del proceso sancionador, se ha requerido a la empresa por si, en los procesos de revisión, se produjera el alta médica por mejoría del trabajador y la reincorporación a su puesto de trabajo, deberá proceder automáticamente al traslado de Madrid a Vigo.

> Berria: Hezkuntza > "UNA CONCIENCIA MORAL Y CIVICA"

  • "Una conciencia moral y cívica"
  • El País, 2009-01-27 # J.A. Aunión • Madrid
Con un gran parecido a la asignatura obligatoria de Ética que redactó en 2000 el Gobierno del Partido Popular, se publicaron en enero de 2007 los contenidos de la nueva materia, también obligatoria, de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos. Se trata de unos contenidos mínimos tan flexibles que han permitido desde su adaptación al ideario de los centros católicos (con el beneplácito del Gobierno socialista) a la redacción de libros de texto con muy distintos sesgos ideológicos.

- Transmisión de valores. El contexto de la materia debe permitir que "la participación, la aceptación de la pluralidad y la valoración de la diversidad ayuden a los alumnos y alumnas a construirse una conciencia moral y cívica acorde con las sociedades democráticas, plurales, complejas y cambiantes en las que vivimos". A pesar de su redacción, prácticamente igual a la hecha en la Ética de 2000, este punto está en el centro del debate: ¿Tiene derecho el Estado a transmitir valores morales o corresponden únicamente al ámbito de la familia?

- Ética común. "El estudio de los Derechos Humanos desde la perspectiva ética y moral lleva al alumnado a la comprensión de los fundamentos morales de la convivencia, identificando los distintos elementos comunes que desde las diversas teorías éticas se aportan para la construcción de una ética común".

Para Benigno Blanco, presidente del Foro Español de la Familia (una de las principales asociaciones contrarias a la materia), se pretende sustituir la "ética personal arraigada en la tradición moral" por esa "ética común", basada principalmente en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que son sólo "normas jurídicas valiosas", dice en un texto colgado en su página web.

Los contenidos de Ciudadanía, sin embargo, sostienen lo siguiente: "El artículo 27.2. [de la Constitución] dice que la educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad en el respeto a los principios democráticos de convivencia y los derechos y libertades fundamentales, que debe interpretarse según lo establecido en la Declaración Universal de Derechos Humanos [...]"

- Homofobia. La única mención a la homosexualidad que ha quedado en los contenidos de Ciudadanía es el rechazo a la homofobia: "Valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales racistas, xenófobos, antisemitas, sexistas y homófobos".

Blanco, en el texto citado anteriormente, se queja de que "homofobia" es un "término sectario" y de que el Papa y el propio Foro de la Familia han sido calificados como tales por defender la familia tradicional. Además, la Iglesia y los defensores de la objeción han rechazado la mención de la homosexualidad vista desde la "ideología de género". Según ellos, el sexo, es decir, ser varón o ser mujer, es suplantado por el género, algo que, dicen, puede ser cambiante.

- Libros de texto. El amplio abanico ideológico de los manuales de Ciudadanía va desde los más neutrales en los temas polémicos, hasta los que recogen la visión más tradicional de la Iglesia católica (defensa de la familia tradicional, rechazo del aborto, del matrimonio homosexual) o los que dan información exhaustiva de anticonceptivos o critican a la Iglesia por condenar las uniones gays.

> Berria: Zinema > EL CINE COMO ARMA DE CAMBIO

  • El cine como arma de cambio
  • Roberto Castón defiende con su película 'Ander' la normalización gay. El director critica el uso de estereotipos homosexuales
  • El País, 2009-01-27 # Eva Larrauri • Bilbao
Roberto Castón (A Coruña, 1973) se cala su inseparable gorra y se coloca la sudadera de Zinegoak 09, el Festival Internacional de Cine Gay-Lesbo-Trans de Bilbao, antes de posar para las fotos. "Después de cinco festivales ya no hay que explicar qué es Zinegoak", dice Castón, director del certamen,mientras trata de que se vea la leyenda que la prenda luce a la espalda. "Es un festival de temática gay, lesbiana y transexual, en el que caben todos los géneros".

Castón se prepara para inaugurar el festival el próximo viernes con el estreno de su primer largometraje Ander, en el que aborda una historia de amor entre dos hombres, en un entorno rural y contada en euskera. En Ander un baserritarra se enamora de un inmigrante peruano al que contrata para trabajar en su caserío.

Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Santiago de Compostela, Castón es un apasionado del cine desde que descubrió las películas de Kievlosky y de Peter Greenaway. "De la filología al cine el salto no es muy grande. Es pasar del uso de la palabra, al uso de la palabra y de la imagen para contar cosas", resume.

Sus clases de español en Lisboa le permitieron costearse los estudios de dirección de cine en Barcelona cuando ya había cumplido los 25 años. Su proyecto de fin de carrera fue el cortometraje Maricón. El siguiente paso para entrar a tiempo completo en el mundo del cine fue recibir de la asociación gay Hegoak el encargo de organizar un festival de cine. De las 3.000 personas que acudieron en 2003 a Zinegoak han pasado a unas previsiones que rondan las 10.000 para esta edición, con un programa qeu suma más de un centenar de películas, en su mayoría difíciles de ver en los circuitos comerciales.

Castón lamenta la forma en la que muchas películas abordan las relaciones homosexuales. "Muchas comedias, sobre todo, son perjudiales, recargan los estereotipos, o son tan políticamente correctas que no sirven para avanzar", incide. No son éstas las obras que selecciona para Zinegoak. "El festival ofrece cine que se convierte en instrumento de normalización de la vida de gays, lesbianas y transexuales, y de sus derechos. Hacer normalización es hacer política, y el cine es una manera diferente de hacer política. Las películas son capaces de cambiar el pensamiento, sobre todo en los jóvenes".

Castón contó con 500.000 euros para realizar Ander, dinero que fue aportado en su mayor parte por Berdindu, el servicio de apoyo a gays y lesbianas del Gobierno vasco. "Fue un regalo; un regalo un poco envenenado porque podía salir muy mal", apunta entre carcajadas. ¿Y hasta cuándo hará falta un festival que impulse la normalización? "Sinceramente, muchos años. Estamos mejor, pero no tan bien como parece", concluye.

> Berria: Indarkeria > PAIS VASCO: SIETE DETENIDOS POR VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES EN EL FIN DE SEMANA

  • Siete detenidos por violencia contra las mujeres en el fin de semana
  • El País, 2009-01-27
Siete personas fueron detenidas el pasado fin de semana acusadas de distintos episodios de violencia conyugal y, en el caso de dos de ellas, de violación, según informaron ayer Interior y las policías locales de Vitoria y Bilbao.

La primera detención se registró el sábado en la capital alavesa. La Policía Municipal arrestó a un hombre de 54 años, tras ser denunciado por su esposa y sus dos hijas, quienes declararon que han sufrido malos tratos durante 30 años. A las ocho de la tarde del domingo era capturado por la Ertzainzta en Gernika un varón de 55 años que había agredido a su pareja en el domicilio conyugal. Poco más de tres horas después, la policía vasca arrestaba en Lekeitio a un joven de 26 años que había golpeado a su pareja en la calle.

En Bilbao, un hombre de 44 años era detenido por ertzainas a las 21.30 del domingo, tras agredir a su pareja en la estación de metro de Indautxu. Tres horas después, la policía municipal de la capital vizcaína capturaba a J. R. C., de 35 años, en su domicilio de Ciudad Jardín, por haber golpeado supuestamente a su pareja.

Finalmente, agentes de la Ertzaintza detuvieron también el domingo en Getxo a un matrimonio por violar a una mujer a la que tenían alquilada una habitación. Según la agredida, los hechos sucedieron la noche del sábado y participaron los dos cónyuges: mientras que la mujer, de 31 años, le sujetaba con fuerza, su marido, de 34, consumaba la violación.

> Berria: Hiesa > MEJOR DROGADICTO QUE HOMOSEXUAL

  • Mejor drogadicto que homosexual
  • El miedo al estigma oculta los casos de sida entre gays en Europa del Este
  • El País, 2009-01-27 # Emilio de Benito • Madrid
¿Qué está peor visto, reconocer que uno se droga o que es homosexual? En España no se ha hecho la pregunta, pero en el Este de Europa hay datos que arrojan un resultado claro. Los últimos, ofrecidos por Onusida, son concluyentes: "Prefiero ser drogadicto que homosexual". Para llegar a esta conclusión, la agencia de la ONU se basa en el registro de casos de sida del país. En 20 años de epidemia, sólo han tenido 158. En ese tiempo en España, que tiene aproximadamente los mismos 46 millones de habitantes, se han declarado 10.649. Y la causa no está en una diferencia en el comportamiento. Lo que cambia, según Onusida, es la disposición de los afectados a reconocer unas u otras prácticas. Es una de las pocas -y elocuentes- cuantificaciones del estigma que acompaña a los homosexuales.

El trabajo, que forma parte de una trilogía en la que también se ha estudiado el nuevo enfoque de las autoridades chinas -con campañas específicas- o el problema en África -donde la transmisión heterosexual es tan apabullantemente mayoritaria que los homosexuales quedan relegados-, señala que una situación similar se da en países vecinos (Tayikistán y Turkmenistán no tienen oficialmente ningún caso de sida por relaciones entre hombres, Azerbaiyán tiene 10 y Bielorrusia, 29). "La mayoría de los hombres que tienen sexo con hombres lo ocultan. Nunca lo dirán. En cambio, explicarán que han tenido "una práctica de riesgo, que se han estado inyectando drogas o que están preocupados después de haber ido al dentista", dice Zoryan Kis, de la Red Ucraniana de Personas que Viven con el VIH. "Que no existan estadísticamente no quiere decir que no haya un problema, pero el hecho de que las cifras oficiales sean tan bajas es un problema para nuestro trabajo, porque sabemos que la epidemia está ahí, aunque oculta".

Los datos del Centro Europeo de Control de Enfermedades indican que un 30% de las infecciones de sida se da por prácticas homosexuales de riesgo, lo que multiplica por cinco la población gay del continente. Ello ha hecho que países como España lleven a cabo campañas específicas para este grupo de población, empezando por las últimas para que la gente se haga la prueba.

Ucrania es el país de Europa donde el sida tiene una mayor incidencia. Se calcula que el 1,6% de los adultos está infectado por el VIH. Por eso se entiende menos todavía la baja cantidad de gays oficialmente afectados.

> Berria: Matxismoa > ITALIA: NADIE RIE EL ULTIMO CHISTE DE BERLUSCONI

  • Nadie ríe el último chiste de Berlusconi
  • La oposición arremete contra un comentario machista sobre las violaciones
  • El País, 2009-01-27 # Mónica Andrade • Roma
Un soldado por cada guapa italiana. Es la última salida de tono de Silvio Berlusconi, que propone esta solución para acabar con los delitos de violación que se han producido en el último mes en Roma y en Guidonia. "¿Las violaciones? Pueden ocurrir en cualquier caso... En Italia deberíamos tener tantos soldados como chicas guapas, creo que nunca lo conseguiremos", ha dicho el presidente de Gobierno italiano.

Esta vez la broma no ha gustado a nadie, y las críticas han llovido desde todos los sectores: la izquierda, el centro, la derecha y la extrema derecha. Walter Veltroni, líder de la oposición del Partido Demócrata, le ha contestado secamente: "El enésimo chiste del presidente del Consejo frente al drama de tantas mujeres violadas es una última demostración de escasa responsabilidad y escasa sensibilidad hacia una forma de violencia que marca la vida de las personas que la sufren". El número dos de ese partido, Dario Franceschini, carga aún más y dispara que no es un chiste sino "una vulgaridad inaceptable para un hombre de gobierno que tiene la obligación de garantizar la seguridad de los ciudadanos".

Tanto políticos como gente de a pie se sienten cansados de la facilidad que tiene Berlusconi para bromear con asuntos que no tienen nada de chistoso y para esgrimir argumentos de claro signo machista. Su afición a alabar la belleza de las mujeres es conocida en todo el mundo y no es la primera vez que le trae problemas.

En enero de 2007 su esposa, Verónica Lario, le exigió, en una carta dirigida al periódico La Repubblica, que se excusara públicamente por haber coqueteado con otra. En esa ocasión, Berlusconi, hablando con Mara Carfagna, actual ministra de Igualdad, le dijo: "Me casaría contigo si no estuviera ya casado".

También el nombramiento del gabinete de José Luis Rodríguez Zapatero suscitó el interés del Cavaliere, que lo consideró "demasiado rosa" y "difícil de manejar" dado el elevado número de ministras.

Pero Berlusconi no se rinde y, además, acusa a quien le critica de no tener sentido del humor. "Veltroni ha dicho una obscenidad, como le ocurre a menudo", ha replicado. Y añade: "La violación es un delito indigno, incivil y execrable. Punto final. Mi comentario era un cumplido a las chicas guapas italianas, que son algunos millones".

Daniela Santanché, ex candidata a la presidencia por La Destra y actual colaboradora del Pueblo de la Libertad, recuerda que ya durante la campaña electoral le aconsejó que debía ser más cauto a la hora de hablar de las mujeres. Llegó a afirmar que "a Berlusconi le gustan las mujeres sólo cuando están horizontales". Ahora se lamenta de la insistencia del presidente en este tipo de comentarios "insensibles e irritantes" pero, a pesar de todo, considera que Berlusconi "interpreta muy bien el sentido común de la gente".

Para defenderse de quienes le han atacado, Berlusconi alega que "instrumentalizan" sus declaraciones. "Han especulado con mi frase, deben avergonzarse. Yo sigo para adelante y digo lo que pienso", responde a la oposición. Y en eso no engaña a nadie, porque ya lo advirtió cuando tomó posesión de su cargo frente a las cámaras de televisión. En adelante, pensaba decir todo aquello que se le pasara por la cabeza. Ahora lo reafirma y advierte que para entenderle "no conviene nunca, en ninguna ocasión, perder el sentido de la ligereza y del humorismo".

Todavía tendrá que seguir explicándolo porque a los centristas de UdC (Unión de Centro) el comentario les sigue pareciendo "un chiste de mal gusto" o quizá algo más: "La incapacidad de proporcionar la seguridad ciudadana" que prometió reiteradamente durante la campaña electoral.

2009/01/26

> Berria: Eliza > "LAS CAMARAS DE GAS NO EXISTIERON"

  • "Las cámaras de gas no existieron"
  • Radio Nederland, 2009-01-26 # Hugo Copes
Las declaraciones del obispo Richard Williamson, que este año ha sido readmitido en el seno de la Iglesia Católica, han causado gran revuelo. Durante una entrevista en la televisión sueca, el religioso afirmó que "no existieron las cámaras de gas", y que sólo unos 300.000 judíos, "y no seis millones", murieron en los campos de concentración nazis. Williamson afirma a la vez que "ninguno fue gaseado".

El obispo Richard Williamson pertenece a la ultraconservadora Fraternidad San Pío X, fundada por el arzobispo Marcel Lefebvre en 1969. Esta organización se negaba a reconocer el Vaticano II, que permite por ejemplo la celebración de la misa en otras lenguas además del latín, y defendía a ultranza el rito preconciliar. Cuando Marcel Lefebvre ordenó a cuatro obispos en 1988 sin el permiso de Juan Pablo II, este cuestionamiento de la autoridad papal condujo al mayor cisma dentro de la Iglesia Católica en el siglo XX.

Polémico perdón pontificio
Uno de estos cuatro obispos, el suizo Bernard Fellay, solicitó en 2008 la readmisión a la comunidad católica, afirmando que estaban determinados a "poner todas nuestras fuerzas al servicio de la Iglesia Católica Romana". El Papa Benedicto XVI, en extremo reacio a cualquier tipo de cisma, anuló la excomunión de los lefebvrianos el 21 de enero de 2009.

Este "perdón pontificio" fue a sabiendas de las polémicas declaraciones de Williamson. Las palabras del obispo tuvieron por supuesto repercusión internacional. Voces de protesta se alzaron desde las comunidades judías en Estados Unidos, Francia e Italia, quienes advierten de un aumento del deterioro en las ya delicadas relaciones entre católicos y judíos. El presidente de la Unión de las Comunidades Judías italianas ha dicho que las tesis negacionistas son una infamia, y ha exigido al Vaticano que se distancie de las declaraciones del prelado.

El Vaticano reaccionó afirmando que la medida papal no supone una plena comunión de esa comunidad tradicionalista con la Iglesia de Roma, sino simplemente un acercamiento, una invitación a la reconciliación.

Aumento de tensiones
Las tensiones entre la Iglesia Católica y la comunidad judía continúan así en ascenso. A principios de este mes, se produjo un encontronazo diplomático cuando el cardenal Renato Martino, presidente del Consejo de la Paz y la Justicia de el Vaticano, comparó a la Franja de Gaza con un campo de concentración.

A ello se suma el deseo de Benedicto XVI de beatificar a Pío XII, acusado por Israel de no haber hecho todo lo posible para luchar contra el Holocausto.

Las declaraciones de Williamson tienen sin embargo otra dimensión. La fiscalía de Ratisbona, en Alemania, ha abierto un sumario en contra de Williamson. En Alemania, la negación del Holocausto judío constituye un delito penal, y se considera también una forma de instigación al odio racial. Así que, además de los conflictos entre la Iglesia Católica e Israel, veríamos también a Alemania jurídicamente involucrada en esta espiral de discordias.

> Berria: Osasuna > UN POLEMICO ESTUDIO VINCULA EL SEXO FRECUENTE CON EL CANCER DE PROSTATA

  • Un polémico estudio vincula el sexo frecuente con el cáncer de próstata
  • Una investigación relaciona la actividad sexual intensa con un mayor riesgo de sufrir un tumor en la glándula masculina, aunque estudios anteriores aseguran lo contrario
  • Público, 2009-01-26 # Antonio González • Madrid
La existencia de una relación directa entre el cáncer de próstata y el nivel de actividad sexual ha sido, desde hace años, objeto de interés científico, dada la frecuencia de este tumor entre los varones una vez rebasada la madurez. Sin embargo, aunque en los últimos años se han realizado varios estudios sobre esta materia, no existen evidencias definitivas al respecto.

El último de estos trabajos, realizado por investigadores de la Universidad de Nottingham (Reino Unido), arroja curiosos resultados. Según la investigación, publicada por la revista de urología BJU International , los varones que de los 20 a los 40 años mantienen más relaciones sexuales, y también aquellos que se masturban más, ven aumentadas sus posibilidades de padecer cáncer de próstata. Sin embargo, esa misma actividad sexual frecuente, sobre todo en lo que se refiere a la masturbación, podría tener efectos protectores frente al mismo tipo de tumor a partir de los 50.

Para llegar a estas conclusiones, que contradicen los resultados de estudios anteriores, los investigadores compararon la actividad sexual de 431 hombres que fueron diagnosticados de cáncer de próstata antes de los 60 años con la de otros 409 varones.

Tras analizar los datos, comprobaron que el 40% de los pacientes de cáncer estaban incluidos en el grupo de varones con mayor actividad sexual a los 20 años (20 o más coitos o masturbaciones a la semana), frente al 32% del grupo control. Ambos grupos presentaban datos similares en la tercera y cuarta décadas de vida, pero no así en la quinta.

En el caso de la masturbación la relación era más clara. Así, los hombres del grupo de pacientes habían recurrido más a esta práctica que los del grupo control no sólo en la segunda década de vida (34% frente a 24%), sino también en la tercera (41% frente a 31%). En este caso, al llegar a los 50 la relación se invertía (25% frente a 26%), lo que los investigadores relacionan con un supuesto efecto protector del onanismo en esa franja de edad.

Aunque no hay conclusiones claras, el autor del estudio, Polyxeni Dimitropoulou, de la Universidad de Cambridge, cree que la supuesta relación entre sexo frecuente y este tumor tiene que ver con las hormonas, ya que “parecen jugar un papel clave en el cáncer de próstata” al igual que inciden en el apetito sexual de los varones.

Sexo para prevenir
Este estudio choca con investigaciones anteriores que llegan incluso a sugerir que la eyaculación frecuente podía prevenir este tipo de cáncer, cuyas causas no se conocen con claridad. Así, una investigación del Instituto Nacional de Cáncer de EEUU descartaba hace cinco años que hubiera relación entre las eyaculaciones frecuentes y el tumor de próstata. El trabajo confirmaba los resultados de otro anterior, realizado sobre 2.000 hombres, que concluía que el riesgo era menor entre los proclives al onanismo.

Para el coordinador del Grupo de Andrología de la Asociación Española de Urología, Ignacio Moncada, los resultados del estudio son “muy poco fiables” para sacar conclusiones definitivas, máxime cuando ni siquiera se conocen bien las causas del tumor. "Es muy difícil hacer un estudio que arroje conclusiones significativas en este caso, sobre todo si se trata de una investigación sobre la relación entre un cáncer tan frecuente y una actividad tan extendida", explica.

"Lo que dice el sentido común es que la actividad sexual tiene que proteger, ya que gracias a ella la próstata hace su única función, que es segregar parte del líquido seminal"-asegura el experto, que entiende que, si hay que estar convencidos de algo, es de que la actividad sexual es beneficiosa para las personas.

> Berria: Eliza > LA UNION DE ATEOS ACUSA A ROUCO DE FALTAR EL RESPETO A QUIENES NO TIENEN CONVICCIONES RELIGIOSAS

  • Los ateos acusan a Rouco de faltar el respeto a quienes no tienen convicciones religiosas
  • El cardenal arzobispo de Madrid criticó ayer la campaña publicitaria a favor del ateísmo en autobuses municipales y pidió que se tutelase la libertad de expresión.
  • Público, 2009-01-26 # EFE• Barcelona
La Unión de Ateos y Librepensadores (UAL) considera que la declaración de los obispos españoles por la campaña "bus ateos" constituye una falta de respeto que ofende gravemente a los que carecen de convicciones religiosas y difunden de forma pacífica y respetuosa sus opiniones y su modelo de convivencia en la sociedad.

El cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, criticó ayer la campaña publicitaria a favor del ateísmo en autobuses municipales y dijo que utilizar espacios públicos "para hablar mal de los creyentes es un abuso que condiciona injustamente el ejercicio de la libertad religiosa".

Rouco, presidente de la Conferencia Episcopal Española, dijo también ayer que la libertad de expresión, "ha de ser tutelada. Pero los medios públicos no deberían ser utilizados para socavar derechos fundamentales, tampoco el de los creyentes a no ser heridos y ofendidos en sus convicciones".

Doble moral
El presidente de UAL, Albert Riba, señala en un comunicado que "resulta extraordinario que aquellos que utilizan el espacio público de forma sistemática para lanzar sus proclamas religiosas y políticas puedan sentirse ofendidos porque otros ciudadanos, en el ejercicio de su legítimo derecho a la libertad de conciencia, expresen sus propias convicciones de forma clara, pero respetuosa con todos los ciudadanos y con sus derechos".

También ha añadido que "en una sociedad democrática la única idea verdaderamente blasfema es aquella que trata de limitar los derechos ciudadanos para impedir cualquier posible crítica contra privilegios heredados que contravienen la esencia misma del Estado democrático".

Según Riba, la nota de los obispos españoles afirmando que la campaña ofende las convicciones religiosas de muchos ciudadanos "parte del supuesto, absolutamente ilegítimo, de que las creencias religiosas son verdades objetivas que no pueden ser cuestionadas y que, por dicho motivo, deben ser acogidas de forma acrítica por el conjunto de la sociedad civil".

Derecho fundamental
Para la Unión de Ateos y Librepensadores, la libre manifestación de la opción religiosa o no religiosa de los ciudadanos en el espacio público es un derecho fundamental cuyo ejercicio no puede ser restringido por ningún tipo de censura previa.

Desde estas entidades promotoras de la campaña "Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta de la vida", se ha remarcado que lo que quieren es poner de manifiesto la existencia en nuestra sociedad de un numeroso colectivo de ciudadanos ateos y no creyentes en general, y reivindicar para ellos los mismos derechos civiles que disfrutan el resto de los ciudadanos, y que esta realidad sea tenida en cuenta.

Concluye la nota de UAL que "sin renunciar al ejercicio de nuestros derechos fundamentales, invitamos a buscar caminos de respeto mutuo y de colaboración, en lugar de apostar por la crispación y el enfrentamiento".

> Berria: Politika > ANDALUCIA: DOS HERMANAS SUBVENCIONA CON 25.000 EUROS LA CABALGATA DEL ORGULLO GAY Y NADA LOS TOROS

  • Dos Hermanas subvenciona con 25.000 euros la cabalgata del Orgullo Gay y nada los toros
  • El representante del PP en la población sevillana argumenta que no es lógica la retirada de ayuda para los dos festejos taurinos cuando se destina el mismo montante para apenas unas horas en la cabalgata del Día del Orgullo Gay, "unas carrozas de dudoso gusto y que desde luego no representa la realidad de este colectivo", apunta Manuel Alcocer. Estudiará si sería posible ofrecer toros en el velódromo ciclista.
  • Sevilla Taurina, 2009-01-26 # Francisco Mateos
El representante del Partido Popular en Dos Hermanas, Manuel Alcocer, ha denunciado a través de Sevilla Taurina que el Ayuntamiento de Dos Hermanas -gobernado en mayoría absoluta por el PSOE- destina "25.000 euros para la cabalgata local del Día del Orgullo Gay, mientras que este año ha decidido retirar las ayudas a los dos festejos taurinos que se venían celebrando en la Feria de Mayo".

Manuel Alcocer, sin querer establecer comparaciones, opina que "la afición taurina de Dos Hermanas creo que es más importante. No decimos que esta cabalgata no se realice, sino que no tiene sentido retirar las ayudas a los festejos taurinos, ya que Dos Hermanas tiene una fuerte afición taurina. Además, esa cabalgata de reivindicación gay es de dudoso gusto, con actores disfrazados que adoptan situaciones y comportamientos que no creo que representen la realidad de este colectivo".

Según ha trascendido, la partida de ayuda que destinaba el consistorio nazareno a la empresa que organizaba los festejos taurinos de la Feria de Mayo era de 24.000 euros, "un poco menos incluso que lo que cuesta esta cabalgata que se consume en unas pocas horas. Además -señala Manuel Alcocer-, en realidad no es un dinero que se pierde, porque la actividad que genera estos dos festejos taurinos revierte en el sector de servicios de Dos Hermanas: hoteles, cafeterías, restaurantes, transportes,...".

El edil del PP de Dos Hermanas seguirá reivindicando los festejos taurinos para Dos Hermanas. Los técnicos de su equipo estudiarán, incluso, si se pueden ofrecer los festejos taurinos en el interior del moderno velódromo ciclista local, totalmente cubierto. "En caso de que sea factible adaptarlo para poder acoger festejos taurinos, propondremos reutilizarlo para poder acoger festejos de toros, ya que en la actualidad tiene una casi inactividad. Si no puede adaptarse, seguiremos en nuestra propuesta electoral de comenzar las obras de una plaza de toros multiusos".

> Iritzia: José Luis Requero > UN MARTIRIO EVITABLE

  • Un martirio evitable
  • El Mundo, 2009-01-26 # José Luis Requero
El martirio de los jueces es variado. Junto a los que han dado su vida, están los martirizados por sus decisiones. Suelen ser víctimas de una politización de la Justicia que, desde el poder político, mediático o económico -o desde los tres a la vez-, lapida al juez que les contraría. Ese ataque sirve para camuflar responsabilidades y de advertencia al resto de los jueces: si van por la vida como gacelas despistadas, al margen de la manada, pueden acabar en las fauces del león, como su compañero.

Especialmente feroz es el martirio del juez que cuestiona normas de calado ideológico. Un caso fue el de la juez Laura Alabau, lapidada por haber dudado de la constitucionalidad de los «matrimonios» entre homosexuales. El último caso ha sido el de Ferrín Calamita, condenado por el retraso malicioso de un expediente de adopción de una niña concebida por inseminación artificial y promovido por una lesbiana casada con la madre biológica. Iniciado en mayo de 2006, estaba para resolverse en septiembre pero quedó paralizado más de un año debido a que el juez lo fue retrasando. Además se le ha aplicado la agravante de discriminar a una persona por su orientación sexual, es decir, por homofobia.

Este es su segundo incidente por asuntos relacionados con homosexuales.Hace dos años, en un divorcio, atribuyó la custodia de las hijas al padre, denegándoselo a la madre por ser lesbiana ejerciente.Lo que de acertado hubiere en su resolución se esfumó al redactarla.Narraba sus creencias y opiniones personales contrarias a las leyes sobre familia y matrimonio y más que un texto jurídico, aquello era una mezcla de diario íntimo y airada carta al director de un periódico. Esto le costó una sanción.

Interés del menor
Es cierto que el «matrimonio» homosexual tiene un punto crítico: la adopción. Como la adopción busca el interés del menor se fija en la filiación biológica: si lo natural es tener un padre y una madre, lo propio es que el adoptando vaya a una familia con un padre y una madre. En el caso que retrasó el juez Ferrín la niña es hija de un padre anónimo y vivirá con dos padres o dos madres. Que eso es rechazable lo confirma que haya países que permiten las uniones homosexuales, pero no que adopten o que niegan la entrega de menores en adopción a peticionarios de países donde los homosexuales pueden adoptar; además sobre todo esto debe aun pronunciarse el Tribunal Constitucional.

Y en estas estábamos cuando el juez Ferrín, en asuntos tan delicados, malogra su adecuado tratamiento empleando una retórica extravagante o retrasando un expediente. No niego que ese retraso sea sancionable, pero dudo que hubiese malicia y, en todo caso, homofobia, es decir, delito; tampoco dudo de su intención de beneficiar a los menores, pero pudo hacer las cosas jurídicamente bien y sin violentar su conciencia.

¿Es un mártir perseguido por sus ideas y creencias? Tenerle por delincuente es desproporcionado, máxime si se le compara con las tropelías de algunos, instalados en el estrellato judicial.La diferencia es que él se adentró en lo políticamente incorrecto, pero torpemente. En tales asuntos el juez debe ser, si cabe, más prudente y profesional, porque hacer las cosas bien no está reñido ni con creencias ni con opiniones personales y éstas no pueden justificar unas chapuzas, unas tropelías que han impedido el adecuado planteamiento de un complejo problema jurídico. De manera que no saquemos las cosas de quicio. Mártires, los justos.

> Komunikatua: FELGTB > LA FELGTB SE SUMA A LA CONMEMORACION DEL DIA DEL HOLOCAUSTO

  • La FELGTB se suma a la conmemoración del Día del Holocausto
  • Recuerda que cerca de 350.000 homosexuales y transexuales murieron en los campos de concentración
  • FELGTB, 2009-01-26
La Federación Estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales quiere recordar y honrar en el Día del Holocausto, la memoria de los millones de personas que murieron a manos del régimen nazi durante la segunda guerra mundial. Se calcula que seis millones de judíos murieron en campos de concentración al igual que otros cientos de miles de personas debido a su origen étnico, creencias políticas, creencias religiosas u orientación sexual e identidad de género.

En el caso de las personas homosexuales y transexuales, se calcula que cerca de 350.000 murieron en los campos de concentración nazi, aquellos que sobrevivieron a la liberación, fueron nuevamente encarcelados en virtud de las leyes que penalizaban la homosexualidad. Hasta el año 2001 el gobierno alemán no pidió disculpas por las muertes de las personas que sufrieron la deportación, tortura y genocidio. Antonio Ruiz, presidente de la asociación de expresos sociales, recordó “que las personas homosexuales y transexuales fueron encarceladas tras la liberación de los campos, un ejemplo de crueldad y falta de humanidad hacia una población que sufrió el exterminio nazi”.

Lamentablemente en pleno siglo XXI es necesario recordar que la defensa de los derechos humanos es también la defensa de las personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB). Si no se recuerda, ocurren genocidios como el que hoy se conmemora, como el que viven millones de personas LGTB en el mundo. Es necesario recordar que nueve países condenan con pena de muerte la homosexualidad o la transexualidad y que en más de 70 países están castigadas con pena de cárcel. Los mismos motivos que llevaron a homosexuales y transexuales a los centros de extermino nazi son los que llevan a la pena de muerte o la cárcel en los países donde la homosexualidad y la transexualidad está penalizada.

Para Sylvia Jaén , Secretaria General de la FELGTB “es necesario recordar el pasado, no solo para que no se repita, sino parar cambiar el presente”.

> Berria: Transfobia > EL TC DESESTIMA EL RECURSO DE ALEXIA QUE SOLICITA AMPLIAR EL REGIMEN DE VISITAS A SU HIJO

  • El TC desestima el recurso de un padre transexual de Lugo que solicitaba ampliar el régimen de visitas a su hijo
  • Alexia ha llevado el caso hasta el Tribunal de Estrasburgo al considerar vulnerados sus "derechos fundamentales
  • Europa Press, 2009-01-26
El Tribunal Constitucional ha desestimado el recurso de amparo que había admitido a trámite, por primera vez en la historia de España, un padre transexual de Lugo, a quien su ex mujer impedía mantener contacto con su hijo menor tras cambiarse de sexo, para ampliar el régimen de visitas.

A Alexia Pardo --antes Álex--, después de comenzar el tratamiento hormonal, su ex esposa le limitó los encuentros con su hijo al solicitar a los tribunales la suspensión de la patria potestad y del régimen de visitas, alegando que la opción sexual de su padre podría afectar al equilibrio psicológico del menor.

En 2005, la Audiencia Provincial de Lugo fijó un régimen de visitas de dos horas cada quince días. Visitas que debían realizarse en un punto de encuentro y siempre en presencia de los padres y de psicólogos.

Los informes psicológicos dictaminaron que el niño era consciente de la situación y que tenía una buena relación con su padre, y que no había ningún problema porque ahora fuera una mujer.

Alexia presentó un recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional, en su día admitido a trámite y ahora desestimado alegando que es lo mejor para el menor de 11 años.

Alexia dijo recibir la noticia "como un jarro de agua" fría y no entiende que sus" derechos fundamentales sean vulnerados", al considerarse víctima de una discriminación.

A pesar de ello, piensa llegar hasta el final para recuperar la custodia normal de su hijo, y para lograrlo esta misma semana ha llevado el caso hasta el Tribunal de Estrasburgo con la esperanza "de que en Europa sean más respetuosos" con sus derechos.

> Berria: Hauteskundeak > GEHITU INTERVIENE EN LA PRESENTACION DE CONCLUSIONES DE THINK GAUR DEL PNV


  • Una versión gospel del 'Agur Jaunak' y una txalaparta de aire oriental
  • El Correo, 2009-01-26 # J.M.R. • Bilbao
Tuvo un aire cosmopolita el acto del PNV en Bilbao, una especie de 'mirilla' de la política. El grupo de baile y percusión Toompak abrió el show con un número con balones de baloncesto, a los que fue incorporando otros instrumentos 'reciclados'. Una caja de cartón sustituyó al cajón de los flamencos, barriles por timbales y tuberías de plástico raspadas como si fueran las típicas botellas de anís.

En las gradas situadas sobre las tablas se dieron cita la presidenta del Parlamento vasco, Izaskun Bilbao, que fue de las más animadas en los recesos musicales, y la plana mayor del PNV, representada por sus presidentes territoriales: Andoni Ortuzar (Vizcaya), Joseba Egibar (Guipúzcoa) e Iñaki Gerenabarrena (Álava). También asistieron en esta zona los diputados provinciales José Luis Bilbao, que no tuvo una sesión especialmente rockera, Markel Olano y Xabier Agirre, en el mismo orden territorial. Vestían todos de forma informal, salvo Urkullu, Ibarretxe y Azkuna, que lucían corbata.

Concejales, diputados y los consejeros del PNV en el Gobierno vasco también participaron en este mitin con aires de espectáculo. En mitad del pase de Toompak se incorporó el grupo Ttukunak, dos chicas que tocan la txalaparta, vestidas con atuendos orientales.

En primera fila del auditorio siguió el evento el ex rector de la UPV Juan Ignacio Pérez, sentado al lado del ex consejero de Interior Juan María Atutxa. El acto político, muy dinámico y apoyado en tres pantallas gigantes, estuvo salpicado por las actuaciones artísticas y las intervenciones de personas que habían colaborado en la elaboración del documento 'Think Gaur'. Habló la parlamentaria Leire Corrales, quien agradeció la apuesta por las políticas de igualdad, en concreto por la ampliación de la maternidad a un año, y dijo irónicamente que ella no podía esperar a 2020 pues está embarazada.

La escenografía fue algo diferente al acto del BEC celebrado en junio, en pleno debate sobre la ley de consulta. Las invitaciones al referéndum, publicadas entonces en pegatinas, dieron ayer paso a las ikurriñas y los símbolos del partido. Ibarretxe mostró orgulloso un 'pin' que llevaba en la chaqueta en favor de la igualdad y en contra de la violencia contra las mujeres. También intervino un portavoz de la asociación de gays y lesbianas Gehitu, quien destacó la importancia de que los partidos les «escuchen». El coro de Gernika Gaudemus, dirigido por Julia Foruria, puso el colofón a ritmo de gospel con una versión del 'Agur Jaunak', acompañado por la cantante Sheilah Cuffi.

> Iritzia: Clemente Ferrer Roselló > LA LACRA DEL SIDA

  • La lacra del sida
  • Noticias de Gipuzkoa, 2009-01-26 # Clemente Ferrer Roselló
Se congregaron los ministros de Salud y Educación en la Ciudad de México para frenar la lacra social del sida, tanto en Latinoamérica como en el Caribe.

En el evento, delegados del área caribeña acordaron introducir el impulso de la abstinencia antes del matrimonio y de la fidelidad después de los esponsales, como fórmula para luchar contra la expansión de las enfermedades de transmisión sexual.

A lo largo de la historia, el ser humano ha instruido a sus benjamines en la educación de modo que se tornaban en personas adultas. Sin embargo, durante los últimos años, la sociedad ha preparado a sus hijos, no para que consigan ser mayores, sino para que sean adolescentes perennes, incapaces de realizarse como hombres.

Esto se evidencia en la conducta de los muchachos que son mezquinos, regidos por arranques hacia la pesquisa del deleite individual.

En los chavales ya no sirven los cachivaches, sino las drogas; ya no sirven los esféricos, sino el alcohol; ya no sirven las golosinas, sino el sexo.

¿Quiénes ganan? Los fabricantes de condones, los traficantes de narcóticos, las destilerías etílicas, que se enriquecen con el apasionamiento sexual, y también los negocios entregados a la obscenidad que, según la revista Forbes , zarandean 60.000 millones de dólares, todos los años y, como final del calvario, los chiringuitos abortistas, como Planned Parenthood, que florecen con unas ganancias multimillonarias.

Los ministros de Salud y Educación intentaron obstaculizar el impulso de la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales. Propagan, sin embargo, el preservativo y el comprimido del día después, porque estos hábitos ofrecen "placer sin consecuencias".

El presidente de Uganda logró que la población se sensibilizara logrando que el 93% de los ugandeses mudaran su práctica sexual para enfrentarse al sida. El ABC se asienta, segúnUganda's Demografiphic and Health Survey , en: a) abstinencia, b) fidelidad y c) castidad.

> Iritzia: Alejandro Guerrero > OBAMA Y LOS GAYS

  • Obama y los gays
  • ADN, 2009-01-26 # Alejandro Guerrero
"No estoy a favor del matrimonio gay... el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer"

- Obama en el programa Hardball con Chris Matthews

La visión que tiene Obama sobre los derechos civiles de otro grupo marginado en Estados Unidos es difícil de entender, en especial porque éste ha preferido no hablar mucho sobre ello al respecto.

En contraposición con las elecciones de 2004, donde el tema del matrimonio gay fue uno de los pilares de los debates, en las elecciones de 2008 este tema pasó al banquillo para los Demócratas (aunque los Republicanos continuaron utilizándolo como arma electoral). De hecho, una búsqueda de los 30 temas más importantes para Obama en su página web oficial no nos aclararía cuál es la posición del presidente Obama en este asunto (u otros relacionados con la comunidad LGBT). Sin embargo, si nos contará cuál es su opinión acerca de distintos deportistas.

En las instancias públicas donde Obama trató el tema del matrimonio gay, siempre se mostró en contra del mismo. Fue uno de los pocos asuntos en donde Obama y McCain coincidieron completamente. También fue un punto de acuerdo entre los candidatos a vicepresidente Biden y Palin durante el debate, entre risas.

Otra razón de por qué es difícil entender el punto de vista de Obama en estos temas se debe a sus contradicciones. Por ejemplo, en una entrevista con el Chicago Daily Tribune, Obama dijo "Soy un cristiano. Y así, aunque intentaré no dejar que mis creencias religiosas dominen o determinen mi visión política sobre este tema, creo que la tradición, y mis creencias religiosas dicen que el matrimonio es algo santificado entre un hombre y una mujer". Esta afirmación es claramente confusa dado que Obama afirmó que intentaría no dejar que sus creencias religiosas dominaran sus políticas, termina confirmando que de hecho sí lo hará. Lo que es más, Obama ha resaltado que mientras que sí apoya la plena igualdad para los homosexuales, él no apoya el matrimonio gay. ¿A qué se debe esta contradicción?

En un momento en que los Estados Unidos celebran el hito de haber terminado con un "-ismo" (de hecho, más de dos tercios de los Afroamericanos sienten que el sueño del Dr. Martin Luther King se ha cumplido), todavía existe una "fobia" que se avecina importante - homofobia. Es cierto que la llegada de un presidente negro a la Casa Blanca marca un hito importante, al menos a nivel simbólico, en un movimiento hacia mayor igualdad y sin embargo, a nivel substantivo, no marca un verdadero cambio. Mientras que los negros, y no sólo aquellos de descendencia africana, están celebrando su tan ansiada presencia en el cargo más alto del país, los gays, de todo tipo de descendencias, se deberán resignar a al menos cuatro años más de ciudadanía de segunda clase.

Es particularmente irónico que Obama se levantase en contra de la legalización del matrimonio gay (es la legalización del tema, y no su opinión personal, lo que produce consecuencias) cuando sus propios padres encontraron barreras al matrimonio entre personas de distintas razas en 13 estados en el momento de su propia boda. ¿Qué ocurriría si a los padres del próximo "Obama" se les prohíbe el matrimonio ahora?

> Berria: Eliza > ROUCO LAMENTA QUE SE USEN LOS AUTOBUSES "PARA HABLAR MAL DE DIOS"

  • Rouco lamenta que se usen los autobuses "para hablar mal de Dios"
  • El País, 2009-01-26 # Juan G. Bedoya • Madrid
"Insinuar que Dios probablemente sea una invención de los creyentes y afirmar además que no les deja vivir en paz ni disfrutar de la vida, es objetivamente una blasfemia y una ofensa a los que creen". Esta es la reacción oficial de la Conferencia Episcopal Española (CEE) por la propaganda exhibida en autobuses municipales de varias ciudades con la leyenda Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta de la vida. En un comunicado, la jerarquía del catolicismo español afirma que "las autoridades competentes deberían tutelar el ejercicio pleno del derecho de libertad religiosa".

El eslogan de los ateos también fue objeto este fin de semana de la atención del cardenal de Madrid, Antonio María Rouco, a la vez presidente de la CEE. Lo hizo en su homilía dominical, con el título Ante una publicidad lamentable.

"Los católicos respetamos y amamos a todos los hombres, también a quienes dicen que no creen en Dios. Les amamos de modo especial a ellos, porque pensamos que, careciendo de fe, están especialmente necesitados de ser tratados con respeto y con amor. No consideramos que sean peores que nosotros. [Pero] No es aceptable que se diga o se insinúe que los que creemos en Dios vivimos preocupados por ello. La fe no es fuente de preocupación insana, sino de consuelo y de libertad. La fe en Dios es luz para apreciar con justeza la bondad y la belleza del mundo", dice Rouco.

La libertad religiosa
Añade el líder del episcopado: "¿Cómo vamos a callar cuando se atenta contra la verdad de Dios y se trata de arrancar la fe del corazón de los hombres? Como pastores de la Iglesia, a los que incumbe la grave responsabilidad de invitar a todos a la fe en el Dios del amor, no podemos por menos de mostrar nuestro dolor por la propaganda que falsea la imagen de Dios presentándole como un probable invento de los hombres que no les deja vivir en paz. Desfigurar la verdad de Dios, mofarse de su amor, significa perjudicar la causa del hombre. La utilización de espacios públicos para hablar mal de Dios ante los creyentes es un abuso que condiciona injustamente el ejercicio de la libertad religiosa".

El cardenal concluye apelando "a las autoridades competentes para que tutelen como es debido el derecho de los ciudadanos a no ser menospreciados y atacados en sus convicciones de fe".

> Berria: Eliza > BENEDICTO XVI REABRE LA HERIDA JUDIA

  • El Papa reabre la herida judía
  • La decisión de revocar la excomunión de los obispos lefebvristas distancia aún más a judíos y católicos. Williamson volvió a negar el Holocausto hace unos días. Las comunidades hebreas italianas califican la decisión de "tremenda"
  • El País, 2009-01-26 # Mónica Andrade • Roma
Retirar la excomunión a un obispo que niega el Holocausto. Esta decisión de Benedicto XVI, anunciada el sábado, ha vuelto a abrir las heridas. El Papa ha decidido revocar la excomunión de los cuatro obispos consagrados en 1988 por el prelado cismático Marcel Lefebvre creando una nueva brecha entre católicos y judíos y ha levantado críticas incluso en algunos grupos católicos. La comunidad judía ha recibido con indignación la readmisión del obispo británico Richard Williamson que, en una entrevista reciente, había negado el holocausto al afirmar que "no existieron las cámaras de gas" y que no murieron seis millones sino unos 300.000 judíos, "ninguno gaseado".

Desde que el sábado el Vaticano hiciera oficial la revocación de las excomuniones a Williamson y otros tres obispos -el español Alfonso de Galarreta, el suizo Bernard Fellay y el francés Tissier de Mallerais- las críticas no han parado. El rabino Giuseppe Laras, presidente de la Asamblea de los rabinos italianos dice que era un acto "innecesario".

David Rosen, presidente del Comité Judío Internacional, muy activo en el diálogo entre ambas comunidades, ha definido esta revocación como "un paso que contamina a toda la Iglesia" si ésta no exige al obispo que retire todo lo que ha dicho sobre el Holocausto. En su opinión, el Vaticano "amenaza el futuro de la histórica reconciliación entre la Iglesia y el pueblo hebreo".

Sin embargo, durante el Ángelus de ayer, el Papa invocó la unidad de los cristianos y exaltó el lazo entre hebraísmo y cristianismo al recordar la conversión de San Pablo, quien, para adherirse a Cristo "no tuvo que abandonar su fe hebrea". Pero no es la primera vez que Benedicto XVI desata las protestas de la comunidad judía. La decisión en 2007 de introducir la antigua liturgia preconciliar en la que, durante la oración del Viernes Santo, se invoca a Dios para que "ilumine y convierta a los hebreos" provocó un fuerte malestar. Esta vuelta atrás fue, sin embargo, muy bien recibida por los lefebvrianos, partidarios de un mayor tradicionalismo.

En esa ocasión, el Papa envió una carta a todos los obispos para explicar las razones de esa decisión: no se iba a ahorrar ningún gesto para intentar evitar el cisma. En el transcurso de las conversaciones con los lefebvrianos, reanudadas tras el Jubileo del año 2000, éstos pidieron que las excomuniones fueran revocadas para iniciar el camino que les devolviera al seno de la Iglesia.

Los lefebvrianos se han mostrado siempre en contra de cualquier gesto de apertura de la Iglesia, desde la renovación litúrgica hasta el respeto hacia los hebreos. El portavoz vaticano, Federico Lombardi, se ha aprestado a aclarar que "la revocación no significa compartir las tesis" del obispo negacionista. De poco ha servido.

Renzo Gattegna, presidente de la Unión de las Comunidades hebreas italianas califica de "tremendo" el hecho de que un obispo que niega la Shoah sea "legitimado y rehabilitado por el Papa". Pero, además, se asombra de que alguien que "contradice documentos fundamentales del Concilio pueda ser readmitido a la plena comunión con Roma".

Los cardenales de todo el mundo, convocados por Benedicto XVI en marzo de 2006 para expresar su parecer sobre la reconciliación con los lefebvrianos , habían sido tajantes. Reclamaban de la Fraternidad "una leal adhesión" al Concilio. La recomendación parece haber sido ignorada porque, en la carta dirigida por los lefebvrianos en diciembre pasado solicitando la readmisión, sólo se habla de la aceptación "de las enseñanzas de la Iglesia católica romana y del Primado papal y sus prerrogativas". No hay en ella ninguna referencia al Concilio.

La revocación de la excomunión es, según Lombardi, un "paso importante para obtener la plena comunión" entre la Iglesia Católica y los ultratradicionalistas lefebvrianos. Falta ahora por resolver los aspectos relacionados con el ejercicio del ministerio por parte de los lefebvrianos. La ordenación de los obispos por Lefebvre es "válida aunque sea ilícita, así como es válida la ordenación de los sacerdotes de la Fraternidad". En una carta dirigida a sus fieles por Bernard Fellay, superior de la Fraternidad San Pio X, reitera las reservas de los tradicionalistas al Concilio Vaticano II.

Otras voces, como la del teólogo Vito Mancuso, profesor de la Universidad San Rafael de Milán, piden que "tras la significativa apertura hacia la extrema derecha" de la Iglesia, el Papa se abra también "hacia la izquierda". Solicita "la readmisión de los teólogos que han elegido posiciones contrarias a las tradicionalistas".

  • El obispo más joven de España
  • El País, 2009-01-26 # Juan G. Bedoya
El catolicismo español suma esta semana un nuevo obispo, con la decisión de Benedicto XVI de levantar la excomunión a los seguidores del arzobispo Lefebvre. Se trata de Alfonso Ruiz de Galarreta. Nacido en Torrelavega (Cantabria) el 14 de enero de 1957, fue consagrado obispo por Lefebvre a una edad insólita en España: los 29 años. En la actualidad, es el superior de la Casa Autónoma de España y Portugal de la Fraternidad San Pío X (FSSPX). Queda por ver cómo se integra en la Conferencia Episcopal Española, una vez restaurada su comunión con la Iglesia de Roma.

Galarreta emigró a Argentina con su familia, cuando era un niño, e ingresó en el seminario de La Plata en 1975. Pronto dio el salto al seminario lefebvriano de Écône, en Suiza. Para su ordenación sacerdotal regresó a Buenos Aires, en 1980, oficiada por el propio Lefebvre, que lo encargó de la extensión de su movimiento en toda América del Sur. Regresó a Écône para ser consagrado obispo el 30 de junio de 1988. La ceremonia causó estupor y revuelo en todo el orbe católico. Válida, aunque ilícita. le costó la excomunión al arzobispo Lefebvre, dictada un mes más tarde por Juan Pablo II. Galarreta siguió el mismo camino.

El del arzobispo Lefebvre (Tourcoing, Francia, 1905 - Martigny, Suiza, 1991) fue el tercer cisma del siglo XX en la Iglesia católica, tras los de las iglesias nacional checa (1920) y china (1950). Férreo opositor al reformismo del Concilio Vaticano II, en el que participó convencido de que la silla de Pedro y la autoridad de Roma estaban "ocupadas por anticristos", Lefebvre fundó la Fraternidad Sacerdotal San Pío X en 1968. Cuenta con unos 350.000 seguidores, de los que cinco son obispos; 400, sacerdotes; 200, religiosas, y 170, seminaristas. Están presentes en 30 países y cuentan con 700 lugares de culto.

El Vaticano llevaba negociando desde 2000 el final del cisma lefebvriano, para lo cual la Fraternidad Sacerdotal San Pío X recibiría, según sus aspiraciones, el privilegio de una prelatura personal semejante a la que disfruta sólo el Opus Dei. La elección papal del conservador cardenal Ratzinger, muy celebrada por los lefebvrianos, ha acelerado el acercamiento. Los cismáticos esperaban otras dos concesiones: que se retirase la excomunión a sus obispos y que se les permita celebrar la misa en latín. Benedicto XVI ha cedido, probablemente de muy buena gana. La recuperación de algunas liturgias preconciliares estaba en el programa de Ratzinger desde que accedió al pontificado en abril de 2005.

Esta es la primera iglesia separada que vuelve al redil de Roma. Ultraconservadora, la Fraternidad San Pío X consumó el cisma en 1988 después de un traumático proceso de conflictos con la jerarquía por la aplicación del Vaticano II. La Santa Sede llevaba en secreto las gestiones para la vuelta de los cismáticos hasta que la prensa italiana desveló el verano pasado que Benedicto XVI se había reunido en su residencia veraniega de Castelgandolfo con el superior general lefebvriano, el también excomulgado obispo Bernard Fellay. Fue el cardenal colombiano Darío Castrillón quien dirigió las primeras negociaciones.

> Berria: Intersex > UNA ASOCIACION DE INTERSEXUALES PIDE A LA ONU QUE LE RECONOZCAN SUS DERECHOS

  • Una asociación de intersexuales pide a la ONU que le reconozca sus derechos
  • EFE, 2009-01-26 # Ginebra
La Asociación de Personas Intersexuales (hermafroditas) ha pedido hoy ante la sede de la ONU en Ginebra (Suiza) que les sean reconocidos sus derechos a la integridad corporal y a la dignidad humana.

La manifestación fue únicamente secundada por una decena de personas.

La presidenta de la Asociación, Daniela Truffer, ha explicado en declaraciones a Efe que los niños intersexuales son sometidos a operaciones de genitales antes de cumplir dos años, una práctica que, a su entender, atenta contra los derechos humanos, ya que se realiza sin su consentimiento.

Truffer explicó que esa operación puede marcar a los niños para siempre, condenándoles a vivir con el sexo equivocado o a sufrir fuertes dolores crónicos.

Posteriormente, a la manifestación, la asociación ha presentado un informe a la Convención de Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación de la Mujer (CEDAW) en el que se solicita que no se permitan las operaciones sin consentimiento de las persona implicada.

Según la Asociación, el principal problema que afrontan los padres de los niños hermafroditas es la desinformación, dado que creen estar en la obligación de elegir su sexo por ellos, por lo que someten a los menores a operaciones de genitales, a pesar de encontrarse en perfecto estado de salud, una práctica que Truffer ha comparado con la circuncisión.

Además, estas operaciones pueden causar dolores de por vida, pérdida de la sensibilidad de la zona genital y otros problemas que obligaran a la persona que los padezca a acudir al médico con más frecuencia de la habitual.

Por eso, la presidenta ha defendido que, en lugar de operar a sus hijos, los padres deberían enseñarles que son diferentes del resto y esperar a que tomen una decisión por ellos mismos, que puede ser la de operarse para mantener uno sólo de los dos aparatos reproductivos, o descartar pasar por el quirófano.

Para que los padres sepan cómo encarar el problema una vez que se les presente, Truffer ha señalado que los hospitales deberían contar con un protocolo de actuación para este tipo de casos, donde un médico o un psicólogo especializado pueda exponerle a los progenitores la situación y las posibles soluciones que pueden adoptar, así como los riesgos que llevan aparejados.

> Komunikatua: ATA > ATA CALIFICA DE TRANSFOBIA LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL

  • ATA califica de Transfobia la sentencia del Tribunal Constitucional
  • ATA Asociación de Transexuales de Andalucía- Sylvia Rivera, 2009-01-26
En ATA (Asociación de Transexuales de Andalucía-Sylvia Rivera) nos sentimos profundamente decepcionados por la sentencia del Tribunal Constitucional en relación al recurso de amparo presentado por Alexia Pardo en torno a la sentencia anterior de la Audiencia de Lugo que restringía gravemente la patria potestad de Alexia.

El tufo de esta sentencia y de las anteriores huele claramente a transfobia.

El interés del menor, del que dice velar el Tribunal constitucional, no ha prevalecido. A este niño le han secuestrado el amor de Alexia.

Pero en aras de la moral, porque este es el fondo de la sentencia, se le supone que se le protege de la transexualidad de Alexia, por mucho que hipócritamente se quiera proclamar desde el tribunal lo contrario.

En definitiva se nos está diciendo que la transexualidad es un acto moralmente perverso.

Much@s transexuales tenemos hijos y sabemos que los hijos, como todos los niños, no tienen los prejuicios morales de los adultos. Sólo buscan la protección y el cariño de sus padres, y para nada le importa los cambios físicos que se den en alguno de ellos.

La sentencia le importa muy poco las consecuencias emocionales que va a tener la misma para el niño y por supuesto para Alexia, que dicho sea de paso goza de una perfecta estabilidad psicológica, con las pruebas clínicas que ella ha aportado.

Sólo le importa “defender” al niño, de Alexia porque se supone que la transexualidad de ella puede afectarle en su adecuada evolución psicológica.

Queda claro que una parte de la Justicia es un poder salpicado muchas veces por la moral sexual transfóbica.

Desde aquí mandamos ánimos a Alexia, para que siga luchando por el amor de su hijo, a pesar de la discriminación que ha sufrido por una justicia que cada día está más cuestionada y desvalorizada.

> Komunikatua: Gerraren Aurkako Plataforma > CONTRA LA OCUPACION Y EL GENOCIDIO DEL PUEBLO PALESTINO

  • Contra la ocupación y el genocidio del pueblo palestino. Palestina askatu.
  • Gipuzkoako Gerraren Aurkako Plataforma, 2009-01-26
La ofensiva militar de Israel contra Gaza es un episodio más, en el contexto de la ocupación, de la barbarie y la impunidad de este gobierno hacia la población Palestina. Esta acción criminal en la Franja de Gaza, con masivos y devastadores bombardeos, con utilización de bombas de fósforo y posterior invasión terrestre durante más de tres semanas, ha dejado 1400 muertos y más de 5500 heridos, bajo la mirada de los gobiernos europeos e instituciones internacionales que con su pasividad se han convertido en complices de este genocidio.

Esta masacre, que el Derecho Internacional condena y cataloga como crimen contra la humanidad, pone de manifiesto la necesidad de tomar medidas inmediatas para poner fin a masacres como la ocurrida en Gaza.

Estamos convencidos y convencidas que una paz justa y duradera sólo es posible con la aplicación de la legalidad internacional, tal y como contemplan las resoluciones de Naciones Unidas que exigen a Israel la retirada incondicional de los territorios árabes ocupados en 1967 y garantizan al pueblo palestino su derecho a la autodeterminación y a la creación de un Estado soberano e independiente con capital en Jerusalén. La ocupación es la que genera la violencia en Oriente Medio. Sólo el fin de la ocupación puede garantizar la paz y la seguridad para ambas partes.

Es necesario que los gobiernos vayan más allá de las palabras de condena a un activo e inmediato freno a la política de asedio constante de Israel hacia la población palestina. Es por ello, que exigimos a nuestros gobiernos parlamento vasco y foral además de una repuesta clara de repulsa de las actuaciones del Gobierno de Israel a romper todo tipo de relaciones políticas,culturales, deportivas y comerciales con este gobierno genocida. Debemos exigir a nuestros gobiernos que empiecen a presionar de una vez por todas al gobierno Israelí. La Unión Europea debe romper la Asociación Preferencial con Israel, dejar de colaborar con este estado racista y terrorista e imponer sanciones económicas, comerciales y políticas de una vez por todas, mientras no respete los derechos humanos y nacionales del pueblo palestino.

Instamos a los académicos a intensificar su boicot a las instituciones académicas israelíes y a aislar a la Academia de Israel en foros, asociaciones y actos académicos internacionales, y otras sedes internacionales. Las instituciones académicas israelíes son cómplices del arraigado sistema de opresión practicado por el Estado israelí, y su silencio en estos graves momentos es sólo el indicador más vociferante de esa complicidad.

Animanos a la ciudadanía a no comprar productos de empresas con capital israelí o que inviertan en ese estado, participando en la campaña internacional de boicot impulsada por más de 200 organizaciones civiles palestinas. Creemos que este BOICOT es necesario y puede llegar a ser efectivo si lo impulsamos entre todas y todos.

Queremos expresar nuestra más profunda solidaridad con el pueblo palestino en su sufrimiento y su lucha. También queremos manifestar nuestro compromiso por hacer todo lo que esté en nuestras manos para lograr una paz con justicia en Oriente Medio.
  • FIN DEL BLOQUEO CONTRA GAZA
  • FIN DE LAS AGRESIONES CONTRA PALESTINA
  • BOIKOT A ISRAEL
  • PALESTINA ASKATU